大豐區(qū)，江蘇省鹽城市市轄區(qū)，大豐地處黃海之濱，江蘇省東部、鹽城市南部，大豐是長(zhǎng)三角城市群中一顆耀眼明珠，是麋鹿故鄉(xiāng)、黃海港城、上海“飛地”、革命老區(qū)、長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)，歷史悠久，人文薈萃，開(kāi)放包容。大豐先后榮獲“全國(guó)首批生態(tài)建設(shè)示范市”、“國(guó)家首批可持續(xù)發(fā)展先進(jìn)示范區(qū)”、“國(guó)家社會(huì)發(fā)展綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)”、“國(guó)家級(jí)衛(wèi)生城市”、“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”、“江蘇省文明城市”、“江蘇省衛(wèi)生城市”、“江蘇省園林城市”、“江蘇省社會(huì)治安安市”。

江蘇大豐麋鹿國(guó)際級(jí)自然保護(hù)區(qū)

江蘇大豐麋鹿國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)位于江蘇省東部的黃海之濱，總面積78000公頃，其中核心區(qū)2668公頃。是世界上占地面積最大、野生麋鹿種群數(shù)量最多、并擁有最大麋鹿基因庫(kù)的自然保護(hù)區(qū)。其地貌由林地、蘆蕩、草灘、沼澤地、鹽裸地組成，屬于典型的黃海灘涂型濕地。這里孕育著種類繁多，具有全球重要意義的生物多樣性，2002年被列入國(guó)際重要濕地名錄。這里的麋鹿數(shù)量已經(jīng)由1986年建區(qū)時(shí)的39頭發(fā)展到2014年的1902頭，其繁殖率、存活率、年遞增率均居世界之首。

封神臺(tái)是根據(jù)姜子牙筑臺(tái)封神臺(tái)的傳說(shuō)修建的。元始天尊命姜子牙下山輔助周武王，興國(guó)滅紂，姜子牙騎著四不像四處游說(shuō)，并在東海之濱筑臺(tái)封神，使得六神歸位、百戰(zhàn)百勝。這座封神臺(tái)高39米，象征了當(dāng)年回歸的39頭麋鹿。

這座臺(tái)塔有一些特別之處——第五層是沒(méi)有門(mén)的，因?yàn)槲覀儽Ｗo(hù)區(qū)在建立之初，由于嚴(yán)重供應(yīng)水資源不足，于是想建座水塔，可是在這樣和諧自然生態(tài)景觀中建一座水塔似乎有些不倫不類，于是就做了這樣一個(gè)大膽的設(shè)想，把第五層作為儲(chǔ)水庫(kù)。既解決了水資源問(wèn)題又便于游客觀光賞景。

觀鹿臺(tái)，是為了給游客看鹿方便。觀鹿臺(tái)的臺(tái)階是39層的，并被分成三個(gè)組成部分，象征了保護(hù)區(qū)發(fā)展的三個(gè)階段：引種擴(kuò)群、行為在塑、野生放養(yǎng)。在此我們可以享受到皇室的待遇看到一群悠閑的麋鹿。

這里安息著1986年回歸中國(guó)的39頭麋鹿。它們完成了它們祖先還家的夙愿，在黃海灘涂上扎根、繁衍，使麋鹿家族香火不斷，如今保護(hù)區(qū)內(nèi)1169頭都是他們的后裔。當(dāng)初它們當(dāng)中年齡最小的2歲，最長(zhǎng)的7歲，麋鹿理論壽命25年，實(shí)際17——18年，如今它們的生命都已圓滿劃上了句號(hào)。

世界上最長(zhǎng)的以麋鹿文化為題材的石刻書(shū)法長(zhǎng)廊。全長(zhǎng)42米，高3.9米，39塊黑色大理石鑲嵌在古樸的長(zhǎng)廊上。寓意著39頭麋鹿的后代香火旺盛、綿長(zhǎng)亙遠(yuǎn)。“麋鹿本紀(jì)”全文由全國(guó)知名麋鹿文化研究學(xué)者馬連義先生撰稿，由全國(guó)著名書(shū)法家張重光先生草書(shū)。

施耐庵紀(jì)念館

施耐庵紀(jì)念館位于大豐縣白駒鎮(zhèn)北街。相傳元至正二十六年，施耐庵（1296-1371）為避戰(zhàn)亂，和學(xué)生羅貫中冒著烽煙，渡江北上，來(lái)到臨近黃海的白駒場(chǎng)（今大豐區(qū)白駒鎮(zhèn)）定居。元至正二十七年（公元1367年）九月，朱元璋二次派軍師劉伯溫登門(mén)恭請(qǐng)施耐庵出仕，施以年老有病婉言謝絕，閉門(mén)著作，寫(xiě)下了中外名著《水滸傳》。

施氏宗祠最早為施耐庵后裔施文燦等將施公故居改建而成，前后穿堂三進(jìn)，斗拱飛檐，古雅壯觀。1938年被日本侵略軍燒毀，1981年修復(fù)，內(nèi)部陳設(shè)著《水滸》研究和施耐庵家譜等重要資料。

施耐庵死后，他的十二世孫施奠邦發(fā)起，將其在白駒鎮(zhèn)上的故居改建為施氏宗祠。后來(lái)幾經(jīng)修復(fù)擴(kuò)建，遂成前后三進(jìn)，旁有偏殿之禮堂。第一進(jìn)為門(mén)廳，內(nèi)設(shè)茶坊；第二進(jìn)為書(shū)房，供藝人說(shuō)《水滸》；第三進(jìn)為福蔭堂，供奉遷興始祖施耐庵及其后裔的靈牌，每年春秋二季在此祭祖。

人們從南面的水泊橋走上花家垛，拐彎向東便是施耐庵紀(jì)念館，進(jìn)入由著名書(shū)法家啟功書(shū)寫(xiě)的“施耐庵紀(jì)念館”匾大門(mén)，你可看到一尊高3.8米的大理石的施耐庵雕像，(為雕塑家葉宗鎬所作)，館內(nèi)前后三進(jìn)大廳，和左右側(cè)廳，左右碑廊以及建在后院的兩側(cè)的半亭，顯得結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，饒有意趣，第一進(jìn)為接待廳；二進(jìn)為景仰廳，大門(mén)上方懸掛女書(shū)法家蕭嫻題額“鄉(xiāng)國(guó)之光”，兩旁門(mén)柱上寫(xiě)有對(duì)聯(lián)一副（由著名書(shū)法家臧科書(shū)、詩(shī)人童斌撰寫(xiě)）：

韜光養(yǎng)晦，一代英才居勝境；激濁揚(yáng)清，千秋峻筆著奇書(shū)。

里面 里面陳設(shè)國(guó)畫(huà)家繪制的施耐庵著書(shū)及其行蹤的圖像；有 絹制介紹施耐庵生平的連環(huán)畫(huà)48幅。鎮(zhèn)江書(shū)法家李宗海撰聯(lián)曰：

有舍己為人俠骨義腸，卻從魯達(dá)、武松、李逵身上畫(huà)出；

具掀天揭地深謀遠(yuǎn)略，乃自晁蓋、宋江、吳用胸中寫(xiě)來(lái)。

廳內(nèi)陳列有關(guān)施耐庵文物、史料，分施耐庵家世、生平、著書(shū)軼聞和社會(huì)影響四個(gè)部分，陳列有《施氏長(zhǎng)門(mén)譜》，出土的施耐庵獨(dú)生子《故處士施公讓墓志》和《施讓地照》，曾孫《施廷佐墓志銘》等數(shù)以百計(jì)的文物和史料，為人們解開(kāi)了數(shù)百年懸案“施耐庵之謎”，有關(guān)施耐庵的各種文物史料，人們還可看到許多不同版本的《水滸》。　據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，自明嘉靖始，迄今《水滸傳》在國(guó)內(nèi)的各種版本有53種。

施耐庵陵園位于江蘇省泰州市興化市新垛鎮(zhèn)施家橋東北一百五十米。墓前立一磚砌三門(mén)牌坊，正中橫梁上，懸有“耐庵公坊”四字石刻，墓在蒼松翠柏間，趙樸初手書(shū)“重修施耐庵墓記”的石碑立于墓前，鄰近還有一綠島，一條小河環(huán)島流過(guò)，人在高處俯視，卻似獅子（施子）盤(pán)繡球，因而俗稱“風(fēng)水寶地”。北京市社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所副研究員張惠仁有詩(shī)贊之曰：隔岸白駒迷曉霧，盤(pán)球獅? ?沐晨陽(yáng)。

大豐斗龍莊園

大豐斗龍莊園地處大豐斗龍港南側(cè)，占地總面積為10600畝。其中水面養(yǎng)殖10000畝。莊園以生態(tài)學(xué)為原理，充分利用大豐地區(qū)的自然優(yōu)勢(shì)，結(jié)合當(dāng)?shù)毓盼幕⒚袼邹r(nóng)情，形成一個(gè)集生態(tài)保護(hù)、農(nóng)業(yè)發(fā)展、旅游度假為一體的多文化發(fā)展的莊園體系。

建有花卉園林區(qū)、動(dòng)物觀賞區(qū)、水上活動(dòng)區(qū)、休閑娛樂(lè)區(qū)、生活居住區(qū)等五大區(qū)域，具有休閑度假、商務(wù)會(huì)務(wù)、科普教育等多種功能。

鹽城鎮(zhèn)海禪寺

海禪寺位于大豐區(qū)古鎮(zhèn)小海以東的鎮(zhèn)海村。相傳在清乾隆初年，一次海潮飄來(lái)了三具木雕神像，人稱"公侯菩薩"。原名"公侯廟"。百姓為祈求菩薩保佑，不再有海潮為害，民國(guó)初又更名為鎮(zhèn)海禪寺。

1989年初，在香港的鎮(zhèn)海寺第十三代當(dāng)家和尚蓮舟法師與大豐縣人民政協(xié)商，決定在原址重建鎮(zhèn)海禪寺。新建的鎮(zhèn)海禪寺是一座古建筑群，四周有院墻環(huán)繞。兩扇高大的山門(mén)上，有兩個(gè)斗大的"佛"字，山門(mén)上方有"鎮(zhèn)海禪寺"匾額。

Hash:25591b00f5ecb5a75f3c606e5e0aeae87ace38f0