導(dǎo)讀：靈空山有哪些旅游景點(diǎn)「靈空山旅游攻略」 靈空山在什么地方？可以媲美九寨溝么？門票多少錢？ 山西的名勝古跡有哪些 長治旅游必去十大景點(diǎn) 山西長治旅游景點(diǎn)有？ 山西出名的旅游景點(diǎn)有哪些？ 長治市又哪些旅游景點(diǎn)

靈空山在什么地方？可以媲美九寨溝么？門票多少錢？

現(xiàn)在的人們出門游玩時(shí)，大部分都是為了欣賞大自然的美麗景致，這樣才能讓游客充分感受到大自然的芳香氣息，必定總在一個(gè)地方待著，難免會(huì)心生厭倦，所以只要有時(shí)間了，還是走出家門才能感覺到些許新鮮感。尤其是自然景觀跟人文景觀相結(jié)合的旅游景點(diǎn)，會(huì)讓游客感覺是那樣的心情順暢。

在山西中部就有一景點(diǎn)，被稱為“沒有敗筆的山景”，這里的山川林海數(shù)量特別多，景致能夠超過九寨溝。除了自然資源讓游客向往以外，這里的人文景觀更是奇特。雖然靈空山地處偏僻地帶，但是這里卻顯得格外純真，擁有原始?xì)庀ⅰ?/p>

靈空山位于太行山深處，因此在這里最大看點(diǎn)就是太行山獨(dú)有的景致，而且這些美景都是大自然賦予的，早在古代有許多名人志士來過這里，尤其是景點(diǎn)含宏川、五龍川、水屯川等等景點(diǎn)為主，這些山川能夠讓游客切身感受到古雅之氣。還有很多都是令人回味的，由于太行山的獨(dú)特地貌，使得靈空山脈四周圍全是郁郁蔥蔥的植被，這里已被國家命名為自然保護(hù)區(qū)域。

根據(jù)靈空山脈也能看得出，這里擁有三座孤立的山峰，之后下面則是兩條深谷，雖然比不過張家界，但是卻能超過九寨溝。登到靈空山半截位置時(shí)，就能看到一個(gè)被稱為圣壽寺的地方，據(jù)說這里曾經(jīng)是李侃避難的地方，現(xiàn)在游客們看到的并不是始建于唐代的古建筑，但是根據(jù)這些古建筑也能看出，寺廟內(nèi)的建筑物年代真的很久遠(yuǎn)。

除了圣壽寺值得一游以外，還要前往茅庵、東鐘樓以及仙橋等建筑物看一看，空靈山的命名也是根據(jù)這里曾經(jīng)是一處神清氣爽的空靈之處，仿佛為此景點(diǎn)又增加了幾許神秘色彩似的。除了建筑物跟人文景觀以外，這里的巨松也很不錯(cuò)，山上的巨松數(shù)量非常多，因此又被貫以“山西巨松”。

雖然其它旅游景點(diǎn)同樣會(huì)使得許多游客紛紛前往，但是跟靈空山對比以后就能得出，這里的景致仿佛更加全面。游客們在飽覽靈空山美麗景致的同時(shí)，還能前往太岳森林公園一游，這里同樣會(huì)讓你感受到不一樣的美麗景致。

眾所周知山西除了自然景點(diǎn)數(shù)量較多以外，隨處可見人文古跡，正是這一原因，使得山西充滿了歷史文化氣息，所以游客們會(huì)看到一座不起眼的靈空山上，竟然結(jié)合了自然景觀跟人文景觀，而且還是歷史價(jià)值跟生態(tài)價(jià)值為一體的旅游勝地。你們是否來過靈空山呢？

ps：門票現(xiàn)價(jià)60元，采用套票形式。請妥善保管好門票，以便中途查驗(yàn)。

山西超級適合夏天避暑，被稱為“沒有敗筆的山景”門票只需60元

山西的名勝古跡有哪些

山西省位于黃河中游，黃土高原的東部。其間高山峻嶺，丘陵縱橫，山環(huán)水繞，地形復(fù)雜，地貌多樣，氣候適中，四季分明，大自然神工鬼斧般地造就了一處處絢麗多彩的景色。山西又是中華民族文明的發(fā)祥地之一，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，素有“中國古代藝術(shù)博物館”、“文獻(xiàn)之邦”的美稱，保留有全國百分之七十的地面古代建筑，旅游界因此說：“十年中國看深圳，百年中國看上海，千年中國看西安，五千年中國看山西”。自然美景、歷史文明、革命史跡和新時(shí)期建設(shè)成就，共同構(gòu)成了山西得天獨(dú)厚、古今兼?zhèn)洹⒍嘧硕嗖实穆糜钨Y源。

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自然旅游資源

山西復(fù)雜多變的地質(zhì)、地貌、水文、氣象條件，造就了許多雄偉壯觀、引人入勝的名山大川、溶洞怪石、清泉湖泊、激流瀑布、神奇天象、珍貴生物等自然景觀，其自然旅游資源之豐富位列全國前列，山西除了海洋、沙漠以外，幾乎擁有所有的自然景觀，而鹽池、萬年冰洞、火山群卻是絕大部分省份所沒有的。

名山大川：山西多名山，是全國唯一一個(gè)擁有五岳、五鎮(zhèn)和四大佛教名山的省份。最著名的有五岳之一的北岳恒山、四大佛教名山之首的五臺(tái)山、道教名山北武當(dāng)山、綿山、國家級風(fēng)景名勝區(qū)五老峰、全國十佳自然保護(hù)區(qū)之一的蘆芽山、五鎮(zhèn)之一的中鎮(zhèn)霍山、保存有華北面積最大的原始森林的歷山、太行山脈中奇絕險(xiǎn)峻的太行大峽谷、王莽嶺、黃崖洞，另有靈空山、石膏山、仙堂山、管涔山、龐泉溝等，山色不同，神態(tài)各異，分別以險(xiǎn)峻、幽雅、秀美而出奇制勝。有的可游覽觀賞，有的可避酷暑，有的可訪古尋幽，有的可供瞻仰。大川首數(shù)黃河，是山西、陜西兩省的天然分界線，流經(jīng)山西19個(gè)縣，流程965公里，先后匯入18條較大的支流和上千條溪流，晉陜黃河峽谷兩岸秀峰林立，形態(tài)萬千，風(fēng)陵渡一帶的黃河寬達(dá)數(shù)十里，為 黃河最寬處。這些名山大川猶如一幅幅美不勝收的畫卷，形成多處風(fēng)光寶地，成為山西取之不竭、用之不盡的旅游資源。

洞石雄關(guān)：山西境內(nèi)太行、呂梁、中條山中有多處石灰?guī)r溶洞，如沁水白云洞、壺關(guān)紫團(tuán)洞、盂縣萬花洞、玉華洞、太原天龍山溶洞、忻州禹王洞等，大都保存完好，洞體廣闊，鐘乳石琳瑯滿目、千姿百態(tài)，有的已對外開放，供人游覽。省內(nèi)地貌奇特，各大名山處處可見奇峰怪石，如蘆芽山山峰形似蘆芽，直插云霄；平走冠山頂似冠首；五臺(tái)山的中臺(tái)頂巨石堆積，名為“龍翻石”、北武當(dāng)山巨大的“風(fēng)動(dòng)石”、靈石縣的“靈石”，殊為奇特。奇峰險(xiǎn)壁間形成了娘子關(guān)、雁門關(guān)、偏關(guān)、寧武關(guān)、平型關(guān)等多處雄關(guān)險(xiǎn)隘。

清泉湖泊：山西水資源缺乏，但天然湖泊遍布全省各地，歷年來又建造了多處水庫、人工湖泊，好似顆顆明珠鑲嵌在三晉大地上。山西泉源數(shù)以萬計(jì)，分冷泉、溫泉和礦泉三種。較大的冷泉有：朔州神頭泉、五臺(tái)般若泉、太原難老泉、清徐平泉、洪洞霍泉、臨汾龍子祠泉等等；溫泉有渾源湯頭泉、忻州奇村泉、原平大營泉、定襄溫泉、盂縣溫泉、夏縣溫泉、新絳溫泉等。礦泉中以般若泉為代表。山西的天然湖泊有五臺(tái)山北臺(tái)頂天池、寧武天池、晉祠魚沼、清徐東湖、平泉東湖、西湖、運(yùn)城伍姓湖、鹽池等；人工修建的水庫有垣曲小浪底水庫、萬家寨引黃工程、磨灘拴驢泉水庫、恒山水庫、汾河水庫、文峪河 水庫、澮河水庫、漳河水庫、漳澤水庫等等，這些水資源已成為游覽勝地。

激流瀑布：山西境內(nèi)名氣較大的瀑布有壺口瀑布、娘子關(guān)瀑布、王官谷瀑布、蟒河瀑布。壺口瀑布以壯闊著稱，娘子關(guān)瀑布以秀美聞名。激流險(xiǎn)灘在黃河中游多處可見，如壺口以下的龍槽激流、龍門“三激浪”，都使人感到雄偉壯觀。

天氣景象：山西氣候季節(jié)性強(qiáng)，復(fù)雜多變，既有千里冰封的北國風(fēng)光，又有開展多種溫帶旅游活動(dòng)的條件，還可飽覽奇特大氣景觀。五臺(tái)山東臺(tái)頂、歷山舜王坪觀“東海日出”可與泰山媲美，黃河孟門山“孟門月夜”景色迷人，五臺(tái)山“寶光”堪稱一絕。

珍稀生物：山西已建成12個(gè)自然保護(hù)區(qū)。古樹名木、珍禽異獸深藏其中，褐馬雞、獼猴、娃娃魚都是罕見的珍奇動(dòng)物。

附：山西省風(fēng)景名勝一覽表

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人文旅游資源

山西悠久的歷史，給我們留下眾多的古代建筑——宮觀寺院、歷代古塔、石窟造像、彩塑壁畫、古城關(guān)隘、文化遺址、出土文物、傳世珍寶及風(fēng)情民俗、風(fēng)味名食、烹飪技藝等文化遺產(chǎn)。“山西——中國古代藝術(shù)的博物館”之稱，已被國內(nèi)外各界人士所認(rèn)同。

寺廟宮觀：山西現(xiàn)存古代建筑，其數(shù)量之多和歷史、藝術(shù)價(jià)值之高都居全國之首。已列為國家級重點(diǎn)保護(hù)的文物單位有35處，省級重點(diǎn)保護(hù)的文物單位有284處。據(jù)統(tǒng)計(jì)，宋金以前的木構(gòu)建筑為106處，占全國同期建筑物的70％以上。其中唐代的有五臺(tái)南禪寺大殿、佛光寺東大殿和芮城廣仁王廟等，五代的有平順大云院、平遙鎮(zhèn)國寺萬佛殿等，宋、遼、金代的有近百處，其中有代表性的是宋代的晉詞圣母殿，高平游仙寺、崇明寺、開化寺、大雄寶殿，遼金的大同華嚴(yán)寺建筑群，大同善化寺，朔州崇福寺、應(yīng)縣凈土寺正殿，五臺(tái)佛光寺文殊殿，晉城青蓮寺大雄寶殿，長子崇慶寺萬佛殿，汾陽太符觀和文水武則天廟等。山西元代以后的古建筑保留更多。元代的永樂宮、廣勝寺的建筑和壁畫均為藝術(shù)珍品；北魏始建而重建于明代的懸空寺驚險(xiǎn)奇特，中外獨(dú)有；更有四大佛教名山之首的五臺(tái)山建筑群，作為凈土宗道場的玄中寺，被譽(yù)為“東方彩塑藝術(shù)寶庫”的平遙雙林寺，全國武廟之首的解州關(guān)帝廟等，都是明清時(shí)期的藝術(shù)杰作。此外，孟縣藏山廟、介休后土廟、綿山回鑾寺、萬榮飛云樓、秋風(fēng)樓，靈空山圣壽寺，臨汾堯廟等，均各有千秋，閃爍著歷史和藝術(shù)的光華。

歷代古塔：省內(nèi)歷代古塔多達(dá)280多座，其中以應(yīng)縣佛宮寺釋達(dá)塔、五臺(tái)山白塔、代縣阿育王塔、太原永祚寺雙塔、洪洞廣勝寺飛虹塔和永濟(jì)普救寺鶯鶯塔最為著名。

石窟造像：據(jù)考察，山西境內(nèi)規(guī)模較大的石窟有北朝時(shí)期19處，隋唐時(shí)期21處，宋代2處，元代2處，明代5處，加上云岡石窟，天龍山石窟共51處。以全國三大石窟之一的大同云岡石窟為最，太原天龍山石窟、龍山石窟、長治羊頭山石窟、平定開河寺石窟也具有較高的藝術(shù)價(jià)值。

城垣關(guān)隘：山西是歷代兵家必爭之地，內(nèi)外長城延伸到山西的大同、朔州、忻州、晉中、呂梁、陽泉等八個(gè)地、市境內(nèi)，約計(jì)3500公里。有雁門關(guān)、平型關(guān)、寧武關(guān)、娘子關(guān)、偏關(guān)等重要關(guān)隘。山西古城垣較為完整的有平遙城和娘子關(guān)城，平遙城除城墻外，城內(nèi)鼓樓、城隍廟、街坊、店鋪、民居都保持著明、清形制與風(fēng)貌。

古代壁畫：山西古建筑眾多且大部分屬佛教寺廟和道教宮觀。而這些寺觀，又幾乎全有壁畫。據(jù)統(tǒng)計(jì)，山西寺觀壁畫，現(xiàn)仍有兩萬七千平方米之多。其中唐代壁畫三十二平方米，五代壁畫二十多平方米，遼代壁畫十五平方米，宋代壁畫八十六平方米，金代壁畫四百四十多平方米，元代壁畫一千四百三十多平方米，明? ?壁畫二千三百多平方米，清代壁畫二千九百一十多平方米。在這些壁畫中，以芮城境內(nèi)的永樂宮元代壁畫稱最。這些的殿宇全是元代建筑，各殿內(nèi)墻面和拱眼壁上，滿繪壁畫，總面積以單面計(jì)算，達(dá)一百多平方米。

古代彩塑：山西現(xiàn)有古代彩塑近一萬三千尊。其中唐代八十二尊，最有名的有五臺(tái)山南禪寺彩塑，佛光寺彩塑；晉城古青蓮寺彩塑等；五代時(shí)期十一尊，最有名的是平遙鎮(zhèn)國寺彩塑；宋、遼、金時(shí)期三百九十四等，最有名的是大同華嚴(yán)寺遼塑、太原晉祠、長子法興寺、晉城二仙觀宋塑、朔縣崇福寺、五臺(tái)佛光寺文殊殿金塑等；元代三百八十六尊，最有名的是晉城玉皇廟二十八宿彩塑；明代五千八百七十八尊，最有名的是平遙雙林寺彩塑和隰縣小西天彩塑；清代彩塑，山西有六千余尊。

古文化遺址：山西發(fā)掘出具有較高研究價(jià)值的古文化遺址多處。屬于舊、新石器時(shí)代的有芮城西侯度遺址及合河遺址、襄汾丁村遺址、沁水下川遺址等，夏代以后的重要古遺址和墓葬有太原羅城春秋墓、侯馬晉國古都遺址、朔州漢墓群、高平長平之戰(zhàn)遺址、晉陽古城遺址等。文物、考古部門從這些古遺址古墓葬中發(fā)掘出大量錢幣、陶器、石器、木器等珍貴文物，并不斷有新的發(fā)現(xiàn)。

革命歷史紀(jì)念地：近、現(xiàn)代的人民民族、民主革命斗爭給山西留下了許多珍貴的革命文物、故地。已列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的有武鄉(xiāng)縣八路軍總司令部舊址、武鄉(xiāng)王家峪八路軍太行紀(jì)念館、平型關(guān)戰(zhàn)役舊址、五臺(tái)縣松巖口白求恩模范病室舊址、劉胡蘭烈士紀(jì)念館等，其它還有黃崖洞保衛(wèi)戰(zhàn)故址、左權(quán)將軍犧牲紀(jì)念地、抗日華僑女英雄李林紀(jì)念館、長治太行太岳烈士陵園、毛澤東故居等，它們從不同的側(cè)面真實(shí)地記錄了如火如茶的革命斗爭史績。

附：山西省歷史名勝一覽表

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國家歷史文化名城

大同市：古稱平城，北魏前期國都，遼、金時(shí)為陪都，稱西京。素為晉北地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。文物古跡甚多，有公元453——495年（北魏時(shí)期）開鑿的云岡石窟，以及上下華嚴(yán)寺、普化寺、九龍壁等全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

< a href='/pingyaoxian/' target=_blank>平遙縣：平遙，從古城內(nèi)發(fā)現(xiàn)的仰韶彩陶文化證明，遠(yuǎn)在新石器時(shí)期就有人在此生息。春秋時(shí)為晉國中都邑，漢為京陵縣。北魏時(shí)平陶縣治，因避諱太武帝名而改平遙縣。平遙城內(nèi)文物遺址甚多。現(xiàn)存的古城墻，是我國僅存的較為完整的四座古城池之一，始建于西周，明洪武三年擴(kuò)建，至今已有2000多年歷史。城內(nèi)街巷、居民宅院富有民族特色，以及明代中國北方民居建筑的風(fēng)格。城外雙林寺、鎮(zhèn)國寺以其精美的彩塑聞名中外。

代縣：古州代縣是晉北地區(qū)政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)之重鎮(zhèn)，名勝古跡有雁門關(guān)、邊靖樓、阿育王塔、楊家祠堂、趙杲觀等。歷史上陳子昂、李白、王昌齡、王維、李賀，范仲淹、元好問等都曾留下關(guān)于代縣名勝古跡的傳世之作。此外，代縣拙中見巧的剪紙藝術(shù)，栩栩如生的面塑制作，精美艷麗的刺繡工藝等民間文化藝術(shù)無不光彩奪目，尤其是民間繪畫更為人們所驚嘆。

祁縣：晉中寶地，早在六千年前的仰韶文化新石器時(shí)代就有先民定居。現(xiàn)祁縣縣城建于北魏孝文帝太和年間，至今已有1500多年的歷史。祁縣名人輩出，有祁黃羊、王允、溫嶠、溫庭筠、戴廷式等。聞名中外的祁縣喬家大院、渠家大院是清末民初的民居精品。祁縣古城滿街的古老店鋪和寺廟，滿城的磚雕石刻，油漆彩繪，古色古香。古籍藏書，歷史文物，民間藝術(shù)豐富多彩。祁縣秧歌源遠(yuǎn)流長，元宵社火喜聞樂見，臘塑、面塑、剪紙維妙維肖，都充分體現(xiàn)了古老的黃河文化在祁縣的深厚積沉。

新絳縣：晉南商城，自北魏始設(shè)州置郡，是山西南部有名的古城和商賈之地，集隋、唐、宋、元、明、清文物于一城，主要有絳守居園池、絳州大堂、龍興寺內(nèi)室塔等。保存完好的《絳帖》，系全國四大名帖之一。此外還有絳州鼓樓、鐘樓、樂樓、稷益廟壁畫。新絳人杰地靈，荀子、王之渙、高克明、李毓秀等也都誕生在這里。

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民情風(fēng)俗旅游資源

太谷、祁縣、臨汾、陽城、晉城、渾源、朔州、襄汾、定襄等地保存有大量明清時(shí)代的民居建筑物。襄汾丁村民俗博物館、祁縣民俗博物館、定襄民俗博物館集中反映了晉南、晉中、忻州地區(qū)民間傳統(tǒng)的歲時(shí)風(fēng)俗、婚喪嫁娶、禮儀風(fēng)俗、民間工藝和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、文化娛樂活動(dòng)等典型北方民俗風(fēng)情。詳細(xì)內(nèi)容參見本站山西民? ??

名特產(chǎn)品、風(fēng)味小吃：杏花村汾酒、山西面食、平遙推光漆器、新絳云雕、漆刻器、大同銅器等產(chǎn)品，具有悠久歷史，聞名海內(nèi)外。

民歌藝術(shù)：山西，被譽(yù)為“民歌的海洋”。源遠(yuǎn)流長，早在春秋時(shí)，就有很大的成就，《詩經(jīng)》中“唐風(fēng)”、“魏風(fēng)”包括《伐檀》、《碩鼠》都是山西民歌。山西一百多個(gè)縣，幾乎每個(gè)縣都有它自己的民歌。據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在已經(jīng)收集起來的民歌達(dá)兩萬余首。山西的民歌不僅多，而且地方色彩十分鮮明。山西各地的民歌，在藝術(shù)風(fēng)格上是很不相同的。河曲、保德、偏關(guān)一帶的民歌，音調(diào)高亢，音行跳躍性大，因此聽起來頗有塞上高原的那種特有的遼闊、雄渾之感，而且抒情憨直、潑辣，樸素明快之中，又洋溢著詼諧、纏綿之美。忻州、定襄民歌，大同、陽高、朔縣民歌，比起河曲民歌來，又各有其特色。左權(quán)民歌自成脈系，清新、柔媚。其中有不少“三拍子”情歌，這是其他民歌中所沒有的。祁縣、太谷民歌，還有壽陽、太原民歌，無論內(nèi)容上還是形式上，都較為靈活、自由、富于變化。晉東南壺關(guān)、晉城、陽城、沁水一帶的民歌，調(diào)式古板，鄉(xiāng)土習(xí)俗氣味較重。沁源縣的民歌善于抒發(fā)當(dāng)?shù)?a href='/nongmin/' target=_blank>農(nóng)民在現(xiàn)實(shí)生活中的熱烈感情，具有濃烈的時(shí)代氣息。

民間舞蹈：許多專家們又稱山西為“民間舞蹈之鄉(xiāng)”。據(jù)唐人蘇鶚著《蘇氏演義》載，遠(yuǎn)在先秦，太原地區(qū)就有以“戰(zhàn)蚩尤”為內(nèi)容的較為優(yōu)美的舞蹈流行于民間了。在運(yùn)城侯村發(fā)掘的漢墓中，也曾發(fā)現(xiàn)過刻有男女舞伎相對起舞的“百戲樓”模型。在山西其他地方發(fā)掘的唐代古墓中，還有好些神姿俱佳的舞童形象。山西的民間舞蹈種類很多，到現(xiàn)在為止，大約還保留著二百余種。如：“鼓類舞”就有“花鼓”、“轉(zhuǎn)身鼓”、“花慶鼓”、“扇鼓”、“五虎爬山”、“穿箱鑼鼓”、“腰鼓”、“口含花鼓”、“牙鼓”等近二十多種。山西“花鼓”，形式多樣，分高鼓（鼓掛胸前）、低鼓（鼓掛腰間）、多鼓（腰、胸、肩各掛一鼓）等。山西“花鼓舞”以運(yùn)城、臨汾地區(qū)為盛。如萬榮縣十七個(gè)鄉(xiāng)就有十三個(gè)鄉(xiāng)有花鼓舞隊(duì)。有的鎮(zhèn)上每條街都有一垛花鼓，因而被稱為“花鼓之鄉(xiāng)”。山西的“秧歌舞”遍及三晉。大體可分為北路的“踢鼓子秧歌舞”、“汾孝地秧歌舞”、“原平風(fēng)秧歌舞”、“左權(quán)小花戲舞”、“侯馬白店秧歌舞”、“臨汾傘秧歌舞’等幾種類型。此外，還有“獅子舞”、“龍舞”、“高蹺”、“旱船”、“背棍”、“抬閣”、“吹彈歌舞”以及各式各樣的“燈舞”等等。山西的民間舞蹈有三個(gè)明顯的特點(diǎn)。一是反映社會(huì)生活蘊(yùn)含深厚，抒發(fā)感情細(xì)膩逼真，而且形式和內(nèi)容的結(jié)合十分默契。二是戲劇性較強(qiáng)。不管那種舞蹈，都穿的是戲劇服裝，臉譜化妝，也均系戲劇式的。 在表演內(nèi)容上也多有借助戲劇劇情的。三是戲、歌、舞相雜，如河曲的《二人臺(tái)》，既是民歌又是民舞。還有的是雜技、舞蹈、戲劇的統(tǒng)一。如“高蹺”、“旱船”、“獅子舞”、“龍舞”、“背棍”、“鐵棍”等等。

民間音樂：山西，有著豐富的民間音樂遺產(chǎn)和得天獨(dú)厚的民間音樂發(fā)展土壤。比如中華民族音樂唯一有史料記載的一位最早、最有名的音樂家?guī)煏纾褪巧轿骱槎慈恕Ｋ谴呵飼r(shí)期晉國樂師，我國古代《陽春》、《白雪》等名曲就出自他手。山西珍貴的“古典樂曲”很多，至今仍有不少在民間流傳。現(xiàn)在我們看到的山西民間樂器，也大都是自古傳下來的。這些樂器，以絲竹為主，如笙、管、笛、胡琴、板胡、三弦、嗩吶、琵琶、箏、巴烏、各種鼓器、鐃、鈸、鑼、镲等，山西的民間樂曲大體分為三類。一類是由各地吹鼓手班子演奏的“鼓吹器樂曲”，山西的鼓吹樂遍及全省，而以忻州和晉中地區(qū)的規(guī)模最大、最有名。如原平、繁峙、代縣一帶的《大得勝》及《八大套》等。一類是由各地群眾鬧紅火時(shí)用多種樂器演奏的曲調(diào)，最有名的是長治的“八音會(huì)”和洪洞的“威風(fēng)鑼鼓”等。一類是由僧道流傳下來的“廟堂音樂”或僧道雜樂。最有影響的要數(shù)五臺(tái)山僧人演奏的廟堂音樂了。山西的民間器樂藝術(shù)，往往與說唱藝術(shù)結(jié)合在一起。象“潞安鼓書”、“襄垣鼓書”、“晉北道情”、“永濟(jì)道情”、“陽城道情”、“翼城琴書”、“武鄉(xiāng)琴書”等，就具有這樣的特點(diǎn)。

戲曲藝術(shù)：山西是中國戲曲藝術(shù)的發(fā)祥地之一，早在漢代，山西就出現(xiàn)了戲曲萌芽。到了北宋年間，山西各地到處活躍著諸如滑稽戲、影戲、歌舞戲、百戲、技藝戲等多種土戲，這些土戲在當(dāng)時(shí)已是中國戲曲的雛型。后經(jīng)澤州（今晉城）說唱藝人孔三傳把單宮調(diào)改為諸宮調(diào)，就把山西實(shí)際也是全國的戲曲提高到了一個(gè)新的階段。到了元代，戲曲藝術(shù)日趨鼎盛，而山西，不僅“名伶輩出”，同時(shí)還成了全國戲曲藝術(shù)的中心。僅以元代戲臺(tái)而論，目前全國所發(fā)現(xiàn)的元代戲臺(tái)，基本上都在山西晉南。如臨汾魏村牛王廟至元二十年建的“樂亭”，臨汾東關(guān)村至元五年建的戲臺(tái)，翼城武池村喬澤廟至元九年建的樂樓等等。到了明代，山西蒲州、陜西同州、河南陜州一帶的民間藝人，又大膽地把北雜劇唱腔進(jìn)行改革，把胡琴、鑼鼓、嗩吶等吸收入戲曲，特別是出于換板式的需要而加了一付棗木梆子，這樣就在山西境內(nèi)出現(xiàn)了“蒲州梆子”戲。后由蒲州梆子分別與晉中、晉北、晉東南等地的土戲及風(fēng)俗人情相結(jié)合，就又逐步形成中路梆子、北路梆子、上黨梆子。此外，山西的戲曲劇種繁多，全國三百多個(gè)劇種，山西就有五十四個(gè)，占到六分之一。山西的職業(yè)劇團(tuán)現(xiàn)在有二百多個(gè)，從業(yè)人員達(dá)一萬五千人。在五十四個(gè)劇種中，中路梆子博采眾長，再加上地理、歷史等原因，逐漸發(fā)展為山西的代表戲曲，所以人們又稱中路梆子為“山西梆子”和“? ?劇”。

剪紙藝術(shù)：山西的剪紙藝術(shù)，從風(fēng)格上說，基本上分為粗獷、質(zhì)樸的單色剪紙和婉約柔麗的彩色點(diǎn)染刻紙兩大類。前者遍布晉南、晉東南、晉中、晉西北，后者集中于雁北一帶，其中尤以廣靈稱最。在山西的民間剪紙中，有不少紋樣，是用諧音手法設(shè)計(jì)的。如用“雞”、“馨”、“如意”的形象表示“吉祥如意”；用“蓮”、“魚”形象表示“連年有余”；用“蓮花”、“桂花”等形象表示“連生貴子”等。還有的紋樣是傳說中的象征物表示的，如“鹿”、“鶴”表示長壽，用“龍”、“鳳”組在一起表示婚喜，即“龍鳳呈祥”。在大量的剪紙作品中，可以看出以“龍”、“蛇”、“魚”、“蛙”為內(nèi)容的紋樣最多，這正是以龍蛇為圖騰的華夏民族文化的最大特征。山西民間剪紙不僅寫實(shí)生動(dòng)，而且藝術(shù)想象力極為豐富。山西的民間剪紙還和各地群眾的各種民俗活動(dòng)，包括一年四季的傳統(tǒng)節(jié)日、禮俗及生、婚、壽、喪等緊緊相連。

皮影藝術(shù)：山西的皮影藝術(shù)，早在我國宋代就廣為傳播。皮影多以牛皮為料雕鏤而成，造型極為豐富，從天上到地下，從人物到走獸飛禽無所不有。皮影以平面曲線構(gòu)圖，人物全為正側(cè)面形，生、旦、凈、末、丑各種角色俱全，與戲劇臉譜、服飾相似。表演時(shí)挑簽人以三根小棍操縱皮影人物的身軀及四肢，借助燈光把影像投射在“紙窗”或“沙窗”上，看起來別有一番風(fēng)趣。

年畫藝術(shù)：山西的木版年畫，始于宋、金時(shí)代。其中晉南木版年畫，與河北武強(qiáng)年畫、天津楊柳青年畫、蘇州桃花塢年畫齊名。山西的木版年畫，內(nèi)容上多為吉祥喜慶，常見的形式有燈畫、中堂畫、條屏、貢箋、窗畫、門畫、灶龕畫、影壁畫、門頭畫、桌裙畫等多種。山西的木版年畫，構(gòu)圖飽滿，色澤明快，線條簡練，格調(diào)粗獷，而且裝飾性很強(qiáng)。

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山西旅游現(xiàn)狀

在前幾年的一次全國性旅游資源綜合測評中，山西出人意料地排名第一，但目前山西全省的旅游業(yè)收入處于全國末流，主要原因一是開發(fā)力度不夠，這與山西省目前的整體經(jīng)濟(jì)狀況是分不開的；二是缺少宣傳，這主要是政府部門不夠重視以及觀念落后的緣故。另外，山西旅游資源自身還有一些弱點(diǎn)也制約著山西旅游業(yè)的發(fā)展。一、山西景點(diǎn)以歷史名勝為主。這就決定了對此感興趣的往往是具有一定文化層次的游客，而他們只占游客中的一小部分，而且其中許多人都屬于參觀、訪問、考察而不是自費(fèi)旅游。二、景點(diǎn)分散、交通不便。山西特殊的地形使得旅游成為一件較為艱苦的磨練，道路條件和客運(yùn)經(jīng)濟(jì)的落后使得大部分山西景點(diǎn)只適于自駕車或隨團(tuán)旅游而不方便自助旅行，筆者在自助旅行過程中對此深有感觸。三、自然環(huán)境惡劣。山西本身就多風(fēng)沙、多煤塵，而工業(yè)污染更是加劇了生態(tài)環(huán)境的惡化，使得外地游客極為失望。

山西旅游資源分布，按行政區(qū)劃可分為太原、大同、朔州、忻州、晉中、呂梁、陽泉、運(yùn)城、臨汾、長治、晉城十一個(gè)地市，按旅游線路、景點(diǎn)的分布來劃分，則沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，出現(xiàn)過多種劃分形式，本站作如下劃分：

一、大同旅游區(qū)。主要景點(diǎn)有大同市的云崗石窟、華嚴(yán)寺、善化寺、九龍壁，渾源縣的恒山、懸空寺，應(yīng)縣的木塔、代縣的雁門關(guān)、楊忠武祠、邊靖樓、趙杲觀等。

二、五臺(tái)旅游區(qū)。主要景點(diǎn)為五臺(tái)山寺廟群、五臺(tái)山自然風(fēng)光。

三、壺口旅游區(qū)。主要景點(diǎn)為壺口瀑布及沿線廣勝寺、堯廟、大槐樹、蘇三監(jiān)獄等。

四、晉中旅游區(qū)。主要景點(diǎn)為太原市的晉祠，平遙縣的平遙古城、雙林寺，靈石縣的王家大院、綿山，祁縣的喬家大院、渠家大院，太谷縣的曹家大院等。

五、運(yùn)城旅游區(qū)。主要景點(diǎn)有解州關(guān)帝廟、常平關(guān)帝廟、鹽池、普救寺、黃河鐵牛、永樂宮、飛云樓、秋風(fēng)樓、五老峰、王官谷、小浪底等。

六、太行旅游區(qū)。即長治、晉城兩市旅游區(qū)，主要景點(diǎn)有沁水縣的歷山、柳氏民居，陽城縣的蟒河、皇城相府、磨灘，壺關(guān)縣的太行大峽谷，黎城縣的黃崖洞，陵川縣的王莽嶺、錫崖溝、武家彎等。

七、其它旅游景點(diǎn)。主要有蘆芽山、龐泉溝、娘子關(guān)、靈空山等景點(diǎn)。

山西的旅游景點(diǎn)眾多，大體可分為五大類。

一、傳統(tǒng)王牌景點(diǎn)。這些景點(diǎn)久負(fù)盛名，在全國有較大的影響力，為山西旅游業(yè)的王牌，主要包括：云岡石窟、懸空寺、應(yīng)縣木塔、五臺(tái)山、晉祠。

二、新興王牌名勝。這些景點(diǎn)雖然馳名全國，但其實(shí)大多都是八十年代中期以后才開始開發(fā)并走向全國的，主要包括：壺口瀑布、平遙古城、雙林寺、王家大院、喬家大院。

三、傳統(tǒng)優(yōu)秀景點(diǎn)。這些景點(diǎn)長期以來均為旅游名勝，有許多方面并不次于前兩類景點(diǎn)，但由于多種原因制約，它們在全國的影響力還不大，主要包括：廣勝寺、堯廟、大槐樹、蘇三監(jiān)獄、關(guān)帝廟、普救寺、黃河鐵牛、永樂宮、恒山、娘子關(guān)、龐泉溝等。

四、新興優(yōu)秀景點(diǎn)。這些景點(diǎn)經(jīng)過近年來的大力開發(fā)和宣傳，成為省內(nèi)旅游熱點(diǎn)，主要包括綿山、蘆芽山、禹王洞、忻州溫泉、皇城相府、太行大峽谷等。

五、正在開發(fā)? ??準(zhǔn)備開發(fā)的景點(diǎn)。這些景點(diǎn)風(fēng)光秀麗，但由于經(jīng)濟(jì)等方面的原因正處于開發(fā)狀態(tài)或尚未開發(fā)，主要包括歷山、柳氏民居、五老峰、蟒河、磨灘、小浪底、靈空山、王莽嶺、錫崖溝、武家彎等。

長治旅游必去十大景點(diǎn)

長治旅游必去十大景點(diǎn)：太行龍洞、山西平順天脊山地質(zhì)公園、靈空山、潞安府城隍廟、山西太行山大峽谷、正覺寺、太行水鄉(xiāng)、紅豆峽景區(qū)、掛壁公路、老頂山國家森林公園。

一、太行龍洞

太行龍洞位于山西省長治市武鄉(xiāng)縣蟠龍鎮(zhèn)石泉村，太行龍洞在大地構(gòu)造上位于沁水凹陷的東部邊緣地帶。從縣城到太行龍洞約一個(gè)小時(shí)車程。

洞內(nèi)溶石錯(cuò)落有序，洞中套洞，晶瑩透明，千姿百態(tài)，景觀奇特。石花、石柱、石鐘乳、石瀑布、石筍叢、石蘑菇群、石簾、石塔、石鐘、石葡萄、石慢、石獅、鵝管等各種造型奇特的鈣化景觀攀沿四壁，流光溢彩，具有較高的科研價(jià)值和觀賞價(jià)值。洞外群山環(huán)繞，森林茂密，鳥語花香，景色優(yōu)美。

二、山西平順天脊山地質(zhì)公園

山西平順天脊山地質(zhì)公園是位于山西省長治市平順縣東部，太行山中段主脊地帶，東臨河南省林州市。規(guī)劃地質(zhì)公園總面積174平方千米，主要地質(zhì)遺跡分布面積59.2平方千米，2011年12月被國土資源部批準(zhǔn)獲得國家地質(zhì)公園建設(shè)資格。

自北向南由通天峽、天脊山、神龍灣3個(gè)景區(qū)組成。公園是一座以地貌與水體景觀為主體，自然生態(tài)良好，人文歷史厚重，集科學(xué)研究和觀光旅游為一體的綜合型大型地質(zhì)公園。

三、靈空山

靈空山地處沁源西北部靈空山鎮(zhèn)，距縣城約40公里。海拔高度在1600-1850米之間，最高山峰為海拔1953米。山巖地質(zhì)為寒武紀(jì)石灰?guī)r，由于構(gòu)造運(yùn)動(dòng)強(qiáng)烈，地殼發(fā)生變異，大面積基巖裸露，溝谷切割較深。山中心三條溝壑交匯，形成一處奇險(xiǎn)的深谷。

山巖之上為第四紀(jì)老黃土覆蓋，適宜植物生長且雨量充足，所以林木郁郁蔥蔥，山花野草遍地。山中巖洞較多，險(xiǎn)峰競秀，幽靜奇特。2013年12月25日，經(jīng)國務(wù)院審定，山西靈空山成為國家級自然保護(hù)區(qū)。

四、潞安府城隍廟

潞安府城隍廟，位于山西省長治市大北街廟道巷，是為祭祀城隍神而營建的，是全國現(xiàn)存已知的府城隍廟中規(guī)模較大、保存較完整的一處古建筑群。占地面積12229平方米，建筑面積5175.03平方米，始建于元代。

五、山西太行山大峽谷

太行山大峽谷自然風(fēng)光旅游區(qū)地處晉豫兩省交界，位于山西省長治市壺關(guān)縣東南部,占地總面積約225平方公里。先后榮獲“國家森林公園、國家地質(zhì)公園、中國最美十大峽谷、國家5A級景區(qū)、中國攀巖基地、 山西省風(fēng)景名勝區(qū)”? ??榮譽(yù)稱號(hào)。大峽谷中著名景點(diǎn)有紅豆峽、八泉峽、女媧洞等。

山西長治旅游景點(diǎn)有？

、長治靈空山旅游風(fēng)景區(qū)

長治靈空山原名九頂山，位于太岳山國家森林公園內(nèi)，靈空山旅游風(fēng)景區(qū)氣候冬暖夏涼，是一處旅游、避暑、療養(yǎng)勝地。

二、平順縣太行水鄉(xiāng)之美

人云：山不在高，有水則靈。這就是對太行水鄉(xiāng)的描寫了，這里絕壁千仞，懸瀑飛瀉，鬼斧神工，天造地設(shè)，高峽平湖，濁浪滔天，集黃土高原的陽剛之氣與江南水鄉(xiāng)的陰柔之美于一身。

三、平順縣天脊山風(fēng)景區(qū)

天脊山是集觀光旅游、休閑度假、探險(xiǎn)寫生的理想去處。天脊山地址位于山西省與河南省交界處，距平順縣城35公里，離河南林州市18公里。

四、長治長子縣法興寺景點(diǎn)

在長治市長子縣東南20公里處，有一座海拔1160米的慈林山。山上有一座名揚(yáng)華夏的法興寺，法興寺始建于后魏神鼎(后涼呂隆的年號(hào))元年(公元401年)。 山明水秀的武鄉(xiāng)縣會(huì)仙觀 據(jù)碑文記載，會(huì)仙創(chuàng)建于南宋紹定二年（1229），明正德七年（1512）本觀道士李洞仁協(xié)同道長任守明籌資重修，至明嘉靖七年（1528）竣工。

五、創(chuàng)建于明代的長治觀音臺(tái)景點(diǎn)

六、長治金燈寺旅游景點(diǎn)

七 、山西平順縣九天圣母廟簡介

八、長治上黨門旅游景點(diǎn)介紹

九、五鳳樓介紹及傳說

十、長治潞安*府城隍廟介紹

十一、八*路軍*總司*令部*舊址旅游區(qū)

十二、長治仙堂山風(fēng)景區(qū)

十三、 太行峽谷國家森林公園

山西出名的旅游景點(diǎn)有哪些？

平遙古城?第1名

晉中市平遙縣照壁南街58號(hào)

AAAAA級景區(qū)

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云岡石窟?第2名

大同市云岡區(qū)云岡鎮(zhèn)

AAAAA級景區(qū)

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五臺(tái)山?第3名

忻州市五臺(tái)縣臺(tái)懷鎮(zhèn)

AAAAA級景區(qū)

長治市又哪些旅游景點(diǎn)

紅豆峽、太行山大峽谷、長治青龍峽、天脊山、靈空山。

紅豆峽是太行山大峽谷的主要景點(diǎn)，因峽內(nèi)生長著成片珍稀樹種紅豆杉而得名，主峽長15公里，占地500余公頃。境內(nèi)有陡峭的崖壁，像形的山石，潺潺的流水，壯麗的瀑布，珍稀的物種，奇特的石林，原始的植被，是一幽美的天然風(fēng)景區(qū)。紅豆峽是獨(dú)有的情侶幽會(huì)之處，也是休閑、旅游、觀賞的絕住之地。 紅豆峽北口狹窄，兩側(cè)懸崖峭壁高聳對峙，清澈的小溪緩緩向外流淌。

太行山大峽谷自然風(fēng)光旅游區(qū) ( 國家森林公園 ) ，位于山西省壺關(guān)縣東南部，南太行的東麓。境內(nèi)千峰競秀，萬壑爭奇，獨(dú)特的地形、地貌，珍稀動(dòng)植物資源造就了太行山大峽谷最為奇異的自然風(fēng)光。太行山大峽谷是國家 4A級旅游景區(qū)，國家森林公園，國家地質(zhì)公園。 太行山大峽谷是峰的"海洋"，是石的國度，是洞的世界，是水的寶莊，是植物生長的園地。

位置境域

長治位于山西省東南部、 太行山南段，東部與河北 邯鄲、河南 安陽交界，西部與?臨汾交界，南部與?晉城交界，北部與?晉中交界。

全境地勢由西北向東南緩緩傾斜，東西最長處約150公里，南北最寬處約140公里，總面積13 896平方公里。地理坐標(biāo)為東經(jīng)111°58′03"~112°44′04"，北緯35°49′~37°08′。

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