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圍繞紅色旅游景點(diǎn)論文「紅色文化與紅色旅游論文」

導(dǎo)讀:圍繞紅色旅游景點(diǎn)論文「紅色文化與紅色旅游論文」 紅色旅游論文 紅色旅游心得體會(huì),600字左右,謝了 談?wù)勀銓?duì)紅色旅游的認(rèn)識(shí)和理解500字

紅色旅游論文

內(nèi)容摘要:發(fā)展紅色旅游,應(yīng)當(dāng)以科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo),科學(xué)有效地利用紅色旅游資源,最大化地滿足旅游者的消費(fèi)需求,更好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、資源和環(huán)境效益,以促進(jìn)紅色旅游的健康、持續(xù)、快速地發(fā)展。關(guān)鍵詞:紅色旅游 科學(xué)發(fā)展觀

發(fā)展紅色旅游,是開展愛國主義和革命傳統(tǒng)教育,弘揚(yáng)先進(jìn)文化和振奮民族精神,優(yōu)化區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局和加快革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,培育旅游業(yè)新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)和壯大旅游業(yè)支柱產(chǎn)業(yè)地位的一項(xiàng)政治、文化、經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)略性工程。目前,經(jīng)過地方政府的多年探索,在黨中央國務(wù)院的高度重視和集中強(qiáng)勢的宣傳下,紅色旅游已經(jīng)呈現(xiàn)出良好發(fā)展態(tài)勢。在這種情況下,應(yīng)當(dāng)總結(jié)多年來我國紅色旅游發(fā)展中積累的豐富經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),深入研究和探討如何以科學(xué)發(fā)展觀作指導(dǎo),科學(xué)有效地利用紅色旅游資源,最大化地滿足旅游者的消費(fèi)需求,更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,以促進(jìn)紅色旅游的健康、持續(xù)、快速地發(fā)展。

紅色旅游應(yīng)遵循的發(fā)展規(guī)律

紅色旅游承載著多元平衡的發(fā)展使命,它既是教育陣地,也是具有鮮明文化特征的綜合性經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè);既體現(xiàn)一種政治行為,又體現(xiàn)一種經(jīng)濟(jì)行為。有效地發(fā)揮紅色旅游的各種功能,就必須遵循一定的規(guī)律來發(fā)展。

堅(jiān)持政治教育的發(fā)展規(guī)律。發(fā)展紅色旅游,必須堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位,突出紅色景點(diǎn)革命傳統(tǒng)教育的屬性。“紅色”是紅色旅游的內(nèi)涵、資源、特色、品牌,是紅色旅游的突出特質(zhì)。紅色旅游必須考慮資源特色和社會(huì)影響,保持紅色資源的真實(shí)性、思想性、教育性和嚴(yán)肅性,這是由紅色旅游發(fā)揮愛國主義、革命傳統(tǒng)教育等政治思想教育功能的需要所決定的。因此,發(fā)展紅色旅游,一要力避輕視歷史,紅色旅游本身就是歷史旅游,要尊重歷史、尊重事實(shí)。二要力避在紅色旅游資源開發(fā)和經(jīng)營中,不要紅色精神紅色文化真諦的媚俗文化。三要力避紅色旅游景點(diǎn)重復(fù)建設(shè)和紅色產(chǎn)品雷同開發(fā)。四要力避不切實(shí)際地盲目貪大求全。

堅(jiān)持旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律。紅色旅游不僅僅是一種宣傳教育性的政治活動(dòng),從本質(zhì)上講,它更是一項(xiàng)旅游活動(dòng)、一個(gè)具有特色的旅游產(chǎn)品。因此,和開發(fā)其他旅游產(chǎn)品一樣,必須牢牢把握旅游經(jīng)濟(jì)脈搏,按照旅游經(jīng)濟(jì)的規(guī)律,始終以市場需求和公眾興趣為導(dǎo)向來開發(fā)紅色旅游產(chǎn)品。紅色旅游消費(fèi)需求如何滿足,直接影響著資源向效益的轉(zhuǎn)化,這是檢驗(yàn)和評(píng)價(jià)紅色旅游發(fā)展觀的一個(gè)重要標(biāo)志。為此,應(yīng)當(dāng)做好兩項(xiàng)工作。一是提升產(chǎn)品化水平。紅色旅游作為一種旅游產(chǎn)品,只有把紅色旅游的主題回歸到歷史文脈的人文精神和地域文化中,才能保證其旅游產(chǎn)品的獨(dú)特性和生命周期的可持續(xù)性。同時(shí),紅色旅游產(chǎn)品的生命力在于其吸引性。建好紅色景點(diǎn)、紅色基地、紅色旅游線路的過程,也就是紅色旅游產(chǎn)品的開發(fā)過程。要培育紅色旅游的持久吸引力,就應(yīng)當(dāng)在保證思想性的前提下,從創(chuàng)新性、豐富性和整合性加以構(gòu)建,努力提高其觀賞性、趣味性和可參與性,達(dá)到寓教于游、寓教于樂、潛移默化的教育目的。二是提高產(chǎn)業(yè)化水平。 現(xiàn)在,世界各地都在加大旅游資源開發(fā)利用的文化內(nèi)涵,延長客人居留時(shí)間,將旅游產(chǎn)品中的文化內(nèi)涵挖掘出來,變成可看、可欣賞的產(chǎn)品,并與娛樂休閑、購物、居住等多個(gè)要素搭配起來,使客人在愉快的消費(fèi)中獲得享受。因此,應(yīng)當(dāng)深度開發(fā)紅色旅游產(chǎn)品,形成行、游、住、食、購、娛相配套的產(chǎn)業(yè)體系,實(shí)現(xiàn)紅色旅游產(chǎn)品從經(jīng)營資源向經(jīng)營文化升級(jí),從追求數(shù)量規(guī)模向追求質(zhì)量效益轉(zhuǎn)變。

紅色旅游的可持續(xù)發(fā)展觀

旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,現(xiàn)在不僅在國際上受到普遍關(guān)注,在我國也同樣得到高度重視。勿庸置疑,旅游業(yè)的存在依托于對(duì)環(huán)境、資源、生態(tài)、自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)的保護(hù)。因此旅游業(yè)的存在與發(fā)展,與可持續(xù)發(fā)展有著天然的一致性。而以紅色歷史遺存為代表的紅色旅游資源既是稀缺的、又是不可再生的和不可替代的,對(duì)其開發(fā)、保護(hù)和利用成為旅游業(yè)面臨的可持續(xù)發(fā)展課題的一個(gè)重要組成部分。這些特殊性決定了發(fā)展紅色旅游必須抓住三個(gè)重點(diǎn),處理好兩個(gè)關(guān)系,實(shí)現(xiàn)五個(gè)效益。 抓住三個(gè)重點(diǎn)。一是科學(xué)開發(fā)。以犧牲環(huán)境資源為代價(jià)的紅色旅游不可能長久發(fā)展。紅色旅游有其特殊性,如何將當(dāng)年的場景展現(xiàn)在世人面前,而又不破壞生態(tài)旅游資源才是至關(guān)重要的。因此,發(fā)展紅色旅游必須一切從實(shí)際出發(fā),形成精品意識(shí);必須注意適度硬開發(fā),避免對(duì)紅色旅游資源和周圍環(huán)境造成無法恢復(fù)的破壞。二是永續(xù)利用。紅色旅游資源是一筆寶貴的社會(huì)財(cái)富,又是一個(gè)可持續(xù)開發(fā)的產(chǎn)品,應(yīng)當(dāng)采取多種措施加以更多地、持久地利用。三是有效保護(hù)。發(fā)展紅色旅游應(yīng)當(dāng)牢固樹立保護(hù)紅色旅游資源的意識(shí),為此,要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)紅色旅游資源的保護(hù),積極開展革命文物的收集整理研究,例如革命紀(jì)念館和遺址維護(hù)修繕、革命紀(jì)念地環(huán)境的整治工作。同時(shí),應(yīng)當(dāng)出臺(tái)相關(guān)的規(guī)范與制度,使紅色旅游資源的保護(hù)制度化、規(guī)范化。

處理好兩個(gè)關(guān)系。首先是開發(fā)與保護(hù)的關(guān)系。在開發(fā)中保護(hù),在保護(hù)中開發(fā),這是形成循環(huán)經(jīng)濟(jì)的原則,也是紅色旅游可持續(xù)發(fā)展的一條原則。應(yīng)當(dāng)盡快啟動(dòng)紅色歷史文化遺產(chǎn)工程,努力克服并消除開發(fā)、經(jīng)營和使用的不當(dāng)行為,在努力促進(jìn)保護(hù)的同時(shí),獲得紅色旅游自身的可持續(xù)發(fā)展。其次,要處理好保護(hù)與利用的關(guān)系。如何開發(fā)利用好紅色旅游資源,是紅色旅游科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容,其核心問題是堅(jiān)持保護(hù)與利用相結(jié)合的原則,實(shí)現(xiàn)紅色旅游可持續(xù)的健康發(fā)展。要處理好保護(hù)和利用的關(guān)系,必須以有效保護(hù)、科學(xué)開發(fā)和實(shí)現(xiàn)永續(xù)利用、可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo),以革命歷史文化、自然生態(tài)環(huán)境和人文社會(huì)環(huán)境為保護(hù)和利用的對(duì)象,不應(yīng)一味強(qiáng)調(diào)“保護(hù)第一”,而限制紅色旅游資源的開發(fā)利用;不應(yīng)貪大求洋、將有歷史文化價(jià)值的古舊建筑推倒重建;不應(yīng)重開發(fā)利用而輕保護(hù)修繕。實(shí)踐證明,科學(xué)合理的開發(fā)利用是有利于保護(hù)傳承的。要通過開展紅色旅游活動(dòng),積累更多的資金用于文物保護(hù),使革命文物的保護(hù)與利用實(shí)現(xiàn)雙向互動(dòng),和諧統(tǒng)一,走上自我完善、良性循環(huán)的發(fā)展軌道

實(shí)現(xiàn)五個(gè)效益。從科學(xué)發(fā)展觀的視角審視紅色旅游資源的早期開發(fā)建設(shè),會(huì)發(fā)現(xiàn)如下不足:普遍缺乏科學(xué)規(guī)劃,對(duì)資源和環(huán)境的科學(xué)保護(hù)重視不夠,同質(zhì)性、低水平重復(fù)建設(shè)較多。這些問題反映出在今后,發(fā)展紅色旅游不僅要關(guān)注數(shù)量的擴(kuò)張,更要注 重質(zhì)量的提高;不僅要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的理念,更要努力尋求資源開發(fā)和保護(hù)的最佳結(jié)合點(diǎn),實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益、政治效益、經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益、資源效益的五統(tǒng)一。發(fā)展紅色旅游的實(shí)踐證明,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),遵循旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律,政府主導(dǎo),措施得力,紅色旅游就能夠走出一條可持續(xù)發(fā)展的道路

紅色旅游的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展

惡性競爭是紅色旅游面臨的一大難題。經(jīng)過近幾年的市場整合,目前,紅色旅游的協(xié)調(diào)發(fā)展?jié)u成氣候。推動(dòng)紅色旅游協(xié)調(diào)發(fā)展,不僅是促進(jìn)相對(duì)貧困地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展、平衡地區(qū)差距、建設(shè)和諧社會(huì)的題中之意,而且是尋求新的增長點(diǎn),實(shí)現(xiàn)我國紅色旅游新突破的重要途徑。

加強(qiáng)區(qū)域內(nèi)紅色旅游的協(xié)調(diào)發(fā)展。在區(qū)域內(nèi)發(fā)展紅色旅游,一方面,為滿足旅游者自主化需要,要加強(qiáng)不同旅游形式之間的協(xié)調(diào)互動(dòng),增加豐富性,為旅游者提供完善的菜單式選擇模式。另一方面,要借助其它旅游資源,有機(jī)整合相關(guān)資源,使其成為人文與自然結(jié)合的旅游產(chǎn)品形式,實(shí)現(xiàn)集聚效應(yīng)。所以,在紅色旅游的開發(fā)過程中,既要突出紅色主題,又要跳出紅色局限,把紅色旅游、綠色(自然生態(tài))旅游和古色(歷史文化)旅游、藍(lán)色(海洋)旅游、風(fēng)俗(民俗風(fēng)情)旅游有機(jī)結(jié)合統(tǒng)一起來,形成優(yōu)勢互補(bǔ),打造色彩斑斕的旅游產(chǎn)品組合, 滿足日益?zhèn)€性化、專業(yè)化的旅游市場需求。加強(qiáng)區(qū)域間紅色旅游的協(xié)調(diào)發(fā)展。不同層次、不同地區(qū)、不同行業(yè)、不同領(lǐng)域的紅色旅游應(yīng)當(dāng)著眼于形成紅色旅游大開放戰(zhàn)略格局,統(tǒng)籌兼顧區(qū)域旅游合作,按照主題明確、區(qū)域聯(lián)動(dòng)、資源共享、信息互通、差異開發(fā)、優(yōu)勢互補(bǔ)的原則,統(tǒng)一打造紅色旅游品牌,擴(kuò)大紅色旅游影響力,共同促進(jìn)紅色旅游的發(fā)展,使旅游各種生產(chǎn)要素在統(tǒng)一、開放、競爭、有序的市場上自由、合理流動(dòng)。加強(qiáng)營銷和宣傳上的聯(lián)合、部門企業(yè)間以及旅游營銷人員的培訓(xùn)、交流等方面的合作,共同促進(jìn)紅色旅游的發(fā)展。

通過紅色旅游推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。實(shí)踐證明,發(fā)展紅色旅游對(duì)于加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育,弘揚(yáng)紅色文化,振奮民族精神,保護(hù)和開發(fā)紅色旅游資源,培育旅游業(yè)新的增長點(diǎn),幫助革命老區(qū)、民族地區(qū)、貧困山區(qū)脫貧致富,實(shí)現(xiàn)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。首先,精神力量可以轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量。發(fā)展紅色旅游能激發(fā)老區(qū)人民在新的歷史條件下艱苦奮斗、改變落后面貌的勇氣和決心。其次,政治優(yōu)勢、資源優(yōu)勢可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。多數(shù)紅色旅游資源位于欠發(fā)達(dá)的革命老區(qū),應(yīng)當(dāng)說,紅色旅游的亮點(diǎn)就是生態(tài)保護(hù)的重點(diǎn)、扶貧開發(fā)的難點(diǎn)。紅色旅游的開展可以使紅色旅游真正成為無污染、可持續(xù)發(fā)展的扶貧工程、富民工程。再次,可有效地?cái)U(kuò)大就業(yè)。開發(fā)紅色旅游可以帶動(dòng)老區(qū)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展,讓農(nóng)民獲得更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。而通過發(fā)展紅色旅游就業(yè)的百姓越多,百姓的生態(tài)保護(hù)和革命文物保護(hù)的意識(shí)越強(qiáng)。這也是紅色旅游可持續(xù)發(fā)展的根本保證。第四,可加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。紅色旅游的興盛可以改善當(dāng)?shù)?a href='/jiaotong/' target=_blank>交通、通訊條件,完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),增強(qiáng)可進(jìn)入性。

總結(jié)各地發(fā)展紅色旅游的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),應(yīng)當(dāng)重視三個(gè)層面的工作:一要善用優(yōu)勢謀發(fā)展。優(yōu)勢? ?是特色。要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),抓住當(dāng)?shù)丶t色旅游資源特色,在特色中注入新的活力元素,以特色來帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,探索符合當(dāng)?shù)貙?shí)際的發(fā)展路子。二要精益求精謀發(fā)展。發(fā)展就要有精品意識(shí),要把自身的特色做到最好。這需要在政策和資金上的傾斜以及各級(jí)干部群眾的齊心協(xié)力,共同維護(hù)、發(fā)展好品牌。三要科學(xué)規(guī)劃謀發(fā)展。發(fā)展紅色旅游不能簡單地把紅色景點(diǎn)堆積起來,應(yīng)當(dāng)進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃。國家對(duì)紅色旅游的發(fā)展已有總體規(guī)劃,在空間上照顧均衡,突出重點(diǎn)和主題。在時(shí)間上囊括了黨的代表性歷史,有利于在各地發(fā)展特色的基礎(chǔ)上形成整體發(fā)展。當(dāng)前,特別需要各區(qū)域發(fā)掘自身潛力,突出自身特點(diǎn),展示區(qū)域獨(dú)特性,確定符合旅游規(guī)律的高起點(diǎn)、高水平的發(fā)展方向,以形成具有吸引力、競爭力的產(chǎn)品。

建立發(fā)展紅色旅游的協(xié)調(diào)機(jī)制。發(fā)展紅色旅游是一個(gè)系統(tǒng)工程,應(yīng)當(dāng)建立起一套高效靈活、富有成效的協(xié)調(diào)機(jī)制。這些機(jī)制包括:政府主導(dǎo)機(jī)制,將紅色旅游準(zhǔn)確定位,全面調(diào)控紅色旅游的發(fā)展速度和方向。行業(yè)主管機(jī)制,實(shí)行旅游部門統(tǒng)一管理,相關(guān)部門密切協(xié)調(diào),形成發(fā)展合力。市場運(yùn)作機(jī)制,整合資源,組建旅游集團(tuán),鼓勵(lì)和支持各種經(jīng)濟(jì)成分進(jìn)入旅游業(yè),形成多渠道投入紅色旅游的發(fā)展格局。發(fā)展保障機(jī)制,在資金、技術(shù)、人才等方面加大政府對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的投入。同時(shí),有關(guān)部門要加大執(zhí)法力度,整頓和規(guī)范旅游市場秩序。

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紅色旅游心得體會(huì),600字左右,謝了

思路:根據(jù)紅色旅游的地方、景物、歷史背景展開,并結(jié)合自己的觀點(diǎn)加以說明。

延安,我心中久仰的圣地。幾十年了,我只能從書本里、影視中、報(bào)刊上了解到它光輝的歷史,看到它雄偉的身影。總想有一日能親臨延安去瞻仰它的風(fēng)采,感受老區(qū)人民淳樸的風(fēng)情和崇高的風(fēng)范。外服黨委組織了延安紅色之旅去參觀學(xué)習(xí),我有幸參加了這次活動(dòng),幾天下來,感慨多多,一言難盡!

延安,陜北的一個(gè)小城,這里留下了黨的戰(zhàn)斗足跡。翻開中國的現(xiàn)代革命史,延安這個(gè)名字永遠(yuǎn)都閃耀著光輝,對(duì)它的功績,怎么評(píng)價(jià)也不會(huì)過分。陜西是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,全國開展革命運(yùn)動(dòng)較早的地區(qū)之一。

1931年以后,劉志丹謝子長等,在陜甘寧邊區(qū)和陜北領(lǐng)導(dǎo)游擊戰(zhàn)爭、創(chuàng)建革命根據(jù)地,使這里成為土地革命戰(zhàn)爭后期,全國保存的一塊較大的紅色區(qū)域。

1935年10月19日,中共中央率領(lǐng)紅一方面軍經(jīng)過二萬五千里長征到達(dá)陜北,與西北紅軍和先期到達(dá)陜北的紅25軍勝利會(huì)師,最終成為中共中央和中央紅軍長征的落腳點(diǎn),誠如毛澤東所言:“沒有這塊土地,我們就下不了地”。

從1935年到1948年,中共中央和毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在延安生活和戰(zhàn)斗了13個(gè)春秋,被后世稱為“延安時(shí)代”。中共中央和毛澤東等老一輩革命家在延安的革命活動(dòng)留下了大量革命文物和遺址,這里是我們新中國紅色政權(quán)的搖籃。

懷著崇敬的心情,我們到王家坪、楊家?guī)X、棗園參觀了毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、張聞天、彭德懷等中央領(lǐng)導(dǎo)的故居和中央機(jī)關(guān)辦公地。就是在這樣狹孝陰暗、簡陋的窯洞里,毛澤東和老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家,以雄才大略,運(yùn)籌帷屋,決勝千里,指揮了全國的抗日戰(zhàn)爭解放戰(zhàn)爭。

就是在這窯洞的小油燈下,他們寫下了一篇又一篇決定中國革命方向、指導(dǎo)中國革命的光輝著作,在這里領(lǐng)導(dǎo)和指揮了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭,奠定了人民共和國的堅(jiān)定基石,培育了永放光芒的“延安精神”,譜寫了可歌可泣的偉大歷史篇章。延安,作為中國新民-主主義革命的圣地而永載史冊(cè)。

這次活動(dòng)我們還參觀了黃帝陵黃河壺口瀑布秦始皇陵等。黃土地、黃皮膚、黃河水,這里是我們中華民族的發(fā)源地,華夏族的始祖炎帝黃帝在這里留下光輝的足跡,九曲黃河,萬里泥沙,浩浩蕩蕩,想我中華泱泱大國,幅員遼闊。

秦始皇兵馬俑,幾千年前我們的前輩們就創(chuàng)造了偉大的奇跡,可謂世界之最,這是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。中華歷史源遠(yuǎn)流長,博大精深,讓我們每一個(gè)炎黃子孫都感到自豪,都深深? ?熱愛這片土地。

歷史上多少英雄兒女為之拋頭顱灑熱血,換來了今天的中國。了解歷史,展望未來,這也激勵(lì)著我們?yōu)榱俗鎳姆睒s富強(qiáng),人民的幸福安康而奮斗!

延安之行,使我們受到了一次最生動(dòng)的黨性教育。延安之行堅(jiān)定了我的信仰。在那艱苦的年代,延安的抗戰(zhàn)大學(xué)吸引了全國無數(shù)的人,雖然那里的條件很艱苦,露天食堂,集體宿舍等,是黨的方針政策吸引了大家,大家都懷著崇高的理想,奮斗目標(biāo),也正是這樣,大家一塊趕走了日本帝國主義,打倒了蔣家王朝。

新的時(shí)期,我們更要堅(jiān)定信仰,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,和全國人民一塊,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),現(xiàn)在改革開放了,一些西方傳過來的不好的思想開始泛濫,什么享受主義,金錢主義,鋪張浪費(fèi)等等。

延安精神是黨的傳家寶,是我們民族十分寶貴的精神財(cái)富。貫徹十六大精神,全面建設(shè)小康社會(huì),需要我們進(jìn)一步弘揚(yáng)延安精神,始終堅(jiān)持艱苦奮斗,執(zhí)政為民,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新。

弘揚(yáng)廣大偉大的延安精神,堅(jiān)定正確的政治方向,不忘為人民服務(wù)的本質(zhì),牢記實(shí)事求是、艱苦奮斗精神,始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,好好學(xué)習(xí),踏實(shí)工作,為偉大祖國的社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

紅色旅游的意義和目的:

紅色旅游具有不可比擬的教育宣傳功能,擔(dān)負(fù)著弘揚(yáng)和培育民族精神的使命革命傳統(tǒng)是中華民族的寶貴精神財(cái)富,中國共產(chǎn)黨在長期革命斗爭實(shí)踐中形成的井岡山精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神等,都是民族精神在特定歷史時(shí)期的升華。

紅色旅游不僅是革命精神的實(shí)踐之旅,也是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎紅色旅游是革命傳統(tǒng)教育觀念和旅游產(chǎn)業(yè)觀念與時(shí)俱進(jìn)的結(jié)合,既是觀念的創(chuàng)新,也是產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新,是我國旅游產(chǎn)業(yè)一個(gè)新的重要組成部分。

發(fā)展紅色旅游是保護(hù)文化遺產(chǎn)的契機(jī),是踐行“三個(gè)代表”重要思想的體現(xiàn)近一段時(shí)間來,中國內(nèi)地很多地方都在對(duì)“紅色景點(diǎn)”進(jìn)行修繕。湖南花垣縣對(duì)國立八中進(jìn)行全面維修和保護(hù)。

談?wù)勀銓?duì)紅色旅游的認(rèn)識(shí)和理解500字

紅色旅游主要是以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭時(shí)期建樹豐功偉績所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體,以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵,組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動(dòng)。為了更好地發(fā)揮愛國主義教育基地的作用,在“十二五”規(guī)劃期間,中央決定將紅色旅游內(nèi)容進(jìn)行拓展,將1840年以來170多年之間的中國近現(xiàn)代歷史時(shí)期,在中國大地上發(fā)生的中國人民反對(duì)外來侵略、奮勇抗?fàn)帯⒆詮?qiáng)不息、艱苦奮斗,充分顯示偉大民族精神的重大事件、重大活動(dòng)和重要人物事跡的歷史文化遺存,有選擇地納入紅色旅游范圍,這就更有利于傳承中華民族先進(jìn)文化和優(yōu)良傳統(tǒng)。紅色旅游把紅色人文景觀和綠色自然景觀結(jié)合起來,把革命傳統(tǒng)教育與促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合起來的一種新型的主題旅游形式。其打造的紅色旅游線路和經(jīng)典景區(qū),既可以觀光賞景,也可以了解革命歷史,增長革命斗爭知識(shí),學(xué)習(xí)革命斗爭精神,培育新的時(shí)代精神,并使之成為一種文化。

學(xué)習(xí)性

紅色旅游的學(xué)習(xí)性,主要是指以學(xué)習(xí)中國革命史為目的,以旅游為手段,學(xué)習(xí)和旅游互為表里。但是,這種學(xué)習(xí)不宜搞成灌輸式的“現(xiàn)場報(bào)告會(huì)”,而應(yīng)營造出自我啟發(fā)的教育氛圍,達(dá)到“游中學(xué)、學(xué)中游”,寓教于游、潤心無聲的境界。

對(duì)國民進(jìn)行本國歷史的旅游教育,在某些發(fā)達(dá)國家和地區(qū)已成為制度。如德國一些州就對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行反法西斯的修學(xué)旅游做了專門立法,要求每個(gè)學(xué)校都要定期組織學(xué)生到納粹集中營等地游覽參觀,勿忘歷史。中國人的旅游與學(xué)習(xí)總是緊密相連在一起,有著“讀萬卷書、行萬里路”的傳統(tǒng)。開展的紅色旅游,是這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)光大。它完全可以歸類于修學(xué)的大類,定位于朝覲“革命圣地”的專題旅游,列入學(xué)校、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、黨團(tuán)工會(huì)組織的愛國主義教育的序列。

故事性

故事性是相對(duì)說教性而言,反映出人們對(duì)歷史吸引物的取舍觀。到一些紅色旅游點(diǎn),給人的感覺是在參觀“中國革命歷史博物館”的地區(qū)展覽,千篇一律,千人一面,靜態(tài)有余,動(dòng)感不足,缺乏實(shí)景地厚重的歷史感、獨(dú)特的親切感和“姹紫嫣紅”的美感。這里除了經(jīng)濟(jì)條件落后、展陳手段單一等因素外,也是在英雄史觀等陳舊觀念影響下產(chǎn)生的人為缺陷之一。

要讓紅色旅游健康發(fā)展,使之成為有強(qiáng)烈吸引力的、大眾愿意自費(fèi)購買的旅游產(chǎn)品,還需要妥善處理紅色教育與常規(guī)旅游的辯證關(guān)系,其中的關(guān)鍵是以小見大,以人說史。歷史典故往往形象、生動(dòng)、有趣,容易讓英雄走下圣壇,貼近群眾和生活,產(chǎn)生親和力。因此,要深入發(fā)掘紅色旅游中的歷史人物故事,既要反映領(lǐng)袖、英雄等“大人物”在歷史中的重要作用,更要通過“小人物”的故事,揭示人民群眾創(chuàng)造歷史的真諦,使歷史鮮活和豐滿起來。

參與性

有些紅色旅游景點(diǎn)的旅游過程較為艱苦,為改變這種狀況,少數(shù)景點(diǎn)努力過頭,出現(xiàn)城鎮(zhèn)化、商業(yè)化、舒適化的傾向,有損害紅色旅游本質(zhì)特色的危險(xiǎn)。為避免重蹈覆轍,紅色旅游點(diǎn)應(yīng)緊跟體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的潮流,突出旅游節(jié)目的參與性。紅色旅游本身就是一種實(shí)踐性學(xué)習(xí)。

發(fā)展意義

紅色旅游中國文化不可缺少的一部分,發(fā)展紅色旅游是為了弘揚(yáng)中國的民族精神。紅色旅游的發(fā)展,在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益同經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)結(jié)合,是一條將精神財(cái)富轉(zhuǎn)化為社會(huì)財(cái)富,最終造福于社會(huì)的良性循環(huán)之路。我們四川省遠(yuǎn)景建筑園林設(shè)計(jì)研究院對(duì)于對(duì)紅色旅游進(jìn)行了一定的研究,總結(jié)出的發(fā)展紅色旅游的意義。

1、紅色旅游具有不可比擬的教育宣傳功能,擔(dān)負(fù)著弘揚(yáng)和培育民族精神的使命

革命傳統(tǒng)是中華民族的寶貴精神財(cái)富,中國共產(chǎn)黨在長期革命斗爭實(shí)踐中形成的井岡山精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神等,都是民族精神在特定歷史時(shí)期的升華。弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)是新時(shí)期對(duì)廣大人民群眾提出的新要求。充分利用革命傳統(tǒng)教育基地和愛國主義教育基地的資源優(yōu)勢,發(fā)展紅色旅游,是革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育的新形式。紅色旅游寓教于游、寓游于教,是革命傳統(tǒng)教育方式的創(chuàng)新,是貼近歷史和生活的大課堂,是新形勢下人文精神的回歸。

2、紅色旅游不僅是革命精神的實(shí)踐之旅,也是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎

紅色旅游是革命傳統(tǒng)教育觀念和旅游產(chǎn)業(yè)觀念與時(shí)俱進(jìn)的結(jié)合,既是觀念的創(chuàng)新,也是產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新,是我國旅游產(chǎn)業(yè)一個(gè)新的重要組成部分。旅游業(yè)在國際經(jīng)濟(jì)學(xué)界被稱為“朝陽產(chǎn)業(yè)”、“無煙產(chǎn)業(yè)”:據(jù)世界旅游組織資料統(tǒng)計(jì),旅游業(yè)每直接收入1元,相關(guān)行業(yè)的收入就能增加4.3元,旅游業(yè)每增加1個(gè)直接從事人員,社會(huì)就能增加5個(gè)就業(yè)機(jī)會(huì)。我國的紅色旅游資源從東南沿海到雪域高原,從商業(yè)經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)到窮鄉(xiāng)僻壤,綿延曲折,逶迤萬里。紅色旅游帶動(dòng)了老區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),改善了老區(qū)的招商環(huán)境,擴(kuò)大了就業(yè)機(jī)會(huì),增加了當(dāng)?shù)刎?cái)政收入。比如當(dāng)年紅軍醫(yī)院舊址所在的井岡山小井村、瓊崖革命根據(jù)地所在的瓊海椰子寨村,依靠紅色資源邁上了小康之路。

3、發(fā)展紅色旅游是保護(hù)文化遺產(chǎn)的契機(jī),是踐行“三個(gè)代表”重要思想的體現(xiàn)

近一段時(shí)間來,中國內(nèi)地很多地方都在對(duì)“紅色景點(diǎn)”進(jìn)行修繕。湖南省花垣縣對(duì)國立八中進(jìn)行全面維修和保護(hù)。國立八中也修繕了“國立八中舊址紀(jì)念碑”。花垣縣在保護(hù)修繕好花垣縣第一屆縣委遺跡的同時(shí)。保護(hù)和利用好革命歷史文化遺產(chǎn),弘揚(yáng)其所代表的先進(jìn)文化,是踐行“三個(gè)代表”重要思想的重要體現(xiàn)。

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