（天下第一神明橫山臥龍山）（2478字）

作者：北陜

2018年9月5日我和親戚一起相約去橫山臥龍山游玩，我是因為橫山宣傳部的這個征文比賽想實實在在寫點東西，后來覺得還是寫點游記或者散文好點，積攢個200篇出兩本書，沖刺下中國作家協(xié)會，進了就了了一絲夙愿。

榆林市區(qū)到橫山區(qū)的路比前幾年好多了，兩旁植被繁茂，綠意盎然，不像以前都是土路，SUV能好點，一般轎車就是躲坑坑的命。因為我們開車的是個女司機也繞了點彎路，從愛護女士的角度考慮，基本可以忽略不計，一路上車輛并不是很多，在走了半個小時大馬路后，又走了半小時通村小路，俗話說的好：條條柏油馬路通羅馬，總體來說我對橫山人的印象挺不錯的，仗義，實在，大方，我遇到的橫山人都具有這些品質。

經(jīng)過橫山區(qū)響水鎮(zhèn)時候有個小插曲，我們在路上發(fā)現(xiàn)一條路叫：響楊路，同車的親戚開玩笑的說：不知道的人肯定認為這個地方的人特別有錢，路都叫“響洋路”！

響水鎮(zhèn)住著一個“神婆婆”特別靈驗，一瞌睡一搖手腕上的菩提串就能算出人的來龍去脈，姻緣紅線，這是我見過最準的神婆婆，聽別人五迷三道的說：這人是狐仙辦事勒！讓我對于傳統(tǒng)文化和巫神文化又相信了一點，我這人從不排斥任何東西，又愛聽好話，只要說我好的我都信，說我不好的我都不信。

在響水鎮(zhèn)再走一會就到了臥龍山永興寺山底下，正所謂山不在高有神則靈，海不在深有龍則明，這臥龍山永興寺坐落在橫山區(qū)響水鎮(zhèn)韭菜溝村之無定河與黑木頭河交匯處，榆定公路和韭魏公路交界處。巍峨挺拔，雄偉壯麗，氣勢敦厚，拙樸而氣華，像臥著金龍一般沉著敏銳，佛國凈土，龍門法相，像有金鐘籠罩，拔地而起如一顆菩提子。

正對著山的是一個廣場，整潔明亮，廣場中央是關公的大像，我一直以為關公雕像像宣傳畫報上一樣金光閃閃，其實不是的，雕像更質樸一點，只見關老爺騎在站起身來的赤兔馬上，右手朝天舉著青龍偃月刀，一把須臾被風吹在左肩，當年桃園三結義，溫酒斬華雄，斬顏良文丑，不為曹操美女金錢高官厚祿誘惑，掛印而去過五關斬六將，單刀赴會，刮骨療毒，一直把對劉備的忠誠提上日程，從不辜負，真是伴隨了我多少個過年時光，爸爸一邊貼對子，我一邊放炮一邊看關老爺跳忠字舞，母親在下餃子，天空在下雪，榆林一下雪就變成榆陽。那時候年味濃，過年是一年最盼望的時候。

廣場上關公雕像左邊和右邊有很多碑，上邊有永興寺關圣帝君十二神祗像，這些神我是第一次見，有煤窯神，江湖神，會館神，考試神，行業(yè)神，運輸神，鄉(xiāng)里神，農業(yè)神，警察神，軍隊神，財富神，全民神，真是神神也與時俱進，改革開放40周年之際，我終于看到了傳承與發(fā)揚的完美融合。

在關圣帝君廣場的一角立著七塊宣傳牌，分別寫著：忠，義，仁，禮，勇，信，智七個大字，代表著關老爺?shù)钠叻N品格，很是讓人欽佩，敬仰！以前黑社會古惑仔就愛拜關老爺，我有個叔伯弟弟上初一英語考100分，后來看了古惑仔陳浩南，山雞后就染了黃頭發(fā)拿砍刀混社會，大學沒考上，后來跟人合伙開網(wǎng)吧掙了點錢買了套房娶了個處女座老婆，生了個小棉襖，后來親戚合伙湊了兩百萬給人放款，這一放就到了2018年，據(jù)說放款人跑路，本利兩空。

因為走的遲，我們沒有一個腳印一個腳印走階梯，雖然那樣比較有儀式感，但是天色不饒人，我們直接開車從水泥路開到永興寺門前。

永興寺是建在臥龍山龍頭位置，建于漢盛于唐，現(xiàn)在有唐碑上刻著：“臥龍山古朱琳地也”落款“唐口十九年”還有大量唐磚漢瓦，說明臥龍山在漢代就有廟宇。

傳說，在初唐云南人慕容永龍，永興兩弟兄武藝高超看破紅塵，意欲出家，遍覽名山大川，選定臥龍山落發(fā)為僧。慕容兄弟四處化緣，集資鑿窟修廟，但是因為工程浩大，不過是杯水車薪，某一日晚上發(fā)現(xiàn)對面山上火冒三丈，甚是詫異，便渡河掘地得一塊金磚，金盡廟成，寺名為：永興寺。

臥龍山南柿子溝有一座寺叫鴻門寺有一個惡僧叫康二龍，自稱鐵頭王，打家劫舍，奸淫擄掠無惡不作，慕容兄弟武藝高強義薄云天，動員鄉(xiāng)民修轉兵洞，與康二龍大戰(zhàn)數(shù)日，剿滅康二龍，救民眾與水火，永興寺名聲大噪，香火旺盛。

傳說在明成化二十三年，都指揮副使李與敵人激戰(zhàn)，深陷重圍，心中默念關圣帝君保佑，曉風殘月，突見一神人騎赤兔馬而至，剎時大霧連天，仙人開道引李突破重圍，建立功勛，李捐銀修廟，鑄鐵碑酬神。

還有傳說明崇禎年間，李闖王李自成率兵攻打榆林，會兵懷遠，駐軍響水，李闖王上臥龍山留詩一首：山高嶺深水流長，地動山搖起蒼黃。山河不變世道變，山順水順永順昌。

還有個傳說是清順治時候，有一個米脂人鮑寡婦，在臥龍山買田至產，招人雇馬，養(yǎng)羊上千，籌措資金，于康熙二年重修廟宇，規(guī)模空前。自此，永興寺更名鮑家寺，傳說永興寺娘娘廟娘娘就是鮑氏。我們走進永興寺看到娘娘廟門上掛著還愿的善男信女送來的錦旗，香火旺盛，看來娘娘廟特別靈驗。

還有很多傳說就不一一贅述，在永興寺門口有兩個石獅子給我們留下了深刻的印象，這兩個石獅子造型奇特，特別有喜感特別萌，頭是方的眼睛是圓的像兩顆葡萄，露出一口雪白的牙齒笑的很健康，我們不禁贊嘆古人的智慧和匠心獨具，我們有五千年的歷史積累，文化積淀，真是太精致了。

永興寺內不僅供奉著各種佛祖，也供奉著道教的真武祖師等1984年3月重修廟宇后，再塑金身，有魁星樓，玉帝樓，五龍宮，三佛，五佛，七佛殿等九宮十殿280多尊佛像。寶塔玲瓏，旁邊是顆1279年古老的白榆樹被鐵柵欄小心的呵護著，他在佛前站了千年，受香火供奉，吸收日月精華，看盡世間滄海桑田，把這生的執(zhí)念一點點養(yǎng)在胸中，天地間自由他的道理，很多事我們不知道，他就在那里成仙成佛，成魔的都不能長久，很多極端的，雖然占盡一時的先機，終歸是缺了貫徹始終的敘述。

其實，該有一種沉著和穩(wěn)重被加入生命的過程，就像是這延續(xù)千年的執(zhí)著，就像愛情那樣不死不滅。永興寺的前邊是一大片土地，大片方方正正的農田被夾在幾座山中間，視眼的開闊總是讓人胸懷天下，讓我想要填一闕詞：

如夢令· 橫山臥龍山（詞林正韻，后唐莊宗體）

唐漢遺風秦戲。

龍臥神峰仙地。

紫氣蘊橫山，

金鑄關公大義。

碧水。碧水。

抱寺玉瓊金葦。

臥龍山是一座紫氣東來的山，仙霧繚繞的山，王母的閬苑，玉帝的天宮，是一座大氣象的山，是一座義薄云天的山，我來的倉促走的倉促不能寫盡臥龍山永興寺的美，甚是慚愧，回的時候有點小迷路，希望工作人員在盤山路上設置一塊牌子，這樣外地人就不會輕易再走錯路了，我們因為是女司機不敢在七米路上掉頭，差點倒開下山，事實證明，女司機還是不行，雖然是我親戚。

臥龍山永興寺像一個橫山人，大氣，實在，執(zhí)著，認真，大度，兼具優(yōu)美和健壯，給人一種安全的感覺。臥龍山永興寺是可以發(fā)揮橫山的文化坐標的功能的，把一種深具內涵的文化符號在地圖上放大，讓橫山的文化內涵更好的發(fā)揚光大，讓旅客都不虛此行，靈與肉都能得到修行和休息，既能冥想，又能放空，把一種三教合一的寧靜加入生命體驗，讓他變成獨特的密碼，排序在你的記憶中，直到永遠。

筆名：北陜，陜西，中共黨員，國家公職人員，本科，中級會計師，段字體詩派創(chuàng)始人，陜北方言詩寫作者，新寫實主義成員，詩人，詞人，賦人，現(xiàn)代詩詩人，頭條號陜西詩刊主編，搜狐號榆林詩歌主編，觸電新聞陜西詩刊主編，

中國作家協(xié)會中華辭賦社，中華詩詞學會，陜西省詩詞學會，陜西省青年文學協(xié)會等會員，小說發(fā)表于世界日報，

入選《榆陽文庫》、《2015中國詩選》、《中國民間好詩》,紀念周恩來總理《豐功頌》，《紀念納蘭性德詞集》，《紀念黃庭堅詞集》，《漢詩三百首》，《詩導刊》，等若干優(yōu)質選本，發(fā)刊《星星》、《詩潮》、《延河》,《北疆晨報》，《榆林日報》等詩刊報紙雜志500首詩詞賦現(xiàn)代詩，

2015年出版?zhèn)€人專輯《東坡新體詩詞攝影集》，2016年由星星詩刊出版合集（見詩如面），一首七律被中國作家協(xié)會中國詩歌網(wǎng)首頁推薦，獲得由吉狄馬加，鄭愁予，曉雪等老師參與西南新詩研究所等舉辦的新詩百年評選網(wǎng)絡給力詩人，遼寧詩詞學會主辦的紀念中國新詩百年詩歌大獎賽優(yōu)秀獎，等50多次大小獎；騎士詩人，中國城市優(yōu)秀詩人，鳳凰詩社優(yōu)秀詩人稱號獲得者。

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