清末民初是一個(gè)中西文化碰撞和交融的時(shí)代，無(wú)論是在西方還是在東方都經(jīng)歷了文化和思想方面的巨變。首先把西方的先進(jìn)科技和社會(huì)文化成功地引進(jìn)到中國(guó)的是以利瑪竇為代表的耶穌會(huì)士。傳教士在國(guó)內(nèi)的遍地開(kāi)花的最大影響就在于在中國(guó)境內(nèi)生出了很多天主教堂。而在晉城，也有一座全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的古堡式教堂——大箕古堡圣母玫瑰教堂。

大箕古堡圣母玫瑰教堂位于晉城市澤州縣大箕鎮(zhèn)，是目前中部唯一保存完好、規(guī)模完整的古堡式樣教堂建筑，是山西省面積最大的歐式古堡建筑，是澤州縣的天主教會(huì)所在地。

從晉城至澤州大箕鎮(zhèn)的公路與古時(shí)的晉豫古道基本重合，大箕鎮(zhèn)是當(dāng)時(shí)古道上繁華的商鎮(zhèn)，鎮(zhèn)邊一片谷地上，一座小山兀然孤立，不知何時(shí)，山頂上長(zhǎng)出了一座古堡，古堡里還有一座教堂，這在中國(guó)是絕無(wú)僅有的。

據(jù)說(shuō)，1840年，天主教傳入晉城城關(guān)，建有西門口教堂；而后，教會(huì)選準(zhǔn)大箕鎮(zhèn)下河村小寨經(jīng)營(yíng)。在1902年，荷蘭人在大箕小寨的一塊高臺(tái)巨石上，建設(shè)了一座歌德式大教堂。圣母玫瑰大教堂的建筑風(fēng)格獨(dú)具特色，古堡與教堂在建筑結(jié)構(gòu)上是彼此獨(dú)立的，古堡是純中式的，教堂是純西式的，極富樂(lè)趣。教堂、房舍渾然一體，從遠(yuǎn)處觀望，莊重的氣勢(shì)與山地的樸拙形成了強(qiáng)烈的反差，讓人驚嘆。

相傳1900年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中，有兩位荷蘭籍神父在此避難，他們向圣母許諾：如果能平安度過(guò)此難，要修建一座圣母堂，以表示對(duì)圣母的謝恩。之后，兩位神父平安無(wú)事，遂于1902年買下小寨，修建了玫瑰圣母堂。

小寨天主堂由3部分構(gòu)成：教堂、城墻和房舍。教堂屬歐式建筑風(fēng)格，城墻屬中式風(fēng)格，教堂與城墻構(gòu)成中西文化交相輝映的藝術(shù)典范。它的外觀形狀就像一只救苦救難的福船。從遠(yuǎn)處遙望天主堂，高高聳立的鐘樓，仿佛船上的桅桿，滿載著天主恩寵的輪船航行在人世間無(wú)邊的大海之上。

之后它被全國(guó)人民熟知是因?yàn)?a href='/dianying/' target=_blank>電影《白銀帝國(guó)》和馮小剛的《一九四二》都曾在這里取景拍攝。

一次偶然的機(jī)會(huì)我慕名而去，探訪了這所美麗的天主教堂。看到它的瞬間我驚呆了，日落時(shí)分的它過(guò)于美麗，典型的歐洲建筑風(fēng)格，莊嚴(yán)優(yōu)雅。陽(yáng)光灑在教堂的墻上，整座教堂被金色籠罩著，讓它看起來(lái)更加明媚動(dòng)人，圣潔純真。

“生命的河 喜悅的河 緩緩流進(jìn)我的心窩 我要唱一首歌 一首天上的歌 頭上的烏云 心里的憂傷 全都灑落。”《一九四二》片尾歌，歌詞取自圣歌。

來(lái)源：晉城通

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