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一縣城出了一個千古帝王,人們建塔鎮(zhèn)住龍脈,后被張?zhí)鞄熃爻扇?/h1>

許多人都聽過“龍脈”一詞,從地理上來看,龍脈多指綿延起伏的山脈,風水術中則認為龍為山脈走勢,草木為發(fā),土石為骨,業(yè)內認為,昆侖山是“祖龍”,龍脈從這里發(fā)源,延伸到各地,古代帝王認為“龍脈”代表著一個王朝的氣運,是不可多得的風水寶地,許多權貴都想死后葬在福地,福澤子孫。

每當一個王朝崛起以后,總會想方設法延續(xù)王朝統(tǒng)治,封住前朝“龍脈”,以免殘余勢力卷土重來,山西曾有一座梵安寺塔,傳聞是宋朝皇帝所建,如今已經毀壞,從資料上來看,梵安寺塔高達50米,總共有七層,中間為空心建有樓梯,可以直達塔頂部,頂部原本有一座寺廟,供奉著一尊鐵佛,后來日軍侵占寺廟,毀壞大量建筑物,現(xiàn)如今被列為省級保護單位,具有很高的研究價值。

為什么會修建這座塔呢?真的是為了封住“龍脈”嗎?其實不然,龍脈一說根本沒有科學依據,只不過古人對此深信不疑,尤其是在這里真的出現(xiàn)了一個帝王,此人非比尋常,堪稱歷史唯一。

她就是武則天,山西文水縣人士,是唯一一個得到承認的女皇,武則天生于長安,一生僅僅兩次返回故鄉(xiāng),13歲時父親去世,武則天第一次回到山西,安葬父親,38歲時,武則天統(tǒng)領后宮,成為皇后,榮歸故里。

回顧武則天的一生,她打破了男權社會的固有秩序,從武媚到武曌改變的不僅僅是身份,更多的是一種心境,貞觀11年,唐太宗聽聞宮里來了一個美才人,隨后賜名“武媚”,雖說如此,唐太宗統(tǒng)治時期,武則天并沒有多少表現(xiàn)機會,太宗去世以后,武則天被迫削發(fā)為尼。

后來唐高宗入寺焚香祈禱,見到美麗的武氏,兩人互相傾訴離別之苦,原本兩人就有情愫,此時再次被點燃,膝下無子的皇后主動提出要把武氏接入宮里,唐高宗早就有意,當即就答應了下來,入宮以后沒多久,武氏生下了一個兒子,高宗大喜加封昭儀。

武氏入宮以后,宮廷斗爭十分嚴峻,公元656年,宮里掀起一陣謠言,說是王皇后嫉妒武氏得寵,在母親幫助下找來巫師下詛咒,謠言傳到皇帝耳朵里以后,事情變不可收拾,唐高宗大怒,命人嚴查,將王皇后母親趕出宮去,此事過后,唐高宗便有了廢掉皇后的心思。

武則天心機頗深,陰狠毒辣,30歲時產下一個女兒,嬰兒才一個月大的時候,恰巧王皇后來看望,在其走后,武則天狠心掐死了女兒,嫁禍給皇后,高宗徹底憤怒了,將皇后打入宮中。

高宗在位期間,并不像太宗那樣獨攬大權,以長孫無忌為首的大臣極力反對立后之事,為此立武則天為皇后不只是高宗喜歡,更是借此來打壓群臣,確立皇權的機會,高宗堅決不讓步,許多大臣也看清了局勢,分化成兩派,支持武則天的呼聲越來越高。

隨后武氏上位皇后,開始瘋狂報復,殘忍虐殺王皇后,隨后罷黜眾多名臣,除掉長孫無忌等人,確立了君主集權,此舉振興皇權,對中國歷史產生了重要影響,公元660年,高宗身體不適,無法繼續(xù)處理國家事務,于是武則天開始代為執(zhí)政,

高宗臨終之前,下令太子李顯繼承皇位,武則天則被尊為皇太后,實際權力都把持在武則天手中,武則天多次廢除皇帝,實行專制統(tǒng)治,陰謀奪取李唐社稷,許多諸侯王不愿坐以待斃,紛紛起兵反抗,越王李貞、韓王李元嘉等親信皆被誅殺。

晚年的武則天寵信張宗昌與張易之兄弟,兩人原本為面首,后來插手朝政,神龍元年,武則天久臥不起,宰相張柬之聯(lián)合眾位大臣,召集禁軍發(fā)動兵變,率領一千余人殺入宮中,處死張氏兄弟,隨后逼迫武氏退位。

武則天沒有辦法,只能讓位給太子李顯,將權力重新交還給李唐王朝,公元705年,武則天病逝,與高宗合葬,留下無字碑供后人評說。

稱帝以后,武則天建樹頗多,不問出身,任用賢人,許多人都甘愿為其效力,后人專門為其修建廟宇供奉,然而唐朝以后,許多王朝都極力貶低這個“女人”,文水縣的武則天廟西臨呂梁山,東靠文峪占地面積30000多平方米,經過幾代人重修以后,廟宇越加輝煌,大殿正中央豎著武帝塑像

武則天一生為了權力不擇手段,包括自己的親生兒女,一個宮女終成一代女王,也許在晚年的時候,武則天感受到了帝王的落寞,回想起與高宗之間的關系,親手罷黜自己的皇位,以皇后的身份去見自己的愛人。

武則天很好的起到了承上啟下的作用,維持了唐朝疆域的穩(wěn)定,政治上任用賢人,提拔了狄仁杰等著名賢臣,同時施行酷刑,打擊反對派,武則天還在用人制度上進行創(chuàng)新,開創(chuàng)武舉考試,讓大批寒門學子找到了施展才華的機會,促進了經濟文化的發(fā)展。

關于上文提到過的這個塔,還有個很有趣的傳說,據說很早的時候是一個圣人建造的,因為建造得太高,讓天際特別不安寧,所以惹毛了張?zhí)鞄煟瑥執(zhí)鞄熰秽缓爸鴮⑺虺扇亍捉卦谏腺t;中截落在汾陽冀村村北壽圣寺,梢截落在汾陽城建昌村,有“上賢的根根,冀村的身身,建昌的尖尖”之說。

所以上賢和冀村塔都沒有塔頂,只有汾陽建昌塔有塔頂。

參考資料:

【《舊唐書》】

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