散落在歷史深處的羽毛
? 朗讀 : 嘉欣?
散落在歷史深處的羽毛
文/小七
如果我愛(ài)上一個(gè)人，那么，這個(gè)人胸腔里一定洶涌著我所渴慕的江海；在他的脊背上，一定聳立著我想攀登的山峰；我會(huì)把他的呼吸當(dāng)作曠野的長(zhǎng)風(fēng)；而他的眼睛里，必定隱藏著令我沉迷的星空。我是如此毫不講理的熱愛(ài)著遠(yuǎn)方，熱愛(ài)著在路上。我不知道，世間還有什么會(huì)比這種追尋更苦、更令人欲罷不能。
10月4日下午，我將曲阜的神圣與梁山的野性小心的打包在一起，裝進(jìn)心里，準(zhǔn)備作別山東，跨過(guò)黃河去繼續(xù)我的追尋。
河北鄴城，那里有三個(gè)人我想見(jiàn)的人。一個(gè)在歷史上只聞其名不見(jiàn)其人，然而隨便什么人從他身上蹭點(diǎn)灰塵，都足以去亂世中翻幾個(gè)筋斗；一個(gè)負(fù)盡天下所有盛名與罵名，卻是古往今來(lái)活得最肆無(wú)忌憚，最盡情盡性的人。尤其，這第二個(gè)人身后，還掩著一個(gè)我所愛(ài)慕的女子。我總想將千年的時(shí)光扯破，伸出手去輕輕的觸碰一下他們。
我們從梁山縣出發(fā)，沿333省道一路向西北挺進(jìn)。行至鄆城縣李集鄉(xiāng)黃河邊時(shí)，看到前面的車(chē)都停下不走了。下車(chē)一打聽(tīng)，原來(lái)是黃河水暴漲，浮橋禁止通行了。
天色不早，路途尚遠(yuǎn)。趕緊用導(dǎo)航重新規(guī)劃路線。然而試了幾次，竟是走哪條路都得打這浮橋上過(guò)。
這下沒(méi)轍了。我站在黃河大堤上，看著遠(yuǎn)處那湍急的河流，心里一陣發(fā)蒙。已經(jīng)到這里了，我不能再退回到山東去罷？1400多年前的唐三藏要過(guò)通天河，都有老龜馱著他過(guò)。如今交通這么發(fā)達(dá)，哪有被一條河擋住去路的道理？
然而周?chē)鷽](méi)有一個(gè)人能提供其他可能。去找堤上河務(wù)局的人詢(xún)問(wèn)，也說(shuō)附近確實(shí)沒(méi)有別的路可走。無(wú)奈之下，我們決定先返回一段路再作打算，實(shí)在不行就走高速。
折返了約十幾公里，重新規(guī)劃，依然是必須過(guò)浮橋。事急從權(quán)，看來(lái)，這回不上高速是不行了。
在鄉(xiāng)間陌路上又迂回了一個(gè)多小時(shí)，中途經(jīng)過(guò)了一片荷塘，才上得高速，跨過(guò)黃河大橋，直奔河北而去。
晚上八點(diǎn)多，我們終于下了高速，又在夜幕下穿行半個(gè)小時(shí)，將近九點(diǎn)才進(jìn)入河北臨漳縣。
經(jīng)過(guò)這一番勞頓，已是疲憊之極。尋一干凈酒店宿下，草草吃了些飯，便休息了。
次日一大早，我們?cè)诰频瓴蛷d簡(jiǎn)單用了些早飯，便起身去尋找傳說(shuō)中那位見(jiàn)首不見(jiàn)尾的隱世奇人——鬼谷子。
距離臨漳縣城，也就是歷史上的鄴城不遠(yuǎn)處，有一個(gè)小村莊，名叫谷子村，傳說(shuō)，這就是鬼谷子的故鄉(xiāng)。
鬼谷子何許人也？我想，除了知道他的本名叫王禪之外，恐怕沒(méi)有一個(gè)人能很篤定的告訴你一個(gè)靠得住的答案。但是，我只需要稍提一提他那幾個(gè)了不起的學(xué)生，你心里也許就能對(duì)他有個(gè)勾畫(huà)了。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期圍魏救趙的孫臏、龐涓，合縱連橫進(jìn)行博弈的張儀、蘇秦，為平原君解圍的毛遂，受諸葛亮推崇的樂(lè)毅，為秦惠文王開(kāi)疆列土的司馬錯(cuò)，給張良傳兵書(shū)的黃石公、為秦始皇求仙煉丹的徐福、寫(xiě)《諫逐客書(shū)》的李斯……等等，這些大名鼎鼎的人物，都曾拜在鬼谷子門(mén)下學(xué)藝。我們僅僅從他的學(xué)生們所展示出來(lái)的才干，就能略略推斷，鬼谷子絕對(duì)是一個(gè)上天入地，鬼神莫測(cè)的大賢大能之人。
這樣的人物，無(wú)疑是一個(gè)可以隨意撥弄?dú)v史的人。然而他一生都是恬淡自處，安守天道，始終隱居在云夢(mèng)山中，只給世界拋下了幾片羽毛。
這樣一個(gè)神一樣的存在，卻沒(méi)有什么實(shí)物可以佐證，豈不太叫熱愛(ài)他的人傷心？
好在，有個(gè)谷子村；好在，谷子村有座王家祠堂；好在，祠堂里還存著一塊光緒年間的碑沒(méi)有被當(dāng)年的紅衛(wèi)兵砸碎；好在，谷子村的男女老少都記得他。
王家祠堂里除了那塊老碑，還立著好多現(xiàn)代的碑。祠堂邊上坐著好多西門(mén)豹治理鄴城時(shí)扔到漳河里的那些巫婆們的后裔。祠堂供桌的牌位上敬的字，也帶著濃濃的神婆口氣：孫老師之神位、毛老師之神位……神婆神漢們這些富有職業(yè)特點(diǎn)的作為，似乎對(duì)鬼谷子故里是一種破壞。
神話(huà)，本來(lái)就是一個(gè)民族文化的源起。沒(méi)有這些神婆神漢們口口相傳的故事，廟堂里的學(xué)者們?nèi)绾稳ふ夷切┥⒙湓诿耖g的鮮活的文化基因？就像隱藏在沙礫中的寶石，沙礫或許沒(méi)什么用處，但它卻是寶石得以保全最必需的掩護(hù)。沒(méi)有他們，世間怕是再找不到鬼谷子了……
作者、朗讀者簡(jiǎn)介 ▼
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作者簡(jiǎn)介：張素描，筆名小七，山西省長(zhǎng)子縣人，供職于長(zhǎng)治市上黨區(qū)文聯(lián)。
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朗讀者簡(jiǎn)介：盧嘉欣，就職于長(zhǎng)治市上黨區(qū)融媒體中心，愛(ài)好音樂(lè)、朗誦。
作 者：張素描 | 朗 讀：盧嘉欣
編 輯：盧嘉欣 | 責(zé) 編：盧嘉欣 | 監(jiān) 制：逆時(shí)針
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