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用幾個(gè)字介紹旅游景點(diǎn)的特點(diǎn)（介紹一個(gè)旅游景點(diǎn)從哪些方面說(shuō)）

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導(dǎo)讀：用幾個(gè)字介紹旅游景點(diǎn)的特點(diǎn)（介紹一個(gè)旅游景點(diǎn)從哪些方面說(shuō)） 用一個(gè)字概括下列風(fēng)景名勝的特點(diǎn)：桂林（ ）廬山（ ）泰山（ ）黃山（ 旅游景點(diǎn)具備的特點(diǎn) 給大家介紹一處你熟悉的風(fēng)景名勝，寫(xiě)出它的特點(diǎn)。 向別人介紹你游覽過(guò)的一個(gè)地方的景物特點(diǎn)，（不少于50字）

用一個(gè)字概括下列風(fēng)景名勝的特點(diǎn)：桂林（ ）廬山（ ）泰山（ ）黃山（

桂林（靈） 廬山（幽）泰山（雄） 黃山(奇）

桂林之靈韻

廬山之飛瀑

泰山之雄偉

黃山有“五岳歸來(lái)不看山,黃山歸來(lái)不看岳”的贊譽(yù).將泰山的雄偉,華山的險(xiǎn)峻,衡山的煙云,廬山的飛瀑,雁蕩的巧石 ,集于一身.

旅游景點(diǎn)具備的特點(diǎn)

旅游景區(qū)（點(diǎn)）的特征：1。綜合性多數(shù)旅游景區(qū)（點(diǎn)）都是由不同要素構(gòu)成的，這些要素在旅游行為發(fā)生前就已經(jīng)到位。這些要素在不同類(lèi)型的旅游景區(qū)（點(diǎn)），在不同的文化、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境背景下，相互組合構(gòu)成旅游景區(qū)（點(diǎn)），完成景區(qū)（點(diǎn)）的旅游活動(dòng)。

綜合性還有一個(gè)重要內(nèi)涵，就是構(gòu)成旅游景區(qū)（點(diǎn)）的各個(gè)要素之間是相輔相成的，每一個(gè)要素的質(zhì)量都必須是一致的；任何一個(gè)要素質(zhì)量的低劣，都會(huì)破壞游客的旅游質(zhì)量，造成低質(zhì)量的旅游活動(dòng)。 2。

不可分性在發(fā)生旅游活動(dòng)的同時(shí)，也發(fā)生了消費(fèi)行為，這是旅游活動(dòng)的特征之一。對(duì)于旅游景區(qū)（點(diǎn)）而言亦是如此。旅游景區(qū)是旅游行為發(fā)生的場(chǎng)所，也是消費(fèi)行為發(fā)生的地方。也就是說(shuō)，游客必須親身經(jīng)歷才能形成真正意義上的旅游行為，這與其他許多商品及服務(wù)是不同的。

一般而言，旅游活動(dòng)多發(fā)生在景觀(guān)具有獨(dú)特性及環(huán)境脆弱的區(qū)域。 旅游發(fā)展形成的壓力，容易給旅游景區(qū)（點(diǎn)）造成損害。另外，旅游具有季節(jié)性，旅游旺季給旅游景區(qū)（點(diǎn)）造成的壓力強(qiáng)度更大。

此外，有一些旅游景區(qū)，由于季節(jié)的原因，在旅游淡季不可能充分利用其資源，就需要在旅游旺季充分利用設(shè)施、設(shè)備，獲取最大的效益，以平衡費(fèi)用。3。多用途性旅游景區(qū)（點(diǎn)）的設(shè)施、設(shè)備，不僅為當(dāng)?shù)鼐?a href='/minhe/' target=_blank>民和工作人員長(zhǎng)年所用，也被游客臨時(shí)使用。

旅游景區(qū)的多用途性，意味著我們可以通過(guò)觀(guān)察來(lái)了解，企業(yè)是專(zhuān)為游客服務(wù)還是專(zhuān)為當(dāng)?shù)鼐用穹?wù)，或兼而有之，從而為目的地服務(wù)企業(yè)分類(lèi)。事實(shí)上，除了完全以旅游為目的而建設(shè)的風(fēng)景區(qū)（如主題公園）可以被認(rèn)為是純粹為游客服務(wù)外，大多數(shù)旅游景區(qū)都是多用途的。

在有些旅游景區(qū)，游客反倒成了最不起眼的景區(qū)使用者。 在海岸地帶，旅游就是與其他方式共同使用當(dāng)?shù)刭Y源的（諸如發(fā)電、漁業(yè)等），而鄉(xiāng)村旅游則是與自然保護(hù)、農(nóng)業(yè)及林業(yè)共同發(fā)展的。

在這類(lèi)旅游景區(qū)，有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)旅游（者）與其他利用（者）之間的矛盾。為了解決這些矛盾，就需要認(rèn)真規(guī)劃旅游活動(dòng)：①及時(shí)調(diào)整旅游時(shí)間；②規(guī)劃旅游區(qū)域；③制定管理計(jì)劃，減輕壓力，減少矛盾；④了解不同利益群體的需求；⑤進(jìn)行以社區(qū)為基礎(chǔ)的旅游規(guī)劃，以便與社區(qū)利益相符；⑥加強(qiáng)與當(dāng)?shù)鼐用竦臏贤ǎ虎咧贫ㄓ慰托袨橐?guī)范。

4。動(dòng)態(tài)性旅游景區(qū)的動(dòng)態(tài)性包括三層含義。第一，游客必然會(huì)考慮是否值得花時(shí)間和金錢(qián)去某個(gè)景區(qū)旅行，且不同文化背景的人群對(duì)景區(qū)的認(rèn)識(shí)不同，所以，我們可以認(rèn)為旅游景區(qū)是一種文化認(rèn)識(shí)與評(píng)估，這種文化認(rèn)識(shí)與評(píng)估不是固定不變的。

第二，旅游景區(qū)可以從無(wú)到有，同時(shí)還符合產(chǎn)品生命周期的規(guī)律。 有些區(qū)域，例如原始森林、雪山等，在過(guò)去是令人恐懼的地方，但是后來(lái)被開(kāi)發(fā)、建設(shè)為景區(qū)。許多都市中建起的公園、游樂(lè)場(chǎng)等，都是隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展逐漸變?yōu)槁糜尉皡^(qū)的，而景區(qū)的一些產(chǎn)品也隨著人們?nèi)の兜母淖兌淖儯踔料А?/p>

第三，由于自然條件的限制和影響，不同景區(qū)可以開(kāi)發(fā)出具有季節(jié)特色的產(chǎn)品，而正因?yàn)槿绱耍簿驮斐闪嗽S? ?旅游景區(qū)的旅游季節(jié)性。 因此，旅游景區(qū)的經(jīng)營(yíng)及管理也處在一種動(dòng)態(tài)中。全部

給大家介紹一處你熟悉的風(fēng)景名勝，寫(xiě)出它的特點(diǎn)。

1位粉絲

索溪峪，是土家語(yǔ)音譯；這三個(gè)字按其意為：“so” 霧，“t” 大，“jeu” 山莊，連起來(lái)就是“霧大的山莊”。索溪峪位于武陵源風(fēng)景名勝區(qū)東北部，總面積25400公頃，武陵源區(qū)人民政府駐地軍地坪在此景區(qū)中心。景區(qū)于 1982年2月設(shè)為省級(jí)自然保護(hù)區(qū)（核心面積3640公頃）。有公路分別與張家界市城區(qū)、張家界國(guó)家森林公園相通，并與慈利至長(zhǎng)沙公路連接。景區(qū)內(nèi)以軍地坪為中心，已開(kāi)通至各小景區(qū)和張家界國(guó)家森林公園的多條車(chē)行游道，全程54.3公里。興修了綠喁山莊—天子山、十里畫(huà)廊—臥龍嶺—西海、天臺(tái)寶峰橋、鷹窩寨—寶峰湖游船碼頭等高標(biāo)準(zhǔn)步行游道，總長(zhǎng)9.4公里。景區(qū)呈盆地狀，四周高，中間低，山、丘、川并存，

峰洞、湖俱備。峰秀、谷幽、水碧、洞奧為其景觀(guān)的主要特征。現(xiàn)已開(kāi)發(fā)小景區(qū)8個(gè)，即:西海、十里畫(huà)廊、水繞四門(mén)、百丈峽、寶峰湖、黃龍洞等。索溪峪的景觀(guān)，以山水為依托。不僅山奇、水秀，而且橋險(xiǎn)、洞幽。有十里畫(huà)廊、西海峰林、百丈峽、寶峰湖、黃龍洞、一線(xiàn)天等游覽點(diǎn)200多個(gè)。

由于處于砂巖與石灰?guī)r交接處和峰林地貌比較發(fā)育，索溪峪的山?jīng)]有張家界那么峭峻，但卻也巍巍層列，站在索溪鎮(zhèn)或進(jìn)入“十里畫(huà)廊”、“西海峰林”等觀(guān)景區(qū)，只見(jiàn)深溝幽谷中的石峰，一座簇?fù)碇蛔d延一、二十里，尤如一幅水墨長(zhǎng)卷，煞是壯觀(guān)。山坳溪水旁，農(nóng)舍散落，雞犬啼鳴，房頂?shù)拇稛熝U裊，屋旁亭亭修竹，使得這里雄奇中透著清秀，幽深中帶著恬淡，粗獷中含著嬌媚，給人以心曠神怡之感。 索溪峪的水，也有另一番風(fēng)韻，神堂灣潛流飛瀑，一瀉直下，轟如驚雷，翠若碧玉。素有“人間瑤池”美稱(chēng)的高峽平湖寶峰湖，湖光瀲艷，波平如鏡。湖崖峰巒高聳，湖內(nèi)群山倒映。還有無(wú)數(shù)汩汩小溪，一年四季，常流不息，淅瀝叮咚之聲，不絕于耳，信步漫游，悠然自得，情趣盎然。 橋險(xiǎn)，是索溪峪的一獨(dú)特景觀(guān)。索溪峪境內(nèi)各種形狀的險(xiǎn)橋很多，其中尤以百丈峽的交鋒橋和十里畫(huà)廊猢猴樂(lè)園西側(cè)仙女洞口處的自生橋?yàn)樽钣刑厣?jù)有關(guān)史料記載，交鋒橋建于宋代，全長(zhǎng)約60余米，只有一個(gè)獨(dú)拱，全用巖石堆砌而成，天衣無(wú)縫，獨(dú)具一格。自生橋又名仙女橋，橫跨于兩座高聳入云的石峰之間。該橋全長(zhǎng)約有26米左右，寬卻不足2米，厚也不過(guò)30至40公分。橋兩頭的巖石夾縫中，青松傲立，從橋上往下俯視，滿(mǎn)目巖壑深谷，令人不敢出足前行。關(guān)于這座橋的來(lái)歷，民間有如下的傳說(shuō)：宋末農(nóng)民起義領(lǐng)袖向大坤起義兵敗，被朝廷派兵追至絕崖之上，前無(wú)進(jìn)路，后有追兵，正在危亡之急，忽有仙女飄然而來(lái)，拋出一白色綢帶化成一座石橋，幫助向王躲進(jìn)了神堂灣，擺脫了官兵的追殺。自此，探險(xiǎn)者莫不紛紛而至，一為察看當(dāng)年向王天子留下的遺跡，二想親身體驗(yàn)一下該橋的險(xiǎn)峻。 索溪峪還是一個(gè)地下有不少溶洞的世界。據(jù)有關(guān)部門(mén)勘察，索溪峪共有大小溶洞59個(gè)，目前開(kāi)放的有黃龍洞、駱駝洞、觀(guān)音洞、金雞洞、仙女洞、牛耳洞等。其中黃龍洞為中國(guó)大陸第二大長(zhǎng)洞，總長(zhǎng)20余里，內(nèi)有兩層水洞，兩層旱洞，分一個(gè)水庫(kù)，兩條陰河，兩處瀑布，四個(gè)深潭，十三個(gè)廳堂，數(shù)十座山峰，故有“洞中乾坤大，地下別有天”之稱(chēng)，游人至此，無(wú)不謂為奇觀(guān)。 索溪峪，因溪水狀如繩索而得名。這里洞穴奇異，峽湖倚天，飛禽走獸多，植物種類(lèi)全。景觀(guān)獨(dú)特，可以連片縱觀(guān)，也可以分園細(xì)覽，可謂景中有景，園外有園，如黃龍洞、寶峰湖等即是。 "云梯百丈上天臺(tái)，高峽平湖一鑒開(kāi)。"波平如寶鏡的寶峰湖，位于索溪峪南邊海拔1000多米的高山上。四周青山，一泓碧水，清可鑒人，安謐幽靜。在這里泛舟漫游，令人心曠神怡。有道是："碧水染得群山綠，人面桃花映水紅。" 百丈峽，是索溪峪的又一景觀(guān)。古人曾作有《百丈峽》詩(shī)刻在巖壁之上，而今還依稀可辨。此外，索溪峪還有西海、十里畫(huà)廊、南天門(mén)、回音壁、神堂灣、猴園、植物園等景點(diǎn)。都是觀(guān)光游覽的好去處。怪不得江蘇才女蘇葉游覽索溪峪風(fēng)景以后，深情地留下了這樣的詩(shī)句："相去千萬(wàn)里，心隨月色歸。來(lái)生甘作石，嫁與索溪水。 "十里畫(huà)廊位于索溪峪景區(qū)，是該景區(qū)內(nèi)的旅游精華，在這條長(zhǎng)達(dá)十余里的山谷兩側(cè)，有著豐富的自然景觀(guān)，人行其間如在畫(huà)中。溝旁黛峰屏列，山上的巖石形成了200來(lái)尊似人似物、似鳥(niǎo)似獸的石景造型，其中“孔雀開(kāi)屏”、“采藥老人”、“壽星迎賓”、“猛虎嘯天”等最為著名。里畫(huà)廊長(zhǎng)約五公里，兩邊林木蔥蘢，野花飄香；奇峰異石，千姿百態(tài)，像一幅幅巨大的山水畫(huà)卷，并排懸掛在千仞絕壁之上，使秀美絕倫的自然奇觀(guān)觀(guān)溶進(jìn)仙師畫(huà)工的水墨丹青之中。進(jìn)入十里畫(huà)廊沿途有轉(zhuǎn)閣樓、壽星迎賓、采藥老人、兩面鐘等十個(gè)主景點(diǎn)。 轉(zhuǎn)閣樓是一座拔地而起的石峰，峰頂空心有“窗”，整個(gè)石峰遠(yuǎn)看像一座多級(jí)寶塔，近看又似一座轉(zhuǎn)盤(pán)閣樓。由一條羊腸小道盤(pán)旋而上，可直達(dá)樓頂。轉(zhuǎn)樓低層巖石成一環(huán)形回廊，人立石廊之中，秀巒依偎。石樓一側(cè)另有石室相附，闊容百人，與閣樓一主一仆，相映成趣。 入 十里畫(huà)廊約30米，有一石峰恰如一老壽星迎面站立，五官輪廊分明，短頭發(fā)長(zhǎng)眉毛，眼睛深邃，笑容可掬。他左手高高揚(yáng)起，似在招呼遠(yuǎn)方游客。壽星形神兼?zhèn)洌胺Q(chēng)奇觀(guān)。 采藥老人又名老人巖，“壽星迎賓”不遠(yuǎn)處有一高達(dá)百米的石峰側(cè)身而立，活象一位腰身佝樓老人，頭戴方巾，身著長(zhǎng)衫，背著滿(mǎn)滿(mǎn)一簍草藥。背籠中斜生一玉捍光潔的雜樹(shù)，若藥鋤倒置。兩目炯炯逼視對(duì)山，若有所思，亦似含驚喜之狀，好象突然發(fā)現(xiàn)奇藥現(xiàn)世，好一位藥王“孫思邈”。老人巖是十里畫(huà)廊著名景觀(guān)之一。 自畫(huà)廊西向展望，有兩座由高到低、南北走向的山峰。遠(yuǎn)望，儼然一只頭高高昂起向天長(zhǎng)嘯的猛虎。這就是十里畫(huà)廊有名景觀(guān)猛虎嘯天。 錦鼠觀(guān)天它蟄盤(pán)于猛虎嘯天峰斜對(duì)面，其峰猶如一只錦鼠。錦者，指一身翡翠。只見(jiàn)那鼠眼圓瞪，雙耳直豎，仰望藍(lán)天，久久凝視，乃至億萬(wàn)年不改。 十里畫(huà)廊有兩尊貼身并立巖峰，左側(cè)一峰竣高而雄，右側(cè)一峰纖低而柔，酷似一對(duì)久別重逢的夫妻在傾訴衷腸。故名“夫妻巖”。仔細(xì)看去，丈夫滿(mǎn)臉笑容，親昵地凝視著妻子，嘴唇微張，笑嫣微露，似在對(duì)妻子竊竊溫語(yǔ)。那含笑斂容的妻子，身略前傾秀眉低垂，深情地依偎在丈夫懷里。這一景觀(guān)同張家界的夫妻巖確有異曲同工之妙。 在十里畫(huà)廊盡頭。這里怪石嶙峋，林木蔥籠，常有三五成群成百上千只猴子在此會(huì)集，故稱(chēng)猴子坡。游人至此，或樹(shù)叢之中，或山間古道，常見(jiàn)群猴在懸崖絕壁上攀援嬉戲，有的盲目在藤蔓上攀跳，有的獨(dú)坐巖石抓耳搔腮。惹得游人眉開(kāi)眼笑，興味無(wú)窮。從南天門(mén)向?qū)γ嫱ィ梢?jiàn)三座瘦削石峰，形如美女，亭亭玉立，故名“三女峰”。三女峰尤以第三峰奇妙，于石峰胸部有一直徑約1米乳眼，由孔中可窺山后天光，既像高懸在石壁上的明鏡，又像少女佩帶著一枚晶瑩透明的玉飾。 過(guò)南天門(mén)繼續(xù)登山約200注，有一岔道口，叫月亮埡，往右便是天子山石家檐景區(qū)，向右斜上則通天臺(tái)。天臺(tái)海拔1020米，有東西兩個(gè)觀(guān)景臺(tái)。東臺(tái)為一懸空巨石，四周雜樹(shù)叢生，古松倒掛，是觀(guān)日出的理想之所。西臺(tái)俯視西海最妙，但見(jiàn)幽深莫測(cè)的峽谷中，千峰聳立，戴翠披綠，秀麗的景色盡覽眼底。

編輯本段黃龍洞-觀(guān)音洞游覽線(xiàn)

黃龍洞

又稱(chēng)黃龍泉，位于索溪峪河口村，分旱洞和水洞。共四層，長(zhǎng)13公里，最高處百余米。洞內(nèi)流痕、邊石、倒石芽、倒鍋狀窩穴階段發(fā)育良好，鈣質(zhì)石積物呈五顏六色，絢麗多資。鐘乳石、石筍、石柱、石旗、石瀑、石簾、石花、石盆、石田穴珠等造型奇特。此外，洞內(nèi)還有音響石。有11公里暗洞。洞中有瀑布，高50余米。黃龍洞幾乎包含了洞的全部?jī)?nèi)容，“龍宮”等廳在全國(guó)的石灰灰?guī)r溶洞中，可奪“單項(xiàng)冠軍”，對(duì)整個(gè)洞作綜合評(píng)比，可得“全能冠軍”，是我國(guó)目前類(lèi)型俱全，造型極為奇特的著名洞穴。該洞的規(guī)模與景觀(guān)，在世界上也屬罕見(jiàn)。

龍宮

龍宮是黃龍洞中的精華，面積約1600平方米。“龍王寶座”位居中央，數(shù)以千計(jì)的石柱、石筍林立四周,還有個(gè)種形態(tài)萬(wàn)千的石頭.

編輯本段寶峰湖-鷹窩寨-百丈峽游覽線(xiàn)

寶峰湖：是一個(gè)攔峽筑壩而成的人工湖。湖水依山勢(shì)呈長(zhǎng)形，約9公里。水面如鏡，倒映嵯峨群峰。蕩舟湖上，登玲瓏翠綠的湖心島，恍若置身畫(huà)中。登上湖邊高聳入云的鷹窩寨，俯瞰寶峰湖，像一塊碧玉鑲嵌在群山之中。 百丈峽：相傳百丈峽是一個(gè)古戰(zhàn)場(chǎng)。諸景點(diǎn)如磐馬椿、磨刀石、插旗峰、接水橋等均與古代戰(zhàn)場(chǎng)相關(guān)聯(lián)，故百丈峽又名“百仗峽”。武陵源各風(fēng)景區(qū)少有史傳，而此處因地勢(shì)險(xiǎn)要在明初便見(jiàn)諸文字。據(jù)《慈利縣志》記載：“峽高百丈，高秀入云，石屏赭赤，......關(guān)眼突兀，奇甲天下。”

向別人介紹你游覽過(guò)的一個(gè)地方的景物特點(diǎn)，（不少于50字）

如下：

我去了黃山。那里的奇松、怪石、云海最好看。

那里的松樹(shù)成千上萬(wàn)，大小各異。有的松樹(shù)就長(zhǎng)在萬(wàn)丈懸崖之上，就那一點(diǎn)地方，它卻能茁壯成長(zhǎng)。還有一棵松樹(shù)，長(zhǎng)在一塊非常尖的石頭上，可謂“枯松倒掛倚絕壁”。

那里的石頭千姿百態(tài)，這邊看是駱駝，反過(guò)來(lái)看卻是一個(gè)“商隊(duì)”。有的石頭有兩個(gè)形狀，有的只有一個(gè)，但非常有趣，“猴子觀(guān)海”就是其中之一。有的石頭長(zhǎng)相不奇怪，但蘊(yùn)含著別的石頭沒(méi)有的意義。真是令人贊不絕口!

我們坐在索道上。一團(tuán)云霧正向一棟房子匯聚而來(lái)，不一會(huì)，那就成了云的樂(lè)園。云到我面前的時(shí)候，鼻子吸著冷颼颼的，可真像人間天堂。但它看不見(jiàn)，摸不著。這里的云海真是獨(dú)一無(wú)二。

那里還有層出不窮的山脈，中間是被云海籠罩著的懸崖，每個(gè)山峰都很險(xiǎn)，但風(fēng)景也能讓人目瞪口呆:一個(gè)凹進(jìn)去的山谷里，綠樹(shù)成蔭，真是舉世無(wú)雙。所以說(shuō) “黃山歸來(lái)不看岳”。

那里美吧，那里美麗無(wú)比吧?

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