導(dǎo)讀：廣東省內(nèi)紅色旅游 廣東省紅色旅游一日游 1. 廣東省紅色旅游一日游 2. 廣州紅色之旅一日游 3. 廣東紅色路線旅游景點(diǎn) 4. 廣東紅色旅游景區(qū) 5. 廣東省紅色旅游線路 6. 廣東紅色旅行 7. 紅色旅游 廣東 8. 廣東省紅色旅游景點(diǎn)

1. 廣東省紅色旅游一日游

從化這里有黃沙坑?xùn)|江縱隊(duì)革命遺址紀(jì)念館融合圍屋特色與紅色記憶，吸引無數(shù)年輕人打卡。蓮麻村的紅色打卡點(diǎn)，只是廣州紅色旅游其中一個(gè)網(wǎng)紅打卡地。

2. 廣州紅色之旅一日游

十九路軍凇滬抗日將士墳園 水蔭路113號(hào) 新一軍印緬陣亡將士公墓 廣園東路2133號(hào)、廣源中農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、濂泉路28號(hào) 沙基慘案烈士墓 廣州市銀河烈士陵園 粵軍第一師諸先烈紀(jì)念碑 興華街燕嶺路 胡漢民墓 廣汕一路329號(hào)廣東省林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 林偉民墓 廣州市銀河烈士陵園 日軍侵華遺址(碉堡) 漁沙坦大和嶂山頂 日軍侵華飛機(jī)庫(kù)遺址 龍口東橫路28號(hào)

3. 廣東紅色路線旅游景點(diǎn)

逢周一閉館，免費(fèi)向市民開放，如果人多參觀請(qǐng)導(dǎo)講的，最好要預(yù)約

4. 廣東紅色旅游景區(qū)

　1月份廣東有很多適合旅游的景點(diǎn)，下面我給大家推薦幾個(gè)：　

①?gòu)V州長(zhǎng)隆旅游度假區(qū)，這是一家集旅游景點(diǎn)、酒店餐飲、娛樂休閑于一體的大型企業(yè)集團(tuán)，旗下?lián)碛虚L(zhǎng)隆歡樂世界、長(zhǎng)隆國(guó)際大馬戲、長(zhǎng)隆香江野生動(dòng)物世界、長(zhǎng)隆水上樂園、廣州鱷魚公園、長(zhǎng)隆酒店、香江酒店等供游客旅游休閑的好去處。

②連州地下河，位于歷史文化古城連州市東北26公里處，在粵桂湘三省交界的崇山峻嶺之中，是一個(gè)亞熱帶喀斯特地貌的典型巨型天然石灰?guī)r溶洞。它以其神秘、瑰麗的石鐘乳及洞穴暗河而蜚聲中外，有廣東地下第一河之稱。每年到此旅游的游客數(shù)不勝數(shù)，尤其是夏天，特別清涼。

③丹霞山座落于仁化縣城南約9公里處，距韶關(guān)市區(qū)56公里。丹霞山與南海羅浮山、博羅羅浮山、肇慶鼎湖山并列為廣東四大名山，全山均為紅色砂礫巖，非常壯觀。

廣東還有很多旅游勝地，只有自己親自到廣東才能體會(huì)廣東的美。

5. 廣東省紅色旅游線路

我知道的有七個(gè)，第一個(gè)是廣州革命歷史博物館，也就是黃埔軍校舊址紀(jì)念館，這個(gè)博物館成立于1959年，是目前廣東省內(nèi)建館最早的革命歷史博物館。

第二個(gè)是廣州近代史博物館，也是成立于1959年。

第三是廣州起義紀(jì)念館，是廣州第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

第四是中華全國(guó)總工會(huì)舊址紀(jì)念館，1959年10月向群眾開放。

第五是三元里人民抗英斗爭(zhēng)紀(jì)念館，2016年12月三元里抗英紀(jì)念館入選全國(guó)紅色旅游景點(diǎn)景區(qū)名錄。

第六三.二九指揮部舊址紀(jì)念館，1962年7月成為廣東文物保護(hù)單位。

第七是廣州辛亥革命紀(jì)念館。

6. 廣東紅色旅行

1. 廣州市第一次全國(guó)勞動(dòng)大會(huì)舊址

位于廣州市海珠區(qū)濱江西路230號(hào)，是廣州市內(nèi)保存較好的民國(guó)建筑。1922年5月1日，由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)勞動(dòng)組織書記部在此召開第一次全國(guó)勞動(dòng)大會(huì)，會(huì)議形成了八小時(shí)工作制等10個(gè)決議案。

2. 廣州市南沙虎門炮臺(tái)舊址

分布于廣州市南沙區(qū)的大角山、蒲洲山、上下橫檔島和大虎島上，始建于清康熙年間，是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和華南抗戰(zhàn)的歷史見證。

3.廣州市辛亥革命紀(jì)念館

位于廣州市黃埔區(qū)長(zhǎng)洲島金洲北路563號(hào)，是一座為紀(jì)念辛亥革命一百周年而建的大型專題性紀(jì)念館，總展廳面積6670平方米，公共服務(wù)區(qū)2283平方米，反映辛亥革命時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活的歷史。周邊聯(lián)游目的地包括黃埔軍校舊址紀(jì)念館、東征烈士墓園、大坡地炮臺(tái)、金花古廟等。

4.廣州市海珠區(qū)十香園紀(jì)念館

位于廣州市海珠區(qū)江南大道中懷德大街3號(hào)，始建于清道光年間，是晚清廣? ??著名畫家居巢、居廉的故居，因院內(nèi)曾植有素馨、瑞香、夜來香、鷹爪、茉莉、夜合、珠蘭、魚子蘭、白蘭、含笑等十種香花，故名"十香園"。居廉在此設(shè)賬授徒，培養(yǎng)了一大批近代美術(shù)人才，因此十香園又被譽(yù)為"嶺南畫派的搖籃"。 該館定期開展免費(fèi)書畫展覽。

5. 深圳市南山區(qū)南頭古城博物館

位于深圳市南山區(qū)深南大道與南新路交匯處附近，館名由金庸先生題寫。南頭古城曾是歷代嶺南沿海地區(qū)行政管理中心、海防要塞、海上交通和對(duì)外貿(mào)易的集散地。該館系統(tǒng)介紹南頭古城在各個(gè)歷史時(shí)期的發(fā)展軌跡和南頭作為郡縣治所在地的歷史變遷。

6. 珠海市林偉民與中國(guó)早期工人運(yùn)動(dòng)史跡陳列館

位于珠海市金灣區(qū)三灶鎮(zhèn)魚月村泰寶街。林偉民是中華全國(guó)總工會(huì)的第一任執(zhí)行委員長(zhǎng)，是中國(guó)早期工人運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。場(chǎng)館占地面積3700㎡，建筑面積4005㎡。

7. 河源市龍川縣福建會(huì)館

位于河源市龍川縣老隆鎮(zhèn)新居委會(huì)華新路39號(hào)，始建于清代，是當(dāng)時(shí)在龍川縣的閩籍商人投資興建的同鄉(xiāng)會(huì)會(huì)所，曾是我黨早期革命活動(dòng)的重要活動(dòng)場(chǎng)所之一。

8. 梅州市豐順縣堅(jiān)真紀(jì)念館

位于梅州市豐順縣湯坑鎮(zhèn)堅(jiān)真公園內(nèi)，展出了李堅(jiān)真不同時(shí)期的圖片、照片和文字材料。李堅(jiān)真是中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)先驅(qū)、無產(chǎn)階級(jí)革命家、老紅軍戰(zhàn)士，也是中央紅軍參加長(zhǎng)征的32位女干部之一，也是中央蘇區(qū)第一位女縣委書記。

9. 汕尾市陸河縣激石溪革命根據(jù)地先烈紀(jì)念園

位于陸河縣新田鎮(zhèn)西北端激石溪革命老區(qū)境內(nèi)，地處海豐、惠東、紫金三縣交界處，是中國(guó)工農(nóng)革命時(shí)期中國(guó)第一個(gè)紅色蘇維埃政權(quán)——海陸豐蘇維埃革命政權(quán)的后方根據(jù)地。

10. 江門市周文雍陳鐵軍烈士陵園

位于開平市百合鎮(zhèn)茅岡村委會(huì)楊桃山，為紀(jì)念“刑場(chǎng)上的婚禮”、著名革命夫妻周文雍陳鐵軍烈士而建，是國(guó)家級(jí)烈士紀(jì)念設(shè)施。

11. 陽(yáng)江圍殲戰(zhàn)革命烈士紀(jì)念園

位于陽(yáng)江市325國(guó)道白沙段佛子嶺。陽(yáng)江圍殲戰(zhàn)是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期廣東戰(zhàn)役中最重要、規(guī)模最大的戰(zhàn)斗之一，陽(yáng)江圍殲戰(zhàn)革命烈士紀(jì)念園為銘記犧牲烈士而建。

12. 廣東省方志館

位于廣州市天河區(qū)天河北路618號(hào)，成立于2011年，是我省第一個(gè)以地方志命名的省級(jí)公共文化機(jī)構(gòu)，設(shè)廣東省情展覽，分廣東大觀、嶺南文化中心地、海洋文明重要發(fā)祥地、民主革命策源地、改革開放先行地、專題展覽六大部分，讓觀眾在較短的時(shí)間內(nèi)真切感受和了解廣東的歷史和現(xiàn)狀。

13. 粵海關(guān)博物館

位于廣州市荔灣區(qū)沿江西路29號(hào)。粵海關(guān)博物館設(shè)于粵海關(guān)舊址“大鐘樓”內(nèi)，是全國(guó)直屬海關(guān)第一家國(guó)有博物館。粵海關(guān)博物館主要展陳粵海關(guān)的發(fā)展歷史，是了解廣東乃至中國(guó)對(duì)外貿(mào)易、中外文化交流、“海上絲綢之路”發(fā)展歷史的重要窗口，是開展中國(guó)近代史教育和愛國(guó)主義教育的生動(dòng)教材。

7. 紅色旅游 廣東

十月廣東秋高氣爽，既有適合戶外行走之地，也是觀賞金色梯田的季節(jié)，正所謂：

慢步羚羊峽，細(xì)看北江風(fēng)光，驚嘆金色梯田，假裝去桂林

慢步肇慶羚羊峽棧道

中國(guó)五大峽之一，位于肇慶西江下游，獨(dú)有的江、山、峽風(fēng)光吸引無數(shù)游人，徒步于羚羊峽棧道上，兩岸的高山，西江上行走的船只盡收眼前，好一派江山美景。真是青山綠水，令人心曠神怡。棧道依江而建，頭尾兩個(gè)口均可進(jìn)入，不設(shè)門票。

北江

清遠(yuǎn)北江被稱為小三峽，山清水碧，滿眼都 是翠綠愜意。乘船沿途，可以看到別致的紫竹禪院，雄偉的飛來古寺。可在清遠(yuǎn)市東清城區(qū)東城白廟碼頭座船而游，或者在白廟碼頭一帶閑游，這里的民居沿河岸而建，慢走在上面，有種兩岸清山任我游的感受。而燦爛的陽(yáng)光是曬魚干的最好天然來源，曬魚干也成了這里一道美麗的風(fēng)景線，看見透明、色彩明麗的魚干，口水也開始暗暗流動(dòng)了。

清遠(yuǎn)連州黑山梯田

是廣東省規(guī)模最大、最原始生態(tài)的梯田，綿延近三千米，所幸這里還未被開發(fā)，想著住在被美麗的梯田環(huán)繞的小屋里，那是一種多么的幸福啊。生態(tài)、養(yǎng)生，是最美鄉(xiāng)村黑山村的名片。可于梯田綠色黃色來觀賞，綠色那是翠綠養(yǎng)眼，金黃那是擁有黃金甲天下的感覺。村內(nèi)住宿不多，都是農(nóng)民自蓋樓房，有種住在家里的樣子，衛(wèi)生安全，住起來悠然，吃可以在住宿處叫老板煮，正真的農(nóng)家私房菜，很有連州風(fēng)味特色。

英西峰林

有這么一首歌：我要去桂林

來英德的英西峰林就實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望。這一帶屬哈斯特地貌，景致和桂林非常相似，所以有小桂林之稱。春季細(xì)雨朦朦，遠(yuǎn)山霧氣漂漂，田間綠色一片，秋季金黃遍布。

最美景色在九龍鎮(zhèn)、黃花鎮(zhèn)、打古巖村一帶，走在期間，處處是風(fēng)景。建議住宿一晚，才能體會(huì)它的精華之處。

8. 廣東省紅色旅游景點(diǎn)

神光寺位於廣東省興寧市神光路，舊時(shí)稱為南山壽慶寺，建於北宋嘉祐三年(1058年)。寺的創(chuàng)建有這樣的傳說:邑人羅孟郊在北宋天圣八年(1030年)上京城殿試，高中探花，官至諫議大夫、翰林學(xué)士。當(dāng)時(shí)恰有一位朝廷大官貶謫潮州，途經(jīng)興寧縣擁慧亭（即今福興五里亭），遠(yuǎn)眺神光山，形如殿旗，與貴人峰相連，嘆曰：此地現(xiàn)已出翰林控花，今后也應(yīng)人才輩出，如能在南山上建一寺院，則錦上添花矣！於是在他了指點(diǎn)下，當(dāng)?shù)馗咐显谏窖ㄒ凰聫R，命為壽慶寺。明朝成化年間，壽慶寺經(jīng)過數(shù)百年的風(fēng)雨，已顯破漏。其時(shí)陳禮明任興寧縣令，留心文教，培育人才，於成化十五年(1479年)擴(kuò)建重修壽慶寺，改南山為神光山，改壽慶寺為神光寺。 神光寺后依山巒，前臨平地，極目遠(yuǎn)望，寧江繞城如帶，田舍園林，高低錯(cuò)落。鄉(xiāng)人為寺門題曰：“神光依古寺，山勢(shì)繞齊昌。”寺內(nèi)楹聯(lián)是：“慈云廣布三千界，甘露低頭咫尺天。”每逢重陽(yáng)佳節(jié)，邑人登高，必到神光寺觀禮酬愿。 明正德十六年(1521年),廣樂提學(xué)副使魏校（別號(hào)莊渠先生）,巡視興寧,把神光寺改為探花院,以供學(xué)生讀書.至明嘉靖三十年（1551）邑人王天敘捐資重修神光寺,將探花書院移至墨池側(cè). 明萬(wàn)歷四十年（1612年）興寧縣令陳應(yīng)薦倡導(dǎo)再修神光寺,后為佛殿,前為學(xué)士祠,門前有大觀亭和古榕.崇禎初年牧原和尚又重修神光寺。 1958年，神光寺已完全毀壞，祗剩墻腳，幸存大匾“甘雨救民”和青銅香爐坐腳。 984年，興寧縣經(jīng)濟(jì)考察團(tuán)訪問泰國(guó)，曼谷北柳龍福寺住持彰慈大師（石善充）等旅泰僑胞，提議將神光山開辟為旅游區(qū)，甚得國(guó)內(nèi)外鄉(xiāng)親的贊許。1985年興寧縣人民政府決定在神光寺山開辟旅游區(qū)，并同意修復(fù)神光寺。經(jīng)過幾年的努力，神光山神光寺又展新姿，成了海內(nèi)外同胞旅游和拜佛勝地。 興寧寺現(xiàn)存建筑有大雄寶殿、藏經(jīng)閣、地藏殿、觀音殿、祖師殿、僧房、海會(huì)塔等，其中大雄寶殿為泰國(guó)式荷花殿，寺中有碑刻14塊。 雖然歷盡滄桑，神光寺重要文物和古跡依然歷歷可數(shù)： 千年古榕，生長(zhǎng)於祖師殿門坪右邊，直徑2.17米,枝葉茂盛,覆蓋面積達(dá)2畝。 古石刻群，位於祖師殿背山嘴上，在露出土面的30多塊巖石上，有的清晰，有的已模糊不清? ? 緬甸漢白玉釋迦牟尼塑像，高1．6米。1993被請(qǐng)到寺院安放。 泰國(guó)1500公斤銅塑釋迦牟尼佛，位於大雄寶殿正中。此外尚有鴛鴦菩提樹，位於寺門坪中央。碑刻，存放於祖師殿二十四周天走廊。明代牌匾，存放於牧原堂。明代古香爐，位於大雄寶殿前。明代萬(wàn)歷年間仙鶴一對(duì)，位於大雄寶殿前。 興寧寺著名祖師為何南風(fēng)，著名方丈為達(dá)照法師。現(xiàn)任當(dāng)家明光法師，37歲，廣東興寧人，興寧市政協(xié)常務(wù)、梅州市佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、興寧市佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng) 墨池寺位於廣東省興寧市風(fēng)景秀麗的神光山南麓貴人峰，寺詢有曾子湖，寺旁有口石泉，泉水自石縫涌出，長(zhǎng)流不息，清澈純凈，美味甘醇。據(jù)明朝祝枝山編《正德興寧縣志》記載，宋諫議大夫、翰林學(xué)士、探花羅孟郊童年在比讀書。常在池邊習(xí)書，洗硯池中，其水盡黑。明萬(wàn)歷辛亥孟夏縣令陳應(yīng)薦親筆書“墨池”兩字刻石，立於池邊，后人便在此修建一座墨池寺，以供信眾奉香朝拜。寺內(nèi)有一座房舍，名曰“探花書院”，有對(duì)聯(lián)曰:“掛榜名山池染黑，墨池書院紫薇香”，成為興寧古八景之一。 墨池寺從1987年重修開光寺以來，無數(shù)海內(nèi)外香客游人前來奉香游覽，并踴躍捐資修建，使原來破舊不堪的小寺發(fā)展成為建筑面積近2000平方米、擁有七個(gè)大小殿堂的寺院。大雄寶殿內(nèi)塑有高8.3米貼金的佛陀、阿難、迦葉像各一尊，1.5米高的羅漢像五百尊，還塑有普陀、九華、五臺(tái)、峨嵋佛教四大名山及觀音、地藏、文殊、普賢四大菩薩像;下殿有聞名於梅州佛教界的12.85米高的貼金千手千眼觀音菩薩一尊、寺側(cè)建有探花亭。 1980年10月31日，墨池寺被列為興寧市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。寺內(nèi)現(xiàn)存文物古跡有：墨池、墨池碑刻、探花亭、曾子湖、佛舍利等已形成清凈莊嚴(yán)、制度健全、管理規(guī)范的佛教叢林寺院，在海內(nèi)外享有一定的聲譽(yù)。 寶林寺位於廣東順德市太平山。俗話說：“未有順德，先有寶林”。據(jù)史志記載：順德海濱原有一孤寺，始建於五代之南漢年間(917-971)年，至今千余年。至明景泰初，遂成地方首剎。明景泰三年順德建縣之后，每遇國(guó)家大典或朝廷詔令，則地方官紳父老集合於此寺舉禮。歷代以來，此寺維系了地方人士和海外鄉(xiāng)親的感情，時(shí)至今日，星洲美洲之寶林僧徒，經(jīng)常聞?dòng)嵶嫱ズ凸枢l(xiāng)的情況。據(jù)羅天志《五山志林》所載，肇慶鼎湖慶云寺開山凄壑禪師剃度於寶林寺，道高德重，故寶林寺在佛教南宗的歷史上也占有一席之地。近代鐵僧襲常氏行醫(yī)濟(jì)世，有口皆碑。但至1995年，寶林寺祗余改作他用之大雄寶殿一座。經(jīng)多方考究，聽取有關(guān)人士意見，遂擬易地重建寶林寺，由市有關(guān)人士組成籌建委員會(huì)募資歷重建。新址選在市南太平山麓，佛殿莊嚴(yán)，生活設(shè)施齊全。三寶珠佛請(qǐng)自浙江天臺(tái)山。五百羅漢具有很高藝術(shù)性，碑廊等附屬建筑增加了文化內(nèi)容，古樹奇木具有很高的觀賞價(jià)值。新建寶林寺是一座更勝原寺的瑰麗禪林，又是旅游休憩之所。1995年5月動(dòng)工，1998年10月竣工。 龍山國(guó)恩寺位于廣東省西部的云浮市新興縣集成鎮(zhèn)境內(nèi)。省城至新興一百六十公里，從廣州乘火車可到達(dá)新興，有廣州至新興直達(dá)豪華大巴只需二小時(shí)，更有長(zhǎng)途汽車從各處通往新興縣城，再由縣城坐1路公共汽車直達(dá)龍山國(guó)恩寺，交通十分方便。寺前有省內(nèi)著名的溫泉度假區(qū)。 　　 國(guó)恩寺始建于唐代高宗弘道元年[683年]。它與六祖祝發(fā)道場(chǎng)廣州光孝寺，畢生弘法道場(chǎng)曲江曹溪南華寺鼎足而立，并稱六祖三大祖庭。國(guó)恩寺既是六祖肉身菩薩的故居，又是六祖弘法、示寂以及輯錄六祖“法寶壇經(jīng)”的圣地而名揚(yáng)海內(nèi)外。 　　 唐 宋時(shí)期，國(guó)恩寺在佛教界被視為“嶺南第一圣域”，“中國(guó)禪文化的發(fā)祥地”。香火鼎盛，僧人甚多，來寺朝拜參學(xué)者絡(luò)繹不絕，寺院殿堂頗具規(guī)模，有僧田1800畝。宋紹興年間寺宇重修，明永樂年間再次修葺。爾后，國(guó)恩寺漸衰，僧田多被豪強(qiáng)侵占，寺產(chǎn)被變賣。至使這座被尊為“中國(guó)禪宗發(fā)源地”的古寺，殿堂失修崩塌，香火式微。明穆宗隆慶元年[1567年]，知縣鄧應(yīng)平發(fā)起，官民集資重修寺宇。此后國(guó)恩寺不斷擴(kuò)建。明神宗萬(wàn)歷二十六年(公元1598年)，名士歐真義建龍粵庵(觀音殿)，萬(wàn)歷四十四年(公元1616年)知縣陶若曾建浴身亭；萬(wàn)歷四十六年(公元1618年)新州知縣吳士熙、紳士趙良洗建山門牌坊，并鑿寺前鏡池；萬(wàn)歷四十八年(公元1620年)，本寺方丈白現(xiàn)法師、名士潘文伯等建金剛樓和左右禪房。明思宗崇禎六年(公元1633年)新州名士潘尚茂建經(jīng)堂；崇禎十二年(公元1639年)，本縣名人潘稷建珠亭；清順治七年(公元1650年)至十二年(公元1655年)再次重修和擴(kuò)建；舉人麥安創(chuàng)建法堂，新州名士美符重修山門石橋等。至此，國(guó)恩寺便形成了較為龐大的建筑群，殿堂鱗次櫛比，氣勢(shì)巍峨莊嚴(yán)，成為廣東省境內(nèi)屈指可數(shù)的大叢林及全國(guó)僅存的兩大祖師故居之一。恩寺雖歷經(jīng)滄桑興廢，至解放前仍保存著唐朝至清代五朝古跡文物。但在文革期間，寺內(nèi)佛像、法器等文物古跡均受到嚴(yán)重破壞，僧眾被遣散。只有鼎光、自覺等幾位法師堅(jiān)持在寺內(nèi)生活。他們常與到寺廟搞破壞者講佛法、論道理，使搞破壞者認(rèn)識(shí)到自己的所作所為，從而使整個(gè)建筑物沒有受到太大破壞，得以保留了部分主要殿堂。改革開放后，一九八三年廣東省人民政府批準(zhǔn)修復(fù)開放，在方丈鼎光法師的帶領(lǐng)下，加上當(dāng)?shù)卣鞴懿块T和廣大信眾及港、澳同胞的大力支持下，經(jīng)過十幾年的修葺，寺貌煥然一新。寺前山門大牌坊、天王殿、大雄寶殿、六祖殿及配殿、方丈室、客堂、禪堂、報(bào)恩塔、六祖紀(jì)念堂、圓通寶殿等主體建筑已經(jīng)修復(fù)和重建。同時(shí)還重修了六祖父母墳、浴身池、卓錫泉，理護(hù)了六祖親手種植的荔枝樹，新建了以弘揚(yáng)六祖禪文化為主的龍山碑林等。縱觀國(guó)恩寺，寺宇殿堂，依山而建，錯(cuò)落有致，各具特色而渾然一體。 　　 開放后的國(guó)恩寺，在黨和政府的關(guān)懷及僧眾的自主管理下，來寺尋根謁祖、觀光旅游的人與日俱增，國(guó)內(nèi)外的佛教團(tuán)體；港、澳、臺(tái)同胞及海外華僑接踵而至，絡(luò)繹不絕。每年到寺游客達(dá)數(shù)十萬(wàn)之眾。為了吸引更多的國(guó)內(nèi)外香客、游人來寺謁祖、觀光。我寺還將籌建藏經(jīng)樓、鐘鼓樓、經(jīng)堂、普同塔、焚香亭、僧舍、貴賓樓、重塑佛像金身，還將把現(xiàn)在保存的文物古跡展示出來讓游人觀賞 永福寺位於廣東省饒平縣汫洲鎮(zhèn)虎頭山南麓，聞一法師創(chuàng)建於宋朝，與海山隆福寺同一法源，即南華——靈山——隆福——永福一脈相承，故稱“瀛蓬雙福”。歷代興衰無常，“文革”時(shí)期作他用。 改革開放後，現(xiàn)任住持光輝法師多方奔走，募資易地重建。新寺占地二萬(wàn)多平方米，前臨大海，背靠鶴峰，將軍東聳，蓮花西拱，風(fēng)光秀麗。四周是圍墻，沿中軸線依次是山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓;東側(cè)是伽藍(lán)殿、地藏殿、文殊閣、鐘樓;西面為玄天上帝殿、觀音閣、普賢閣、鼓樓，此外還有香積堂、客堂、倉(cāng)庫(kù)、功德堂、殯儀館、塔院、慈德閣及放生池。塔林三座，東座塔主是美國(guó)根造法師舍利塔，內(nèi)供奉舍利一百多粒。石碑刻有趙樸初、啟功、智誠(chéng)法師等名家及長(zhǎng)老手跡。 永福寺現(xiàn)任方丈光輝法師，65歲，廣東省饒平縣人，1946年4月出家，師從新曦法師，兼任廣東省佛教協(xié)會(huì)常 務(wù)理事，汕頭市、潮陽(yáng)市、饒平縣佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，饒平縣政協(xié)委員，潮陽(yáng)靈山寺首座兼知客。現(xiàn)任監(jiān)院如道法師，28歲，廣東省饒平縣人，1987年出家，師從耀文法師，畢業(yè)於廣東省韶關(guān)南華寺佛學(xué)院，兼任饒平縣佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事，永福寺監(jiān)院兼知客。雷音禪寺位於廣東省饒平縣黃岡鎮(zhèn)棲云山腰，後面有一碩大天然石壁，宛若一幅浮雕畫屏鑲嵌於半山之間，瑰麗多姿，故又稱雷音禪寺為石壁庵。現(xiàn)為縣佛教協(xié)會(huì)會(huì)址，又是縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。石壁山(又稱棲云門)風(fēng)景秀麗，山上有怪巖奇石，嶙峋陡聳，其態(tài)萬(wàn)狀，雷音禪寺點(diǎn)綴其間，如綿上添花。清廉熙翰林、饒平縣令郭於藩作詩(shī)贊美道:“遙雷音曲徑通，良朋引我入云中。天然石壁煙籠黑，日照梵宮火樣紅......”雷音禪寺東行數(shù)百步有漱玉泉，泉水自洞內(nèi)淙淙流出，清純甘冽長(zhǎng)年不絕，如臥龍吐水。洞頂為巨石覆蓋，縱橫十馀米，洞底洞壁皆由巨石組成。洞內(nèi)供奉彌勒佛，半跏趺坐，開口含笑，洞口刻有“跏趺半坐笑何人”之句，深含禪意。石洞上面刻有“漱玉泉”三個(gè)大字，署款“明嘉靖三年春石壁馀翁”。洞中有洞，孔道深邃。據(jù)寺內(nèi)觀間洞(原名長(zhǎng)神洞)刻石記載，雷音禪寺始建於嘉靖二十八年，後幾度興廢(據(jù)清《饒平縣志》記述)，至清嘉慶五年(1850年)童真和尚主持該寺，中興雷音，并親題“雷音禪寺”石刻匾額嵌於寺門頂上，至今猶存。乾隆年間宰相漳浦籍人蔡新與童真和尚交情售篤，仰其道風(fēng)，特書贈(zèng)一聯(lián):“法席撐持過去未來皆壯色，鉗錘直下銅頭鐵額盡寒心。” 1923年雷音寺再行重修。1939年住持定梵法師修建觀音閣，十方善信捐款建成。1952年住持純益法師又重修。至“文革”年間荒廢。1980年，定意法師入主該寺。1984年，香港三學(xué)寺、圓明講堂定因法師施捐人民幣12萬(wàn)元，定意法師主其事，先後修建大雄寶殿、廂房、廚房、客堂、僧房及普同塔。1987年，定因法師再次倡議，旅港同胞鄭金松先生、顏巧柔女士、蘇將盛居士等施凈資，興建慈悲亭、觀音亭、飛虹橋，為佛地增輝。1938年，旅港同胞吳序泰先生捐資在山麓建一心亭。1989年，弘澈法師入主該寺，縝密籌劃，并得各方善信鼎力支持，於1991年動(dòng)工，從該寺向東西兩側(cè)擴(kuò)建兩幢雙層僧舍，辟寺前陡峭山坡筑起三層樓閣，第一層為基礎(chǔ)，第二層外面為走廊，內(nèi)面建寬敞，可容百多善信誦經(jīng)聽法，第三層建天王大廳，此殿與大雄寶殿遙相對(duì)峙。中間為寬廣大院，可容數(shù)百人焚香禮佛。站在遠(yuǎn)處仰望三層樓高沭I殿，十分雄偉壯觀。此次工程是自雷音禪寺以來一次最大的擴(kuò)展，耗資一百多萬(wàn)元，歷時(shí)二年竣工。越二年，弘澈法師又將寺後放棄多年的觀音閣舊址擴(kuò)建為藏經(jīng)樓。該樓距主殿百米之遙。破土劈石，斬棘披荊，因地造形，分段修筑，石級(jí)蜿蜓，高低有序，酷似梯田，盡量保持原來的參天巨木及奇形巖石，雜植花卉，自然景色與人造風(fēng)光相映成極。藏經(jīng)褸分上下兩層，按庭園宮殿式建造，巍然矗立。兩旁構(gòu)筑僧舍，肅穆靜謐。工程又歷二年，耗資近二百萬(wàn)元，從原來總面積的600平方米，擴(kuò)展為現(xiàn)在的3800平方米，增加五倍多，成為初具規(guī)模的叢林。雷音禪寺位於閩粵交通要沖，東通漳、廈，西臨汕、深，交通方便，且均屬涉外特區(qū)，因此海外信眾來寺禮佛參禪者絡(luò)繹不絕。禪寺北倚崇山，古木參天，山明水秀，風(fēng)景宜人。東有“金龜朝北斗”，西有“龜鱉石”“仙翁床”，大雄寶殿后有一天然石洞，古稱棲云洞，供奉觀世音菩薩和善財(cái)龍女，現(xiàn)稱觀音洞。全寺置身大海群山之間，令人心曠神怡。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初為該山 題“粵東一壁，靈秀以昭”八個(gè)大字，高度概括了此寺的特點(diǎn)，現(xiàn)已立為山門牌坊。騷人墨客來寺者無不忘返潑墨揮亳，至今仍珍存於寺內(nèi)的，有明桂陽(yáng)知州余熙聯(lián)一對(duì)，南明禮部尚書黃錦詩(shī)一首，清黃督軍張殿雄詩(shī)一首民國(guó)監(jiān)察院長(zhǎng)於右任題字、旅港名僧定因法師聯(lián)二對(duì)，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)茗山法師聯(lián)二對(duì)及藏經(jīng)樓匾額，現(xiàn)代知名人士戲劇家曹禺、郭啟宏、名畫家山月、書法家廖蘊(yùn)玉、名作家王蒙等紛紛題辭，琳瑯滿目，邑異彩紛呈。雷音禪寺為黃檗宗法系，知名住持為童真和尚、怡經(jīng)法師、純益法師。現(xiàn)任住持弘澈法師，廣東省揭陽(yáng)市人，現(xiàn)年61歲，80年代畢業(yè)於南京棲霞山佛學(xué)院，1997年任潮州開元鎮(zhèn)國(guó)禪寺方丈，嶺東佛學(xué)院院長(zhǎng)。現(xiàn)任監(jiān)院達(dá)照法師，廣東省饒平縣人，修學(xué)有索，眾所欽仰。 東山寺位於廣東省陽(yáng)江市東獄公園。明朝天啟四年邑人陳恩盛捐田畝修建。康賾二十五年鮑輔仁重建，道光十二年朱延桂再修。1949年后拆平。1996年3月26日興工修建，占地面積2541平方米，主樓中廳為大雄寶殿，左為觀音殿，右為東獄殿。為古典園林式建筑，古樸莊嚴(yán)。寺內(nèi)現(xiàn)有碑刻18塊，珍藏佛經(jīng)300部。 東山寺現(xiàn)任住持蓮宗法師，76歲，廣東省陽(yáng)江市人，1943年出家，師從雪峰法師。兼任陽(yáng)江市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。本寺管理委員會(huì)負(fù)責(zé)人謝百勝居士，廣東省陽(yáng)江市，師從蓮宗法師，兼任陽(yáng)江市佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)。 石覺寺位於廣東省陽(yáng)江市區(qū)南三里外的漠陽(yáng)江畔，坐南朝北，占地面積四千平方米。“石覺禪林”，是陽(yáng)江八景之一。始建於唐開元年間，原名開元寺，與開元塔舊址相連。歷代五次重修。清順治十一年(1554年)，邑人陳千勝、陳奇兄弟捐地拓建觀音閣，掘出一石，上刻“石覺”二字，故改稱“石覺寺”。康熙三年(1664年)增建大佛殿、準(zhǔn)提亭。乾隆十三年、嘉慶二十二年兩度重修，增建文昌閣。道光二十七年(1847年)又重修，民國(guó)五年(1910年)住持性堅(jiān)法師再次重修。民國(guó)十二年(1923年)挖建放生池，民國(guó)十六年(1927年)建八角亭小拱橋。1945年雪峰法師(滌塵大師)再度重修，加高正殿，增建客房、禪房。寺門橫額“漠陽(yáng)福地”，系明朝本邑仙師朱在參所題;兩邊石聯(lián)“漠江水洭三摩地;頓缽山呈一指禪”，是清代狀元林召棠所書。八角亭石匾“登彼岸”三字，乃蘇東坡手跡。“文革”中本寺遭受嚴(yán)重破壞。宗教政策落實(shí)後，經(jīng)過十多年的修葺，寺貌煥然一新。趙樸初先生題“石覺寺”三字，氣勢(shì)雄奇，為寺增輝。千佛塔高聳入云，登塔遠(yuǎn)眺，十里風(fēng)光，盡收眼底。寺內(nèi)碑刻15塊，珍藏佛經(jīng)100部。 現(xiàn)任方丈蓮宗法師，76歲，原籍廣東省陽(yáng)江市，1943年出家，師從雪峰法師，兼任廣東省佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事，陽(yáng)江市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，陽(yáng)江市人大代表。金臺(tái)寺位於廣東省珠海市斗門縣黃楊山，瀕臨南海，靠近港澳。黃楊山山勢(shì)奇雄，清凈幽雅，身臨其境，如登仙界。“環(huán)海鏡面”、“第一石門”、“無底深潭”、“赤腳仙蹤”、“金臺(tái)瀑布”、“茶田吐翠”、“清泉冽水”和“也字山峰”為黃楊山八景。茶田吐翠還有這樣一段典故:宋末承節(jié)郎趙時(shí)鏦、翰林學(xué)士鄭光薦、大理寺丞龔行卿隱居黃楊山避亂，在其精舍(金臺(tái)寺前身)左右山坡上開辟九畝茶園，并用附近的清泉泡茶，香醇無比。至今群眾還廣泛種植，名“黃山云霧茶”。“也字山峰”系黃楊山主峰之一，有“宋太傅樞密副使越國(guó)公諱世杰墓”，墓前石柱上有聯(lián)道“云山空望侍郎宅，海水猶朝永福陵。”張世杰率宋兵在南海崖門口與元兵激戰(zhàn)，全軍覆沒，張世杰亦犧牲，尸苜逆流而土至黃楊山下，被村民掩埋在 也字山中。 金臺(tái)寺始建於宋末元初，相傳當(dāng)時(shí)有高僧行腳至此結(jié)茅而居，後經(jīng)本地皇室後裔趙氏倡議興建道場(chǎng)，取名金臺(tái)寺。“金臺(tái)”古為招賢納士之意，以此為名，意為十方圣賢凡愚同來道場(chǎng)，并成佛道，廣度眾生。清乾隆壬辰年間，光鏡法師募資擴(kuò)修金臺(tái)寺，“高其垣墻、廣其堂宇”。後經(jīng)戰(zhàn)亂，寺宇頹廢。1992年弘如法師主持重建金臺(tái)寺，香港兩位居士捐資落成大雄寶殿。1995年初，建成一幢六百多平方米的綜合用房及大殿，殿前為一千多平方米的花崗巖石板地面。1996年又修建了三面擋土墻，確保了金臺(tái)寺的安穩(wěn)，雨季不再流失水土。大殿內(nèi)佛像也已重塑完成。計(jì)劃繼續(xù)修建藏經(jīng)樓、鐘鼓樓、功德堂、客堂、庫(kù)房、僧房、天王殿等。 金臺(tái)寺著名祖師為光鏡法師。現(xiàn)任方丈弘如法師，33歲，江蘇人，兼任廣東省佛教協(xié)會(huì)理事，珠海斗門縣政協(xié)委員。現(xiàn)任監(jiān)院界心法師，30歲，安徽人。鼎湖古寺位於廣東省肇慶市鼎湖山，棲壑法師始建於明崇禎六年(1633年)，初名蓮花庵。崇禎九年(1636年)建成後，改名為“慶云寺”，現(xiàn)名“鼎湖古寺”。鼎湖古寺歷經(jīng)興廢，1860年由第四十代住持淡凡法師主持重修，1916年第六十五代住持最堅(jiān)法師又重修，1987年第八十三代住持洪慈法師再加修整。 鼎湖古寺依山而建，分為七級(jí)，是具有嶺南佛教特色的建筑群，現(xiàn)存建筑主要有大雄寶殿、韋馱殿、睡佛樓、塔殿、藏經(jīng)閣、七佛樓、大悲樓、準(zhǔn)提閣、鐘樓、鼓樓、禪堂、法堂、宗堂、客堂、開山初代影堂、開山二代影堂、嘉客堂、龍華堂、方丈室、五百羅漢堂、榮睿紀(jì)念堂、綜合樓、服務(wù)樓、僧人住宿樓等。整體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢(shì)雄偉壯觀。寺中現(xiàn)有第二代住持於崇禎八年(1635年)手植的白茶花樹，相傳又名姻緣樹、菩提樹。鼎湖古寺有塔林280馀座，最古老者為開山祖師樓壑之塔，最重要者為榮睿碑亭。寺中有碑刻26塊，分別為:鼎湖山固、民國(guó)放府禁伐樹木碑、清代重修慶云寺碑、民國(guó)初年重修慶云寺碑、乾隆重修大殿及憩庵碑、僧眾護(hù)山碑、袁枚等人詩(shī)刻浮圖舍利緣起碑、1987年第三次重修碑記等。寺中珍藏《龍藏》等藏經(jīng)四部，供有第一代住持樓壑從憨山弟子那里請(qǐng)得的舍利四粒。 鼎湖古寺著名祖師為樓壑。現(xiàn)任方丈洪慈法師，62歲，廣東省佛山市人，兼任廣省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，廣東省肇慶市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，省、市人大代表，市政協(xié)委員。現(xiàn)任監(jiān)院結(jié)真法師，77歲，廣東省肇慶人，兼任鼎湖區(qū)政協(xié)委員。白云古寺位於廣東省肇慶市開湖山的西南角，始建於唐朝，為六祖慧能大師的弟子智常法師所建。相傳當(dāng)時(shí)白云古寺有三十多間招待游方僧人的寮房，遍布鼎湖山中，規(guī)模不小。白云古寺歷經(jīng)興廢，宋、元、明都有修葺，明萬(wàn)歷年間重建，清咸豐和光緒年間又兩次重修。 白云古寺中古跡甚多，有千年古桂、古梅。寺外有一涅盤臺(tái)，刻有相傳為智常手書的“正fa眼藏、涅盤妙心”八個(gè)大字。寺院興盛時(shí)，寺前空地成為僧徒集會(huì)之處，稱為“羅漢市”。白云古寺附近有羅漢橋、躍龍庵、釣魚臺(tái)、仙棋石、圣僧橋、石城門等遺跡，有老龍?zhí)丁⑷撂丁⒃》鸪亍⑺煻刺斓嚷糜蝿俚亍? 白云古寺所在鼎湖山包括鼎湖、三寶、鳳來、雞籠、青獅、伏虎等十多座山峰。主峰雞籠山海拔約一千米。層巒疊幛，為嶺南四大名山之一。山頂有湖，四時(shí)不竭。本名頂湖山，民間傳說黃帝曾鑄鼎於此，因而稱之為鼎湖山。西北坡西溪龍泉坑有水簾洞、鵝潭、葫蘆潭等八處瀑布。飛瀑?gòu)?0多米高的峽谷傾瀉而下，形似覆蓋絕壁的銀幕，令人嘆為觀止。山間林木蔥蘢茂密，各類植物多達(dá)一千七 百多種，千姿百態(tài)，有蘇鐵、杪羅、鼎湖鉤樟、鼎湖冬青等世界少有的特殊林木，已被聯(lián)合國(guó)列為國(guó)際自然保護(hù)區(qū)，總面積達(dá)17000畝。慈云寺為鼎湖山的三十六招提之一，始建于明萬(wàn)歷年間，迄今400余年，現(xiàn)所見之寺是1997年重建的，建筑面積3000多平方米。整個(gè)建筑以嶺南建筑特色為主，但又融入了江南的建筑風(fēng)格。 位于風(fēng)景秀麗的肇慶鼎湖山群峰環(huán)抱之中，創(chuàng)建于明末崇禎年間（1633年－1636年），距廣州約100公里。該寺素有“禪、凈、律三宗俱善”之盛名。光緒十九年慈禧太后敕賜該寺“萬(wàn)壽慶云寺”匾額及《龍藏經(jīng)》、《釋迦事跡應(yīng)化圖》。1923年7月孫中山先生游覽該寺即席揮毫寫下“眾生平等，一切有情”的大字條幅。寺內(nèi)還藏有舍利子、千人鍋、大銅鐘等一大批文物。 1983年被國(guó)務(wù)院確定為全國(guó)漢族地區(qū)佛教重點(diǎn)寺院。該寺近期新建了九龍壁、石牌坊、桂花圩、負(fù)離子呼吸廣場(chǎng)等景點(diǎn)，并興辦齋菜館、工藝特產(chǎn)供應(yīng)部、經(jīng)書流通處，經(jīng)辦慶云渡假村、慶云山莊等旅游設(shè)施為游人服務(wù)。

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