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韓國酒店的住宿費(fèi)用一般是什么價(jià)位呢?韓國首

導(dǎo)讀:韓國酒店的住宿費(fèi)用一般是什么價(jià)位呢?韓國首 幫忙翻譯成韓語 中日韓三國的音樂差異

一般首都圈內(nèi)的5星級酒店基本在600-1800元左右。我建議你去百樂達(dá)斯城住呢。不光離機(jī)場近,內(nèi)部還收藏了大量的藝術(shù)作品,不僅可以看個(gè)夠,而且百樂達(dá)斯城剛開業(yè)沒多久,有很多促銷優(yōu)惠活動

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中日韓三國的音樂差異

中國音樂風(fēng)格的認(rèn)識從音律的構(gòu)成看,世界音樂大致可分為以歐洲為代表的七聲體系,以中國為代表的五聲體系和以波斯、阿拉伯等地區(qū)為代表的四分之三音體系。這三大體系的音樂在構(gòu)造、音調(diào)、節(jié)拍、節(jié)奏、識體、審美特征等方面有較大差異,于是形成各具特色的音樂風(fēng)格。 中國音樂的表現(xiàn)形態(tài)與歐洲音樂不同。中國音樂中的樂音具有帶腔性,即每個(gè)樂音有固定的音高外,音與音之間是過渡、遞變的關(guān)系。中國音樂的調(diào)式多種多樣,有宮、商、角、徵、羽五種。每種調(diào)式的音階又可分為五聲、六聲(在五聲調(diào)式的基礎(chǔ)上加入清角或變宮音)、七聲(包括清樂、雅樂、燕樂)三類。其中,宮、微調(diào)式的色彩比較明亮,羽、角調(diào)式色彩比較暗淡,商調(diào)式介于兩者之間。中國音樂的節(jié)拍節(jié)奏具有較大的自由性,旋律的表現(xiàn)突出,幾乎包括了音樂的全部內(nèi)容。 中國音樂具有自成體系的審美觀念。它突出地表現(xiàn)為講究作品的意境、氣韻,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作的神妙、風(fēng)骨,注重表述中的道情、理趣,推崇表現(xiàn)的含蓄、婉曲,喜好藝術(shù)形式的中和、適度。 中國民族音樂的體裁可分為民歌、歌舞、說唱、戲曲、器樂五大類。中國民歌資源豐富,歌種繁多,其中有號子、山歌、小調(diào)之分。中國的歌舞音樂是一種詩歌、音樂、舞蹈三者緊密結(jié)合的音樂體裁。北方的代表性歌舞種類有秧歌、二人轉(zhuǎn)、二人臺;南方的代表性歌舞種類有采茶、花鼓、花燈等。中國的戲曲音樂歷史悠久,劇種眾多,是一個(gè)繁茂多彩的藝術(shù)領(lǐng)域。按照戲曲音樂的淵源關(guān)系與形成發(fā)展的狀況、規(guī)律分類,中國戲曲音樂可分為昆山腔系統(tǒng)(如昆劇)、高腔系統(tǒng)(如川劇、贛劇)、梆子腔系統(tǒng)(如秦腔、豫劇、晉劇)、皮黃腔系統(tǒng)(如京劇、漢劇)和民間歌舞聲腔類型(如花鼓戲、采茶戲)、說唱音樂聲腔類型(如河南曲子劇)、少數(shù)民族聲腔類型(如藏戲、壯戲)。中國代表性的戲曲劇種有昆劇、京劇、豫劇、秦腔、贛劇、川劇、越劇等。中國民族器樂是中國音樂審美觀念最具代表性的音樂體裁,可分為獨(dú)奏樂與合奏樂兩大類。中國的吹、拉、彈三類樂器大多可以獨(dú)奏,其中嗩吶獨(dú)奏、笛子獨(dú)奏、琵琶獨(dú)奏、古箏獨(dú)奏、古琴獨(dú)奏、二胡獨(dú)奏別有特色。中國的合奏樂按樂器編制一般可分為絲竹合奏樂、吹打合奏樂、重奏樂與大型管弦樂合奏四類。 討論韓國音樂風(fēng)格姑且不說韓國的專業(yè)音樂,單單只對韓國電影音樂的特點(diǎn)足以分析,首先,從劇情上,韓國電影所塑造的形象或者是劇情都與浪漫有關(guān)系,所以韓國人在配器上總是善用于弦樂組配器,對于中國音樂也有類似的情況,整個(gè)一片的大段旋律,有時(shí)甚至是整個(gè)音樂的運(yùn)用,弦樂深入人心,柴可夫斯基的第六交響曲腹部主體,詹姆斯,霍納的音樂,更是對弦樂組的很好描繪。總體上講,對于韓國文化產(chǎn)業(yè),我并不太喜歡這種絮絮叨叨的作品,所以總是相回避? ??但是從他的電影音樂中,與之得來的卻是可以看到韓國電影的另一面角度,日本的配器就顯得在銅管組上大做文章,久石讓,田中公平,但日本配樂多多少少再從風(fēng)格上進(jìn)行模仿,這種模仿逐漸就形成了歐化的體制,甚至從某些片斷中可以找到肖斯塔科維奇的影子,但是韓國音樂的和聲實(shí)在是非常簡單,沒有什么特別的特殊和聲體系,但是,音樂與畫面相結(jié)合是對于電影音樂必備的素養(yǎng),這種簡單安排到了這種畫面也算是正常,對于韓國的發(fā)音,我有一些個(gè)人見解,這種形式雖然可見,但是總體上,地域性決定了很多音樂發(fā)展的元素,對于韓國音樂發(fā)展趨向,我倒是覺得發(fā)音只能算是一方面,從他現(xiàn)在效果看,這種浪漫還能持續(xù)那么幾年,然后的音樂趨勢很難定奪,因?yàn)檫@種電影音樂太無韓國風(fēng)格,中國近些年也出現(xiàn)了很多配樂的作曲家,趙季平,譚盾,等等,中國的電影音樂顯露了中國風(fēng)格與特色,這也是與之不同的,我不太喜歡世界大同的局面,有個(gè)性雖好,但是要精致,這種太平靜的作品遲早要面臨很多問題。對于專業(yè)音樂,最近沈陽音樂學(xué)院與韓國首爾大學(xué)搞了一個(gè)中韓現(xiàn)代音樂節(jié),全然沒聽過他們的作品,所以排練,演出,我都跟著去了,可以說,韓國的作曲家大多數(shù)是從國外留學(xué)回來的,一般都要在那呆上幾年的時(shí)間,所以個(gè)人民族的氣質(zhì)絲毫已經(jīng)磨沒了,他與中國的作曲家不太一樣,他們的氣質(zhì)屬于西方,沒有東方的概念,但是仔細(xì)聽來他們的作品還是覺得并不是西方更現(xiàn)代的作法,好像還在停留于對于音響,對于技能化的作曲狀態(tài),schwantner的音樂還是沒有絲毫的展露,所以聽得很煩。多多少少感覺有一點(diǎn)亂來的感覺。對于韓國音樂~~乃至文化~~我感覺他們都很善于借鑒和吸收,我感覺韓國也的確是這樣一個(gè)民族~`真能代表亞洲文化的,我感覺應(yīng)該是韓國才對~~韓國本身是一個(gè)沒有太多文化基礎(chǔ)的民族~~所以,韓國對于外來文化的揉雜也是可以想到的~`在音樂或者影視作品里~~韓國吸取了亞洲文化的委婉含蓄,也繼承里西方的表現(xiàn)力,同時(shí)有具有流行的元素~~` 日本流行音樂風(fēng)格的創(chuàng)始代表――恰克與飛鳥在日本,“系”這個(gè)詞的運(yùn)用十分廣泛,在很多領(lǐng)域,他們都喜歡按照不同的方法分“系”。比如說,服裝上有新宿系、原宿系、涉谷系等等(到了中國就立即被歪曲成所謂的韓版啦瑞麗啦)。而日本音樂派系當(dāng)然也有自己一套獨(dú)特的分類方法,即以“地域性”來分派系。在日本的涉谷、新宿、下北澤等地都是年輕族群集散地,充滿了流行、音樂、服飾等等,在這股流動的風(fēng)潮之中,這也就孕育出不少音樂人才,產(chǎn)生了一些具有不同特色的音樂流派(在下還是比較喜歡治愈系捏。。) 涉谷系 日本樂團(tuán)“系”的始祖。當(dāng)初只有在涉谷的HMV及Tower才買得到這一類音樂的專輯,此類音樂的專輯只在涉谷店頭的銷售排行榜高居榜首,也因此被稱作“涉谷系”。涉谷系曲風(fēng)偏向法國香頌,屬於輕柔、慵懶的調(diào)性。其拼貼音樂(就是很巧妙地將歐美音樂移植,湊出東洋味十足的新音樂)的特性加上高度流行化的服裝造型,正如涉谷區(qū)的特色。 幾年前此系名氣還是很大的,就連濱崎步也自認(rèn)是“涉谷系”。但是明“耳”人一聽就知道,電子舞曲的濱崎步跟輕柔、慵懶的“涉谷系”…… 這是什么跟什么啊…… -_-||| (ps.宇多田和倉木也自稱…… 唉…… 沒辦法,那幾年只要說自己是“涉谷系”,唱片的銷量就有保證呢。。。^_^)但是現(xiàn)在再談“涉谷系”,就會有人覺得老套了。 新宿系 新宿作為東京的心臟,既是行政樞紐的都廳所在,又是酒店商? ??林立的購物天堂;歌舞伎町這個(gè)新宿附區(qū)同樣是非常矛盾,著名的駒劇場位於歌舞伎町中心地帶,散發(fā)著日本傳統(tǒng)的文化氣息,卻又是色情行業(yè)及其他黑幫業(yè)務(wù)之勝地(咳。。偽日本小說中一說到新宿立馬就說到黑幫。。感覺新宿有點(diǎn)類似于中國的上海。。什么都有,什么都不是)在這樣的充斥著截然不同的文化相溶并沖突著的氣息中,新宿系音樂除了歌曲的編排起伏不定外,歌詞內(nèi)更加入濃烈的新宿地區(qū)色彩,具有鮮明的新宿特色,新宿系因而得名。說起新宿系音樂,其代表人物自然是首推有“新宿系音樂女王”之稱的椎名林檎。 下北澤系 下北澤是東京的live house區(qū),是地下樂團(tuán)的聚散之地。自從有的地下樂團(tuán)的名字,如Advantage Lucy、 fra-foa及Pelican king等,在各大排行榜上出現(xiàn)后,下北澤的地下樂團(tuán)也漸漸引起了人們的注意,“下北澤系”一詞也就出現(xiàn)了。另一方面,由于“下北澤系”音樂也具有清新緩和的特性(比如竹內(nèi)惠的音樂),所以有的人也將“下北澤系”視為“涉谷系”的分支。 介紹了以上三個(gè)派系后,我們發(fā)現(xiàn)涉谷、新宿、下北澤全是東京的地名。這是因?yàn)楫吘谷毡镜母枋殖錾頄|京都的最多。我們離開日本遠(yuǎn)可能不覺得,但是,在日本本土,流行歌壇是會對歌手的出身地關(guān)注很多的。一方水土養(yǎng)一方人,到哪里都一樣。 日本音樂發(fā)展到現(xiàn)在,在日本的其他地方,比如大阪、沖繩、北海道等等(向沖繩或北海道這樣自然條件比較優(yōu)越的地方,其音樂方格也多偏自然敘事詩),也有出色的音樂人出現(xiàn)。自然,也就產(chǎn)生了以其出身地名冠名的音樂派系。 當(dāng)然,日本音樂也存在一些不是以地名命名的音樂派系。 視覺系 就是VR(VISUAL ROCK)。什么?你不知道VR是什么? X-JAPAN是其中最具代表的一支樂隊(duì)。。他們通常穿得很。。。(用中國家長的話來說就是群魔亂舞)以視覺沖擊為先覺條件。不過話說回來。X-JAPAN家的主唱嗓音確實(shí)富有特色,在此不作贅述 治愈系 也被稱為治療系。顧名思義,治愈系音樂具有撫慰心靈的音樂力量。在壓力已經(jīng)成為了世界人們都關(guān)注的問題的時(shí)候,治愈系音樂就顯得別具意義了。尤其是在日本這個(gè)工作壓力這么大的國家,治愈系帶來的這種撫慰心靈的聲音就猶如無端吹來的一陣清新溫柔的暖風(fēng),給人驚喜舒服的感覺。(例如,有里知花)當(dāng)然這也是在下最喜歡的風(fēng)格鳥。。。像最近的治愈系新貴RURUTIA以及KOKIA都是在下的大愛呀~! 總的來說,音樂“系”的分類通常就是不同的音樂風(fēng)格特色的分類,喜歡不同的音樂風(fēng)格就對不同的“系”有特別的關(guān)注。各地區(qū)的系也有著融合著該地區(qū)的風(fēng)格特色的意義。 日本音樂史中日音樂文化交流的背景及音樂形態(tài)比較中韓文化在音樂方面的差異中日韓音樂風(fēng)格有什么不同日韓流行音樂的風(fēng)格有什么特點(diǎn)日韓音樂類型的互補(bǔ) 雖然日韓在文化上有著驚人的相似,但是他們的音樂卻在本質(zhì)上有著不同,各有各的特點(diǎn),使你一聽就能分辨出哪種來自日本,哪種來自韓國。日本的音樂無論是什么音樂風(fēng)格,都有一種“元?dú)狻痹诶锩妫畹湫偷木褪侨毡緞勇摹盁嵫敝黝}歌。這些歌曲即使是表達(dá)非常憂傷的主題,背后卻也有著積極、勵(lì)志、不服輸?shù)臍赓|(zhì),而這種氣質(zhì)正是日本民族所發(fā)揚(yáng)和特有的,并融進(jìn)了他們文化的各個(gè)領(lǐng)域。而韓國的音樂近些年也找到了自己的特點(diǎn),即純真樸實(shí)的溫情,無論是他們的電影、電視劇還是情歌,雖然都是一些小情小調(diào)描寫愛情的內(nèi)容,但卻把人性中的溫情發(fā)揮到極致,創(chuàng)造了許許多多的現(xiàn)代愛情童話。而這種純純的情感表達(dá)卻是日本現(xiàn)今社會比較缺乏 的東西。

音樂是無國界的呀通用的語言就是音樂

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