2012年12月31日甘肅省涇川縣城關(guān)鎮(zhèn)水泉寺村民在唐代大云寺遺址東側(cè)搶修道路時(shí)意外發(fā)現(xiàn)了一個(gè)沉睡千年的佛教造像窖藏坑兩處、瘞埋舍利地宮一處。在約4平方米的區(qū)域內(nèi)，佛頭、佛身、基坐等，密密麻麻，整齊有序地?cái)[放，共出土了北魏、西魏、北周、隋、唐、宋等各個(gè)時(shí)期的石造像以及少量陶造像、泥塑造像、經(jīng)幢等各類(lèi)單體造像、造像碑(塔)等兩百余件（組），出土造像多殘損，造像題材有立佛、立菩薩、弟子、天王、二佛并坐、維摩文殊等，大型立佛像高度多在1.4米至1.7米之間，小型造像高度多在0.2米至0.5米之間，另外，大多數(shù)造像有彩繪，顏色以紅、綠、白三色為主。更有真金貼面的佛頭造像，通體貼金的小佛像。這些造像雕刻刀法精細(xì)，造型優(yōu)美，藝術(shù)價(jià)值極高。對(duì)研究北魏至隋唐佛像風(fēng)格的發(fā)展變化有重要意義。在佛像窖藏東北面還發(fā)現(xiàn)有地宮兩處，地宮磚刻裸露的可辨識(shí)文字有“維大宋大中祥符六……”等內(nèi)容。通過(guò)碑文可知，這座地宮遺址是宋大中祥符年間龍興寺地宮遺址，距今已有一千余年，地宮遺址里出土了一具長(zhǎng)0.45米陶棺，陶棺里面還有一個(gè)木匣。根據(jù)陶棺東側(cè)出土的銘文磚記載，木匣中存有約兩千余顆舍利。

從銘文看“宋大中祥符六年（公元1013年），龍興寺曼殊院僧人云江、智明同收諸佛舍利約二千余粒并佛牙佛骨，于本院文殊殿內(nèi)葬之”。可知，"大中祥符六年"應(yīng)是這批造像的埋藏時(shí)間。

現(xiàn)這些出土的佛教文物集中在涇川博物館展出，供人們瞻仰。另在大云寺博物館還有部分其他遺址出土和征集的佛教造像。據(jù)說(shuō)涇川正在大云寺前建造一座專(zhuān)門(mén)的佛教造像館，讓我們一起期待吧！

| 涇川博物館展區(qū)|

| 大云寺展區(qū)|

| 涇川三次佛教文化大發(fā)現(xiàn)|

以下圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)

2012年12月31日發(fā)現(xiàn)的宋涇州龍興寺佛像窖藏

2013年1月9日發(fā)現(xiàn)的宋涇州龍興寺諸佛舍利并佛牙佛骨陶棺及銘文磚

2013年1月9日發(fā)現(xiàn)的宋涇州龍興寺諸佛舍利

1969年發(fā)現(xiàn)的北周涇州寶寧寺佛舍利、舍利瓶、大銅函、小銅函

1969年發(fā)現(xiàn)的北周涇州寶寧寺佛舍利石函

1964年發(fā)現(xiàn)的隋文帝、武則天兩朝皇帝敕分供養(yǎng)的隋代大興國(guó)寺、唐大周大云寺佛祖舍利、舍利瓶、金棺、銀棺、銅函

涇川古稱涇州，是絲綢之路西出長(zhǎng)安到隴右的重鎮(zhèn)，北朝以來(lái)即有佛教寺院及石窟寺的開(kāi)鑿，隋唐時(shí)期更發(fā)展為佛教圣地之一，大云寺即為重要的佛教遺存，上世紀(jì)60年代以來(lái)，涇川多次發(fā)現(xiàn)瘞埋舍利的地宮及佛教造像，2012年發(fā)現(xiàn)的佛教造像窖藏為其中的重要組成部分。造像碑多以反映北朝時(shí)期中原北方地區(qū)極為流行的宣傳大乘佛教思想的《法華經(jīng)》及《維摩詰經(jīng)》等內(nèi)容為主，雕刻風(fēng)格既有該地區(qū)的地域特點(diǎn)又與長(zhǎng)安地區(qū)的風(fēng)格有密切的關(guān)聯(lián)。

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