武當山作為中國道教的圣地之一，擁有非常高的名氣，這里也是中國武術的發(fā)祥地之一，和少林寺并稱武林中的泰山北斗，武當山的道觀建立在巍峨的山峰巔上，給人氣勢恢宏的唯美之感，下面給大家分享武當山自駕游旅游攻略。

丁酉年四月末，我們一行六人來到了武當山西神道月棧靜修。雖然只待了短短的四天，可大家的心里都刻下了的深深的印記，難以忘卻!?

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第一天，初到月棧，天陰沉沉的，不久雨下了起來，我們倆人先到達，等著他們三人的到來(另一人晚來兩天)。晚上五人相聚，熱熱鬧鬧地飲起了酒，相約第二天的拍攝。???

?? 第二天，一大早在書房喝茶聊天，之后跟著流之學習了八段錦的第一二式，下午去老鄉(xiāng)家買酒，第一次見識到了山里人的實在，熱情。晚上飯后和常靜一家人沿山道下行去了山道上懸崖邊的大石塊處，以大山為背景拍了好多照片。往回走時，同去的鶴心拖了一棵路邊被砍掉的樹枝回來，我們很奇怪，他解釋說這一個樹枝夠月棧一天燒火的柴禾了。回來后班長和周姐拍攝了星軌，據(jù)說拍攝得很成功。?????

? 第三天一早，我和畢同學沿著昨天的山道向下走，走著走著，雨后的云海，就這樣突然地呈現(xiàn)在我們的面前，潔白無瑕，慢慢的涌動著，飄蕩在山谷中，如影似畫，美不勝收!??

?早飯后，流夕妹妹教我們四人學習古琴，第一次接觸古琴，悠揚的古琴聲，聲聲入心，打動了我。

?下午我們和月棧的人一起去了古村落-全真觀村，我們要去拍照，月棧掌門人流云要給村民們送端午節(jié)的粽子，所以就派了兩輛車來到村子。?流云他們初來武當山修行時在全真觀村住了五年，和村子里的老百姓結下了深厚的情誼。

我們先到了全真觀的舊址，修建于唐朝的全真觀，現(xiàn)在只剩下遺留在地面的大石塊，為當時的柱基，柱基的東側有三間房子，是后來修葺的，曾經(jīng)做過學校，后荒棄。這三間房子現(xiàn)在被改建為一個品茶、彈琴、聊天的會所。就是這樣的舊址，它的美麗也驚到了我們!三面是巍峨的大山，一面是安祥靜謐的村莊。真觀舊址院子里兩棵上千年的大銀杏樹，靜靜的地矗立在那里，俯瞰著世事的變遷。??

我們從真觀出來，往北走，去給老鄉(xiāng)送粽子。艱難的翻過一座山，來到了老鄉(xiāng)的家里。?

山那邊，有三戶人家，流一和蘭馨一一給她們送了粽子。這三戶人家都是女人當家，第一家是個五十多歲的女人和她的媽媽，媽媽八十多歲了，好像受過傷，腰是彎著，晚飯就是在她家吃的。第二家是個八十多歲的老奶奶獨自居住，一個人種著幾畝地，喂著六頭牛，我們給她照相的時候，她念叨著天快黑了，要去把牛帶回家。??

第三家是第二家老奶奶的女兒家，女兒的丈夫中風不能勞作，全靠這個女兒的辛勤勞作來支撐。?

這三家的孩子們都進城了，沒有一個人留在這荒僻的山村里面。三家的中老年人，勤勞而又頑強的生活在這大山里面。三家人都惦記著流云，念念不忘他，走的時候給抓了雞，拿上了家里的雞蛋、鵝蛋。念叨著把雞拿回來燉好雞湯，一定叫流云多喝幾碗。?

沒想到在這小山村里我哭了兩次。?

第一次，第一家大姐給我們做了一桌的好菜：竹筍炒臘肉，香椿炒雞蛋，炒萵苣，炒酸菜，還有好吃的油餅，面對的這些香噴噴的菜肴，面對著大山，山后絢爛的夕陽，和那位八十多歲，彎腰的老奶奶，土坯的老房子，那種善良、溫情、甚至夾雜著苦難，復雜的感情涌上來。?

第二次，從后山回到初廬，初廬是流云他們當年在全真觀村修行時租的村民的房子，我們要下山回到月棧，而流一要獨自留下，打坐看書修行。短短幾天的相處，流一這個安靜的女孩子，總是憨憨的，溫厚地笑著說話，那么干凈地看著你。晴晴上去和她擁抱告別，我轉過身，淚流了下來!?

一個下午，翻過了一座山，走了七、八家農戶，送了粽子。看到流一、鶴問他們和鄉(xiāng)親們的真情，感受到了流云他們這群修行人修行的艱苦和執(zhí)著，我們的心像是被洗過了一樣!?

? ? 晚上大家又拍攝了星軌。這一天的星星格外的繁多，拍攝很成功。??

第四天，上午和流之學習了八段錦的第三四式，下午來到書房，和流云談古論今，請教了大家心里疑惑的問題。流云侃侃而談，一一給我們解答了心中的疑惑。?

晚上，我們六人吃了月棧的最后一次晚餐，聊了此行的收獲，聊到了昨天的上山之行，班長、周姐、大家的眼眶都濕了。

這次武當山尋道之行，大家都感悟到了傳統(tǒng)文化的力量，體會到了修行人的不易和他們在修行道路上的堅持，都收獲滿滿，愿我們大家都能走在行道的路上!

一大早，被鳥叫醒，恍然明白，已經(jīng)睡在家里的床上。那鳥是家中雀已非林中鳥了，但今天它叫的格外清脆，并不比武當山中的鳥遜色。或許原本就是這樣好聽，只是當時的我無心欣賞罷了。?

六天前，當我們坐在破爛的紅色兩廂出租車，帶著異響在山路上爬行，到達那個寫著月棧的木牌下時，我懷疑是不是來錯了地方。畢竟我們現(xiàn)在有太多的太極高手、中醫(yī)世家和國學大師，我們上當?shù)奶唷＿@里在武當后山，上山的路叫西神道，我們沒有看到一個道觀，也沒有看到上山的香客和旅行的人。?

來接我們的小伙子叫鶴問，穿著淡灰色道家練功服，頭發(fā)略有卷曲，長長地束于腦后，黑瘦的臉上淡淡地在笑，沒有服務生的殷勤，也談不上熱情，提著箱子在前邊帶路。?

幾只狗吠叫著從遠處林中跑來，栗同學嚇得往后躲，大黃狗一躍撲到我的身上，差一點舔到我的臉，嚇死寶寶了，這才是真正的歡迎儀式?熱情的有點過度了吧。?

走進院門，才感覺到了另一個天地。幾棟白墻黑瓦的中式房屋掩映在群山密林之中，從內可以看到山外之山，從外最多只能窺其一角。房屋是山民的土屋改造而成，保留了原來的土墻，木結構的梁柱撐起了瓦屋面。主院在半坡中懸空而起，兩棵老桂花樹從木地板下探出頭來。兩棟帶閣樓的房子在院北院西垂直而列，屋前園中是造型別致的影壁墻。與此相對的半坡有兩棟獨立的單層木屋。東邊沿之字型臺階往上走，在拐彎處是茶室或書房，在坡頂?shù)谋M頭是四壁皆空的教室或練舞臺。這幾乎就是月棧的全部，簡單而純粹。?

只是，這里的人都在哪里?這里有WiFi嗎?鶴問微笑著說，手機信號在坡頂偶爾會飄過來一點，這里不需要WiFi;這里本來就沒有幾個人，早晚都會見到。幾句話輕描淡寫，可沒有信號沒有WiFi讓我怎么過!?

來之安之，不要有太多的奢望了，先選個房間休息一下再說!?

給我們預留的房間都在主院的兩棟房子里。每棟的格局都差不多，一樓有一個公用的廳，一個帶床的臥室，樓上閣樓有相對的兩個睡房，都是榻榻米式的房間，低矮、狹小而昏暗，但陳設都很講究，古琴野花、斗笠蓑衣、沒有一點奢華，古樸而自然。?

我們選了個一樓的房間躺下，一路勞頓，很快就睡著了。醒來后感覺被什么昆蟲咬過，這才發(fā)現(xiàn)小小的透著亮光的窗口上停著不少蜜蜂和帶翅的螞蟻。到獨立在外的公共衛(wèi)生間沖個澡，竟然發(fā)現(xiàn)了一只大大的蜘蛛。荒野林中，這本來就是它們的家，我們來了倒是有? ??奇怪。?

外邊淅淅瀝瀝下著小雨。同伴們還沒到，我坐在廊下漫無目的地享受著雨中的安靜和清新。?

我開始注意到那個孩子，他總是在遠處不經(jīng)意地看我，與我的目光相遇后又裝作在忙別的事，一會兒坐上小小的竹椅，一會兒趴在廊上，拿著小剪刀吊下身子去剪地上長高的草，從遠處慢慢地在向我靠近。?

我向孩子招手，他立馬高興地跑過來，給你拍個照好嗎?他不愿意，給我看他手里的剪刀。去把狗都叫過來好嗎?他立馬跑到狗屋邊，彎腰把頭伸進狗屋，大聲喊著狗的名字，狗屋外只露著他圓圓的小屁股，兩歲多的孩子還穿著開襠褲那!?

孩子與狗?孩子對狗有著絕對的權威，他走到哪里，狗就跟到哪里。我發(fā)現(xiàn)這里大大小小竟然有五只狗。后來知道那只大黃狗叫九九，是只獵犬，是自己找到這里的第一只狗，來到這里脾氣改了不少，除了對家里的兩只貓總是兇巴巴的之外，對其他的狗及外來的客人還算客氣。另外兩只大一點的狗-雪兒和果兒是九兒自己找的伴侶，剛剛出生的兩只甜圈圈和金嚓嚓是九兒和雪兒的后代，一家狗就這樣和諧地在月棧生活著。?

孩子叫冒承影，是這里主人流云和流之的兒子，我們很快就成了朋友，他對朋友特夠義氣，“走，喝茶!”話雖然說得還不夠清晰連貫，但順著他手指的方向，我們知道他要請我們去木屋喝茶，話音剛落，狗已經(jīng)先跑了過去。?

木屋不大，架起于林中，外有露臺，內有一床一幾和獨立的衛(wèi)生間，特別是它有大大的窗子，窗外就是觸手可及的枝葉，我決定搬到這里? ?住。?

燒上水，在露臺上，孩子親自掌茶，動作熟練，還頗有點待客的做派呢!?

孩子和狗，是我們在客棧的最早的朋友，接下來的幾天，我們仍然會跟他們形影不離。?

每日三餐，都是孩子扯著嗓子在喊：吃飯了!然后就帶上塑料肚兜，在自己的小桌椅上，自顧自地慢條斯理地吃起來。剛學會用筷子，總是有飯菜掉到桌下，狗狗們早就等在那里，幫他收拾的干干凈凈。?

是我們每次出門，都至少有兩只狗在前邊帶路，我們走的慢，它們就在遠處等，我們上車了，它們會跟著車送出很遠。我們每次回來，又都是它們首先跑過來跟你親熱，迎接你回家。?

孩子和狗不是這里的主角，但他們是這里不可或缺的樂趣。?

外面一陣狗叫，伴隨著男男女女的驚呼，不知道是被狗嚇到了還是被眼前的美景嚇到了，我的同伴們到了!

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