導(dǎo)讀：掌平洼旅游景點(diǎn)介紹「掌平洼村門票」 河北邢臺(tái)附近的旅游景點(diǎn) 山東蟠龍古井里面有什么？ 閻錫山的故居在哪里？ 求郴州旅游景點(diǎn)排名，哪些比較值得去？

河北邢臺(tái)附近的旅游景點(diǎn)

1、崆山白云洞風(fēng)景名勝區(qū)，位于河北省邢臺(tái)市臨城縣中部，太行山東麓，東距縣城6公里，北距石家莊市86公里，南距邢臺(tái)市56公里，靠近沿京廣鐵路、京深107國道和京深高速公路。

2、邢臺(tái)云夢(mèng)山

3、張果老山，又名仙翁山，位于邢臺(tái)市西部15公里處。據(jù)山上的唐代古碑記載，此山原名五峰山，廣宗道人張果在此隱居修行成為八仙之一。唐明皇李隆基奉老子為自己的祖先，抑佛興道，便敕封張果為仙翁，改邢州五峰山為仙翁山，并為張果修建了一座棲霞觀，改觀后的山洞為仙翁洞。遠(yuǎn)在明朝時(shí)“仙翁古洞”便被譽(yù)為邢州八景之一。張果老山的松柏堪稱一絕，山陽遍布擰勁柏，山陰箭頭柏又獨(dú)成一景。山腰一棵以槐的千年“苦夢(mèng)樹”更為奇物，它每逢農(nóng)歷三月初八廟會(huì)凌晨開花，花香襲人。待到傍晚廟會(huì)散場時(shí)，花也同時(shí)凋落，給一年一度的廟會(huì)平添了幾分神奇色彩。苦夢(mèng)樹的花香能使人神清氣爽，健身益壽，此樹亦被視為鎮(zhèn)山之寶。

4、清風(fēng)樓，位于邢臺(tái)市舊城中心，府前街北端。邢臺(tái)，元代時(shí)屬順德路（先為府），明、清時(shí)屬順德府，今市境一直為路、府治所。清風(fēng)樓原坐落于府衙前，為府衙的組成部分。清風(fēng)樓始建年代不詳，據(jù)《順德府志》記載，清風(fēng)樓“建自唐、宋”，后因戰(zhàn)亂等故被毀壞。明朝憲宗成化三年（公元1467年），邢臺(tái)知府黎光亨不惜巨資重新修建。重建后的清風(fēng)樓具有典型的明代建筑風(fēng)格，為重檐歇山式結(jié)構(gòu)，樓高7丈余，下面磚石筑臺(tái)，上面斗拱飛檐，氣宇軒昂，莊嚴(yán)雄偉。

5、北武當(dāng)山位于河北省邢臺(tái)沙河市西部山區(qū)，主峰海拔1437.3米，俗稱“老爺山”，距市區(qū)60公里，是河北省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

6、九龍峽自然風(fēng)光旅游區(qū)位于太行山中段東麓，河北省邢臺(tái)縣漿水鎮(zhèn)。總規(guī)劃面積64平方公里，主峰王帽山海拔1800米。東距邢臺(tái)市區(qū)62公里，宜沙國防公路和晉冀高等級(jí)公路直達(dá)景區(qū)。現(xiàn)開發(fā)有九龍峽景區(qū)和九龍峽水門農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游示范區(qū)，分布著上百個(gè)景點(diǎn)，被譽(yù)為“燕趙第一景。”享有“太行自然風(fēng)光明珠”之美譽(yù)。

7、郭守敬紀(jì)念館 在西海北沿匯通祠內(nèi)，為社科類專題人物紀(jì)念館， 198 8年10月建成開館。 匯通祠始建于元代，最初名鎮(zhèn)水觀音庵，郭守敬曾長期在此主持全國水系的水利建設(shè)設(shè)計(jì)，乾隆年間重修，改名匯通祠。 1986年復(fù)建。建筑造型得體，格調(diào)素雅，步入園中，小徑蜿蜒，假山疊石，錯(cuò)落有致，登高放眼，可見清水悠悠，小橋臥波，林蔭掩映。

8、峽谷群位于邢臺(tái)市西70公里處，由24條峽谷組成，其中長1000米以上的達(dá)8條，是太行群峰中的一大奇觀。主要景觀有鬼門天塹、臥峽晴虹、云崖撒珠、飛瀑瀉玉、瑤池妝臺(tái)、龍宮玉珠、濟(jì)公觀海、三山銷翠等。

9、黃巾軍寨位于海拔1062米的靈霄山中段，距邢臺(tái)市區(qū)35公里，可供游覽面積24平方公里。黃巾軍寨自然景觀壯美，尤其是金秋十月，蒼鷹盤旋于懸崖峭壁之上，野菊怒放，五彩繽紛，青松翠柏掩映其間，紅葉似火，染盡層林，更勝香山紅葉。

山東蟠龍古井里面有什么？

盤龍古井里面有水。

盤龍古井位于山東新泰市龍廷鎮(zhèn)掌平洼村。明洪武初年建立的村子，據(jù)當(dāng)?shù)氐谋摹⒓易V記載，由山西洪洞大槐樹老鴰窩遷到此地，最早遷入這個(gè)村的是楊、陳兩個(gè)姓氏，其他姓氏逐步入遷，目前該村已經(jīng)發(fā)展到17個(gè)姓氏，全村400戶左右，1200余人，因村子地處九頂鳳凰山下，且四面環(huán)山，中間洼地形似手掌，因而得名“掌平洼村”。

簡介

在修建這口井之前，村里沒有水源，土地也十分的貧瘠，可以說當(dāng)時(shí)的村民只能靠天吃飯，毫不夸張的說，十年的時(shí)間，糧食可能大概有六七年都處于欠收的狀態(tài)，甚至于人畜用水都不得不跑到十幾里以外的村去挑，生活十分艱難。

閻錫山的故居在哪里？

你好，閻錫山故居位于忻州市定襄縣城東北22公里的河邊村，交通很便利， 太原有直達(dá)河邊鎮(zhèn)的火車，定襄縣城有1路公交車直達(dá)河邊村，而且忻阜高速也會(huì)途徑河邊村。 （建安或蔣村出口下高速）

定襄縣最著名的 旅游 景點(diǎn)還得說是河邊村的閻錫山故居，這里上千間樓閣殿堂錯(cuò)落有序，三十座庭園院落環(huán)環(huán)相套，占地面積達(dá)33000平方米，堪稱中國近代私人官邸之冠，也是山西民國時(shí)期民居建筑的代表作。

閻錫山號(hào)稱“山西王”，他早年跟隨同盟會(huì)投身革命，后靠武裝割據(jù)政權(quán)稱霸一方，又在抗日戰(zhàn)爭中發(fā)揮積極作用，在民國搖搖欲墜之際擔(dān)任行政院長，在臺(tái)北陽明山度過晚年，最后客死他鄉(xiāng)，結(jié)束了十分傳奇的戎馬生涯。

閻錫山的一生就是中國近代史的縮影，也是連結(jié)海峽兩岸 歷史 的重要人物。

觀一座閻府院 讀半部民國史

閻錫山故居位于山西省定襄縣城東北22公里的河邊村。始建于二十年代初，三十年代結(jié)束，長達(dá)14年之久，耗資140萬兩銀。

整個(gè)建筑群坐東向西，原長135.2米，寬119.7米，占地面積61834平方米，近30座院落，八百余間房屋。

現(xiàn)存18座院落575間房層，占地面積38000平方米，建筑面積18000平方米。總體設(shè)計(jì)分為上下兩院，前后為東西花園。

閻錫山故居在山西定襄縣的河邊村，背山面水，是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方。山下滹沱河清澈透明的河水緩緩流向遠(yuǎn)方，后山山巒起伏，浩浩蕩蕩，來勢平緩。

閻錫山故居規(guī)模宏大，耗資可觀，不愧是“山西王”的住宅。也只有盤踞山西近四十年之久的閻錫山，才能搜刮民脂民膏打造自己的安樂窩。

“山西王”閻錫山，深不可測的人物

閻錫山于1883年10月8日（清光緒九年九月初八）出生于山西省五臺(tái)縣河邊村（今山西定襄縣河邊鎮(zhèn)）一個(gè)以經(jīng)商為主的小地主家庭，是民國時(shí)期重要政治、軍事人物，晉系軍閥首領(lǐng)。

他一生歷經(jīng)清王朝末年、辛亥革命、北洋軍閥統(tǒng)治、國民黨統(tǒng)治、民族抗日戰(zhàn)爭、國共決戰(zhàn)、殘留臺(tái)灣幾個(gè)時(shí)期，是一個(gè)深不可測、頗為復(fù)雜的 歷史 人物，

他是清朝陸軍步兵科舉人，中國同盟會(huì)會(huì)員。武昌起義后被舉為山西都督。北洋政府期間支持袁世凱稱帝。

民國六年（1917年）兼任山西省長，民國十六年（1927年）任國民革命軍北方總司令，民國十九年（1930年）與馮玉祥、李宗仁等倒蔣，中原大戰(zhàn)失敗后逃往大連。民國二十一年（1932年）任太原綏靖公署主任，重新掌握山西軍政大權(quán)。

“九一八事變”后支持蔣的不抵抗政策。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期采取兩面政策。民國二十二年（1933年）8月1日，他創(chuàng)辦了對(duì)山西現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展影響深遠(yuǎn)的西北實(shí)業(yè)公司，并出任總理，以實(shí)現(xiàn)其親自制定的《山西省政十年建設(shè)計(jì)劃》。

他深諳權(quán)術(shù)，處世圓滑，朝秦暮楚，看風(fēng)使舵，虛與委蛇，自28歲當(dāng)上山西都督開始，統(tǒng)治山西長達(dá)38年之久，其權(quán)力至高無上，有“土皇帝”之稱。

1949年4月逃離山西，后赴臺(tái)灣，1960年病逝于臺(tái)北，終年77歲。

閻錫山故居，酷似森嚴(yán)的封建城堡

閻錫山故居是一座民國初期的仿古建筑，宏偉壯觀，雕梁畫棟，高墻護(hù)衛(wèi)，地道互通，酷似森嚴(yán)的封建城堡，給人一種肅穆之感。

閻錫山故居始建于1911年，至1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕，歷經(jīng)二十六年，先后建成了都督府、得一樓、上將軍府等大小院落三十多座，近千間房屋，總占地面積3.3萬余平方米。

整個(gè)閻府的風(fēng)格具有晚清遺風(fēng)，又中西合璧，是山西難得的一座民居。跨進(jìn)大門，映入眼簾的是“閻錫山故居”五個(gè)金黃耀眼的大字。

按布局分南北共兩部分。南為早期的都督府建筑，還有得一樓、上將軍府、率心院和新南院。

北面是東西花園和子明慈初院。東花園坐西向東，共有“歸仁堂”“居仁堂”“當(dāng)仁堂”三院，是閻府中最大的一座院落，極具恢宏和富麗。

都督府完全是莊重嚴(yán)謹(jǐn)又不乏氣派的歐式建筑，尖型屋頂、堅(jiān)硬石材，有教堂之肅穆，也自然有都督之威嚴(yán)。可見這所民居花費(fèi)了多少心血和財(cái)物！

閻錫山故居現(xiàn)為民俗文化展館

閻錫山故居現(xiàn)為河邊民俗博物館。它通過面塑、刺繡、雕刻、飲食、信仰、婚俗和元宵節(jié)民俗一條街等共58個(gè)陳列室，反映了晉北清末民初獨(dú)特的民俗文化藝術(shù)。

展館還通過精心雕刻的蠟像，展示了朱德、蔣介石、宋美齡、馮玉祥、閻錫山、邵力子、閻慧卿（五姑娘）等一批 歷史 名人形象，再現(xiàn)了當(dāng)年在這座樓高院深、洞奇徑幽的古宅里所發(fā)生的一幕幕 歷史 話劇。

閻錫山故居跟平遙古城里的院落、喬家大院、王家大院風(fēng)格完全不一樣。閻錫山當(dāng)初公派留學(xué)日本，其實(shí)一點(diǎn)也不土，閻錫山故居建筑風(fēng)格更為大氣也更加洋派。

感覺閻錫山故居值得一看。它不僅是研究閻氏家族繁衍興衰的珍貴實(shí)物，也是閻錫山本人在政治仕途上升降浮沉的 歷史 遺跡。同時(shí)它又以鮮明的民間民俗色彩和中西結(jié)合的建筑藝術(shù)風(fēng)格顯示了其獨(dú)特的文化價(jià)值與美學(xué)價(jià)值。

山西定襄縣的河邊村。河邊村位于文山腳下。山下清澈 的滹沱河緩緩流向遠(yuǎn)? ?，背山面水，真是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的地方。

我走進(jìn)了閻錫山故居。

閻錫山是一個(gè)深不可測、頗為復(fù)雜的 歷史 人物，他一生歷經(jīng)了清王朝末年、辛亥革命、北洋軍閥統(tǒng)治、國民黨統(tǒng)治、民族抗日戰(zhàn)爭、國共決戰(zhàn)、殘留臺(tái)灣幾個(gè)時(shí)期。他的思想、政見、做法可謂獨(dú)具一格，在各個(gè)時(shí)期中具有許多軍政者所不具有的特色。在當(dāng)時(shí)復(fù)雜的 歷史 背景下，他變得圓滑世故，不僅政治上看風(fēng)使舵，虛與委蛇，處世上也奉行不偏不過的思維定式。他深諳權(quán)術(shù)，朝秦暮楚，28歲就當(dāng)上了山西都督，開始了對(duì)山西長達(dá)38年的絕對(duì)統(tǒng)治，有“土皇帝”之稱。對(duì)內(nèi)，他提出了“保境安民”的口號(hào)。努力發(fā)展種植、水利和工業(yè)，他還在經(jīng)濟(jì)極為窘迫的情況下修了一條同蒲鐵路。

跨進(jìn)大門，映入眼簾的是“閻錫山故居”五個(gè)金黃耀眼的大字。放眼望去，這是一座民國初期的仿古建筑，宏偉壯觀，雕梁畫棟，高墻護(hù)衛(wèi)，地道互通，酷似森嚴(yán)的封建城堡，給人一種肅穆之感。

始建于1911年，差不多建造了26年之久， 都督府完全是莊重嚴(yán)謹(jǐn)又不乏氣派的歐式建筑，尖型屋頂、堅(jiān)硬石材，有教堂之肅穆，也自然有都督之威嚴(yán)。而北面是東西花園和子明慈初院。東花園坐西向東，共有“歸仁堂”“居仁堂”“當(dāng)仁堂”三院，是閻府中最大的一座院落，極具恢宏和富麗。它更多體現(xiàn)的則是中式風(fēng)格。 可見這所民居所花費(fèi)的心血和財(cái)物是如何巨大了。宅院共占地33000多平方米，有30多個(gè)院落、近千間房屋，雖歷經(jīng)風(fēng)雨，目前還保留了27個(gè)院落、700多間房屋，其規(guī)模是山西古民居中數(shù)一數(shù)二的。整個(gè)閻府的風(fēng)格具有晚清遺風(fēng)，又中西合璧，是山西難得的一座民居。按布局分，南北共兩部分。南為早期的都督府建筑，還有得一樓、上將軍府、率心院和新南院，

如今的閻錫山故居為河邊民俗博物館，里面建有包括民間面塑、刺繡、雕刻、飲食、信仰、婚俗和元宵節(jié)民俗一條街等共58個(gè)陳列室，用以反映晉北清末民初獨(dú)特的民俗文化藝術(shù)。另外，這里還精心雕刻有朱德、蔣介石、宋美齡、馮玉祥、閻錫山、邵力子、閻慧卿（五姑娘）等一批 歷史 名人的蠟像，再現(xiàn)了當(dāng)年在這座樓高院深、洞奇徑幽的古宅里所發(fā)生的一幕幕 歷史 話劇。

忻州

忻州

閻錫山故居位于定襄縣東北的河邊村，我說在不經(jīng)意間去的，也算是臨時(shí)起意，說走就走的旅程吧！

今年7月，在經(jīng)過五臺(tái)縣的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)閻錫山故居離此不遠(yuǎn)，大家一商量，就決定欣然前往。查看導(dǎo)航，約有28公里遠(yuǎn)，本來覺得用不了多少時(shí)間，不料一路上路面沒有硬化，又剛下過暴雨時(shí)有大水洼，路況很差。路兩邊玉米、山藥倒是飽喝雨水，綠得沉靜，長勢喜人。意外路過幾個(gè)石雕廠，曠地上雜亂地?cái)[放著加工好的石獅、石象、石亭、石佛像，石碑以及石頭墓頂，人物鳥獸都栩栩如生，令同行的人個(gè)個(gè)贊嘆。我想石雕在并不發(fā)達(dá)的當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)中一定扮演著重要角色吧。又駛過幾個(gè)大水洼，飛濺起的浪花有一丈多高，此情此景大有 “浪遏飛舟”的氣勢 。不多時(shí)到了河邊村口，不料又是一個(gè)意外：過村口彩繪的牌坊后有一段小坡，然后又是上坡，現(xiàn)在這上下坡之間已經(jīng)被? ?填滿，于是牌坊外圍起一人高的鐵皮護(hù)墻警示人們：此路不通！再三打聽后，繞了約摸七、八里路，終于到了河邊鎮(zhèn)。

彩繪的廊檐下，三塊青石壘成 “工”字形，上有黑色石碑，從碑刻中可知“閻錫山故居”是1986定為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的，1988 年定為山西省民俗博物館，1989年河邊民俗博物館正式對(duì)外開放，現(xiàn)在已經(jīng)是國家級(jí)保護(hù)單位。最近有優(yōu)惠政策周一到周五參觀是免費(fèi)的，于是網(wǎng)上預(yù)約了免費(fèi)門票，讓工作人員查看了 健康 碼這才進(jìn)得大院。

一踏進(jìn)東院大門，寬大的影壁便赫然呈現(xiàn)在眼前，紅漆壁面上有“閻錫山故居”五個(gè)金色大字，分外醒目。影壁朝里一面則是孫中山為閻錫山題寫的“博愛”兩個(gè)大字，落款是白兄屬（zhu），孫文。閻錫山字百川、伯川，孫中山這里稱他白川，即百川。七個(gè)字均為金色，在蔚藍(lán)色的照壁上熠熠生輝，更加耀眼，想必是主人意要令來往進(jìn)出者映之于目，落之于心吧。

大院寬敞，房屋、樹木、花卉，彌漫著濃濃的北方家庭生活的味道。當(dāng)然作為“民國第一豪宅”，氣派也是自然，青磚灰瓦古樸典雅，飛檐斗拱神采飛揚(yáng)，抱廈回廊雍容華貴；磚雕、石雕、木雕用自己獨(dú)特的方式展示著各式人物風(fēng)景、故事經(jīng)典，無不令人駐足玩味，流連欣賞。

“故居”建筑整體為北向四合院結(jié)構(gòu)，特別之處在于院子最高建筑即正屋并非坐北朝南，而是坐東朝西，這種設(shè)計(jì)在風(fēng)水上自然大有講究，根據(jù)河邊村地理特點(diǎn)，如此即可東靠文山，西臨滹沱河，拿當(dāng)?shù)卦拋碚f就是“前有照，后有靠”，屬于風(fēng)水中的上上簽，于財(cái)運(yùn)官運(yùn)都是極好的。高居的東屋并不用來居住，主要用來接待客人，且把二樓作為糧倉，居住仍是在冬暖夏涼的北屋。一排南方里面陳列著面塑、刺繡、雕刻品，以及一些畫冊(cè)、書籍等，既能看到山西民俗之一斑，也是近代 歷史 的一個(gè)縮影。佇立于院中央抬頭遠(yuǎn)眺，東北角有一筒形建筑矗立，那是煙囪，冬天取暖便可見青煙裊裊；東南角有小屋樣建筑聳起，則是水塔。20世紀(jì)初此院落就有如此高規(guī)格的設(shè)計(jì)，由不得讓人贊嘆：夠先進(jìn)！

“故居”總面積3.3萬平米，院落27個(gè)，原有房屋近千間，現(xiàn)存700多間。我們順著東院東南角臺(tái)階繼續(xù)走走停停，重點(diǎn)看了幾個(gè)，印象最深的有幾處，其一就是“得一樓”。“得一樓”建于1914年，取義于《中庸》“得一善，拳拳服膺而弗失之”和老子《道德經(jīng)》“天得一以清，地得一以寧，人得一以圣”，取名“得一樓”意為“一等候”。這座樓是閻錫山故居的最高點(diǎn)，也是整個(gè)建筑群中唯一的三層結(jié)構(gòu)。三層閣樓上，其父常在上面待客、品茶、遠(yuǎn)眺。下有對(duì)聯(lián)“夕陽景好，登樓望不言自笑看山久；春雨茶香，隔竹成飲卻緣得月遲”，把個(gè)景得意滿愜意光景，表現(xiàn)得精妙暢快。整座樓既有古樸的外觀，又有裊裊的書香之氣縈繞，像一位飽讀經(jīng)書的期頤老者靜靜地閑聽鳥語，坐拂清風(fēng)，? ??回看風(fēng)雨禪意生，遙望星月故鄉(xiāng)明”。

與“得一樓”相對(duì)的是“都督府”，一進(jìn)兩院，是閻錫山25歲時(shí)出任山西都督時(shí)始建，是“故居”唯一一座東西合璧的院落。后院東廳上方是羅馬教堂式前臉，凸顯出西方建筑風(fēng)格。閻錫山的青年做派和新潮思想由此可見一隅。閻錫山曾在此接待過孫中山、蔣介石、宋美齡等。曾有人評(píng)價(jià)“一座都督府，半部民國史”。

途經(jīng)一個(gè)院子，導(dǎo)游說這個(gè)院子和其他院子不同，有對(duì)開的兩個(gè)門，果真是。原來這里是管家的居所。這樣的風(fēng)水不聚財(cái)，正應(yīng)了管家只是個(gè)過路財(cái)神這一行業(yè)特點(diǎn)。這倒讓我漲知識(shí)了。

“紅樓”的故事也挺吸引人的。閻錫山堂妹閆慧卿，在家里女兒中排行老五，人稱“五妹子”。“五妹子”善于察言觀色，負(fù)責(zé)照料閻錫山日常起居飲食。太原解放前，閻錫山謊稱到南京公干，實(shí)際上是逃跑，為了安定軍心只好把五妹子留下，本來安排飛機(jī)接應(yīng)“五妹子”一起逃跑，卻沒想到解放軍提前占領(lǐng)機(jī)場，計(jì)劃泡湯。五妹在太原解放前電報(bào)給閻錫山一份遺書后在紅樓服毒身亡，這也成了閻錫山一輩子的遺憾吧。自古一個(gè)男人無論是達(dá)官顯貴，還是草莽百姓，一旦和女人扯上關(guān)系，不論是親情還是愛情，都多了幾分柔情，也是令人感慨。

新舊院之間有一通道不得不說，那就是“行得通”，，這其實(shí)是一條地道。建于1932年，通高1.85米，面寬1.58米，是用本地青石作為材質(zhì)。地道出口上蝙蝠翻飛，祥云朵朵，簇?fù)碇靶械猛ā比齻€(gè)大字，喻意“福喜臨門”，均為精美石雕。由洞口穿行而過，仿若穿行在古舊的時(shí)光隧道，光陰的滄桑感油然而生。

而讓我尤其感興趣的還是那些散落在院子里墻壁上的家訓(xùn)和他的名言才是最讓我感興趣的，摘錄一些與大家共享。有做人做事方面的提醒：“自處要常常站在原諒人的地位，不可求人原諒，求人原諒是低人一頭，原諒人是高人一頭”言語間告訴家人要有氣度，不計(jì)較。同時(shí)還要嚴(yán)以自律，這樣做人做事才有底氣和骨氣“不求人原諒”。“處人不可以太不好的居心猜人以傷情，人皆有善心亦何至于太無心肝。然亦不可以太好的存心不妨人以中傷人。人皆有惡心，亦何至于不能做出惡事”以辯證的態(tài)度看待人性，教育家人“不可以小人之心度君子之腹”，“害人之心不可有”但“防人之心不可無”。也有用人方面的見解：“管人須知識(shí)、能力、人格均足以領(lǐng)導(dǎo)人，還能通人情、有方法、善言語，能勤勞以指揮人方能盡人之所長”。對(duì)人生有高見：“做事是人生的結(jié)果，做的事多就是此生的結(jié)果大；做的事少就是此生的結(jié)果小。為做人即應(yīng)當(dāng)做事。”“人生有‘五要’，一要有強(qiáng)健的身體；二要有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)；三要有精巧的技能；四要有充分的知識(shí)；五要有公道愛人的熱心，有此五者可謂之完人”。這些語句應(yīng)當(dāng)是歷經(jīng)世事后閻錫山的肺腑之言，每一句都樸實(shí)無華非常接地氣，但卻含義深刻，至今仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。從中不難看出閻錫山儒雅的一面，這顛覆了我原來對(duì)他兇狠殘暴的大軍閥印象。恰巧在一處屋 子翻看閻錫山生平故事發(fā)現(xiàn)其生活簡樸，極其自律。更有資料顯示閻錫山在統(tǒng)治山西近40年的時(shí)間里，為山西人做了不少實(shí)事。

他家里就有“子明慈幼院”，他和家人力做一些慈善活動(dòng)，使得“慈幼院”頗有名氣。他辦學(xué)校，抓教育，當(dāng)時(shí)山西的義務(wù)教育水平是全國最高的。辦工廠，如今的“太鋼”，它的前身 “西北煉鋼廠”就是由閻錫山興建的。在抗日戰(zhàn)爭中他晉綏軍也是功不可沒。然而，這樣一位“博愛”的風(fēng)云人物，卻在解放戰(zhàn)爭中做了錯(cuò)誤的選擇。逃到臺(tái)灣后，對(duì)他心存芥蒂的蔣介石自然不會(huì)善待與他。后來他隱居陽明山，致力寫作。在缺水缺電艱難度日，1960年病逝于臺(tái)灣，終年78歲。這位一輩子迷信風(fēng)水，打造命運(yùn)的風(fēng)云人物，最終卻沒能葉落歸根，不知他臨終又是如何的心境。這近乎耄耋的老人，我們姑且只稱他為老人，可曾常常吟誦“月是故鄉(xiāng)明”，可曾吟起“春草明年綠，王孫歸不歸”？可曾吟誦“自在飛花輕似夢(mèng)，無邊絲雨細(xì)如愁”？可曾在夜深人靜中抱著舊物潸然淚下？可曾夢(mèng)到滹沱河的水，文山的草木？可曾夢(mèng)登得一樓，吟風(fēng)云變幻？斯人已逝，功過留于后人說， 歷史 在歲月深處只留下一聲輕輕的嘆息！

離開“故居”時(shí)，門口兩棵高大的槭樹吸引了我。這來自南方的樹，在北方的這里卻長得郁郁蔥蔥。風(fēng)輕輕吹過，葉子閃亮又婆娑似乎在訴說些什么。回頭望，東樓依然巍峨、沉默，明亮的大院里下，一群聽故事和講故事的人正讓閻錫山和他的故居又一次生動(dòng)而鮮活地走上 歷史 的舞臺(tái)。

作為一個(gè)山西人對(duì)山西的景點(diǎn)給你做一個(gè)介紹，閻錫山故居是民國時(shí)期曾統(tǒng)治山西近40年的閻錫山的一座私宅，現(xiàn)為河邊民俗博物館。

位于山西省忻州市定襄縣東北22公里處的河邊村（原屬五臺(tái)縣），始建于1913年，成于1937年，歷24年完工，可見規(guī)模之宏大。耗資140萬兩銀。整個(gè)建筑群坐東向西，原長135.2米，寬119.7米。整個(gè)建筑群坐東向西，原有近30座院落，1000余間房屋。舊居分為上下兩院，前后為東西花園。

閻錫山戎裝照

河邊民俗博物館是80年代在閻錫山故居基礎(chǔ)上創(chuàng)立的，館內(nèi)陳列品以民俗文物為主，按照農(nóng)、食、住、行、娛、信為內(nèi)容的六大系列布局，包括民間面塑、刺繡、雕刻、飲食、信仰、婚俗和元宵節(jié)民俗一條街等共58個(gè)陳列室，總面積1980平方米，這些展室的陳列，相互之間既相對(duì)獨(dú)立，又交叉關(guān)聯(lián)，生動(dòng)地反映了晉北清末民初獨(dú)特的民俗文化和異彩紛呈的民間藝術(shù)。

目前是國家4A級(jí)景點(diǎn)，交通非常方便，自駕進(jìn)入忻阜高速從蔣村出口離開靠右進(jìn)入臺(tái)忻線右轉(zhuǎn)進(jìn)入文沱東街到達(dá)閻錫山故居，游覽時(shí)間在2到3個(gè)小時(shí)，門票50元。

在閻錫山故居你除了可以了解晉北的風(fēng)土人情， 歷史 建筑，也能領(lǐng)略到一幕幕生動(dòng)的近代劇照，歡迎大家到山西 旅游 ，體驗(yàn)晉北特色文化和飲食。

求郴州旅游景點(diǎn)排名，哪些比較值得去？

東江湖

東江湖湖面煙波浩淼，81.2億立方米湖水晶瑩透澈。景區(qū)內(nèi)氣候宜人，山奇水秀，景色迷人，觀賞性項(xiàng)目融為一體，別具雄、奇、秀、明、趣的特色。

蘇仙嶺

蘇仙嶺主峰海拔526米，自古享有“天下第十八福地”、“湘南勝地”的美稱。蘇仙嶺因蘇仙神奇、美麗的傳說而馳名海內(nèi)外，嶺上有白鹿洞、升仙石、望母松等“仙”跡，自然山水風(fēng)光久負(fù)盛名。

北湖公園

北湖公園位于市中心，是一座幽雅別致的城市公園。公園的南半部為樟樹林區(qū)和青少年游樂場所。建有象征性的“二萬五千里長征”路線，將“鐵索橋”、“雪山”、“草地”等再現(xiàn)在人們眼前。還建有旱冰場、自控飛機(jī)、大型滑梯等娛樂設(shè)施。

莽山國家森林公園

這個(gè)景區(qū)氣候非常溫暖適宜，而且一年四季如春，景色十分的秀美，是旅游休閑度假的好地方。

小東江

在這個(gè)景區(qū)中我們可以看到云霧飄渺，來到這里仿佛來到了仙境一般，這里曾經(jīng)被人稱為人間天上一湖水。

兜率巖

兜率巖位于資興市東江水庫中的一座島嶼上，內(nèi)有銅鐘洞、鑼鼓洞、彩石洞等，洞中有洞，璀璨奪目。

汝城溫泉福泉山莊

福泉山莊是集住宿、餐飲、娛樂、溫泉水療、商務(wù)會(huì)議于一體，與湘南民居建筑群為主流風(fēng)格的大型熱泉天體療養(yǎng)度假福地。

飛天山風(fēng)景區(qū)

飛天山國家地質(zhì)公園以寨（堡）丹霞地貌為主，包容了白堊紀(jì)斷陷盆地，石炭紀(jì)巖溶洞穴和溫泉水體等地質(zhì)遺跡類型，石田、石筍、石鐘乳、石柱、石幔、石簾密布，形態(tài)各異，氣象萬千，集山、水、林、洞、佛為一體，聚雄、奇、險(xiǎn)、秀、巧為一身。

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