汽車從平安區(qū)出發(fā)，沿109國道西行約2公里，便是古城崖村通往三合鎮(zhèn)的三岔路口，朝南一拐，就進(jìn)入了三合溝。

春日的太陽暖烘烘的，剛返潮的土地上升騰起一縷縷霧氣，河兩岸的冰草已發(fā)出淡綠色的嫩芽，公河水發(fā)出“嘩嘩”的水聲，仿佛在向人們宣告青藏高原的春天已悄悄來臨……汽車行駛了約10公里，三合鎮(zhèn)冰嶺山村便進(jìn)入眼簾，我臨時(shí)決定帶王博士一行去冰嶺山的藥水臺參觀一下。

汽車朝東一拐，沿著彎彎曲曲的鄉(xiāng)村水泥路，我們來到村南頭的藥水臺，我將車停在一塊比較平坦的地方，爾后帶著幾人向藥水臺走去。

記得在上世紀(jì)八十年代初，我在三合鄉(xiāng)下鄉(xiāng)搞換屆選舉工作時(shí)就來過藥水臺。那時(shí)的藥水臺一片荒涼，藥水臺上的泉水自溢自流，由于堿性很大，連地皮都發(fā)白了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好像罩上了一個(gè)銀色的外殼。我想，“冰嶺山”一名，大約也是因此而來的吧！平日里，此地少有游人，只是到了每年的農(nóng)歷六月六，三鄉(xiāng)五村的村民便涌往這里喝藥水，洗藥水澡(傳說藥王孫思邈誕生于此日)，順便給家里的老人或病人灌回去一些，讓那些腸胃不適的人喝，據(jù)說有的竟奇跡般的好了。也不知從何時(shí)起，冰嶺山藥水臺的盛名傳到了我省海南、黃南、果洛、玉樹等地區(qū)，于是牧區(qū)的藏族同胞便不顧千辛萬苦，扶老攜幼前來藥水臺喝藥水治病。據(jù)村里老人講，前來治病的人，每天早晨用盛二兩水的小瓷缸空腹喝四十缸子藥水，配以羊腦石上的白色粉末吞服，完成這個(gè)數(shù)字，大約從早上八點(diǎn)喝到中午十二點(diǎn)左右，此時(shí)的病人或老人一邊喝著藥水，一邊在泉邊的樹林里呼吸新鮮空氣，一邊聊天散步，這樣堅(jiān)持一至兩周，絕大多數(shù)病人或老人的腸胃病就康復(fù)了，還很靈驗(yàn)，神奇的藥水泉由此而聞名遐邇。

我們很快就登上了藥水臺。

藥水臺掩映在一片楊樹、黑刺林之中。藥水泉改變了昔日自流自溢的狀態(tài)，清涼的泉水順著村民們精心雕刻的蜿蜒小溝盤旋流淌著。此時(shí)，同行的幾人彎下身子，慢慢品嘗略帶藥味的泉水。

王博士是一位不放過任何機(jī)會了解社會的知識分子，只見他與賣治胃病粉末的藏族老鄉(xiāng)聊上了，從風(fēng)土人情、歷史變遷、地理概貌、農(nóng)民生活到風(fēng)俗習(xí)慣等，他都做詳細(xì)的了解。由于語言不通，我只好當(dāng)起青海話與普通話之間的臨時(shí)翻譯。老鄉(xiāng)給北京的客人講了一些藏族同胞的風(fēng)土人情，又講了一個(gè)關(guān)于藥水泉的美麗傳說：傳說很久很久以前，冰嶺山藥水臺上有一百零八眼藥水泉，每眼泉均有治病的功效，神仙為了救濟(jì)蒼生，普渡眾生，便在顯眼處立了塊石碑，碑上鐫刻了每眼泉所處的方位及能治何種疾病的藥方文字。有了這天賜的診治“仙方”，四方八鄰的鄉(xiāng)親們凡得了疾病，便紛紛前來對癥按方索取藥水，人們服用后，疾病果然很快痊愈。但是有一天，此地來了一位聲稱能包治百病的庸醫(yī)，想在這里掙錢過日子，但畢竟醫(yī)術(shù)不高，無人前來診治；人們來此，只要往碑上一看，或遇有不識字的，只要向識字人說出自己的病情癥狀，按碑文記載“對癥取藥”，按期服用藥水，“水”到病除。行醫(yī)人看著無人前來看病，遂心生歹意，悄悄在泉水中投放了毒藥，并砸毀了石碑。第二天，有好多來喝藥水的農(nóng)牧民被毒死。這件事，很快被玉帝老爺知道了，遂降旨派天兵天將將投毒的行醫(yī)人就地處死，當(dāng)時(shí)，天公震怒，狂風(fēng)大作，電閃雷鳴，一聲震天響過后，藥水臺前的陡峭崖壁被齊刷刷劈開了一條一米多寬，幾十米長的扁長夾道，裂縫狹窄深幽，且陰暗潮濕，即使在炎炎夏日，進(jìn)入扁夾道里也會感到寒氣逼人。天兵天將臨走時(shí)，收走了絕大多數(shù)泉眼，只剩下了三、四眼能治心口痛(即胃病)的泉眼……

聽完傳說，我暗忖：大多的神話傳說蘊(yùn)含著勞動(dòng)大眾對美好生活的向往，也表達(dá)了懲惡揚(yáng)善、擺脫困境的理想。但冰嶺山藥水泉能治病，的確是有文獻(xiàn)記載的。據(jù)清代乾隆時(shí)楊應(yīng)琚所著《西寧府新志》卷四·地理山川載：“圣水泉，在縣(指西寧縣)東南六十里‘寄彥才溝’(指三合溝，清中期稱寄彥才溝，后祁土司居高羌堡，又稱祁家川，解放后更名為三合溝)，又名藥水泉……大小泉三，水俱北流，中又有泉四，水西流。南有泉四，水西南隅流。諸泉之水，居民飲之，云能醫(yī)雜證(癥)。其水不流入大河，有流四、五步或七、八步，即結(jié)羊腦石。其石無味，為末服之，亦可治積聚”。從史書記載可以看出，很久以前，在缺醫(yī)少藥的時(shí)代，老百姓就把冰嶺山礦泉水當(dāng)做“藥水”、“神水”來服用治病了。

如今，冰嶺山這個(gè)昔日的窮鄉(xiāng)僻壤發(fā)生了日新月異的變化。當(dāng)?shù)卮迕裨谒幩_開辦了旅館，增添了服務(wù)設(shè)施，給遠(yuǎn)方來的農(nóng)牧民群眾提供生活、住宿等方面的條件；衛(wèi)生管理部門在此開設(shè)了藏醫(yī)門診，每逢雙休日還請來藏醫(yī)專家為群眾坐診治病，許多疑難雜癥在這里得到診治，深得農(nóng)牧民群眾的稱贊。同時(shí)，政府對開發(fā)利用冰嶺山礦泉水極為重視，曾多次組織專家學(xué)者對這里的礦泉水進(jìn)行科學(xué)測定，以便開發(fā)利用，經(jīng)化驗(yàn)得出，此地有泉眼共計(jì)31個(gè)，年流量2.8萬噸，水中含有9種礦物質(zhì)，其中鍶、鋰、游離二氧化碳礦化度達(dá)到國標(biāo)，是珍貴的天然礦泉水，具有很高的開發(fā)價(jià)值，冰嶺山藥水泉—————這一古老的“圣水泉”被越來越多的游人及求醫(yī)者所喜愛。

“山不在高，有仙則靈”，近年來，當(dāng)?shù)厝罕娫谌勰隙擞中藿怂幫鯊R。走進(jìn)藥王廟，但見廟內(nèi)飛檐翹角，雕梁畫棟，正殿雕塑的藥王神像神采奕奕；殿前一對藏族夫婦正在焚香磕頭，虔誠祈禱，而寺廟四周栽植的楊樹、黑刺、檸條等樹種，使藥水臺更顯得綠意盎然……

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