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峨眉山下這座山形如臥虎,所有的比丘尼都集中于這里,門票僅6元

蜀國多仙山,峨眉邈難匹。來到峨眉山,就想到了郭襄,想到了周芷若,想到了滅絕師太,想到了白娘子……而峨眉山上唯一的尼姑庵,就是伏虎寺了。那么想當(dāng)年,郭襄、滅絕師太和周芷若多半是在這里修的行吧。當(dāng)然這只是一句玩笑話,但也不得不承認(rèn),小說中衍生出來的人物如此生動,當(dāng)真為這山、這寺增加了許多玄幻色彩。

伏虎寺是峨眉山上眾多寺廟中的一座,和報國寺相鄰不遠,卻是一個香火旺盛,一個古靜幽雅。寺廟始建于晉代,當(dāng)時稱為藥師殿,后幾經(jīng)改名,最終定為“伏虎寺”。“伏虎寺”的得名,一說因山形如臥虎,一說因山中多虎患,建“尊勝幢”以伏虎。如今,峨眉山上的所有比丘尼都集中于伏虎寺,這里也成為中國較大的比丘尼道場之一。

登上“布金林”木坊,伏虎寺便近在眼前。“布金林”是清代僧人寂玩和尚按照《大乘經(jīng)》的字?jǐn)?shù),一字一株植樹成林,樹木共計十萬零九千余株。這是一片神秘古老的森林,橫亙于伏虎寺和報國寺之間。深山、幽林、古剎,遺世獨立。

伏虎寺歷經(jīng)千年,曾幾度興廢,幾經(jīng)修葺。寺內(nèi)建筑大多紅漆斑駁,苔痕重重,一副久經(jīng)滄桑的模樣。進入寺門,首先就到了彌勒殿,殿內(nèi)供奉的是笑口常開大肚彌勒佛坐像,金身泥塑。

伏虎寺周圍被布金林環(huán)繞,各種柏樹、楠樹密得遮住了天幕,行走其間,正有“在晝猶昏”的感覺。然而樹木雖高出殿宇許多,大殿屋頂卻常年不存一片枯枝敗葉,每有樹葉落下,還沒到屋頂便被一陣山風(fēng)吹走。康熙帝玄燁得知此事,賜書古剎禪林“離垢園”的封號。雖然這一罕見景色是因寺廟居于山阿之中的特殊地勢而成,這大自然的神來之筆仍讓人心生贊嘆。

穿過彌勒殿繼續(xù)往上走,第二個大殿便到了普賢殿,這里供奉了普賢菩薩的金身。

大雄寶殿是寺內(nèi)最后一個大殿,于清朝順治八年重修。殿內(nèi)供奉三身佛,即法身佛、報身佛、應(yīng)身佛。雖為三身,實乃一佛,金身輝煌,法相莊嚴(yán)。大雄寶殿前掛滿了紅色許愿繩,世間人,總是有著太多的煩惱和渴求。惱而不過,求而不得,只得寄希望于抬頭三尺的神明。

大雄寶殿右側(cè)后院內(nèi)有一個古樸的亭子,名為華嚴(yán)塔亭,里面置有一座明代鑄造的紫銅華嚴(yán)塔,塔高5.8米,共14層,塔身鑄有4700余尊小佛像,塔體鐫刻《華嚴(yán)經(jīng)》全文。華嚴(yán)銅塔以其時代久遠、體形高大和鑄造精良而居中國銅塔之最。看著銅塔上雕刻精致、栩栩如生的佛像,古人的巧奪天工同這大自然一般,讓人贊嘆敬仰。

眼前的建筑斑駁陸離,臺階上全是青色苔蘚,不知生生息息了多少時間。千年古剎留下了眾多古跡,呈現(xiàn)出時間的厚重感。人們輕輕踏入,生怕驚碎了這一山的沉靜。

山上郁郁蔥蔥,綠波蕩漾,無邊無垠。伏虎寺的小青瓦,木皮屋面、素脊在云霧繚繞中若隱若現(xiàn)。楠木株株秀頎,營造出一派靜謐的清修氛圍。

羅漢堂地處伏虎寺的最高處,里面供奉著五百羅漢。最早修建于清朝,后遭到毀壞,1995年重建,1999年對外開放。從此,羅漢堂的香爐每天香煙繚繞,煙火不斷。

說是五百羅漢堂,里面卻只有四百九十九尊羅漢。據(jù)說當(dāng)初塑羅漢的大師也是一位羅漢,所以眾人口中的五百羅漢是包含了這位大師的。

不管是郭襄、周芷若,抑或白娘子,都不過是傳說中的人物,若說真正讓峨眉山富于傳奇色彩的,還是這山中真真切切存在著的古剎寺廟。它隱沒于十萬株森森密林中,在時間的河流里靜坐如鐘,千百年來,從未改變。(更多精彩內(nèi)容,敬請關(guān)注/ 落榜進士)

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