原標(biāo)題：秀容書院丨忻州古城有座古老書院，可與四大書院相媲美

忻州古城 · 秀容書院

Xinzhou Ancient City, Xiu Rong Academy

__

我國(guó)古代四大書院，分別為應(yīng)天書院、岳麓書院、

白鹿洞書院和嵩陽(yáng)書院。頭枕龍王垴，西倚九龍崗，

東臨牧馬河、腳撐五峰山，在忻州這塊物華天寶、

人杰地靈的熱土，從秦時(shí)太原屬地，漢時(shí)新興郡，

有你不知道的“ 第五大書院” 可與之相媲美，

那就是人文薈萃、百業(yè)欣興的秀容書院。

中國(guó)古代四大書院，我國(guó)“四大書院”為“應(yīng)天書院（今河南商丘睢陽(yáng)區(qū)南湖畔）、岳麓書院（今湖南長(zhǎng)沙岳麓山）、白鹿洞書院（今江西九江廬山）、嵩陽(yáng)書院（今河南鄭州登封嵩山）”。中國(guó)歷史上書院是一種獨(dú)特的教育機(jī)構(gòu)。它萌芽于唐，興盛于宋，延續(xù)于元，全面普及于明清，清末改制為新式學(xué)堂，延綿千余年，對(duì)我國(guó)古代文化教育、學(xué)術(shù)思想的發(fā)展產(chǎn)生過巨大的影響。

01

白鹿洞書院

01

白鹿洞書院位于廬山五老峰南麓（今屬江西九江市），到了南宋，中國(guó)理學(xué)開始興盛，復(fù)興書院成為當(dāng)時(shí)的重要運(yùn)動(dòng)。朱熹的出現(xiàn)，正式殿定白鹿洞在往后700年的學(xué)術(shù)位置，直至清代科舉制度結(jié)束為止，享有“海內(nèi)第一書院”之譽(yù)。

02

岳麓書院

02

岳麓山上，清溪茂林之間，隱存著一座雅致的千年庭院，青舍密密，屋宇麻麻，大門前懸掛有一副楹聯(lián)，上曰“惟楚有才，于斯為盛”。始建于北宋開寶九年（976年），歷經(jīng)宋、元、明、清各個(gè)朝代，是世所罕見的“千年學(xué)府”。宋真宗親書“岳麓書院”匾額，書院之名始聞?dòng)谔煜隆?/p>

03

嵩陽(yáng)書院

03

嵩陽(yáng)書院，原名嵩陽(yáng)寺，位于河南省登封市區(qū)北2.5公里嵩山南麓，背靠峻極峰，面對(duì)雙溪河，因坐落在嵩山之陽(yáng)而得名。歷史上嵩陽(yáng)書院以文化贍富，文物奇特名揚(yáng)古今。嵩山地區(qū)自古就是儒家學(xué)派活動(dòng)的重要地區(qū)。

04

應(yīng)天書院

04

應(yīng)天府書院又稱睢陽(yáng)書院，前身南都學(xué)舍，原址位于河南省商丘縣城南，由五代后晉楊愨所創(chuàng)，公元1009年，宋真宗正式將該書院賜額為“應(yīng)天府書院”。宋仁宗時(shí)，又于公元1043年將應(yīng)天書院這一府學(xué)改為南京國(guó)子監(jiān)，使之成為北宋的最高學(xué)府之一。

05

秀容書院

05

秀容書院于清代乾隆四十年（1775年）建成開學(xué)，距今已有240多年歷史。是由當(dāng)時(shí)的忻州知州魯潢?duì)款^，耗時(shí)兩年建立的， 秀容書院一直是忻州地方學(xué)子準(zhǔn)備科舉考試的基地。

城墻西段沿九原崗地形綿延起伏，輪廓像頭臥牛，望萱閣和寥天閣好似臥牛的雙角，秀容書院由此被認(rèn)為是臥牛之首。 書院建制古樸雅致，廊廡俱全。千年古柏不語(yǔ)，只是靜靜地迎送著一批又一批學(xué)子。微風(fēng)掠過，枝葉間發(fā)出輕微的婆娑聲音。站在樹下，時(shí)光倒流回多年前書院的場(chǎng)景。

現(xiàn)在的秀容書院，以元好問、白樸、傅山、徐繼畬等忻州歷史文化名人為文脈，是忻州文化名人和地方風(fēng)物的展示窗口， 特邀有意來 共建書香書院的 文化專家學(xué)者、民間文化大家， 文化研學(xué)培訓(xùn)主體等，以文化聚眾，以點(diǎn)帶面 復(fù)活書院文脈，傳承先賢智慧。

來源： 山西忻州古城秀容印象

書院遍古城?書香漫西寧 古書院

盛夏時(shí)分，雨潤(rùn)古城。穿過繁華的街道，西寧市民楊曉青緩緩?fù)崎_了西寧市城西區(qū)五峰書院古城書房的大門。一杯清茶、一束燈光、一聲琴音、一本書籍，端坐在這一方安靜的典雅之地，望著窗外流淌的車水馬龍，這里，靜謐得不食人間煙火。在如今的西寧城內(nèi)，鬧市中、街巷間、社區(qū)里……總能尋得幾處讓忙碌煩躁的心靈得以“靜一靜”的地方。

楊霆 攝

修人文以潤(rùn)繁華，設(shè)書院以增芬芳。西寧市城西區(qū)以提升城市文化底蘊(yùn)和文化魅力為宗旨，大力推進(jìn)“書香之區(qū)”建設(shè)，在古城西寧圈起15分鐘文化半徑，品讀濃郁書香，傳承悠悠文脈，打造河湟文化新地標(biāo)。

最是書香能致遠(yuǎn) 五峰煥發(fā)新生機(jī)

古城悠悠，歲月漫漫。回眸明朝弘治年間，時(shí)任西寧兵備副使的柯忠登高望遠(yuǎn)，在西寧正南方的山頭上找到了古城的文脈。隨后的幾百年間，河湟地區(qū)先后興辦了包括西寧府五峰書院在內(nèi)的9所書院。

清光緒三年秋，西寧辦事大臣豫師等人籌銀1.3萬余兩，在高原之地創(chuàng)立五峰書院。因?yàn)槲鲗幐?a href='/jingdian/42129' target=_blank>峰山(今屬互助縣五峰寺)林壑幽美，古跡清泉映照，是旅游勝地。以此山命名為書院，深含著古人對(duì)西寧文化發(fā)展的期許。

書院興，文化盛。昔日聲名顯赫的各個(gè)書院形成了高原之地河湟地區(qū)特色鮮明的書香氣息，為當(dāng)?shù)嘏嘤吮姸嗳瞬拧?/p>

歲月更迭，續(xù)寫著西寧文脈故事、承擔(dān)著繁榮古城文化責(zé)任的五峰書院，帶著濃郁的書香，走向了新時(shí)代下的樓宇街道。

找準(zhǔn)群眾的文化需求，提高城區(qū)公共文化服務(wù)供需匹配程度！

2017年，西寧市城西區(qū)正式啟動(dòng)城市書吧建設(shè)，依托“五峰書院”的注冊(cè)品牌，在城區(qū)內(nèi)多處建設(shè)各具特色的城市書房，傳承西寧悠悠文脈，豐富群眾文化生活，打造“書香城區(qū)”文化名片。

百年“五峰書院”，在新時(shí)代煥發(fā)出勃勃新生機(jī)！

打造15分鐘文化圈 厚植古城文化底蘊(yùn)

走進(jìn)西寧市南涼虎臺(tái)遺址公園，一座仿古修建的五峰書院虎臺(tái)書房掩映在公園的花木叢中，與點(diǎn)將之臺(tái)遺址交相輝映、相得益彰。建設(shè)之初，文化部門就書房選址在園內(nèi)兜轉(zhuǎn)許久，最終決定將園內(nèi)城建部門的辦公用房和堆放打掃工具的雜物房“改頭換面”。

楊霆 攝

對(duì)房屋進(jìn)行修繕改造、更新周圍植被……幾個(gè)月后，紅柱灰墻、白色連廊，一座仿古漢式風(fēng)格的虎臺(tái)書房落地建成。走進(jìn)一瞧，用磚塊砌成的水槽中魚水纏綿，簡(jiǎn)約大方的盞盞吊燈映襯書畫……古典中不失現(xiàn)代的氣息，讓這里散發(fā)出濃濃的書香之氣。

如何讓書院吸引群眾，如何讓文化融入生活？2014年起，西寧市城西區(qū)緊抓創(chuàng)建國(guó)家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)的機(jī)遇，按照“公益性、基本性、均等性、便利性”的要求，逐步打造“15分鐘公共文化服務(wù)圈”。出門15分鐘內(nèi)就能找到一家書房，一刻鐘的路程半徑之內(nèi)就能抵達(dá)文化場(chǎng)所，縮短場(chǎng)所與群眾的空間距離，文化變得更加觸手可得。

在這種理念的指引下，城西區(qū)積極廣泛布局域內(nèi)的文化據(jù)點(diǎn)。在鹽湖巷社區(qū)，過去充滿煙火氣息的牛肉面館，搖身變成了提供“精神食糧”的五峰書院鹽湖書房。在海晏路，五峰書院與西寧市檢察院職工書屋合二為一，通過利用已有平臺(tái)和優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，把城市書房文化帶進(jìn)了機(jī)關(guān)單位，讓單位職工與普通百姓共享資源。

楊霆 攝

隨著近年來的加緊推進(jìn)，古城書房、西山書房、文化公園書房、佳豪書房等相繼建成。“書房堅(jiān)持全天免費(fèi)開放，八家書房之間已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了一卡‘通借通還’功能，市民可享受到便捷的圖書借還服務(wù)，借書率高達(dá)80%，每天在外流動(dòng)的圖書已達(dá)10萬余冊(cè)。”西寧市城西區(qū)文體旅游科技局局長(zhǎng)于媛媛說。

楊霆 攝

今年初，五峰書院第八家城市書房——西寧市城西區(qū)賈小書房正式開放。“從我家出門，10分鐘就到書房了。”家住賈小莊街道的史先生不僅把這里當(dāng)作了自己的據(jù)點(diǎn)，也在朋友圈中頻頻發(fā)圖，向更多書友推薦。“每周末我和孩子都會(huì)來賈小書房，這里不僅可以免費(fèi)借閱，還有閱讀分享活動(dòng)，我和孩子都增長(zhǎng)了見識(shí)。”家住西寧市黃河路的孫女士點(diǎn)贊說。

“城市書房的意義是文化的據(jù)點(diǎn)、分享的平臺(tái)，通過這些平臺(tái)，有助于加強(qiáng)基層文化建設(shè)、堅(jiān)定市民文化自信。”西寧市城西區(qū)區(qū)委常委、宣傳部長(zhǎng)張海霞對(duì)城市書房的未來充滿希望。

走進(jìn)書香城區(qū) 彰顯文化自信

“把文化自信的要求落到文化發(fā)展的細(xì)節(jié)實(shí)處，五峰書院在開展文化服務(wù)、豐富群眾文體活動(dòng)內(nèi)容等方面都發(fā)揮著積極的作用，切實(shí)滿足了老百姓不斷增長(zhǎng)的精神文化生活需求。”在西寧市城西區(qū)區(qū)委副書記、區(qū)長(zhǎng)賈棟看來，五峰書院不僅是建設(shè)“書香之區(qū)”的抓手，更是提升城市文化內(nèi)涵的一條有效途徑。

優(yōu)美的弦音，高亢的唱腔，中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、青海省曲藝雜技家協(xié)會(huì)副主席朱嘉華做客“五峰大講堂”，與廣大市民一起分享著河湟文化視野下的青海地方曲藝。聆聽著古腔古調(diào)的非遺文化，充滿魅力的河湟文化，熏陶著屬于高原兒女的那份文化自豪。

今年四月起，西寧市城西區(qū)依托“五峰書院”品牌開展了多場(chǎng)“五峰大講堂”活動(dòng)。來自文化、旅游、教育領(lǐng)域的青海省內(nèi)專家名師齊聚書院開講，不同領(lǐng)域的融合碰撞，迸發(fā)出更為璀璨的文化火花。

如今，像“五峰大講堂”這樣形式多樣的主題演講、朗誦比賽等讀書分享活動(dòng)，在西寧的各處書房書店、街道小區(qū)，如雨后春筍般上演。

讀書好、好讀書、讀好書的文化氛圍，在西寧市快速?gòu)浡_來。濃郁的書香文化與節(jié)慶文化、廣場(chǎng)文化、民間傳統(tǒng)文化交相輝映，不斷豐富著西寧的城市文化內(nèi)涵，為建設(shè)新時(shí)代幸福西寧提供著源源不斷的精神力量。

楊霆 攝

書店百花齊放 繁榮古城文脈

西寧持續(xù)增長(zhǎng)的文化需求和快速擴(kuò)大的文化市場(chǎng)，不僅孕育了走向全國(guó)的本土文化品牌，也吸引了國(guó)內(nèi)眾多品牌書店同耕高原文化沃土。

“讀者到書店，不單純只是為了買書，用心安放讀者夢(mèng)想才能走地更遠(yuǎn)。”正如西寧本土文化品牌——幾何書店創(chuàng)始人林耕所說，幾何書店為高原古城帶來了太多驚喜。

占地面積達(dá)1萬平方米、擁有15萬種、45萬冊(cè)圖書的幾何書店“藏匿”于唐道繁華的商場(chǎng)之中。洞穴式的設(shè)計(jì)風(fēng)格，豐富多彩的產(chǎn)品類型，突破了傳統(tǒng)書店的經(jīng)營(yíng)邊界，在這個(gè)“另類”的書店里，不止是與書相關(guān)的商品，更有生活方式和理念的傳遞。閱讀、分享、手作、論壇、電影、音樂、展覽……都融合在這個(gè)大平臺(tái)里。3小時(shí)書籍銷售額高達(dá)17萬元，西寧人用實(shí)打?qū)嵉男袆?dòng)表現(xiàn)著對(duì)這里的喜愛。

僅僅兩年時(shí)間，帶有純純“青海味道”的幾何書店從地方“網(wǎng)紅”向外進(jìn)行文化輸出升級(jí)，幾何書店走下高原，走進(jìn)上海、成都、南昌等內(nèi)地城市。不管走到哪里，幾何書店的名字前面總有“來自青海西寧”這幾個(gè)字，這是標(biāo)簽，更是西寧人的文化自信。來自高原的文化風(fēng)正在被越來越多的地區(qū)接受、認(rèn)可。

楊霆 攝

作為在全國(guó)起步較早的主題體驗(yàn)連鎖精致書店，西西弗書店自然也不能忽視發(fā)展勁頭如此強(qiáng)勁的西寧市場(chǎng)。位于西寧市力盟商業(yè)街商場(chǎng)內(nèi)的西西弗書店，品類豐富的圖書、獨(dú)立咖啡品牌和豐富的文創(chuàng)用品同樣引人關(guān)注。

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。書林?jǐn)⒄Z(yǔ)書店、昆侖書院、蹦蹦時(shí)光書吧等8家本土實(shí)體書店品牌蓬勃發(fā)展；樊登書店、言幾又書店也將安家西寧。

城西區(qū)全力打造的集人文、創(chuàng)意、美學(xué)、生活于一體的“城市書房”已漸入佳境，未來發(fā)展前景廣闊。

2020年5月，五峰書院被文化和旅游部確定為全國(guó)文化和旅游公共服務(wù)機(jī)構(gòu)功能融合試點(diǎn)單位；第九家五峰書院城市書房靜待開放；幾何書店正在籌備一場(chǎng)新的畫展……“書香之區(qū)”建設(shè)，努力做到見進(jìn)度、出形象、顯特色，為開創(chuàng)“物質(zhì)富裕、精神富有”的新時(shí)代幸福西區(qū)新局面提供有力支撐。

你看！一個(gè)又一個(gè)“網(wǎng)紅”書店、書房，已經(jīng)成為西寧最嶄新的文化符號(hào)和文化地標(biāo)。高原古城的書香之氣愈發(fā)濃郁，滋養(yǎng)著江源兒女的文化內(nèi)涵，潤(rùn)色著新時(shí)代幸福西寧文明發(fā)展的絢麗篇章。

(責(zé)編：陳明菊、楊陽(yáng))

白鹿書院景點(diǎn)名稱 古代著名的白鹿書院位于哪里 古書院

1. 古代著名的白鹿書院位于哪里

江西省九江市

白鹿洞書，位于江西省九江市廬山五老峰南麓，是世界文化景觀，享有“海內(nèi)第一書院”之譽(yù)，被評(píng)為“中國(guó)四大書院之首”。

白鹿洞書院與湖南長(zhǎng)沙的岳麓書院、河南商丘的應(yīng)天書院、河南登封的嵩陽(yáng)書院，合稱為“中國(guó)四大書院”。后又與江西吉安的白鷺洲書院、江西鉛山的鵝湖書院、江西南昌的豫章書院，并稱為“江西四大書院”。

白鹿洞書院始建于南唐升元年間（公元940年），是中國(guó)首間完備的書院；為宋末至清初數(shù)百年中國(guó)一個(gè)重要文化搖籃，是中國(guó)教育文化的重要發(fā)祥地之一

2. 古代白鹿書院位于哪個(gè)省

唐寶歷元年（825年），李渤為江州刺史時(shí)，在隱居舊址建臺(tái)，引流植花，號(hào)為“白鹿洞”。南唐開元四年（940年）， 李善道、朱弼等人在白鹿書院置田聚徒講學(xué)。

3. 古代著名書院白鹿書院位于

白鹿洞書院位于廬山五老峰南麓（今屬江西九江市），享有“海內(nèi)第一書院”之譽(yù)。始建于南唐升元年間（940年），是中國(guó)首間完備的書院；南唐時(shí)建成“廬山國(guó)學(xué)”（又稱“白鹿國(guó)學(xué)”），為中國(guó)歷史上唯一的由中央政府于京城之外設(shè)立的國(guó)學(xué)；宋代理學(xué)家朱熹出任知南康軍（今星子縣）時(shí)，重建書院，親自講學(xué)，確定了書院的辦學(xué)規(guī)條和宗旨，并奏請(qǐng)賜額及御書，名聲大振，成為宋末至清初數(shù)百年中國(guó)一個(gè)重要文化搖籃。白鹿洞與岳麓、雎陽(yáng)、石鼓并稱天下四大書院。

4. 古代白鹿書院在哪個(gè)省

白鹿洞書院

白鹿洞書院，位于江西省九江市廬山五老峰南麓，享有“海內(nèi)第一書院”之譽(yù)。始建于南唐升元年間（940年），是中國(guó)首間完備的書院；南唐時(shí)建成“廬山國(guó)學(xué)”（又稱“白鹿國(guó)學(xué)”），為中國(guó)歷史上唯一的由中央政府于京城之外設(shè)立的國(guó)學(xué)；宋代理學(xué)家朱熹出任知南康軍（今江西省九江市星子縣）時(shí)，重建書院，親自講學(xué)，確定了書院的辦學(xué)規(guī)條和宗旨，并奏請(qǐng)賜額及御書，名聲大振，成為宋末至清初數(shù)百年中國(guó)一個(gè)重要文化搖籃。鹿洞書院與岳麓書院、應(yīng)天府書院、石鼓書院并稱天下四大書院。廬山五老峰南約十公里處的后屏山之陽(yáng)，于群山綠樹之中，掩映著一組樓閣庭院式的古建筑，這就是歷史上赫赫有名的白鹿洞書院。

5. 古代著名的白鹿洞書院位于哪里

古代有名的書院有：岳麓書院、白鹿洞書院、嵩陽(yáng)書院、應(yīng)天書院，被稱為中國(guó)古代四大書院。

1、岳麓書院位于湖南長(zhǎng)沙南岳七十二峰最末一峰的岳麓山東側(cè)，是目前保存最完好的一座古代書院。岳麓書院始建于宋太祖開寶九年（976年），由潭州太守朱洞創(chuàng)建。宋咸平四年（1001年），宋真宗賜書“岳麓書院”四字門額。

2、白鹿洞書院位于江西廬山五老峰南麓的山谷中，原為唐人李渤、李涉兄弟隱居處，李渤曾養(yǎng)一白鹿自隨，人稱白鹿先生。后李渤升任江州刺史，遂于隱居舊址建臺(tái)，引流植花，號(hào)為白鹿洞。所謂“白鹿洞”，其實(shí)并沒有洞，只因四周青山環(huán)抱，貌如洞狀，俯視似洞，因此而名。至南唐時(shí)建為“廬山國(guó)學(xué)”，北宋初擴(kuò)為書院。

3、嵩陽(yáng)書院位于河南省登封市區(qū)北2.5公里的嵩山南麓，背靠峻極峰，面對(duì)雙溪河，因坐落在嵩山之陽(yáng)而得名嵩陽(yáng)書院。嵩陽(yáng)書院原為創(chuàng)建于北魏太和八年（484年）的嵩陽(yáng)寺，后周時(shí)改名太乙書院，宋景祐二年（1035年），賜名嵩陽(yáng)書院。

4、應(yīng)天書院也叫應(yīng)天府書院、睢陽(yáng)書院，位于河南省商丘市睢陽(yáng)區(qū)國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景區(qū)商丘古城南湖畔。其前身是南都學(xué)舍，由五代時(shí)期后晉的商丘人楊愨創(chuàng)辦? ??大中祥符二年（1009年），宋真宗正式賜額“應(yīng)天府書院”。

6. 我國(guó)古代著名書院白鹿

僅一。白鹿洞書院 ，位于江西省九江市廬山五老峰南麓，中國(guó)古代四大書院之一。

始建于南唐升元年間（公元940年），是中國(guó)首間完備的書院，南唐時(shí)建成“廬山國(guó)學(xué)”（又稱“白鹿國(guó)學(xué)”），為中國(guó)歷史上唯一的由中央政府于京城之外設(shè)立的國(guó)學(xué)。宋代理學(xué)家朱熹出任知南康軍（今江西省九江市廬山市）時(shí)，重建書院，親自講學(xué)。

7. 古代四大書院之首的白鹿書院位于哪里

白鹿洞書院位于江西廬山五老峰南麓，與湖南長(zhǎng)沙的岳麓書院、河南商丘的應(yīng)天書院、河南登封的嵩陽(yáng)書院，合稱為"中國(guó)四大書院"。

相傳書院的創(chuàng)始人可以追溯到南唐的李渤。李渤養(yǎng)有一只白鹿，終日相隨，故人稱白鹿先生。后來李渤就任江州(今九江)刺史，舊地重游，于此修建亭臺(tái)樓閣，疏引山泉，種植花木，成為一處游覽勝地。由于這里山峰回合，形如一洞，故取名為白鹿洞。

宋朝書院講學(xué)之風(fēng)盛行。位于江西廬山五老峰下的白鹿洞書院，因朱熹和學(xué)界名流陸九淵等曾在此講學(xué)或辯論，這里成為理學(xué)傳播的中心。

從方位格局上看，書院座北朝南，宋朝書院講學(xué)之風(fēng)盛行。位于江西廬山五老峰下的白鹿洞書院，因朱熹和學(xué)界名流陸九淵等曾在此講學(xué)或辯論，這里成為理學(xué)傳播的中心。幾進(jìn)幾出的大四合院建筑，布局相當(dāng)考究;從建筑材質(zhì)結(jié)構(gòu)上看，石木或磚木結(jié)構(gòu)，以明、清建筑為主，屋頂為人字形硬山頂，頗具清雅淡泊之氣。

2000年開始，白鹿洞書院每年出版一本《中國(guó)書院論壇》，每年召開一次學(xué)術(shù)研討會(huì)。

8. 古代著名的白鹿書院位于哪里呢

江西省。

白鹿洞書院位于江西廬山五老峰南麓，與湖南長(zhǎng)沙的岳麓書院、河南商丘的應(yīng)天書院、河南登封的嵩陽(yáng)書院，合稱為“中國(guó)四大書院”。 新中國(guó)成立后，白鹿洞書院得到很好的保護(hù)和利用，各級(jí)政府先后撥巨款進(jìn)行三次大的維修，再度興盛。1959年列為省級(jí)文物保護(hù)單位，1988年列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。截至2012年，白鹿洞書院已形成集文物管理、教學(xué)、學(xué)術(shù)研究、旅游接待、林園建設(shè)五位一體的綜合管理體制。

9. 古代的白鹿書院在哪個(gè)省

不在杭州，而是在江西

白鹿書院，位于江西省九江市廬山五老峰南麓后屏山下，“始于唐、盛于宋，沿于明清”，已有1000多年。

白鹿書院建筑群沿貫道溪自西向東串聯(lián)式而筑，包括書院門樓、先賢書院、禮圣殿、白鹿洞書院、紫陽(yáng)書院、延賓館士子樓、高等林業(yè)學(xué)堂。從方位格局上看，白鹿書院布局考究，為大四合院建筑群，建筑均坐北朝南；從建筑材質(zhì)結(jié)構(gòu)上看，白鹿書院建筑為石木或磚木結(jié)構(gòu)，以明、清建筑為主，屋頂為人字形硬山頂，頗具清雅淡泊之氣。

10. 我國(guó)古代著名書院白鹿書院位于哪里

白鹿洞書院位于廬山五老峰南麓（今屬江西九江市），享有“海內(nèi)第一書院”之譽(yù)。

始建于南唐升元年間（940年），是中國(guó)首間完備的書院；南唐時(shí)建成“廬山國(guó)學(xué)”（又稱“白鹿國(guó)學(xué)”），為中國(guó)歷史上唯一的由中央政府于京城之外設(shè)立的國(guó)學(xué)；宋代理學(xué)家朱熹出任知南康軍（今星子縣）時(shí)，重建書院，親自講學(xué)，確定了書院的辦學(xué)規(guī)條和宗旨，并奏請(qǐng)賜額及御書，名聲大振，成為宋末至清初數(shù)百年中國(guó)一個(gè)重要文化搖籃。白鹿洞與岳麓、雎陽(yáng)、石鼓并稱天下四大書院。