這句話來源于佛教，在佛教大正藏經(jīng)集部《佛說罵意經(jīng)》中有：“作百佛寺，不如活一人。活十方天下人，不如守意一日。人得好意，其福難量。”救人一命勝造七級浮屠，就是由“作百佛寺，不如活一人”這句話而來。

浮屠在《佛學大辭典》中的解釋是：浮屠亦作浮圖，休屠。浮屠浮圖，都是指佛陀。后來大概因“屠”字令人聯(lián)想到屠宰等意思不太好的詞語，所以漸漸被音近的“佛陀”取代。佛教為佛所創(chuàng)，古人因此稱佛教徒為浮屠，佛教為浮屠道。

對浮屠的意思有兩個解釋：

1、佛：

浮屠，梵文Buddha的音譯，意思是佛陀。

2、佛塔：

浮屠，梵文Buddnastupa的音譯，意思是佛塔。中國佛教徒多將浮屠視為佛塔。

在中國大為興盛的塔林建筑，卻是發(fā)源于印度。最初印度佛教徒建塔，是為了埋藏佛的尸骨舍利。印度最初的塔形狀像墳墓，在方的平臺上砌筑一座半球形的塔身，上面做成各種形狀的塔尖。這樣的塔在古代印度梵語的譯音叫“浮屠”，意思是埋葬佛的墳墓。

漢唐時期，塔隨著佛教一起傳到中國，和古代建筑結合起來，融合了中國南北各地的樓、閣、亭的特色，發(fā)展了千姿百態(tài)的中國古塔。

佛教徒崇拜高僧舍利，建浮屠塔被視為極有功德的事。七級浮屠，指七層佛塔，是用于埋葬威望極高的佛。

佛塔還被佛教視為寶物和法器，如四大天王中的多聞天王，手上拿的寶物就是浮屠寶塔。《封神演義》中將多聞天王的托塔形象移到了李靖身上，成了有名的”托塔李天王"。

所以，救人一命勝造七級浮屠，是說救人一命的功德比建造七層的佛塔還要大。

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