清水河明珠——山西五臺(tái)河北村
巍巍五臺(tái)山下，濤濤清水河畔，有一個(gè)靈山秀水、遠(yuǎn)近聞名的村莊，它就是清水河明珠——河北村。
河北村位于山西省五臺(tái)縣母親河清水河中上游的最寬處，隸屬耿鎮(zhèn)鎮(zhèn)，總?cè)丝?180人，總面積3萬(wàn)余畝，耕地面積1500畝。
這里距佛教圣地五臺(tái)山50公里，距五臺(tái)山飛機(jī)場(chǎng)65公里，距五臺(tái)縣城40公里，距忻阜高速耿鎮(zhèn)出口僅1公里。忻臺(tái)旅游路、忻阜高速路村前通過(guò)，交通十分便利。隨著雄忻高鐵的開(kāi)工建設(shè)，這里將日益成為五臺(tái)連接環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈的前沿陣地和京津冀雄入晉的主要通道。
它依五臺(tái)山佛韻、傍清水河靈動(dòng)、納太行山毓秀，懸崖奇洞，千巖競(jìng)秀；名勝古跡，歷史久遠(yuǎn)；革命老區(qū)，紅色搖籃；古村古韻，探勝尋幽；民俗文化，多彩厚重。
一、懸崖奇洞，千巖競(jìng)秀
沿村后柏樹(shù)坡上山約五華里即進(jìn)入“水月堂”景觀群，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)水崖堂。據(jù)大明正德元年水月堂摩崖碑記載：錦繡南川，前觀兩股清河，東視嵌巖古寺，巔峰萬(wàn)丈，碧嶂千重，巖間暖水，四季時(shí)如......。在近千米高的懸崖上，大自然鬼斧神工造就了一處處地質(zhì)奇觀，留下了許多美麗的傳說(shuō)。
石佛洞，是一個(gè)天然洞，呈“A”字型，高深莫測(cè)。洞內(nèi)塑有石雕“東方三圣”：藥師佛、日月二光菩薩，歷經(jīng)500余年，依然香火旺盛。
水月堂，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)“上水洞”。洞深30.4米，寬度時(shí)寬時(shí)窄，高度時(shí)高時(shí)低。洞口天然石佛守護(hù)，似雕似塑。洞頂石幔石花垂掛，千姿百態(tài)。洞底鐘乳石蓮盛水，曲徑通幽。洞內(nèi)一汪甘泉涌流，漣漪瀲滟。尤為奇特的是每當(dāng)夜幕降臨，明月倒映在洞口盤(pán)盤(pán)如鏡的池水中，“皎月澄池”的奇景交相輝映，美不勝收，故名“水月堂”。
下水洞，呈“青蛙”開(kāi)口狀。常年泉水叮咚，永不枯竭，一泓山泉，清澈似鏡。巖蛙常常出沒(méi)，有人捕撈小巖蛙連水飲用，消災(zāi)祛病。洞口碧綠苔蘚著色，草藥味撲鼻。相傳，是藥師佛在此修行，拯救病苦眾生。
隱居洞，洞口極小，僅能容一人通行，洞內(nèi)寬闊，易守難攻，隱藏極深。相傳，抗日時(shí)期，八路軍在此設(shè)立過(guò)指揮部。
日月洞，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)“穿山洞”。兩端開(kāi)口，洞深50.8米，洞壁鐘乳石奇形怪狀，洞頂疑似動(dòng)物化石。東洞口可觀東山“日光菩薩”，西洞口可望西山“月光菩薩”。日月風(fēng)光，炫異爭(zhēng)奇，別有洞天。
碾子洞，洞口碾盤(pán)猶存，碾磙不知去向。洞內(nèi)似魚(yú)尾化石嵌壁。
書(shū)房崖堂，抗日時(shí)期，因地勢(shì)隱蔽，八路軍在此設(shè)立過(guò)抗日學(xué)校，培養(yǎng)出大批抗日人才。
西方三圣洞，呈“三足鼎立”型，奇特之處是一洞含三洞。相傳，西方三圣曾在此修行。
二郎擔(dān)山洞，呈“呂”字型。相傳，是二郎神擔(dān)山的“扁擔(dān)洞”。
滴水崖，宛如玉帶輕飄，明珠四濺，銀珠般的水簾沿山巖飛流直下，演奏著天然交響樂(lè)曲。
子孫柏，相傳，善男信女常來(lái)此求子，選男擇女非常靈應(yīng)，被譽(yù)為“智慧林”。
馬鞍山，因奇峰似馬鞍而得名，又像獅子半蹲像，遠(yuǎn)眺近望，形象逼真。
寫(xiě)字崖，在馬鞍山懸崖峭壁上至今留有“大明朱砂字”，氣韻生動(dòng)，自成風(fēng)格。
蹲神臺(tái)，相傳，文殊菩薩曾在此講經(jīng)說(shuō)法，下棋品茶。站在蹲神臺(tái)，舉目遠(yuǎn)眺，清水河風(fēng)光盡收眼底，河北村美景如詩(shī)如畫(huà)。
二、名勝古跡，歷史久遠(yuǎn)
村東“嵌巖寺”，為北魏孝文帝太和元年建，至今已有1540余年的歷史。歷代均有修葺，2003年后整體擴(kuò)建，占地5000平方米，為縣級(jí)文物保護(hù)單位。是五臺(tái)山唯一一座佛道兩教合一的寺廟，也是臺(tái)外規(guī)模最大的寺廟之一。現(xiàn)存碑石7通。鐘鼓樓，造型獨(dú)特，設(shè)計(jì)精美，堪稱(chēng)五臺(tái)山鐘鼓樓中的極品。寺內(nèi)的蒼松、翠柏、牡丹經(jīng)年相伴，爭(zhēng)奇競(jìng)秀。千年蒼松“不老松”，千年翠柏“柏抱榆”，千年牡丹紅花叢中開(kāi)白花等奇特景觀，給千年古寺添加了神秘的色彩。
村西“藥王廟”，明代從蔣坊拆遷而來(lái)始建，清光緒年間擴(kuò)建，上下兩排，緊貼在柏樹(shù)坡的懸崖峭壁。“藥王化緣”的民間傳說(shuō)，是村里人津津樂(lè)道的話題。
村口“老爺廟”，上下兩層，上層供奉關(guān)公塑像，下層為石碹門(mén)洞，門(mén)洞兩側(cè)雌雄石獅，左右護(hù)衛(wèi)。
別具一格。
三、革命老區(qū)，紅色搖籃
這里是晉察冀邊區(qū)二分區(qū)和八路軍總部后方醫(yī)院所在地。也是電影《白求恩》、《啊，搖籃》影片的外景拍攝基地。
1938年，中共五臺(tái)縣委在嵌巖寺建立了第一個(gè)抗日紅色交通站。縣委宣傳部干事李聯(lián)奎以嵌巖寺僧人法號(hào)釋吉祥為掩護(hù)，開(kāi)展抗日地下工作。著名的五臺(tái)滑石片伏擊戰(zhàn)情報(bào)就是從這里送出的。日軍為了報(bào)復(fù)八路軍，在1939年8月中旬放火焚燒了嵌巖寺，只剩下鐘、鼓樓幸免遇難。
1938年6月，國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩來(lái)到這里，在胡家碾房做過(guò)手術(shù)室，碾盤(pán)就是手術(shù)臺(tái)。期間，京劇名角梅蘭芳曾來(lái)此為八路軍慰問(wèn)演出。1960年，為紀(jì)念白求恩，在這里新建了白求恩醫(yī)院，至今仍“救死扶傷，實(shí)行革命的人道主義”。
四、古村古韻，探勝尋幽
這里歷史悠久，據(jù)碑文記載，唐末宋初，嵌巖寺下的村叫向陽(yáng)村，現(xiàn)在叫寺底下。至今明清建筑遍及全村，古院民居仍保持原貌。街巷幽深，猶如迷宮。有民國(guó)時(shí)期閻錫山為王棟才題匾的“矜式鄉(xiāng)閭”大門(mén)。有清乾隆戊午年間舉人王式璽古宅老院。有明萬(wàn)歷十四年石雕獅子藝術(shù)品；村北有600余畝的禁山柏樹(shù)坡，是天然氧吧，數(shù)萬(wàn)株“崖柏”為千年古稀樹(shù)種。尤為引人注目的是“棋牌柏”，需三人合抱。主干上枝杈中可放一張棋牌桌，四大枝對(duì)稱(chēng)等距，可容四人對(duì)弈。八小枝嵌入其中，可供八人圍觀。不擠不靠，令人稱(chēng)奇，被譽(yù)為“四面八方來(lái)財(cái)樹(shù)”；村中有古柳樹(shù)、古槐樹(shù)，都已列入山西古稀樹(shù)名錄；村南有四百畝仁用杏林，每年清明節(jié)前后，杏花竟相怒放；村東還有寺溝，十里深溝十里景，整溝治理，開(kāi)發(fā)前景廣闊。
五、民俗文化，多彩厚重
這里民俗文化代代相傳。每年的新春、元宵節(jié)、四月二十八、六月初一、七月十五，村民都要自發(fā)舉行古廟會(huì)；高蹺、秧歌，旱船、雜耍、花燈、戲曲、九曲燈等傳統(tǒng)文化節(jié)目，自編自演，豐富多彩；這里戲曲文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，人人愛(ài)看戲，戶戶會(huì)唱戲，子弟班劇團(tuán)群英會(huì)萃，好戲連臺(tái)；《情系河北村》村歌，天籟之音，唱響清水河兩岸。
周邊的白求恩紀(jì)念館和白求恩模范病室舊址、“天鵝取水”的故事摩天寨、美麗的傳說(shuō)“太子城”、北月池十八盤(pán)、高洪口石花洞等旅游景點(diǎn)與河北村遙相呼應(yīng)，異彩紛呈。
如今的河北村田園風(fēng)光，沃野千里。豆腐丸子、肘子山藥、河北燴菜等風(fēng)味小吃知名省內(nèi)外。賓館、飯店、農(nóng)家樂(lè)加油站、汽修站等旅游服務(wù)設(shè)施，一應(yīng)俱全。隨著太行旅游板塊和五臺(tái)縣大旅游格局的引領(lǐng)，河北村這顆清水河明珠，一定會(huì)綻放出更加璀璨奪目的光彩。
圖文/建新
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