官仕之家蔡屋圍 一門五代四進士
▲蔡氏后人蔡應(yīng)崇，被賞戴藍翎，門上還掛有牌子
▲大院落的墻壁裝飾，有濃濃的文化氣息
▲拜竹山房原址上的惠陽第五中學(xué)，即原多祝中學(xué)，仍承載著教書育人的夢想
▲肅穆莊嚴(yán)的濟陽堂，門兩邊的對聯(lián)形象地詮釋了蔡氏家族“尊學(xué)識、重孝道”的家風(fēng)族訓(xùn)
▲奉政第
▲有些功名碑是造新如舊彌補的
300多年前的清朝康熙年間，陸豐蔡氏遷移，在惠東多祝鎮(zhèn)以東的西枝江開始繁衍生息。在這里豐盈碧綠的江水和便利的交通讓他們安居樂業(yè)。蔡氏兄弟同心，經(jīng)營有信，勤儉持家，慢慢造就了一個在清朝盛極一時的粵東要塞-蔡屋圍村。
蔡屋圍村規(guī)模之大，是惠州多數(shù)古村落無法比擬的。它占地面積7萬多平米，保存較為完整的古圍屋有10多座，還有祠堂、寺廟、古井、古巷、古書屋等。這些建筑糅合了客家和廣府鄉(xiāng)土民居特色，并深具人文底蘊。百年來，蔡氏信守“學(xué)而優(yōu)則仕”和“維新圖強”的祖訓(xùn)，大舉興辦學(xué)堂，歷代人才輩出。蔡氏一門出四進士，這在當(dāng)時的惠陽地區(qū)是絕無僅有的，還曾出過10多個舉人、貢生以及數(shù)十位國學(xué)生、監(jiān)生、庠生等。
新舊功名碑風(fēng)姿顯清雅
據(jù)《蔡氏族譜》記載，多祝蔡氏開基始祖蔡馥友，在清朝康熙17年，從陸豐遷移，定居于多祝嶺崗頭，此后子孫繼往開來，現(xiàn)傳世已有13代。據(jù)蔡銓芳介紹，蔡屋圍至今人口繁衍有1200多人，常住村人口約200人。
緊緊偎依西枝江的古村，山清水秀，翠竹連綿。如今，通過保存完整的古民居，仍能感受到蔡圍屋村厚重的人文底蘊和歷史風(fēng)采。2012年，蔡屋圍當(dāng)之無愧地入選“廣東省古村落”。橫穿惠東縣城，進入塵土飛揚的356省道，向東顛簸約20多公里便可到蔡屋圍村口。自從獲選“廣東省古村落”后，蔡屋圍村民便自豪地在村口豎起了醒目的招牌，舉目可見。
我們的車在蔡氏宗祠小廣場停下。慶祝省古村落揭牌儀式的彩旗，依然在小廣場的天空上飄揚。彩旗下，一排豎立的功名碑最惹人注目。蔡氏后人蔡銓芳介紹，為緬懷先人的豐功偉績，蔡氏豎立了多塊功名碑，然而“文革”浩劫卻讓它們遭遇了被毀壞的厄運，拔起的石碑隨后散落各個角落。近年，村民才開始收集散落的石碑，再加上集資，才在原址上復(fù)建功名碑。現(xiàn)在豎立的功名碑，有10多座，有的是原裝正品，有的只能以造新如舊的方式補救。這些新舊交替的功名碑，猶如一位位風(fēng)姿清雅的讀書郎，在昭示著蔡氏家族的驕傲。
三房建總祠一村之發(fā)端
穿過小廣場，真正進入蔡屋圍村，你就如翻開一本歷史書。肅穆的宗祠、殘缺的古宅、寂寥的學(xué)堂、斑駁的古道、幽深的小巷……，這些飽經(jīng)滄桑的歷史遺跡，是蔡屋圍村百年的歷史承載，也是蔡屋圍村演變、發(fā)展的縮影。如果你要讀關(guān)于此村的史書，翻開的第一頁就是“蔡氏總祠”，因為此村發(fā)端于此。
由于地處西枝江畔，有便利的交通和得天獨厚的環(huán)境，定居于嶺崗頭的蔡姓后人，或經(jīng)商或務(wù)農(nóng)，過著尋常生活，但他們經(jīng)營有信，還勤儉持家，終于在第三代成就了“春發(fā)”、“榮發(fā)”、“桂發(fā)”三房家道中興，并創(chuàng)建了蔡氏總祠和祖屋。
緊靠小廣場，我們直接看到“馥友公紀(jì)念堂”，就是蔡氏所說的蔡氏總祠，這是其所有后人祭拜的祠堂。總祠坐東北向西南，面朝挺拔峻峭的九龍峰。總祠建成后，成為院落的中心，后人一直嚴(yán)格遵守新建房屋均不得侵占和高出總祠的原則。因此，后人以總祠后的三條河卵石巷道為中心，各自往兩邊擴展院落并最終構(gòu)成環(huán)形的蔡屋圍。兩翼房屋的密集程度和延伸距離相當(dāng)，呈平衡之勢，形成由一條500米的正街相連，三條約150米的巷道相輔相成，而各類民居次第建造而成的大院落。
商有咸魚街居在蔡屋巷
“家業(yè)興盛，兄弟同心”使蔡氏家族有了“大興土木”的雄厚經(jīng)濟基礎(chǔ)。于是，他們出資在總祠右側(cè)建起了眾多店鋪而形成了咸魚街，又先后在總祠后面建起了“蔡屋巷”等連片民居。也由此圍起了結(jié)構(gòu)宏偉、高墻厚瓦的蔡氏家族的家園，并在清朝道光年間形成規(guī)模。走在古村，一座座相對獨立又保存完好的老圍屋，令人不禁感慨它們的壯觀，而一座座門楣上掛著“大夫第”、“奉政第”、“通奉第”、“瀚記”、“滋記”、“源記”等牌匾的院落星羅棋布，也不得不令初次踏足此村的人目不暇接。
創(chuàng)造了巨富，蔡氏先輩們沒有揮霍無度，而是把目光投向了教育。他們遵循“學(xué)而優(yōu)則仕”的祖訓(xùn)，出錢開私塾、辦書齋、興學(xué)堂，最鼎盛時全村有10多間書室。養(yǎng)中書室、文昌閣、育德山房、拜竹山房、魁星樓、適廬等山房書室名字儒雅，透著一股書卷氣。重視文化教育，使得蔡屋圍村歷代人才輩出，蔡屋一門曾出四進士，還出現(xiàn)不少舉人、進士，又被稱為官仕之家。
古村標(biāo)簽 四進士：以文育人英才輩出
蔡氏開始以文化人，以文育人的“維新圖強”，興辦多座學(xué)堂，開啟民智，造就弟子。族中人才輩出，連續(xù)五代中有四位進士。分別是蔡氏第三代-蔡步蟾：第五代-蔡應(yīng)崇；第六代-蔡桐卿；第七代-蔡國鑫；那星羅棋布散落在村落四周的“進士第”、“通奉第”、“大夫第”、“朝議第”、“奉政第”等建筑，就是蔡氏家族耀眼的光環(huán)。
蔡炳得：抗日英雄民國外交官
蔡炳得，黃埔陸軍軍官學(xué)校畢業(yè)，民國35年外交官，在國民政府時期能維護國體，進退有度。后為國捐軀，被追認(rèn)為抗日英雄。
舞龍：元宵中秋放鞭炮接龍
在蔡屋圍，舞龍是一項特別隆重?zé)崃业墓?jié)慶活動，傳統(tǒng)意味濃厚。每年元宵和中秋，都會舞龍鬧元宵和舞龍慶中秋。舞龍是全圍屋人的事，身強力壯的年輕人都會參與舉龍墩，圍屋里的長輩負(fù)責(zé)扎龍、為舞龍籌劃組織，小孩則當(dāng)花童。當(dāng)晚八點，龍在總祠空地起舞，村民們先敬神靈、祖先，然后才游走各街巷，參拜各家各戶，所到之處，家家鞭炮接龍。
角仔粄：爽滑可口多祝鎮(zhèn)特有
是多祝鎮(zhèn)特有的甜品小吃，蔡屋圍做角仔粄的手藝也很精湛，用糯米粉作皮，里面包上肉和甜的食品，上面再撒上些黑白芝麻，然后放進鐵皮做成的圓形的“角仔”里，蒸熟后味道既甜又香，爽滑可口。
走馬觀花
如果沒有蔡銓芳做向?qū)В隍暄训?a href='/eluanshi/' target=_blank>鵝卵石巷道上拐彎的我們，也許會與一座座完整的古建筑擦身而過。
維新紀(jì)念堂 對聯(lián)可窺蔡氏家風(fēng)
“尊學(xué)識、重孝道”，這是蔡家的家風(fēng)。在維新紀(jì)念堂，其大門的對聯(lián)“東閣至今隆孝行，西山終古蔚人文”，就在宣揚著蔡家的家風(fēng)。從這幅對聯(lián)中，還能讀出諸多典故。“東閣”，指東漢著名孝子“東閣祭酒”蔡順奉侍慈母的故事；而“西山”，指南宋著名理學(xué)家西山先生蔡元定，他聰穎博學(xué)，畢生致力于學(xué)問的故事。
通奉第 道光舉人氣派故居
從總祠出來，我們第一個遇見的院落是通奉第，這是蔡氏五世祖蔡應(yīng)崇的故居。蔡應(yīng)崇是清道光年間的舉人。走進通奉地，青麻石鋪路，高墻厚瓦，非常氣派。在一個側(cè)門，“豸節(jié)遺先烈，鴻圖啟后昆”的對聯(lián)依然醒目。據(jù)說蔡應(yīng)崇一生廉潔奉公，死于任上，兩廣總督李鴻章為了表達對“同年兄”蔡應(yīng)崇的尊敬以及對蔡氏后人的寄望，親手撰寫了這副對聯(lián)。
在總祠的斜對面，“紫陽朱公祠”靜靜地立在“候龍山”山坡間，廳正中掛著理學(xué)大師朱熹的畫像。南宋理學(xué)大師朱熹與蔡氏先祖“西山先生”蔡元定在福建西山絕頂一起講學(xué)，二人互相推崇對方的學(xué)問，師友相稱，越談越投契，朱熹于是便把女兒許與蔡西山的兒子，結(jié)成姻親。這個紀(jì)念祠顯示了蔡家與朱家的一段美好姻緣。
古街巷 巷若迷宮街如其名
從一座座祠堂、院落出來，走在古街、古巷，古樸的氣息撲面而來。古村落的正街長500多米，三條巷道則長1500多米，又有多條小街巷，抬頭看看街名，咸魚街、大米街、蔡屋巷、三條巷、營盤頭……，從中你就能想象當(dāng)年這些街巷的功能，就猶如現(xiàn)在的“女人街”“步行街”一樣，指引著人們滿足生活所需。所以與其說，蔡屋圍是一座村落，不如說它更像是一個小城鎮(zhèn)。
這里的大街小巷，條條相通，又密如織網(wǎng)，走在青石鋪就的大街和鵝卵石鋪設(shè)的古巷，就猶如墜入迷宮般。常常走著走著，看似無路，拐角處卻“柳岸花明又一村”。蔡氏后人蔡銓芳介紹，對于族人而言，這些街巷有著非常好的防護功能，如果被人追趕，沿著熟悉的街巷很容易逃生。而初次進入蔡屋圍的人，則很容易迷路。盡管大街小巷走向各有不同，但盡頭總躲不過那條昔日波濤壯闊的西枝江。
大院落 屋頂防賊門栓玲瓏
漫步在古巷，不時有行人從我們身邊走過，古民居、店鋪、老屏風(fēng)木板等，也不時從我們眼前掠過。尤其是一座座古院落，在默默訴說著蔡屋圍村曾經(jīng)的繁華。這些大院落，多處屋頂為硬山頂，用杉木做檁、椽條，覆蓋青灰瓦面，檁條分布稠密，有些甚至一根根并列排放，既可防止“賊人”揭瓦撬梁入屋，又可起隔熱御寒的作用。在走訪中，我們發(fā)現(xiàn)很特別的地方是，這些古院落門框上的門栓種類非常豐富，形態(tài)也很多彩，有蝙蝠狀、瓜棱狀、獅子狀、螺旋狀、喜福字等，個個都精巧玲瓏；而建筑裝飾的花窗形狀也是應(yīng)有盡有，有條形、圓形、葫蘆形、四方形等等，還有各種木雕、石雕、浮雕、透雕等，細致入微，栩栩如生，活靈活現(xiàn)。
保護現(xiàn)狀 保護理事會成立無法阻擋古屋破損
有著豐富文化底蘊的蔡屋圍村，其村民也有著較強的保護文化遺產(chǎn)的意識。早在20多年前，蔡屋圍村的村民，就自主成立了文化遺產(chǎn)保護委員會理事會，保護村里的古建筑和文化遺產(chǎn)。這也是記者在走訪的古村落中，為數(shù)不多的專門成立機構(gòu)保護古村的組織。理事會的成立，在一定程度上使得村里的古建筑得以較完整的保存。不過，古建筑的保護需要花大力氣。記者走訪時發(fā)現(xiàn)，部分百年古建筑也遭受了不同程度的破壞，尤其是人去屋空的老屋，已明顯破損。
2008年，在西枝江論壇首個民間“三多祝歷史文化沙龍”舉辦的歷史文化考察活動上，多個專家學(xué)者認(rèn)為，必須爭分奪秒保護好蔡屋圍等古村落，才能找尋西枝江畔失落的“明珠”。保護古村落，基金必不可少。幾年前，蔡屋圍村也專門成立了文化遺產(chǎn)保護基金。基金來自村民自籌，用于村中古建筑的維修。蔡氏后人蔡銓芳表示，村民自籌的資金，對于一座古院落的維修費用而言只是杯水車薪。所以，他們也只能在院落要倒塌或是迫不得已的情況下，才能從基金中拿出部分錢來，在保持原貌的基礎(chǔ)上進行最基本的維護，不至于它完全坍塌。
如今，在蔡屋圍村走訪，我們已很難找到書房書室的蹤影。育德山房、拜竹山房和魁星樓已經(jīng)拆毀，只余下了遺址。尤其在2007年，富有文物保護價值的養(yǎng)中書屋被拆，使得蔡屋圍村缺少了一個重要的書屋見證。只是，在拜竹山房的原址，我們?nèi)阅苈牭嚼世实淖x書聲，這里建起了惠陽第五中學(xué)，即原多祝中學(xué)，還延續(xù)著蔡屋圍村乃至多祝鎮(zhèn)教書育人的夢想；而教書育人的“文昌閣”，已經(jīng)屬于大眾的祭拜地，這里供奉著文昌爺和孔子像。每逢趕考的季節(jié)，這里會迎來眾多考生祭拜，祈求金榜題名。（來源：南方都市報 采寫：記者 符芳曉）
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杭州文瀾閣，清代《四庫全書》七座皇家藏書樓之一
文瀾閣，位于浙江省杭州市西湖區(qū)孤山路25號，即孤山南麓浙江省博物館內(nèi)，為清代乾隆年間為珍藏《四庫全書》而建造的全國七大書閣之一，是江南三閣中唯一幸存的一閣，對于研究清代藏書文化和建筑歷史有一定的歷史和藝術(shù)價值。主體建筑仿浙江寧波天一閣形式，是重檐歇山式建筑，為結(jié)構(gòu)六開間樓房，外觀二層，中間有一夾層，實際上是三層樓房。文瀾閣是一處典型的江南庭院建筑群，也有皇家建筑均衡對稱、莊重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c。園林布局的
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