兩千多年來，中國歷朝歷代不惜耗費巨資，修建廟宇、學(xué)宮和書院，用以供奉和祭祀孔子。中國人對孔子的尊崇，在全國各地林林總總的文廟數(shù)量上便可見一斑。即使只是山東聊城一個小小的鎮(zhèn)，堂邑卻擁有聊城留存下來的唯一一座古文廟建筑群。

山東聊城堂邑歷史悠久，可追溯到漢代。漢高祖五年（前202年），劉邦登基后大封天下，封陳嬰為堂邑侯。隋開皇六年（586年）始置堂邑縣，宋熙寧初年（1013年），黃河潰決，堂邑城毀，縣治遷至今聊城市東昌府區(qū)堂邑鎮(zhèn)。相傳當(dāng)年城墻修竣之日，無數(shù)白麻雀翔集上空，因此堂邑城又有“白雀城”的美稱。

堂邑文廟修建于金大定年間（1161-1189年），距今已有900年歷史，是目前魯西北地區(qū)最為完整的文廟建筑群。時間的久遠(yuǎn)讓曾經(jīng)的文廟落敗荒蕪，如今呈現(xiàn)在人們面前的，已經(jīng)是修葺后的廟宇殿堂。

走在堂邑文廟內(nèi)，不說建筑，光是參天古樹就已經(jīng)足以證明這是一個有歷史的地方。文廟內(nèi)的古柏，歷經(jīng)雨雪風(fēng)霜、人世變遷，如今仍郁郁蔥蔥，枝葉繁茂，每每走到樹下，都讓人忍不住仰頭而視，贊嘆它的古老和蒼勁。

站在大成門前，巍峨肅穆的感覺油然而生。中國古代的建筑總有一種迷人的魅力，無論是紅墻碧瓦，還是飛檐翹角，抑或是檐上的走獸，無不做工精到細(xì)致，形態(tài)靈動，充滿著莊重和神秘色彩。

走過大成門，映入眼簾的便是文廟內(nèi)最主要的建筑——大成殿。大成殿前立有老子石像。大成殿為單檐歇山脊，紅色的門窗格外引人注目，黃色的琉璃瓦在藍(lán)天的映襯下格外耀眼，彰顯著古建的獨特魅力。

或黃或綠的樹木和建筑的雕梁畫棟遙相呼應(yīng)，人文和自然完美融合，營造出似乎能聽到樹葉輕響，陽光跳動的聲音，讓行走在其間的游客更增加了幾分恬靜、淡泊的心情。

目前文廟有大成殿、大成門、原欞星門改建的木牌坊、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠等建筑，全部為木和磚石結(jié)構(gòu)。有的建筑內(nèi)已開辟出展出，陳列有關(guān)于堂邑歷史、堂邑名人、文廟的實物、圖片資料等。

文廟內(nèi)的鎮(zhèn)廟之寶就是眼前這套試卷了，卷子字跡工整娟秀，卷面上用紅筆批注有“第一甲第一名”，是明朝萬歷26年的狀元趙秉忠殿試第一名的試卷。能親眼得見百年之前高考狀元的試卷，讓人有一種莫名的時間穿越感。

追遠(yuǎn)堂的牌匾為乾隆所書，仔細(xì)看的話會發(fā)現(xiàn)追遠(yuǎn)堂的“追”字上面少了一筆。當(dāng)然如所有或多一筆或少一筆的名人題字一樣，“追”字上面少了一筆，同樣寓意深刻——意味著“追”是無頭的，讓人很容易聯(lián)想到屈原《離騷》中那句著名的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?/p>

走在追遠(yuǎn)堂內(nèi)，堂邑縣的歷史沿革、武訓(xùn)、魯西特委，1945年趙建民、徐運北領(lǐng)導(dǎo)馬頰河支隊二十二團(tuán)解放堂邑縣城的事跡一一呈現(xiàn)在眼前。室內(nèi)一片寂靜，在這座小縣城中發(fā)生過的歷史和故事卻在平靜之下暗暗涌動著，從未間斷。

默默凝視兩千多年前那個風(fēng)塵仆仆的背影，讓人無限感慨——歲月悠悠，斗轉(zhuǎn)星移，無論世事怎樣變遷，他一直是我們民族精神上的導(dǎo)師，是我們前進(jìn)的燈塔。(歡迎您在評論區(qū)點贊留言，更多精彩內(nèi)容，敬請關(guān)注/ 落榜進(jìn)士）

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