貴州農(nóng)村的少數(shù)民族靠什么發(fā)展經(jīng)濟和傳承文化
導讀：貴州農(nóng)村的少數(shù)民族靠什么發(fā)展經(jīng)濟和傳承文化 貴州特色文化有哪些？
貴州是一個多民族共居的省份，少數(shù)民族文化資源豐富，旅游業(yè)極有發(fā)展前途，大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，可有效推進少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，促進民族文化交流和傳承。
1、以文化為特色的旅游產(chǎn)品發(fā)展前景廣闊，市場潛力巨大。雖然貴州的旅游業(yè)起步較晚，人們對貴州少數(shù)民族的文化了解甚少。但改革開放后，貴州多姿多彩的民族文化被越來越多國家的人們所認識。主要有侗族大歌、木鼓舞、苗族服飾、苗族民居、地戲、儺戲等，受到國內(nèi)外專家、學者的極大關(guān)注。
2、在貴州，每年有類型不同大小各異的民族節(jié)日，許多民族聚居區(qū)有千姿百態(tài)、各具特色的民族建筑；文物眾多的旅游景點，吸引著中外游客。如貴州各民族獨特的民族建筑、眾多的風物特產(chǎn)、可口的美食餐飲、歷史名人文化、貴州龍文化、苗侗原生態(tài)文化、沙灘文化、陽明文化、奇石文化、屯堡文化等等。
3、獨特的民族文化與獨特的喀斯特風光構(gòu)建起貴州旅游文化的靈魂，使貴州的山山水水充溢著濃濃的文化氛圍，成為別人無法比擬的優(yōu)勢旅游資源。
4、旅游業(yè)是典型的資源依托型產(chǎn)業(yè)，其發(fā)展的前提在于旅游資源。作為高度關(guān)聯(lián)的經(jīng)濟型產(chǎn)業(yè)，能夠帶動市場需求，樹立地區(qū)整體形象，帶動物流、財流、信息流及新觀念流，從而帶動相關(guān)部門及整個地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展和繁榮。通過開發(fā)少數(shù)民族地區(qū)豐富的旅游文化資源，興辦經(jīng)濟實體，借助旅游業(yè)拉動地方經(jīng)濟增長，可以實現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)及其群眾快速脫貧致富。
5、通過發(fā)展民族地后旅游業(yè)，可促進少數(shù)民族文化傳承，加強與外界交流，增進了解。因此，在國家西部大開發(fā)的總體規(guī)劃中，發(fā)展旅游業(yè)也是重中之重，可以相信，旅游扶貧在縮小東西部差距、幫助“老少邊窮”地區(qū)的脫貧致富中將發(fā)揮更大作用。
貴州農(nóng)村小數(shù)民族靠風土民情、民族特識、地理生態(tài)搞開發(fā)來吸引游客，發(fā)展土特產(chǎn)。靠學校、民間傳統(tǒng)來繼承文化。
貴州特色文化有哪些？
1、飲食文化
貴州菜肴的一大特色就是酸。貴州有“三天不吃酸、走路打躥躥”的民謠。酸菜家家腌制，食之開胃消食。酸菜的腌制主要原料為蘿卜、白菜、卷心菜等。酸湯的制作又分菜類酸、魚類酸、肉類酸、米類酸等，完全靠生物自然發(fā)酵而成。
2、剪紙文化
苗族民間剪紙形式靈活多樣，各具特色。如“中心構(gòu)圖式”，藝人主要在畫面中心表現(xiàn)主題，四周講究相應(yīng)的對稱協(xié)調(diào)，用不同的花木草蟲來裝飾搭配。這與“不完全對稱”式那種以中軸為坐標，以量的平均分配來使畫面產(chǎn)生穩(wěn)定感、層次感和節(jié)奏感有所不同，突破只講求統(tǒng)一，不講求變化的單調(diào)刻板的構(gòu)圖形式。
3、居住文化
貴州少數(shù)民族大多靠山或依山傍水居住。他們就地取材，搭建住房。如黔東南一帶的杉皮房、吊腳樓，基本全是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，也稱干欄式房屋。其特點是用木樁搭樓，上面住人，下面飼養(yǎng)家畜、家禽和放置農(nóng)具。
4、服飾文化
貴州少數(shù)民族的服飾至少有上百種，不僅款式豐富多彩，制作技藝精巧，而且內(nèi)涵深邃廣博。是各個民族審美觀念的體現(xiàn)，凝結(jié)著廣大少數(shù)民族群眾的聰明才智。貴州少數(shù)民族服飾有其共同點：喜尚青，重素雅，婦女多系裙，愛著銀飾。男子服飾以對襟衣、寬腳褲、包頭帕為主。
5、民族文化
在貴州這片多民族居住的土地上，有許多專業(yè)藝術(shù)表演團體， 黔劇是貴州家鄉(xiāng)劇，全省人民非常喜愛， 黔劇《秦娘美》、《奢香夫人》、大型歌舞劇《蔓蘿花》等曾被拍成戲曲影片。貴州省各地活躍著4 000多個業(yè)余藝術(shù)表演團體。他們的節(jié)目和劇目大多自編自演 , 帶有濃郁的民族特色 , 受到各族人民群眾的熱情支持 , 還得到外國朋友的歡迎。
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