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你拍過哪些人文照片,人文題材的精髓在于什么?

導讀:你拍過哪些人文照片,人文題材的精髓在于什么? 一、你拍過哪些人文照片,人文題材的精髓在于什么? 二、有沒有用手機拍的好看的田園風景照? 三、怎么把照片拍成詩?

一、你拍過哪些人文照片,人文題材的精髓在于什么?

人文攝影是一種記錄現(xiàn)實生活,反映社會現(xiàn)況的攝影方式。拍攝的素材要源于生活,能夠?qū)嵉胤从澄覀兯吹降母鞣N現(xiàn)象,并以敘事性的方式將事實的原貌展現(xiàn)在讀者面前。

湖南新田惜字塔;散落在偏僻鄉(xiāng)野中的惜字塔多達幾十座。惜字塔起源于惜字敬紙的古老民俗,塔身做工精細,但缺乏保護措施,令人惋惜。

湖南道縣的雙屋涼亭,坐落于荒郊野嶺之上,被半人高的茅草、雜樹包圍著。雙屋涼亭是秦始皇三十四年(公元前213年)擴建嶺口“新道”(今人稱之“瀟賀古道”)的起點。

看這張圖片,你相信它會是“全國重點文物保護單位”嗎?

人文攝影致力挖掘那些被公眾遺棄、遺忘或者是忽略的文化層面,善于對細節(jié)的重視。透過圖片揭示某種不正常現(xiàn)象,因此它可能是溫柔又或許是殘酷的展示。

要說人文照片,連南的耍歌堂值得一拍。

耍歌堂是連南排瑤祭祀祖先,追憶歷史、喜慶豐收、酬謝還愿的傳統(tǒng)節(jié)慶。

大歌堂歷時三天,每三年或五年舉辦一次;小歌堂歷時一天,每兩年或三年舉辦一次

耍歌堂成為排瑤歷史變遷、民間信仰、文化藝術(shù)、風情習俗的濃縮和集中表現(xiàn),是珍貴的民俗文化遺產(chǎn)。

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二、有沒有用手機拍的好看的田園風景照?

美麗的宜豐田園風光

小狗閑適靜侯,似乎在等待一個突現(xiàn)的外鄉(xiāng)人。

一一拍于宜豐縣天寶鄉(xiāng)河思橋村茜坑組

滄海桑田,這口池塘見證了古村落千百年的變遷。

一一拍于宜豐縣花橋鄉(xiāng)花橋村楊門橋組

晨曦微露,已是天高云淡。

一一拍于宜豐縣新昌鎮(zhèn)流源村江家源組(城中村)

古樟林,我們又來了!

一一拍于宜豐縣黃崗山墾殖場炎嶺村

世間難見七彩樹(大香樟樹中又生長出了六種不同樹)。

一一拍于宜豐縣黃崗山墾殖場炎嶺村

青青竹林中有條鋪滿黃竹葉的蜿蜒小路。

一一拍于宜豐縣新昌鎮(zhèn)流源村清水塘組(城中村)

青翠的竹林中有座紅碾房。

一一拍于宜豐縣新昌鎮(zhèn)流源村湖坑組(城中鎮(zhèn))

村中有城墻,墻上滿是千年古樹

一一拍于宜豐縣潭山鎮(zhèn)洑溪村

香樟有多大?你邀上十個朋友來抱抱,看看抱得下不。

一一拍于宜豐縣新昌鎮(zhèn)良田鋪村新橋

農(nóng)家小院風光無限好

三、怎么把照片拍成詩?

怎么把照片拍成詩?無論是古典詩詞還是現(xiàn)代詩詞,都是通過語言文辭來表達自己的思想感情。? ??片拍攝的是畫面,怎么把照片拍成詩的感覺呢?

1,根據(jù)拍攝環(huán)境,再現(xiàn)詩歌中的畫面。

詩人往往通過置身于某種環(huán)境,通過詩句的描繪,來抒發(fā)自己的感情。比如現(xiàn)在正值秋季,是楓葉紅火的時期,那么看到大自然中美麗的紅楓場景,你是不是就會想起“霜葉紅于二月紅”的名句?這個時候拍攝的畫面中剛剛又有游人經(jīng)過,是不是更能表現(xiàn)“停車坐愛楓林晚”的悠閑意境?

比如下圖古鎮(zhèn)中悠悠走來的旗袍女子,是不是讓你想起了戴望舒的雨巷?遇到了這種詩歌中的場景,你應該有意識地用攝影畫面來再現(xiàn)這種詩中的場景。

2,用自己的主觀感受,來解析詩歌的意境。

詩歌是需要我們來品味和欣賞的,我們會用自己的主觀感受、生活體驗等從詩歌中領(lǐng)會感悟各種情緒。

而攝影通過我們拍攝的畫面,來表達作者自己的思想感情。說的簡單點就是“相由心生”。正所謂你用什么顏色的眼睛去看世界,世界就是什么顏色的。當你心情愉悅時,世界就是明亮的,當你悲觀失意的時候,世界就是灰暗的。同樣的道理,你在拍攝的時候,展開聯(lián)想和想象,置身詩境,用自己的攝影語言來解析詩中的意境。

比如描寫秋天的詩句中,我最喜歡的一句是“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。”

我就用下面的這張片子來表現(xiàn)。雖然說沒有落霞與孤騖,其實江面上有朝霞和白鷺,只是白鷺沒有捕捉進畫面。

3,用攝影的畫面來表現(xiàn)詩的語言。

詩的語言有輕快的有憂郁的,有豪放的有瑰麗的。無論哪一種詩的語言,我們大都可以用攝影的畫面來表現(xiàn)。

桃花一簇開無主,可愛深紅愛淺紅”

我用東湖的這枝桃花來表現(xiàn)這句詩歌,江畔盛開的那一簇無主的桃花映入眼簾,究竟是愛深紅色的還是更愛淺紅色的呢?

比如說我們用暗調(diào)的影象來表示憂郁,比如說明快的風格來表示愉悅,比如說壯觀的氣場來表現(xiàn)奇麗。很多詩歌描寫的都是我們?nèi)粘I钪幸姷浇?jīng)歷過的場景。我們用攝影畫面都可以很好地再現(xiàn)。而一些充滿想象力的詩歌,我們要憑借自己的想象,營選出一個個光怪陸離的意境。比如很多攝影師拍攝的夢境。就是一個個充滿想象力的詩歌夢境。

我是喜歡攝影,分享心得的藍色希臘

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想把照片拍成“詩”?不妨跟著“古詩”拍拍看|手機攝影技巧有句成語常被掛在嘴邊—— 詩情畫意,是形容“如詩的感情,如畫的意境”。

的確,自古以來人們喜歡用詩詞傳達感情,將自己的喜怒哀樂,愛恨情愁濃縮在短短幾句話中,不但讓后人能體會其中豐富的情緒,還仿佛有一幅畫卷同步展現(xiàn)。

這大概就是詩詞的魅力之一,也是人們向往“如詩畫意”的原因所在吧!

如今我們想拍出有“詩意”的照片,不妨就先從這些古詩中尋找靈感,體會詩中想傳達的情緒,然后再尋找與之契合的畫面、意境,嘗試把照片拍的“像首詩”。

比如:同樣是拍秋天,小月借助3首描寫秋天的古詩,看看如何根據(jù)詩詞的內(nèi)容和不同的情緒,拍出三種不同感覺的“秋意”。一、讀《秋詞》|拍“暖秋”對于秋天 的理解,很多人覺得是“滿目凄涼”,而小月印象中,秋天則有另一種歷經(jīng)“春夏繁華”后的成熟美,色彩雖濃烈但并不嬌艷。

▼ 正如唐代劉禹錫《秋詞》中描述——自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。

▼ 詩譯文:自古以來,騷人墨客都悲嘆秋天蕭條,我卻說秋天遠遠勝過春天。秋日晴空萬里,一只白鶴推開云層扶搖直上,帶著我的詩情飛入云霄

喜歡這首詩,也正因準確表達了小月對秋天“正能量”的理解,所以根據(jù)詩中描述的畫面,拍了這組“暖秋”。

除了積極的情緒外,古詩中有幾個關(guān)鍵詞:“秋日、晴空、一鶴排云上”,也成為小月拍攝時選景,構(gòu)圖的參考。

正因為畫面有了“溫暖的情緒、陽光的色彩、活力的飛鳥”元素,讓這組“秋意”感覺暖洋洋。

二、讀《天凈沙·秋》|拍“冷秋”:詩詞既然是為了表達感情,除了“喜”一定還有“悲”,有了暖秋也自然會有凄涼的“冷秋”。

就像來自元代白樸《天凈沙·秋》中描述—— 孤村落日殘霞,輕煙老樹寒鴉,一點飛鴻影下。

▼ 詩譯文:太陽漸漸西沉,天邊的晚霞也逐漸消散,只殘留有幾分黯淡的色彩,映照著遠處安靜到孤寂的村莊寂。輕煙淡淡飄向空中,烏鴉棲息在佝僂的老樹上,遠處一只大雁掠過天際。

在這段詩詞中,有幾個關(guān)鍵詞:孤村、落日、殘霞、輕煙、老樹、寒鴉,分別代表了一種畫面元素,無論哪個都透著一份凄涼。

如果想表達內(nèi)心的一份“悲秋”情緒,嘗試找到以上這幾個關(guān)鍵元素中任何一個或兩三個組成畫面,就能拍出詩中描述的“凄冷秋意”。

而小月拍的這幾張“冷秋”與前面一組“暖秋”最直觀的區(qū)別在于,采用“黑白冷色調(diào)”,而每張又都加了一點點暖色—— 比如:黃葉、紅日,與黑白色形成強對比,只想給這個“冷秋”留點溫暖(或希望)。

這些細節(jié)畫面,也正是我們表達內(nèi)心的一種方式。

三、讀《山行》|拍“山間秋霧”:深秋季節(jié),小月去登黃山,不巧遇到大霧彌漫的天氣,能見度很低,原以為會失望而歸,啥也看不到。但順著山路逐漸深入,置身云霧間,反而宛若仙境,若隱若現(xiàn)的朦朧美,神秘而令人向往。

▼ 不禁想到“杜牧”《山行》——遠上寒山石徑斜,白云深處有人家。

停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。

▼ 詩譯文:沿著彎曲的小路上山,在那白云升騰的地方居然還有幾戶人家。停下馬車觀望,只因喜愛這深秋楓林的晚景,楓葉秋霜染過,艷比二月春花。

古詩中提到的:寒山(深秋的山)、石徑、白云深處、紅葉、人家,在大霧的山林間真的都看到,詩中呈現(xiàn)的畫面逐漸清晰,而那種朦朧的意境美,只有身臨其境才能有更強烈的感受。

也正是帶著這份強烈的感覺,小月拍了這組“黃山秋霧”。

所以,要問如何拍出有詩意的畫面,有點抽象,那就換個說法——想想如何把照片拍的“像首詩”。

▼ 根據(jù)上面的拍攝方法,總結(jié)3個關(guān)鍵點:1-讀懂詩:理解古詩中想表達的情感,或喜或悲,或任何你所領(lǐng)悟的感覺。

2-找關(guān)鍵:拆解詩詞中關(guān)鍵詞,從中找到能組成照片的主體元素

< p>3-拍感覺:當置身于某個如詩般的環(huán)境時,不管是“觸景生情”,還是“刻意營造”,嘗試拍出詩中意境。

圖文|岳小月原創(chuàng)|本文受維權(quán)平臺監(jiān)管,未經(jīng)允許請勿轉(zhuǎn)載

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