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大力開(kāi)發(fā)的旅游景點(diǎn)有「大力開(kāi)發(fā)的旅游景點(diǎn)有哪些」

導(dǎo)讀:大力開(kāi)發(fā)的旅游景點(diǎn)有「大力開(kāi)發(fā)的旅游景點(diǎn)有哪些」 全國(guó)各個(gè)省市大力開(kāi)發(fā)旅游景點(diǎn)!旅游的時(shí)代來(lái)了!美化環(huán)境! 國(guó)內(nèi)有哪些被過(guò)度開(kāi)發(fā)的景點(diǎn)呢,值得一去嗎? 現(xiàn)在中國(guó)的名勝古跡有哪些 荊門旅游景點(diǎn)介紹

全國(guó)各個(gè)省市大力開(kāi)發(fā)旅游景點(diǎn)!旅游的時(shí)代來(lái)了!美化環(huán)境!

這答案有點(diǎn)難找哦!~你可以去當(dāng)?shù)氐?a href='/xinhua/' target=_blank>新華書(shū)店,旅游、地理專欄。那有詳細(xì)的介紹。如果你是要中考,只要復(fù)習(xí)時(shí)提到的就行;高考的話,你所在的省市的著名旅游景點(diǎn)就重要些。

國(guó)內(nèi)有哪些被過(guò)度開(kāi)發(fā)的景點(diǎn)呢,值得一去嗎?

旅游行業(yè)發(fā)展的好,可以帶動(dòng)地方的經(jīng)濟(jì),所以說(shuō)很多地方都在大力發(fā)展旅游業(yè)。當(dāng)然只要有利益的地方,就難免滋生貪婪,的地方看中了旅游業(yè)帶來(lái)的效益,所以對(duì)景區(qū)產(chǎn)生了過(guò)度包裝過(guò)度開(kāi)發(fā)的現(xiàn)象。這些過(guò)度開(kāi)發(fā)的景點(diǎn),往往讓許多游客感到非常的頭疼,覺(jué)得去了之后非常后悔。那我就來(lái)盤點(diǎn)兩個(gè)個(gè)國(guó)內(nèi)那些被過(guò)度開(kāi)發(fā)的景點(diǎn)。

1.鳳凰古城

古城在國(guó)內(nèi)算得上是一個(gè)非常知名的景點(diǎn)呢,隨著旅游業(yè)變得越來(lái)越發(fā)達(dá),鳳凰古城商業(yè)器械變得越來(lái)越隆重了。原本很漂亮,樸素的古鎮(zhèn),慢慢的被商業(yè)化所籠罩。在景區(qū)內(nèi)商店的商品千篇一律,毫無(wú)新意,這價(jià)格都非常的高昂。在2013年的時(shí)候,為了獲得更大的利益,古城還強(qiáng)制實(shí)施了捆綁性售票,但是隨著后面的游客銳減,便逐漸取消了。隨著商業(yè)化的籠罩,這座古城的旅游價(jià)值變得沒(méi)有原來(lái)那么高了,但許多人去了之后感到非常的后悔。

2.黃鶴樓

黃鶴樓作為武漢市的地標(biāo),是我國(guó)的5a級(jí)景區(qū)。曾被唐代著名詩(shī)人李白留下:“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州”的絕美詩(shī)句。但是正是這樣,一個(gè)千年名樓卻變成了中國(guó)最坑的景區(qū)之一。現(xiàn)在的黃鶴樓其實(shí)并不是古代的黃鶴樓,真正的黃鶴樓經(jīng)歷了27次的摧毀與重建,如今我們看到黃鶴樓是1981年重新建造的,也是采用的鋼筋水泥所建造的,根據(jù)去過(guò)的游客表示,甚至內(nèi)部被裝上了電梯,經(jīng)過(guò)了很多游客都說(shuō)其實(shí)并沒(méi)有什么看頭。

這兩個(gè)就是我個(gè)人覺(jué)得比較過(guò)度開(kāi)發(fā)的景點(diǎn),這些被過(guò)度開(kāi)發(fā)的景點(diǎn)都是不建議去游玩的,商業(yè)化氣息太濃重,游玩并沒(méi)有什么太多的價(jià)值,自身的體驗(yàn)會(huì)非常的差。我們?cè)诼糜沃白詈米龊霉ヂ钥匆幌聞e人的游玩感受,然后自己去定奪應(yīng)該怎樣去做選擇。

現(xiàn)在中國(guó)的名勝古跡有哪些

山西省位于黃河中游,黃土高原東部。其間高山峻嶺,丘陵縱橫,山環(huán)水繞,地形復(fù)雜,地貌多樣,氣候適中,四季分明,大自然神工鬼斧般地造就了一處處絢麗多彩的景色。山西又是中華民族文明的發(fā)祥地之一,歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),素有“中國(guó)古代藝術(shù)博物館”、“文獻(xiàn)之邦”的美稱,保留有全國(guó)百分之七十的地面古代建筑,旅游界因此說(shuō):“十年中國(guó)看深圳,百年中國(guó)看上海,千年中國(guó)看西安,五千年中國(guó)看山西”。自然美景、歷史文明、革命史跡和新時(shí)期建設(shè)成就,共同構(gòu)成了山西得天獨(dú)厚、古今兼?zhèn)洹⒍嘧硕嗖实穆糜?a href='/ziyuan/' target=_blank>資源。

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自然旅游資源

山西復(fù)雜多變的地質(zhì)、地貌、水文、氣象條件,造就了許多雄偉壯觀、引人入勝的名山大川、溶洞怪石、清泉湖泊、激流瀑布、神奇天象、珍貴生物等自然景觀,其自然旅游資源之豐富位列全國(guó)前列,山西除了海洋沙漠以外,幾乎擁有所有的自然景觀,而鹽池萬(wàn)年冰洞火山群卻是絕大部分省份所沒(méi)有的。

名山大川:山西多名山,是全國(guó)唯一一個(gè)擁有五岳、五鎮(zhèn)和四大佛教名山的省份。最著名的有五岳之一的北岳恒山、四大佛教名山之首的五臺(tái)山道教名山北武當(dāng)山、綿山、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)五老峰、全國(guó)十佳自然保護(hù)區(qū)之一的蘆芽山、五鎮(zhèn)之一的中鎮(zhèn)霍山、保存有華北面積最大的原始森林的歷山、太行山脈中奇絕險(xiǎn)峻的太行大峽谷王莽嶺黃崖洞,另有靈空山石膏山仙堂山管涔山龐泉溝等,山色不同,神態(tài)各異,分別以險(xiǎn)峻、幽雅、秀美而出奇制勝。有的可游覽觀賞,有的可避酷暑,有的可訪古尋幽,有的可供瞻仰。大川首數(shù)黃河,是山西、陜西兩省的天然分界線,流經(jīng)山西19個(gè)縣,流程965公里,先? ?匯入18條較大的支流和上千條溪流,晉陜黃河峽谷兩岸秀峰林立,形態(tài)萬(wàn)千,風(fēng)陵渡一帶的黃河寬達(dá)數(shù)十里,為黃河最寬處。這些名山大川猶如一幅幅美不勝收的畫卷,形成多處風(fēng)光寶地,成為山西取之不竭、用之不盡的旅游資源。

洞石雄關(guān):山西境內(nèi)太行、呂梁中條山中有多處石灰?guī)r溶洞,如沁水白云洞壺關(guān)紫團(tuán)洞、盂縣萬(wàn)花洞、玉華洞太原天龍山溶洞、忻州禹王洞等,大都保存完好,洞體廣闊,鐘乳石琳瑯滿目、千姿百態(tài),有的已對(duì)外開(kāi)放,供人游覽。省內(nèi)地貌奇特,各大名山處處可見(jiàn)奇峰怪石,如蘆芽山山峰形似蘆芽,直插云霄;平走冠山頂似冠首;五臺(tái)山的中臺(tái)頂巨石堆積,名為“龍翻石”、北武當(dāng)山巨大的“風(fēng)動(dòng)石”、靈石縣的“靈石”,殊為奇特。奇峰險(xiǎn)壁間形成了娘子關(guān)雁門關(guān)偏關(guān)寧武關(guān)平型關(guān)等多處雄關(guān)險(xiǎn)隘。

清泉湖泊:山西水資源缺乏,但天然湖泊遍布全省各地,歷年來(lái)又建造了多處水庫(kù)、人工湖泊,好似顆顆明珠鑲嵌在三晉大地上。山西泉源數(shù)以萬(wàn)計(jì),分冷泉、溫泉和礦泉三種。較大的冷泉有:朔州神頭泉、五臺(tái)般若泉、太原難老泉清徐平泉洪洞霍泉臨汾龍子祠泉等等;溫泉渾源湯頭泉、忻州奇村泉、原平大營(yíng)泉、定襄溫泉、盂縣溫泉、夏縣溫泉、新絳溫泉等。礦泉中以般若泉為代表。山西的天然湖泊有五臺(tái)山北臺(tái)頂天池寧武天池晉祠魚(yú)沼、清徐東湖平泉東湖、西湖運(yùn)城伍姓湖、鹽池等;人工修建的水庫(kù)? ??垣曲小浪底水庫(kù)、萬(wàn)家寨引黃工程、磨灘拴驢泉水庫(kù)、恒山水庫(kù)汾河水庫(kù)文峪河水庫(kù)、澮河水庫(kù)、漳河水庫(kù)、漳澤水庫(kù)等等,這些水資源已成為游覽勝地。

激流瀑布:山西境內(nèi)名氣較大的瀑布有壺口瀑布娘子關(guān)瀑布、王官谷瀑布、蟒河瀑布。壺口瀑布以壯闊著稱,娘子關(guān)瀑布以秀美聞名。激流險(xiǎn)灘在黃河中游多處可見(jiàn),如壺口以下的龍槽激流、龍門“三激浪”,都使人感到雄偉壯觀。

天氣景象:山西氣候季節(jié)性強(qiáng),復(fù)雜多變,既有千里冰封的北國(guó)風(fēng)光,又有開(kāi)展多種溫帶旅游活動(dòng)的條件,還可飽覽奇特大氣景觀。五臺(tái)山東臺(tái)頂、歷山舜王坪觀“東海日出”可與泰山媲美,黃河孟門山“孟門月夜”景色迷人,五臺(tái)山“寶光”堪稱一絕。

珍稀生物:山西已建成12個(gè)自然保護(hù)區(qū)。古樹(shù)名木、珍禽異獸深藏其中,褐馬雞獼猴娃娃魚(yú)都是罕見(jiàn)的珍奇動(dòng)物

附:山西省風(fēng)景名勝一覽表

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人文旅游資源

山西悠久的歷史,給我們留下眾多的古代建筑——宮觀寺院、歷代古塔、石窟造像、彩塑壁畫、古城關(guān)隘、文化遺址、出土文物、傳世珍寶及風(fēng)情民俗、風(fēng)味名食、烹飪技藝等文化遺產(chǎn)。“山西——中國(guó)古代藝術(shù)博物館”之稱,已被國(guó)內(nèi)外各界人士所認(rèn)同。

寺廟宮觀:山西現(xiàn)存古代建筑,其數(shù)量之多和歷史、藝術(shù)價(jià)值之高都居全國(guó)之首。已列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)的文物單位有35處,省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)的文物單位有284處。據(jù)統(tǒng)計(jì),宋金以前的木構(gòu)建筑為106處,占全國(guó)同期建筑物的70%以上。其中唐代的有五臺(tái)南禪寺大殿、佛光寺東大殿和芮城廣仁王廟等,五代的有平順大云院平遙鎮(zhèn)國(guó)寺萬(wàn)佛殿等,宋、遼、金代的有近百處,其中有代表性的是宋代的晉詞圣母殿高平游仙寺崇明寺開(kāi)化寺、大雄寶殿,遼金的大同華嚴(yán)寺建筑群,大同善化寺朔州崇福寺應(yīng)縣凈土寺正殿,五臺(tái)佛光文殊殿晉城青蓮寺大雄寶殿長(zhǎng)子崇慶寺萬(wàn)佛殿,汾陽(yáng)太符觀文水則天廟等。山西元代以后的古建筑保留更多。元代的永樂(lè)宮廣勝寺的建筑和壁畫均為藝術(shù)珍品;北魏始建而重建于明代的懸空寺驚險(xiǎn)奇特,中外獨(dú)有;更有四大佛教名山之首的五臺(tái)山建筑群,作為凈土宗道場(chǎng)的玄中寺,被譽(yù)為“東方彩塑藝術(shù)寶庫(kù)”的平遙雙林寺,全國(guó)武廟之首的解州關(guān)帝廟等,都是明清時(shí)期的藝術(shù)杰作。此外,孟縣藏山廟、介休后土廟綿山回鑾寺、萬(wàn)榮飛云樓秋風(fēng)樓靈空山圣壽寺臨汾堯廟等,均各有千秋,閃爍著歷史和藝術(shù)的光華。

歷代古塔:省內(nèi)歷代古塔多達(dá)280多座,其中以應(yīng)縣佛宮寺釋達(dá)塔、五臺(tái)山白塔代縣阿育王塔、太原永祚寺雙塔、洪洞廣勝寺飛虹塔和永濟(jì)普救寺鶯鶯塔最為著名。

石窟造像:據(jù)考察,山西境內(nèi)規(guī)模較大的石窟有北朝時(shí)期19處,隋唐時(shí)期21處,宋代2處,元代2處,明代5處,加上云岡石窟天龍山石窟共51處。以全國(guó)三大石窟之一的大同云岡石窟為最,太原天龍山石窟龍山石窟、長(zhǎng)治羊頭山石窟平定開(kāi)河寺石窟也具有較高的藝術(shù)價(jià)值。

城垣關(guān)隘:山西是歷代兵家必爭(zhēng)之地,內(nèi)外長(zhǎng)城延伸到山西的大同、朔州、忻州、晉中、呂梁、陽(yáng)泉等八個(gè)地、市境內(nèi),約計(jì)3500公里。有雁門關(guān)、平型關(guān)、寧武關(guān)、娘子關(guān)、偏關(guān)等重要關(guān)隘。山西古城垣較為完整的有平遙城和娘子關(guān)城,平遙城除城墻外,城內(nèi)鼓樓、城隍廟、街坊、店鋪、民居都保持著明、清形制與風(fēng)貌。

古代壁畫:山西古建筑眾多且大部分屬佛教寺廟和道教宮觀。而這些寺觀,又幾乎全有壁畫。據(jù)統(tǒng)計(jì),山西寺觀壁畫,現(xiàn)仍有兩萬(wàn)七千平方米之多。其中唐代壁畫三十二平方米,五代壁畫二十多平方米,遼代壁畫十五平方米,宋代壁畫八十六平方米,金代壁畫四百四十多平方米,元代壁畫一千四百三十多平方米,明代壁畫二千三百多平方米,清代壁畫二千九百一十多平方米。在這些壁畫中,以芮城境內(nèi)的永樂(lè)宮元代壁畫稱最。這些的殿宇全是元代建筑,各殿內(nèi)墻面和拱眼壁上,滿繪壁畫,總面積以單面計(jì)算,達(dá)一百多平方米。

古代彩塑:山西現(xiàn)有古代彩塑近一萬(wàn)三千尊。其中唐代八十二尊,最有名的有五臺(tái)山南禪寺彩塑,佛光寺彩塑;晉城古青蓮寺彩塑等;五代時(shí)期十一尊,最有名的是平遙鎮(zhèn)國(guó)寺彩塑;宋、遼、金時(shí)期三百九十四等,最有名的是大同華嚴(yán)寺遼塑、太原晉祠長(zhǎng)子法興寺、晉城二仙觀宋塑、朔縣崇福寺、五臺(tái)佛光寺文殊殿金塑等;元代三百八十六尊,最有名的是晉城玉皇廟二十八宿彩塑;明代五千八百七十八尊,最有名的是平遙雙林寺彩塑和隰縣小西天彩塑;清代彩塑,山西有六千余尊。

古文化遺址:山西發(fā)掘出具有較高研究?jī)r(jià)值的古文化遺址多處。屬于舊、新石器時(shí)代的有芮城西侯度遺址及合河遺址、襄汾丁村遺址、沁水下川遺址等,夏代以后的重要古遺址和墓葬有太原羅城春秋墓、侯馬晉國(guó)古都遺址、朔州漢墓群、高平長(zhǎng)平之戰(zhàn)遺址晉陽(yáng)古城遺址等。文物、考古部門從這些古遺址古墓葬中發(fā)掘出大量錢幣、陶器、石器、木器等珍貴文物,并不斷有新的發(fā)現(xiàn)。

革命歷史紀(jì)念地:近、現(xiàn)代的人民民族、民主革命斗爭(zhēng)給山西留下了許多珍貴的革命文物、故地。已列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的有武鄉(xiāng)縣八路軍總司令部舊址、武鄉(xiāng)王家峪八路軍太行紀(jì)念館、平型關(guān)戰(zhàn)役舊址、五臺(tái)縣松巖口白求恩模范病室舊址劉胡蘭烈士紀(jì)念館等,其它還有黃崖洞保衛(wèi)戰(zhàn)故址、左權(quán)將軍犧牲紀(jì)念地、抗日華僑女英雄李林紀(jì)念館、長(zhǎng)治太行太岳烈士陵園、毛澤東故居等,它們從不同的側(cè)面真實(shí)地記錄了如火如茶的革命斗爭(zhēng)史績(jī)。

附:山西省歷史名勝一覽表

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國(guó)家歷史文化名城

大同市:古稱平城,北魏前期國(guó)都,遼、金時(shí)為陪都,稱西京。素為晉北地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。文物古跡甚多,有公元453——495年(北魏時(shí)期)開(kāi)鑿的云岡石窟,以及上下華嚴(yán)寺、普化寺、九龍壁等全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

平遙縣:平遙,從古城內(nèi)發(fā)現(xiàn)的仰韶彩陶文化證明,遠(yuǎn)在新石器時(shí)期就有人在此生息。春秋時(shí)為晉國(guó)中都邑,漢為京陵縣。北魏時(shí)平陶縣治,因避諱太武帝名而改平遙縣。平遙城內(nèi)文物遺址甚多。現(xiàn)存的古城墻,是我國(guó)僅存的較為完整的四座古城池之一,始建于西周,明洪武三年擴(kuò)建,至今已有2000多年歷史。城內(nèi)街巷、居民宅院富有民族特色,以及明代中國(guó)北方民居建筑的風(fēng)格。城外雙林寺、鎮(zhèn)國(guó)寺以其精美的彩塑聞名中外。

代縣:古州代縣是晉北地區(qū)政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)之重鎮(zhèn),名勝古跡有雁門關(guān)、邊靖樓、阿育王塔、楊家祠堂、趙杲觀等。歷史上陳子昂、李白、王昌齡、王維、李賀,范仲淹、元好問(wèn)等都曾留下關(guān)于代縣名勝古跡的傳世之作。此外,代縣拙中見(jiàn)巧的剪紙藝術(shù),栩栩如生的面塑制作,精美艷麗的刺繡工藝等民間文化藝術(shù)無(wú)不光彩奪目,尤其是民間繪畫更為人們所驚嘆。

祁縣:晉中寶地,早在六千年前的仰韶文化新石器時(shí)代就有先民定居。現(xiàn)祁縣縣城建于北魏孝文帝太和年間,至今已有1500多年的歷史。祁縣名人輩出,有祁黃羊、王允、溫嶠、溫庭筠、戴廷式等。聞名中外的祁縣喬家大院渠家大院是清末民初的民居精品。祁縣古城滿街的古老店鋪和寺廟,滿城磚雕石刻,油漆彩繪,古色古香。古籍藏書(shū),歷史文物,民間藝術(shù)豐富多彩。祁縣秧歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng),元宵社火喜聞樂(lè)見(jiàn),臘塑、面塑、剪紙維妙維肖,都充分體現(xiàn)了古老的黃河文化在祁縣的深厚積沉。

新絳縣:晉南商城,自北魏始設(shè)州置郡,是山西南部有名的古城和商賈之地,集隋、唐、宋、元、明、清文物于一城,主要有絳守居園池、絳州大堂、龍興寺內(nèi)室塔等。保存完好的《絳帖》,系全國(guó)四大名帖之一。此外還有絳州鼓樓鐘樓、樂(lè)樓、稷益廟壁畫。新絳人杰地靈,荀子、王之渙、高克明、李毓秀等也都誕生在這里。

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民情風(fēng)俗旅游資源

太谷、祁縣、臨汾、陽(yáng)城、晉城、渾源、朔州? ??襄汾、定襄等地保存有大量明清時(shí)代的民居建筑物。襄汾丁村民俗博物館、祁縣民俗博物館、定襄民俗博物館集中反映了晉南、晉中、忻州地區(qū)民間傳統(tǒng)的歲時(shí)風(fēng)俗、婚喪嫁娶、禮儀風(fēng)俗、民間工藝和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、文化娛樂(lè)活動(dòng)等典型北方民俗風(fēng)情。詳細(xì)內(nèi)容參見(jiàn)本站山西民俗

名特產(chǎn)品、風(fēng)味小吃杏花汾酒、山西面食平遙推光漆器、新絳云雕、漆刻器、大同銅器等產(chǎn)品,具有悠久歷史,聞名海內(nèi)外。

民歌藝術(shù):山西,被譽(yù)為“民歌的海洋”。源遠(yuǎn)流長(zhǎng),早在春秋時(shí),就有很大的成就,《詩(shī)經(jīng)》中“唐風(fēng)”、“魏風(fēng)”包括《伐檀》、《碩鼠》都是山西民歌。山西一百多個(gè)縣,幾乎每個(gè)縣都有它自己的民歌。據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計(jì),現(xiàn)在已經(jīng)收集起來(lái)的民歌達(dá)兩萬(wàn)余首。山西的民歌不僅多,而且地方色彩十分鮮明。山西各地的民歌,在藝術(shù)風(fēng)格上是很不相同的。河曲保德、偏關(guān)一帶的民歌,音調(diào)高亢,音行跳躍性大,因此聽(tīng)起來(lái)頗有塞上高原的那種特有的遼闊、雄渾之感,而且抒情憨直、潑辣,樸素明快之中,又洋溢著詼諧、纏綿之美。忻州、定襄民歌,大同、陽(yáng)高、朔縣民歌,比起河曲民歌來(lái),又各有其特色。左權(quán)民歌自成脈系,清新、柔媚。其中有不少“三拍子”情歌,這是其他民歌中所沒(méi)有的。祁縣、太谷民歌,還有壽陽(yáng)、太原民歌,無(wú)論內(nèi)容上還是形式上,都較為靈活、自由、富于變化。晉東南壺關(guān)、晉城、陽(yáng)城、沁水一帶的民歌,調(diào)式古板,鄉(xiāng)土習(xí)俗氣味較重。沁源縣的民歌善于抒發(fā)當(dāng)?shù)?a href='/nongmin/' target=_blank>農(nóng)民在現(xiàn)實(shí)生活中的熱烈感情,具有濃烈的時(shí)代氣息。

民間舞蹈:許多專家們又稱山西為“民間舞蹈之鄉(xiāng)”。據(jù)唐人蘇鶚著《蘇氏演義》載,遠(yuǎn)在先秦,太原地區(qū)就有以“戰(zhàn)蚩尤”為內(nèi)容的較為優(yōu)美的舞蹈流行于民間了。在運(yùn)城侯村發(fā)掘的漢墓中,也曾發(fā)現(xiàn)過(guò)刻有男女舞伎相對(duì)起舞的“百戲樓”模型。在山西其他地方發(fā)掘的唐代古墓中,還有好些神姿俱佳的舞童形象。山西的民間舞蹈種類很多,到現(xiàn)在為止,大約還保留著二百余種。如:“鼓類舞”就有“花鼓”、“轉(zhuǎn)身鼓”、“花慶鼓”、“扇鼓”、“五虎爬山”、“穿箱鑼鼓”、“腰鼓”、“口含花鼓”、“牙鼓”等近二十多種。山西“花鼓”,形式多樣,分高鼓(鼓掛胸前)、低鼓(鼓掛腰間)、多鼓(腰、胸、肩各掛一鼓)等。山西“花鼓舞”以運(yùn)城、臨汾地區(qū)為盛。如萬(wàn)榮縣十七個(gè)鄉(xiāng)就有十三個(gè)鄉(xiāng)有花鼓舞隊(duì)。有的鎮(zhèn)上每條街都有一垛花鼓,因而被稱為“花鼓之鄉(xiāng)”。山西的“秧歌舞”遍及三晉。大體可分為北路的“踢鼓子秧歌舞”、“汾孝地秧歌舞”、“原平風(fēng)秧歌舞”、“左權(quán)小花戲舞”、“侯馬白店秧歌舞”、“臨汾傘秧歌舞’等幾種類型。此外,還有“獅子舞”、“龍 舞”、“高蹺”、“旱船”、“背棍”、“抬閣”、“吹彈歌舞”以及各式各樣的“燈舞”等等。山西的民間舞蹈有三個(gè)明顯的特點(diǎn)。一是反映社會(huì)生活蘊(yùn)含深厚,抒發(fā)感情細(xì)膩逼真,而且形式和內(nèi)容的結(jié)合十分默契。二是戲劇性較強(qiáng)。不管那種舞蹈,都穿的是戲劇服裝,臉譜化妝,也均系戲劇式的。在表演內(nèi)容上也多有借助戲劇劇情的。三是戲、歌、舞相雜,如河曲的《二人臺(tái)》,既是民歌又是民舞。還有的是雜技、舞蹈、戲劇的統(tǒng)一。如“高蹺”、“旱船”、“獅子舞”、“龍舞”、“背棍”、“鐵棍”等等。

民間音樂(lè):山西,有著豐富的民間音樂(lè)遺產(chǎn)和得天獨(dú)厚的民間音樂(lè)發(fā)展土壤。比如中華民族音樂(lè)唯一有史料記載的一位最早、最有名的音樂(lè)家?guī)煏纾褪巧轿骱槎慈恕K谴呵飼r(shí)期晉國(guó)樂(lè)師,我國(guó)古代《陽(yáng)春》、《白雪》等名曲就出自他手。山西珍貴的“古典樂(lè)曲”很多,至今仍有不少在民間流傳。現(xiàn)在我們看到的山西民間樂(lè)器,也大都是自古傳下來(lái)的。這些樂(lè)器,以絲竹為主,如笙、管、笛、胡琴、板胡、三弦嗩吶、琵琶、箏、巴烏、各種鼓器、鐃、鈸、鑼、镲等,山西的民間樂(lè)曲大體分為三類。一類是由各地吹鼓手班子演奏的“鼓吹器樂(lè)曲”,山西的鼓吹樂(lè)遍及全省,而以忻州和晉中地區(qū)的規(guī)模最大、最有名。如原平、繁峙、代縣一帶的《大得勝》及《八大套》等。一類是由各地群眾鬧紅火時(shí)用多種樂(lè)器演奏的曲調(diào),最有名的是長(zhǎng)治的“八音會(huì)”和洪洞的“威風(fēng)鑼鼓”等。一類是由僧道流傳下來(lái)的“廟堂音樂(lè)”或僧道雜樂(lè)。最有影響的要數(shù)五臺(tái)山僧人演奏的廟堂音樂(lè)了。山西的民間器樂(lè)藝術(shù),往往與說(shuō)唱藝術(shù)結(jié)合在一起。象“潞安鼓書(shū)”、“襄垣鼓書(shū)”、“晉北道情”、“永濟(jì)道情”、“陽(yáng)城道情”、“翼城琴書(shū)”、“武鄉(xiāng)琴書(shū)”等,就具有這樣的特點(diǎn)。

戲曲藝術(shù):山西是中國(guó)戲曲藝術(shù)的發(fā)祥地之一,早在漢代,山西就出現(xiàn)了戲曲萌芽。到了北宋年間,山西各地到處活躍著諸如滑稽戲、影戲、歌舞戲、百戲、技藝戲等多種土戲,這些土戲在當(dāng)時(shí)已是中國(guó)戲曲的雛型。后經(jīng)澤州(今晉城)說(shuō)唱藝人孔三傳把單宮調(diào)改為諸宮調(diào),就把山西實(shí)際也是全國(guó)的戲曲提高到了一個(gè)新的階段。到了元代,戲曲藝術(shù)日趨鼎盛,而山西,不僅“名伶輩出”,同時(shí)還成了全國(guó)戲曲藝術(shù)的中心。僅以元代戲臺(tái)而論,目前全國(guó)所發(fā)現(xiàn)的元代戲臺(tái),基本上都在山西晉南。如臨汾魏村牛王廟至元二十年建的“樂(lè)亭”,臨汾東關(guān)村至元五年建的戲臺(tái),翼城武池村喬澤廟至元九年建的樂(lè)樓等等。到了明代,山西蒲州、陜西同州、河南陜州一帶的民間藝人,又大膽地把北雜劇唱腔進(jìn)行改革,把胡琴、鑼鼓、嗩吶等吸收入戲曲,特別是出于換板式的需要而加了一付棗木梆子,這樣就在山西境內(nèi)出現(xiàn)了“蒲州梆子”戲。后由蒲州梆子分別與晉中、晉北、晉東南等地的土戲及風(fēng)俗人情相結(jié)合,就又逐步形成中路梆子、北? ?梆子、上黨梆子。此外,山西的戲曲劇種繁多,全國(guó)三百多個(gè)劇種,山西就有五十四個(gè),占到六分之一。山西的職業(yè)劇團(tuán)現(xiàn)在有二百多個(gè),從業(yè)人員達(dá)一萬(wàn)五千人。在五十四個(gè)劇種中,中路梆子博采眾長(zhǎng),再加上地理、歷史等原因,逐漸發(fā)展為山西的代表戲曲,所以人們又稱中路梆子為“山西梆子”和“晉劇”。

剪紙藝術(shù):山西的剪紙藝術(shù),從風(fēng)格上說(shuō),基本上分為粗獷、質(zhì)樸的單色剪紙和婉約柔麗的彩色點(diǎn)染刻紙兩大類。前者遍布晉南、晉東南、晉中、晉西北,后者集中于雁北一帶,其中尤以廣靈稱最。在山西的民間剪紙中,有不少紋樣,是用諧音手法設(shè)計(jì)的。如用“雞”、“馨”、“如意”的形象表示“吉祥如意”;用“蓮”、“魚(yú)”形象表示“連年有余”;用“蓮花”、“桂花”等形象表示“連生貴子”等。還有的紋樣是傳說(shuō)中的象征物表示的,如“鹿”、“鶴”表示長(zhǎng)壽,用“龍”、“鳳”組在一起表示婚喜,即“龍鳳呈祥”。在大量的剪紙作品中,可以看出以“龍”、“蛇”、“魚(yú)”、“蛙”為內(nèi)容的紋樣最多,這正是以龍蛇為圖騰的華夏民族文化的最大特征。山西民間剪紙不僅寫實(shí)生動(dòng),而且藝術(shù)想象力極為豐富。山西的民間剪紙還和各地群眾的各種民俗活動(dòng),包括一年四季的傳統(tǒng)節(jié)日、禮俗及生、婚、壽、喪等緊緊相連。

皮影藝術(shù):山西的皮影藝術(shù),早在我國(guó)宋代就廣為傳播。皮影多以牛皮為料雕鏤而成,造型極為豐富,從天上到地下,從人物到走獸飛禽無(wú)所不有。皮影以平面曲線構(gòu)圖,人物全為正側(cè)面形,生、旦、凈、末、丑各種角色俱全,與戲劇臉譜、服飾相似。表演時(shí)挑簽人以三根小棍操縱皮影人物的身軀及四肢,借助燈光把影像投射在“紙窗”或“沙窗”上,看起來(lái)別有一番風(fēng)趣。

年畫藝術(shù):山西的木版年畫,始于宋、金時(shí)代。其中晉南木版年畫,與河北武強(qiáng)年畫天津楊柳青年畫、蘇州桃花塢年畫齊名。山西的木版年畫,內(nèi)容上多為吉祥喜慶,常見(jiàn)的形式有燈畫、中堂畫、條屏、貢箋、窗畫、門畫、灶龕畫、影壁畫、門頭畫、桌裙畫等多種。山西的木版年畫,構(gòu)圖飽滿,色澤明快,線條簡(jiǎn)練,格調(diào)粗獷,而且裝飾性很強(qiáng)。

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山西旅游現(xiàn)狀

在前幾年的一次全國(guó)性旅游資源綜合測(cè)評(píng)中,山西出人意料地排名第一,但目前山西全省的旅游業(yè)收入處于全國(guó)末流,主要原因一是開(kāi)發(fā)力度不夠,這與山西省目前的整體經(jīng)濟(jì)狀況是分不開(kāi)的;二是缺少宣傳,這主要是政府部門不夠重視以及觀念落后的緣故。另外,山西旅游資源自身還有一些弱點(diǎn)也制約著山西旅游業(yè)的發(fā)展。一、山西景點(diǎn)以歷史名勝為主。這就決定了對(duì)此感興趣的往往是具有一定文化層次的游客,而他們只占游客中的一小部分,而且其中許多人都屬于參觀、訪問(wèn)、考察而不是自費(fèi)旅游。二、景點(diǎn)分散、交通不便。山西特殊的地形使得旅游成為? ?件較為艱苦的磨練,道路條件和客運(yùn)經(jīng)濟(jì)的落后使得大部分山西景點(diǎn)只適于自駕車或隨團(tuán)旅游而不方便自助旅行,筆者在自助旅行過(guò)程中對(duì)此深有感觸。三、自然環(huán)境惡劣。山西本身就多風(fēng)沙、多煤塵,而工業(yè)污染更是加劇了生態(tài)環(huán)境的惡化,使得外地游客極為失望。

山西旅游資源分布,按行政區(qū)劃可分為太原、大同、朔州、忻州、晉中、呂梁、陽(yáng)泉、運(yùn)城、臨汾、長(zhǎng)治、晉城十一個(gè)地市,按旅游線路、景點(diǎn)的分布來(lái)劃分,則沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),出現(xiàn)過(guò)多種劃分形式,本站作如下劃分:

一、大同旅游區(qū)。主要景點(diǎn)有大同市的云崗石窟、華嚴(yán)寺、善化寺、九龍壁渾源縣恒山懸空寺,應(yīng)縣的木塔、代縣的雁門關(guān)、楊忠武祠、邊靖樓、趙杲觀等。

二、五臺(tái)旅游區(qū)。主要景點(diǎn)為五臺(tái)山寺廟群、五臺(tái)山自然風(fēng)光。

三、壺口旅游區(qū)。主要景點(diǎn)為壺口瀑布及沿線廣勝寺、堯廟、大槐樹(shù)蘇三監(jiān)獄等。

四、晉中旅游區(qū)。主要景點(diǎn)為太原市的晉祠,平遙縣的平遙古城、雙林寺,靈石縣的王家大院、綿山,祁縣的喬家大院、渠家大院,太谷縣曹家大院等。

五、運(yùn)城旅游區(qū)。主要景點(diǎn)有解州關(guān)帝廟、常平關(guān)帝廟、鹽池、普救寺、黃河鐵牛、永樂(lè)宮、飛云樓、秋風(fēng)樓、五老峰、王官谷、小浪底等。

六、太行旅游區(qū)。即長(zhǎng)治、晉城兩市旅游區(qū),主要景點(diǎn)有沁水縣的歷山、柳氏民居陽(yáng)城縣的蟒河、皇城相府、磨灘,壺關(guān)縣的太行大峽谷黎城縣的黃崖洞,陵川縣王莽嶺、錫崖溝、武家彎等。

七、其它旅游景點(diǎn)。主要有蘆芽山、龐泉溝、娘子關(guān)、靈空山等景點(diǎn)。

山西的旅游景點(diǎn)眾多,大體可分為五大類。

一、傳統(tǒng)王牌景點(diǎn)。這些景點(diǎn)久負(fù)盛名,在全國(guó)有較大的影響力,為山西旅游業(yè)的王牌,主要包括:云岡石窟、懸空寺、應(yīng)縣木塔、五臺(tái)山、晉祠。

二、新興王牌名勝。這些景點(diǎn)雖然馳名全國(guó),但其實(shí)大多都是八十年代中期以后才開(kāi)始開(kāi)發(fā)并走向全國(guó)的,主要包括:壺口瀑布、平遙古城、雙林寺、王家大院、喬家大院。

三、傳統(tǒng)優(yōu)秀景點(diǎn)。這些景點(diǎn)長(zhǎng)期以來(lái)均為旅游名勝,有許多方面并不次于前兩類景點(diǎn),但由于多種原因制約,它們?cè)谌珖?guó)的影響力還不大,主要包括:廣勝寺、堯廟、大槐樹(shù)、蘇三監(jiān)獄、關(guān)帝廟、普救寺、黃河鐵牛、永樂(lè)宮、恒山、娘子關(guān)、龐泉溝等。

四、新興優(yōu)秀景點(diǎn)。這些景點(diǎn)經(jīng)過(guò)近年來(lái)的大力開(kāi)發(fā)和宣傳,成為省內(nèi)旅游熱點(diǎn),主要包括綿山、蘆芽山、禹王洞、忻州溫泉、皇城相府、太行大峽谷等。

五、正在開(kāi)發(fā)或準(zhǔn)備開(kāi)發(fā)的景點(diǎn)。這些景點(diǎn)風(fēng)光秀麗,但由于經(jīng)濟(jì)等方面的原因正處于開(kāi)發(fā)狀態(tài)或尚未開(kāi)發(fā),主要包括歷山、柳氏民居、五老峰、蟒河、磨灘、小浪底、靈空山、王莽嶺、錫崖溝、武家彎等。

荊門旅游景點(diǎn)介紹

1、襄荊古道

之所以把襄荊古道排在了第一名,實(shí)在是我第一次去就被不加修飾的鄉(xiāng)村美景吸引住了。東寶區(qū)襄荊古道全長(zhǎng)36公里,投資2個(gè)多億,沿途經(jīng)過(guò)圣境山風(fēng)景區(qū)仙居濕地公園插旗山風(fēng)景區(qū),即使一條旅游公路,又是一條連接東寶區(qū)北部鄉(xiāng)鎮(zhèn)村莊的主要道路。

荊門城北自古就是交通不便的山區(qū),正是因?yàn)榻煌ǖ牟槐悖S多鬼斧神工的天然景觀,沒(méi)有遭到人為的破壞,得以保留原來(lái)的樣子。

襄荊古道從東寶區(qū)桃花島都市花園圣境山方向往北,最好是的自駕車前往,穿過(guò)圣境山,就進(jìn)入了山區(qū),嶄新的瀝青路邊,順著山勢(shì)蜿蜒曲折,不僅能夠享受駕車的樂(lè)趣,還能一路領(lǐng)略田間的風(fēng)光。

三月是最好出游的季節(jié),天氣不熱,馬路兩邊的油菜花開(kāi)得正盛,蜂蝶撲面而來(lái),心靈一下子就放飛了自我,這個(gè)時(shí)候,方才感受到了車頂天窗的好處。

要說(shuō)襄荊古道什么地方好玩,我要說(shuō)的是全程都是非常漂亮,隨心所欲,看到心動(dòng)的景色,便可下車踏青賞花,帶上三五好友,找一處草地,席地而坐,享受美味野炊。有條件的朋友,還可以駕駛摩托車,在古老的驛道上,感受古代”高速公路“的感覺(jué)。一千個(gè)人,來(lái)襄荊古道有一千種感受,強(qiáng)烈推薦沒(méi)有去過(guò)的朋友,一定要找個(gè)時(shí)間去好好感受城北山區(qū)的山野氣息。

2、沙洋縣雷都櫻花部落

櫻花部落位于沙洋縣曾集鎮(zhèn)雷都村,始建于2014年,是以自然山水、原始村落、田園風(fēng)光為特色的櫻花專類園。占地面積500余畝,院內(nèi)擁有櫻花品種20余種,定植櫻花樹(shù)10000余株。

園內(nèi)既有原產(chǎn)于我國(guó)的特色櫻花,也有引進(jìn)于異國(guó)的珍貴品種。尤其是長(zhǎng)1.5公里定植東京櫻花(染井吉野)600余株組成的櫻花夾道景觀,僅次于日本北海道靜內(nèi)町的“二十間道路”,屬國(guó)內(nèi)最長(zhǎng)的櫻花夾道景觀,極盡壯觀與浪漫。

櫻花部落賞花的感覺(jué)是跟武漢大學(xué)觀賞櫻花的感覺(jué)是不同的,2014年雷都剛開(kāi)始種植櫻花就去玩過(guò),當(dāng)時(shí)的游人還不是很多,許多的景觀都有嚴(yán)重的人工修飾的感覺(jué),但是發(fā)展到現(xiàn)在,無(wú)論是誰(shuí),已進(jìn)入櫻花的世界,就會(huì)被櫻花的海洋給震撼了。這種充滿了鄉(xiāng)野氣息的櫻花,營(yíng)造出一種如夢(mèng)如幻的感覺(jué),到處都是穿著漢服的小姐姐,在花叢中或拍照,或直播,是本地最具人氣的景點(diǎn)之一。

櫻花部落如今不僅僅可以看花,園區(qū)里面還增加了許多的游樂(lè)設(shè)施,吃喝玩樂(lè),滿足了游客各種需求,增加了游客的粘性,可以帶著一家老小前去,每個(gè)人都能從中體驗(yàn)到不一樣的樂(lè)趣。

美中不足的是,櫻花部落每? ??周末都會(huì)面臨著堵車的問(wèn)題,一不小心可能要堵車幾個(gè)小時(shí),最穩(wěn)妥的方式,就是把車停在兩三公里外的地方,步行過(guò)去,方可避免堵車帶來(lái)的麻煩。

3、張池村看最美油菜花海

張池村在沙洋縣五里鋪鎮(zhèn)的五洋公路邊,沙洋縣迄今已經(jīng)舉辦了十多屆的油菜花節(jié),在江漢平原地區(qū)已經(jīng)算是小有名氣了,吸引了省內(nèi)外大量的游客前來(lái)看花。沙洋油菜花的特點(diǎn)與婺源等地的油菜花不同,就是憑借一望無(wú)際的花海,震撼著人的感官。沙洋油菜花最佳的觀賞地點(diǎn),以張池村為最佳!

如今,三月的張池村,基礎(chǔ)設(shè)施和游客接待能力,都比較完善,能夠從容應(yīng)對(duì)省內(nèi)外的游客前來(lái)賞花,游客可以在張池農(nóng)耕文化體驗(yàn)園內(nèi)賞花、體驗(yàn)民俗、采摘、走油菜迷陣,還可以體驗(yàn)古法食品,吃農(nóng)家飯,還可以乘坐直升機(jī),從空中感受江漢平原的花海的美景。

4、五三屈家?guī)X看“三生三世十里桃花

屈家?guī)X有著中國(guó)之稱,在荊門市政府的大力開(kāi)發(fā)下,如今的屈家?guī)X交通便利,各種獨(dú)具農(nóng)谷特色的文化旅游景點(diǎn)可以供游客參觀,不過(guò)最具吸引力還是要數(shù)屈家?guī)X的桃花了。

屈家?guī)X最著名的賞花地點(diǎn)在月寶山萬(wàn)畝黃桃基地,從3003年開(kāi)始,陸續(xù)發(fā)展到現(xiàn)在,已經(jīng)有著3萬(wàn)畝的規(guī)模了,游客駕車在農(nóng)谷大道了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可以看到一座座的山頭,盛開(kāi)著鮮艷的桃花。桃園里,游人如織,到處都是與桃花合影的游客,賞花的同時(shí),游客還能在桃園里挖野菜,呼吸著桃園里 春天的氣息,是每年春天都值得前往的好地方。

5、漳河環(huán)庫(kù)公路

把漳河水庫(kù)排得這么后的原因,肯定不是因?yàn)檎暮拥娘L(fēng)景不漂亮,是因?yàn)槲覀內(nèi)フ暮拥拇螖?shù)太多了,以至于都沒(méi)有新鮮感了,但是我要推薦的是漳河的環(huán)庫(kù)公路。

漳河環(huán)庫(kù)公路總投資7億多元,歷時(shí)數(shù)年,終于建成通車。可以從京河村進(jìn)入環(huán)庫(kù)公路,途徑肖崗大橋、漳河國(guó)賓酒店,從愛(ài)飛客小鎮(zhèn)返回,沿路還可以去果園采摘各種應(yīng)季的水果,享受果園的自然氣息。

環(huán)庫(kù)公路沿途可玩的景點(diǎn)不算多,但是沿路空氣那是非常的舒適,可以帶小朋友,找個(gè)安靜的地方整個(gè)燒烤、搞野炊,那是相當(dāng)?shù)膼芤狻H绻闶求w育戶外的愛(ài)好者,可以來(lái)一個(gè)環(huán)庫(kù)自行車游,也是一個(gè)相當(dāng)不錯(cuò)的選擇。

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