被譽(yù)為漢中八景之一的漢山樵歌，誕生于周朝，至今已逾三千歲了,成為陜南民歌的瑰寶。

漢山又叫旱山，雄踞于漢中盆地南鄭縣境內(nèi)，漢山自先秦以來就是民眾崇拜的神山與詩人關(guān)注的祖山。“漢山樵歌”起源于先秦的《詩經(jīng)》時(shí)代，“文在雅俗之間,而音節(jié)自然天籟也。”清代詩人楚文璟在《漢巘樵歌》詩中詠道：“漢山聳地立，云內(nèi)聞樵歌。伐木同聲應(yīng)，求仙未爛柯。樂從苦里出，典自靜中和。蹊徑行還住，聽余清興多。” 詩人們對漢山樵歌的描寫，證明樵歌植根于民間，流傳于勞動民眾之中，有著深厚的群眾基礎(chǔ)。“漢山樵歌”誕生在中國農(nóng)耕文明的發(fā)祥地漢中盆地，是漢中盆地農(nóng)耕文明的精神寫照，是漢中人的父親山的原生態(tài)歌謠。

漢山樵歌發(fā)端于漢山，流傳于漢中盆地。相傳漢山附近的農(nóng)民，每于農(nóng)閑時(shí)成群結(jié)隊(duì)上山打柴，一面辛勤勞動，一面高聲唱歌，一唱一和，一問一答，叫作“對山歌”。漢山的秀麗風(fēng)光和樵夫的嘹亮歌聲，回蕩山谷，隨風(fēng)飄逸可達(dá)數(shù)里。協(xié)調(diào)地組成一幅自然美景，這就是為“詩人”們贊美的“漢山樵歌”。

一擔(dān)干柴雙肩挑， 雙肩挑起一擔(dān)柴，

砍柴人兒沒柴燒， 急風(fēng)暴雨天上來。

地主高樓擺酒筵， 吹得高樓成平地，

樵夫坡前割野劃！ 下得滿坡紅花開。

多年來，南鄭區(qū)協(xié)稅鎮(zhèn)馬嶺村農(nóng)民馬全忠憑著對這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的鐘愛之情，自籌資金創(chuàng)辦漢山樵歌藝術(shù)團(tuán)，毅然擔(dān)當(dāng)起搶救、挖掘、傳承漢山樵歌的重任。市縣民協(xié)被馬全忠的善舉所感動，支持以張海生、徐漢志等有志之士于去年成立漢山樵歌研究會，致力促其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，相繼研究整理出了一整套珍貴資料，并熱忱指導(dǎo)幫助漢山樵歌藝術(shù)團(tuán)接好地氣、創(chuàng)新形式、豐富內(nèi)容、提高技藝，為漢山樵歌藝術(shù)的持續(xù)傳承發(fā)展起到了關(guān)鍵性的作用，使其幸免于瀕臨失傳甚至滅絕的危險(xiǎn)。我們期待更多的人關(guān)注支持漢山樵歌，凝心聚力推動人文南鄭建設(shè)取得實(shí)實(shí)在在的效果。

文章來源：美篇/余建強(qiáng)

圖片來源：昆指

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