處暑已過，仍然留戀驚鴻一瞥祖國(guó)西北部的青海，花浪滔天的油菜花、圣潔湛藍(lán)的茶卡、一望無際的青海湖，仿佛全世界最繽紛的顏色都在這里停駐。這其中最讓我念念不忘的，還是那座經(jīng)幡飄動(dòng)的塔爾寺。

極目遠(yuǎn)眺，圣潔肅穆的金黃色占據(jù)了所有視野，幽遠(yuǎn)的天空有幾只云彩跟隨人影移動(dòng)，藏族歌唱組合ANU演唱的fly適時(shí)地響起，“如果想追尋內(nèi)心深處的靈魂，飛吧......”穿透靈魂的歌詞正應(yīng)了塔爾寺人性救贖的使命。

塔爾寺又名塔兒寺，是先有塔，而后有寺，故名塔爾寺。塔爾寺位于青海省西寧市湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)西南隅的蓮花山坳中，是我國(guó)著名的藏傳佛教格魯派六大寺院之一，也是青海省藏傳佛教中的第一大寺院。

塔爾寺不單單是一座歷史厚重的藏傳佛教寺廟，更是青海省佛學(xué)院的最高學(xué)府，設(shè)置有顯宗、密宗、天文、醫(yī)明四大學(xué)院（經(jīng)院），藏語名稱為參尼、居巴、丁科、曼巴札倉(cāng)。

生活在這里的人們待人接物自有一套標(biāo)準(zhǔn)，因心中有信仰，生活中的各個(gè)方面更加約束自己，當(dāng)清晨的第一縷陽光照在大地上，虔誠(chéng)的信徒便會(huì)沿坡而就虔誠(chéng)祈福，不論嚴(yán)寒酷暑一日也不曾落下。

塔爾寺始建于1379年的明朝初年，距今已有六百多的歷史，在寺廟中隨處可見精美而富有智慧的石獅雕像。栩栩如生的石獅眉頭緊鎖，雙目堅(jiān)定有力地注視著前方，百年之后的我們難以想象古人是如何克服生產(chǎn)條件雕刻出如此惟妙惟肖的石像。

藏族以黑色為尊，塔爾寺的墻體中摻加油黑煙、清油和酥油，打磨過后讓門窗框看起來更具光澤。為了適應(yīng)當(dāng)?shù)馗吆畾夂虻奶攸c(diǎn)，塔爾寺的門窗呈長(zhǎng)方形，只有下半部分的小窗戶能夠打開，這樣能夠起到防風(fēng)沙的作用。

常言道，信仰的力量是無窮的，塔爾寺常年來往的都是附近的居民和遠(yuǎn)處的信徒，焚香、祈福、叩拜等在常人看來繁瑣無比的流程，對(duì)于藏傳佛教信徒來講卻是最普通不過的一道日常工序，甚至那些古來稀的老者們也會(huì)頂著烈日蹣跚地走向圣潔之地，可見信仰的力量有多么強(qiáng)大。

藏傳寺院的建制通常由“扎倉(cāng)”（經(jīng)學(xué)院）、靈塔殿（保存活佛的殿堂）、“拉康”（佛殿）、活佛公署、轉(zhuǎn)經(jīng)廊、喇嘛住宅、喇嘛塔組成，塔爾寺也不例外。

現(xiàn)在塔爾寺是西寧旅游必到的一處景點(diǎn)，每日來往的僧人與信徒絡(luò)繹不絕，也讓這里香火不斷。

眼前這座綠墻金瓦的佛殿就是塔爾寺的主建筑——大金瓦殿。從外表看，大金瓦殿雄邁莊嚴(yán)，相傳為藏傳佛教格魯派宗喀巴大師誕生的地方，殿內(nèi)有一座高達(dá)12.5米的大銀塔威嚴(yán)雄立，正中央懸掛有乾隆皇帝親書的“梵教法幢”幾個(gè)大字，可見塔爾寺歷史地位之高。

塔爾寺寺院廟會(huì)是當(dāng)?shù)刈顬闊狒[的盛世，僧眾不僅可以在廟會(huì)學(xué)習(xí)經(jīng)義，還能與好友促膝長(zhǎng)談。

塔爾寺建筑是漢藏結(jié)合的藝術(shù)精品，既有漢族建筑的工整對(duì)稱，也有藏族建筑的生動(dòng)優(yōu)美，從這個(gè)角度望向整個(gè)寺院，能夠清晰地感受到寺院布局的嚴(yán)謹(jǐn)。

酥油花、壁畫、堆繡被譽(yù)為塔爾寺藝術(shù)三絕，此行雖沒能一一欣賞這些藝術(shù)精粹，但就從一瞥而過的壁畫中也能感受到藏傳佛家藝術(shù)的博大精深。栩栩如生的人物形態(tài)，艷麗斑斕的大膽用色，震撼人心的視覺沖擊力，只有壁畫才能滿足藝術(shù)世界的追求。

因?yàn)闀r(shí)間的原因沒能走遍寺院的每個(gè)角落，好在有機(jī)會(huì)粗略的感受藏傳佛教的博大精深，還能欣賞祖先用智慧雙手締造地一個(gè)又一個(gè)藝術(shù)精品，置身其中，似乎心靈也得到了重生。（圖/文 落榜進(jìn)士）

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