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廣州這座小山崗,藏一枚“帝印”,揭開(kāi)2000多年前南越國(guó)神秘面紗

這是珊珊三丫頭愛(ài)生活、愛(ài)攝影、愛(ài)旅行、愛(ài)美食的駐足點(diǎn)。

今天繼續(xù)廣州的國(guó)家一級(jí)博物館西漢南越王博物館”的行程,前面我們參觀了西漢南越王博物館陵墓原址和展廳,重點(diǎn)講解了“價(jià)值連城”的展品:犀角形玉杯和絲縷玉衣(有興趣了解的朋友可翻閱前面的文章《廣州珍藏:“價(jià)值連城”的杯形玉器,為何龐貝“來(lái)通杯”極相似?》、《廣州“國(guó)家級(jí)”博物館,有件鎮(zhèn)館之寶,不是通常金銀銅縷“玉衣”》)。今天我們繼續(xù)分享西漢南越王墓博物館的參觀收獲,了解那件能識(shí)別出南越王墓主人身份的最主要文物:文帝行璽。

在進(jìn)入西漢南越王墓博物館展廳的“文帝金印的展示單元”,能看到陳列架上擺著著許多璽印,總共有23枚。這些璽印分別使用了金、玉、銅、綠松石、象牙、瑪瑙、水晶等材料制作,體型都很細(xì)小,大概都是2-3厘米寬的樣子,這大概是因?yàn)檫m用于方便攜帶與當(dāng)時(shí)使用較窄的竹簡(jiǎn)寫字的原因。

在這23枚璽印,擺放于最顯眼處,也是最吸引珊珊三丫目光的,就是下面圖片顯示的這塊“文帝行璽”,這枚璽印是方形的,田字方格,在含金量98%的璽印的印面上刻篆書“文帝行璽”印文,字體看上去很“古色古香”感。更特別的是,這枚金印是使用了蟠龍做鈕、龍的頭部微昂起“S”形,可以清晰地看到鱗和爪,龍很活潑的樣子,仿佛要騰躍。璽印的捉手處顯得很光滑,說(shuō)明這個(gè)璽印是當(dāng)年南越王經(jīng)常使用的物件。

“文帝行璽”到底代表什么呢?在秦始皇稱帝之后,就用和氏璧制了天子六璽,于是,專家有不同的考證,這六璽可能是‘皇帝行璽’、‘皇帝之璽’、‘皇帝信璽’、‘天子行璽’、‘天子之璽’、‘天子信璽’,但因?yàn)椤疤熳恿t”至今沒(méi)有被發(fā)現(xiàn),一切是專家們推薦,其中“信璽”可能是用于國(guó)與國(guó)之間交往的印章,而“行璽”可能是從上到下發(fā)布命令的時(shí)候使用的?!?/p>

“文帝行璽”是怎么被發(fā)現(xiàn)的?在1983年,廣州基建部門要建設(shè)公寓樓,工地就在象崗山這座小山崗上,為了平整地基,建筑工人削平山頂十多米之后,突然挖到了許多巨大的石板,石板之間隱約露出一些裂縫,從裂縫看進(jìn)去,下面黑乎乎的似乎是個(gè)地下室,才知道是一座古墓,墓葬的發(fā)掘過(guò)程中,有一個(gè)謎題始終困擾著考古隊(duì)員們:墓主人是誰(shuí)?直到在墓中找到了藏在這小山崗古墓里的一枚印璽“文帝行璽”,成為打開(kāi)這一謎題的關(guān)鍵鑰匙,從而揭開(kāi)了揭開(kāi)2000多年前南越國(guó)神秘面紗(有興趣了解的朋友可以翻越前面文章《廣州這座小山,從約50米變20米,有未被盜的南越王墓,成“國(guó)寶”》)

文帝行璽為什么成為西漢南越王墓的“鎮(zhèn)墓之寶”?相對(duì)于其他的印璽,文帝行璽有很多與眾不同的地方,在中國(guó)印章史上有“獨(dú)到”的地位。既學(xué)習(xí)中原又區(qū)別于中原,對(duì)現(xiàn)在人們了解漢代璽印制度,漢代的中央和邊疆的關(guān)系有重要的意義。主要體現(xiàn)以下幾方面:

首先,印璽的形制上,文帝行璽是目前見(jiàn)到的最大的(秦漢時(shí)期)皇帝璽印。從前我們看漢朝的電視劇時(shí),??吹交实墼跀M好圣旨后,就會(huì)拿出一個(gè)拳頭大小的璽來(lái)蓋印,但現(xiàn)場(chǎng)看到的“文帝行璽”與電視劇那個(gè)拳頭大的金牌差別很大,透過(guò)玻璃柜,只見(jiàn)這個(gè)“文帝行璽”只有拇指般大小,并且這是目前發(fā)現(xiàn)秦漢時(shí)期最大的了。

在漢朝時(shí)是有規(guī)定印章大小?;实鄣挠∫话阍?.5到2.8厘米之間(比一般印章一寸大一些,漢代一寸是2.3厘米),而南越王墓的文帝行璽邊長(zhǎng)3.1厘米,重148.5克,邊長(zhǎng)超過(guò)了秦漢印章的規(guī)制。但終沒(méi)電視劇集上看到的那樣大啊。

其次,印璽上的尊號(hào),文帝行璽直接使了用自尊號(hào),而不是用“皇帝之璽”,或者“皇帝行璽”的概念,而是在印璽刻上“文帝”,在中原,“文帝”是皇帝死后對(duì)其一生評(píng)價(jià)的 “謚號(hào)”。但南越國(guó)卻把這個(gè)作是生前的“尊號(hào)”,區(qū)別于中原地區(qū),體現(xiàn)了南越王“行璽”的獨(dú)特性,與《漢書》等關(guān)于南越國(guó)的記載“嬰齊嗣立,即藏其先武帝、文帝璽”相應(yīng)合。

最后,印璽的鈕顯示獨(dú)特性,文帝行璽用龍做鈕。這是目前我們國(guó)家秦漢印章里面發(fā)現(xiàn)的孤例。目前考古發(fā)現(xiàn)的印章基本上是蛇鈕、龜鈕、虎鈕等,龍鈕是首次發(fā)現(xiàn)的。而且這條龍是刻畫非常生動(dòng),非常有特點(diǎn)。龍?jiān)谥袊?guó)古代真命天子的符號(hào)或是象征,文帝行璽的印字與和龍做鈕這一點(diǎn)大概可以作為僭越的證據(jù)了。同時(shí),這枚璽印可以證明《史記》記載的南越第一、第二代主皆稱帝的事實(shí)。把作為皇帝象征的龍與代表最高權(quán)力的帝璽結(jié)合起來(lái),可謂是南越國(guó)的創(chuàng)舉。

雖然文帝行璽不是真正的皇帝印璽,只是西漢時(shí)期南越國(guó)國(guó)王的王印,文帝行璽是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)年代最早、在考古發(fā)掘中首次發(fā)現(xiàn)的一枚帝璽,也是迄今發(fā)現(xiàn)最大的一枚西漢金印,可見(jiàn)其意義非凡。

那么,你有來(lái)過(guò)廣州西漢南越王博物館嗎?你在參觀這個(gè)博物館時(shí)有什么收獲?你有看到文帝行璽嗎?與你在電視劇上看到的璽有何不同?在這之前,你會(huì)認(rèn)為帝璽有多大?歡迎大家留言評(píng)論哦!本文是版權(quán)作品,未經(jīng)珊珊三丫頭書面授權(quán),嚴(yán)禁搬運(yùn)、轉(zhuǎn)載、洗稿。如需轉(zhuǎn)載,請(qǐng)與作者珊珊三丫頭聯(lián)系,謝謝。

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