三訪寶應(yīng)清真寺

文/梁鼎成 胡曉林

寶應(yīng)城南羅巷口中伊斯蘭教清真寺給人的神秘感，勾起了我們的好奇心，產(chǎn)生一探究竟的迫切之情。雖然已過(guò)去十多年，此間不但沒(méi)有消減，而且與日俱增。所幸我倆都被聘為《安宜鎮(zhèn)志》的責(zé)任編輯。因工作任務(wù)所系，今年終于得以前往走訪，隨之撩起那云遮霧罩般的面紗。

夏日一天早晨，我倆到達(dá)目的地。首先映入眼簾的是面朝北的八字形高大門樓。那石階鼓墩、重檐飛角，在多為平房的古巷中突兀而起，給人以鶴立雞群之感。門額上鐫刻著清末民國(guó)年間我縣著名書畫家陳務(wù)人先生的“清真寺”三個(gè)鎏金大字，更使古寺顯得莊嚴(yán)肅穆，氣度非凡。由于事先電話聯(lián)系，阿訇李超先生早在東側(cè)邊門迎候我們。

入寺后跨進(jìn)一座四方庭院，中間一口古井，與西邊屋后的高大銀杏樹相映成趣，共同見(jiàn)證該寺閱盡風(fēng)雨滄桑的歷史。庭院兩邊是南北兩道串廊。此串廊的壁上鑲嵌著陳務(wù)人“清真寺”三字的白礬石鎏金橫匾，南串廊里是自西向東的講經(jīng)堂和棺罩房。中間是三間七架，約50平方米的仿清建筑禮拜殿。殿門朝東，門前走廊上方的橫匾書阿拉伯文“太司來(lái)”，大殿內(nèi)正中上方高懸阿拉伯文“贊主贊圣”的匾額。大殿南側(cè)是約14平方米的水房。全寺共200多平方米，規(guī)模并不算大，但殿宇整潔，環(huán)境幽雅，小巧玲瓏，功能齊全。李超先生在引領(lǐng)我倆參觀寺內(nèi)設(shè)施和介紹情況的同時(shí)，還捧來(lái)許多關(guān)于伊斯蘭教的書報(bào)雜志。說(shuō)著說(shuō)著，年逾七旬的楊奇瓏?yán)蠒?huì)長(zhǎng)應(yīng)約揮汗來(lái)到。他詳細(xì)地介紹了200余年的寶應(yīng)伊民史，以及清真寺建設(shè)情況的來(lái)龍去脈。

早在清乾隆后期，即有回族同胞從山東濟(jì)南陸續(xù)來(lái)寶應(yīng)聚居，清末民初，鎮(zhèn)江、揚(yáng)州、淮陰等地的回民相繼遷入縣境，但增長(zhǎng)速度緩慢。改革開放后，西北等地前來(lái)的伊斯蘭教徒逐漸增多，但定居者不多，總數(shù)僅200人左右。

寶應(yīng)的第一座清真寺在縣城東門內(nèi)郭家巷（今隅元巷），建于清代，日久湮沒(méi)。而后伊民幾次合議重建，因資金短缺，無(wú)法實(shí)施，直至清宣統(tǒng)二年（1910年）“甲午三杰”之一左寶貴的第一夫人陶氏應(yīng)邀回淮安來(lái)到。她首先出資購(gòu)買了漢民梁長(zhǎng)慶的草住房，作為建寺的基址，后又購(gòu)買了寺門對(duì)面，位于羅巷口之北的幾間作為輔助房，本地教胞馬金氏帶頭拿出多年積蓄，數(shù)人跟著慷慨解囊，其侄金步寬奉獻(xiàn)全部磚瓦，終于民國(guó)三年（1914年）竣工。從此，寶應(yīng)的回族同胞又有了自己的精神家園。他們將世代銘記左將軍陶氏夫人的恩德。

清光緒二十年（1894年）中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，左寶貴奉命帶領(lǐng)兵馬，渡過(guò)鴨綠江駐守平壤玄武門，數(shù)次重創(chuàng)日寇，9日15日凌晨，他按照伊斯蘭教規(guī)，先期沐浴，身著御賜黃馬褂，親自登城督戰(zhàn)。他躬踞炮臺(tái)，親燃大炮，抵抗來(lái)犯之?dāng)场２灰庥冶郾蝗湛芘诨饟魯唷Ｋ麖?qiáng)忍劇痛，裹傷再戰(zhàn)，笑對(duì)麾下說(shuō)：“這下我真的成為左寶貴了！”其意是右臂雖廢，左臂尚可殺敵，豈不更加寶貴！身邊將士見(jiàn)主帥如此豪壯，無(wú)不動(dòng)容，越發(fā)奮勇?tīng)?zhēng)先。突然，一塊彈片擊中左寶貴的前胸，頓時(shí)血流如注，倒地不起，壯烈殉國(guó)。接著，更加猛烈的炮火頻頻襲來(lái)，硝煙彌漫，血肉橫飛，將士們冒死覓得他的一領(lǐng)血衣和一只朝靴，從平壤護(hù)送回淮安，左夫人陶二姐遵奉朝廷旌表，按照回族葬禮，在淮安河下古鎮(zhèn)西側(cè)，為左寶貴設(shè)立了第一座衣冠冢，同時(shí)建筑了“左壯公祠”，表彰這位“丹心貫日”“氣壯山河”的“欽贈(zèng)太子少保”和“誥授建威將軍”。

寶應(yīng)清真寺的主要捐資人陶氏（1835—1916年）亦為回民，是河下鎮(zhèn)湖嘴大街上梁家燒餅店的內(nèi)侄女。自幼寄養(yǎng)梁家，人稱陶二姐，成年后嫁給從山東平邑逃亡到河下的左寶貴為妻，成為其第一夫人。甲午戰(zhàn)起之時(shí)，陶氏致書她身為總兵的丈夫“對(duì)敵以勇，但學(xué)前朝霍去病，事國(guó)以忠，莫忘鄉(xiāng)賢忠節(jié)公（關(guān)天培謚號(hào)）”，表現(xiàn)出一個(gè)女人強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和道義感。她情系伊斯蘭，樂(lè)善好施，仗義疏財(cái)，被譽(yù)為“俠女”。曾捐資修建了南京大輝復(fù)巷清真女寺，南京漢西門清真寺，捐辦淮陰清真寺穆英小學(xué)等設(shè)施。清宣統(tǒng)二年（1910年），寶應(yīng)回民代表前往清江浦求助時(shí)，陶氏夫人慨然應(yīng)允，專程來(lái)到安宜鎮(zhèn)，先后出資買下今清真寺的基業(yè)，及對(duì)面的輔助用房，留下了千秋功德。

開齋節(jié)那天，我倆一早便來(lái)到。此日，清真寺正門大開，伊斯蘭教和客人從四面八方涌來(lái)。前縣文化局長(zhǎng)、政協(xié)秘書長(zhǎng)王振海，前檔案局負(fù)責(zé)人、黨史辦主任、二輪《寶應(yīng)縣志》主編張磊等文史專家來(lái)了，房殿宏、蔡鳳宜、姜文亞、戴啟榮、邱文榮、王學(xué)洪、何懼等安宜鎮(zhèn)志編輯同仁們來(lái)了。天井里戴小白帽和扎紗巾的男男女女，其中還有開蘭州拉面館的回民和賣馕的新疆維吾爾小伙子。縣民族宗教局副局長(zhǎng)潘春跑里跑外，一會(huì)兒安置客人，一會(huì)兒引導(dǎo)賓客，忙得不亦樂(lè)乎。

來(lái)人中最吸引大家目光的，是坐于輪椅之上的鐵橋社區(qū)104歲的王愛(ài)華老人。這位老太是漢族，無(wú)兒女，老伴去世后即被侄兒接到家中，照看的任務(wù)便擱在了身為回民的侄媳楊愛(ài)玲身上。幾十年來(lái)，賢淑善良的她待王老視同生母，不嫌不棄，殷勤照料，被授予“揚(yáng)州好人”的光榮稱號(hào)。我們看到王老衣著整潔春風(fēng)滿面。楊愛(ài)玲緊挨著老人，好一副相親相愛(ài)親密無(wú)間的樣子，讓人怦然心動(dòng)，不由得端起相機(jī)，攝下這體現(xiàn)人間真情的美好瞬間。詩(shī)曰：

開齋佳節(jié)到寺中，攜手伊民若弟兄。

種族不同情共理，教義有別心相通。

古井無(wú)言證青史，銀杏向天話繁榮。

古爾邦節(jié)獻(xiàn)牲時(shí)，沐浴盛裝喜重逢。

忽然，一股濃郁的香氣在天井中彌散開來(lái)，深呼吸后味蕾活躍兩腮生津。正在莫名其妙之時(shí)，我倆被招呼去接待室進(jìn)餐。喝著鮮美的牛肉湯，吃著香脆的馕餅，痛快極了！舌頭上的開齋節(jié)叫人難以忘懷。與伊民共度開齋之日的良辰美景，真是值得終生銘記的機(jī)緣哪！

伊斯蘭教最重要的節(jié)日是古爾邦節(jié)。因?yàn)檫@一天要屠宰牛羊之類的牲畜，亦稱為“宰牲節(jié)”。是日，不但伊民們要?dú)g聚一堂，而且，前來(lái)祝賀和看熱鬧的人也特別多。上午8時(shí)，我們跨進(jìn)寺門，即見(jiàn)到縣委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)兼民宗局長(zhǎng)王健和安宜鎮(zhèn)黨委分管民族宗教工作的吳家珍等領(lǐng)導(dǎo)及有關(guān)負(fù)責(zé)人。老會(huì)長(zhǎng)楊奇瓏頻頻合掌行禮，恭迎各位光臨。9時(shí)許，伊民們?cè)谫Y深老者引領(lǐng)下走進(jìn)禮拜殿。接著阿訇李超用其清亮嗓音帶著大家念“古蘭經(jīng)”的吟誦聲響起。

能入內(nèi)的我們雖然不懂阿拉伯文，但從其悠揚(yáng)的樂(lè)音與和諧的韻致中能夠聽(tīng)出他們的專注與虔誠(chéng)。此時(shí)見(jiàn)到各色各樣的鞋子有序地?cái)[放在走廊上，宛若鮮花朵朵，五彩繽紛，也很吸人眼球。這難得一見(jiàn)的畫面，也被我們收入鏡頭。

在這里，我倆有幸得到與榮登“中國(guó)好人榜”的亞森親密交流的機(jī)會(huì)。2014年1月29日傍晚，一位漢族大媽失足落水，在近旁賣馕的亞森隨即躍入冰冷刺骨的窯河中將人救起。他不畏嚴(yán)寒見(jiàn)義勇為的壯舉，縣、市、省和中央電視臺(tái)與多家報(bào)刊及時(shí)作了報(bào)道，引起強(qiáng)烈的社會(huì)反響。他不但被共青團(tuán)寶應(yīng)縣委授予“青年文明號(hào)”，還榮登“中國(guó)好人榜”。與“英雄”“好人”對(duì)面交談，聽(tīng)得這位熱血男兒激動(dòng)的心跳和有力的呼吸，看到“血濃于水”的兄弟民族親情，在這位來(lái)自萬(wàn)里之外青年人身上世代傳承和發(fā)揚(yáng)光大。我們知道，亞森在冰河救人之后又做了許多好事，他在以其特殊身份，不斷續(xù)寫民族團(tuán)結(jié)的新篇章。

三訪清真寺，使我倆對(duì)“清真”二字的認(rèn)識(shí)和理解在不斷深化。我倆相信，寶應(yīng)的回族同胞和伊斯蘭教民會(huì)像寺中的那株古松一樣，郁郁蒼蒼，四季長(zhǎng)青。

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