龍母?jìng)髡f(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),藤縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)再現(xiàn)光彩
粵桂是著名的“龍母之鄉(xiāng)”。龍母?jìng)髡f(shuō)在梧州地區(qū)、廣東悅城等地,尤其是西江流域一帶廣為流傳。 要追溯起龍母?jìng)髡f(shuō),就不能不從廣西梧州市的藤縣說(shuō)起。
藤縣位于廣西梧州西部,境內(nèi)水系較為發(fā)育。潯江自西而東流貫中部,北流河由南往北,蒙江自北向南,它們的眾多支流呈葉脈狀分布,織成一張細(xì)密的河網(wǎng)覆蓋著藤縣。
豐沛的河流河水孕育了藤縣獨(dú)一無(wú)二的龍母文化,在藤縣地區(qū)廣為流傳的龍母?jìng)髡f(shuō)里,梧州市藤縣才是真正的“龍母故鄉(xiāng)”。
龍母?jìng)髡f(shuō)
傳說(shuō)龍母是一位奇女子,姓溫,名天瑞,她的父親是廣西藤縣人,母親是廣東德慶縣悅城人氏,姓梁。溫氏龍母于楚懷王八年五月八日誕生于藤縣,她一生下來(lái),頭發(fā)就有一尺長(zhǎng),面容非常慈祥。
一天溫氏到江邊去洗衣服,洗著洗著,突然見(jiàn)到旁邊水中熠熠發(fā)光,覺(jué)得好奇,便慢慢地走過(guò)去,只見(jiàn)水中沉著一顆巨蛋,于是把它抱起來(lái)帶回家里,當(dāng)作寶貝一樣珍藏起來(lái)。
經(jīng)過(guò)了七個(gè)月又二十七天,那只石蛋忽然裂開(kāi),從中竄出五條如蛇狀能活動(dòng)的蜥蜴,個(gè)個(gè)非常喜歡玩水,溫氏像母親對(duì)待自己的孩子似的細(xì)心喂養(yǎng)。長(zhǎng)大后發(fā)現(xiàn)它們是五條活靈活現(xiàn)的小龍。五條小龍感念溫女的養(yǎng)育之恩,銜魚孝敬溫女,并不斷幫助溫女解決水災(zāi)、旱災(zāi)、蟲(chóng)災(zāi)和官災(zāi),造福黎民百姓。
于是,溫女被西江流域的百姓們尊稱為“龍母”,成為造福百姓、保平安的“神女”。
在與龍母相關(guān)的傳說(shuō)里,龍母常常與執(zhí)仗護(hù)航、整治水患、抗擊洪澇災(zāi)害等故事相關(guān)聯(lián)。
這是因?yàn)閺那暗奶倏h人民生活日常、生產(chǎn)勞作都離不開(kāi)河流,與水息息相關(guān)。所以人們期望龍母能帶來(lái)祝福, 以實(shí)現(xiàn)風(fēng)調(diào)雨順、航運(yùn)順利、五谷豐登等美好心愿。
藤縣龍母廟遺址
梧州地區(qū)的龍母廟大都位于河流之畔或兩河交匯之處。 藤縣的龍母廟,就位于潯江江畔、西江大橋下。
藤縣龍母廟面向潯江,兩側(cè)枝繁葉茂的大榕樹(shù)向一把綠色的大傘,向四周撐起密密的枝葉。
正門前除了兩尊后來(lái)立起來(lái)的大獅子石像,還有一只年代久遠(yuǎn)、憨態(tài)可掬的小石獅子。
2001年,藤縣龍母廟遺址因歷史悠久,具有重要的歷史價(jià)值,成為 藤縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
2018年,經(jīng)廣西壯族自治區(qū)人民政府批準(zhǔn),藤縣龍母?jìng)髡f(shuō)作為民間文學(xué),被列入第七批 自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
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龍母?jìng)髡f(shuō)承載著藤縣人民對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)美好未來(lái)的期盼,龍母廟遺址也向大眾展示著藤縣自古以來(lái)的歷史風(fēng)物和人文底蘊(yùn)。
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