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應(yīng)該如何看待韓國對(duì)于我國的文化掠奪

導(dǎo)讀:應(yīng)該如何看待韓國對(duì)于我國的文化掠奪 韓國偷竊我們的文化我們?cè)趺礋o動(dòng)于衷? 韓國到底搶了中國多少文化遺產(chǎn)?韓國目前還在申請(qǐng)中國的什么文化遺產(chǎn)? 韓國正在掠奪中國的文化,請(qǐng)問怎樣才能保護(hù)中國的文化?

其實(shí)韓國會(huì)有這樣的舉動(dòng)完全的民族的性格決定的,韓國的歷史發(fā)展是使他們形成了一種自卑的受害者心理,而近幾十年來的高速發(fā)展又使他們的自信心盲目膨脹,所以會(huì)出現(xiàn)對(duì)中國的文化掠奪的情形!

韓國偷竊我們的文化我們?cè)趺礋o動(dòng)于衷?

韓文化源于中國大陸,它本來就是小國,沒多少文化,就想通過搶占中國文化來作為利用;而中國地大物博,文化博采眾長,百家爭(zhēng)鳴,只是我們?cè)诒Wo(hù)文化的時(shí)候側(cè)重方面,才給了韓國那么個(gè)機(jī)會(huì)。。。
等到韓國搶占的時(shí)候才感覺到那么文化的重要性了,所以也無可奈何咯,不過中國文化還是很好的保留在民間的,只要我們好好的挖掘,就能很好的保護(hù)我們的文化的!!!

韓國到底搶了中國多少文化遺產(chǎn)?韓國目前還在申請(qǐng)中國的什么文化遺產(chǎn)?

1、首先最著名的就是端午節(jié)被韓國人成功申請(qǐng)成功了文化遺產(chǎn)
2、目前申請(qǐng)中的是漢字的發(fā)明權(quán)
3、認(rèn)為李時(shí)珍是韓國人,本草綱目為韓國人著作
4,韓國正在向聯(lián)合國教科文組織提出申請(qǐng),將風(fēng)水列入
韓國的文化遺產(chǎn)。
5,活字印刷被韓國申遺成功!!
6,笙被韓國申遺成功!!!

韓國正在掠奪中國的文化,請(qǐng)問怎樣才能保護(hù)中國的文化?

北京晚報(bào)今天報(bào)道,“韓國申遺成功對(duì)我們的端午文化不會(huì)有什麼沖擊,無形文化遺產(chǎn)是全人類共享的財(cái)富,我們的文化傳統(tǒng)被別國認(rèn)同,我個(gè)人認(rèn)為不是一件壞事,”中國民俗學(xué)會(huì)理事長、中國社會(huì)科學(xué)院研究員劉魁立表示,聯(lián)合國教科文組織對(duì)無形遺產(chǎn)申報(bào)的要求是每個(gè)國家每兩年才能申報(bào)一項(xiàng),中國急需保護(hù)的無形遺產(chǎn)很多,所以才導(dǎo)致此次韓國搶先申報(bào)。 “江陵端午祭其實(shí)與我們的端午節(jié)不是一回事。”中國民俗學(xué)會(huì)秘書長、北大教授高丙中在接受記者采訪時(shí)介紹,韓國的端午祭實(shí)際上是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術(shù)展示等內(nèi)容構(gòu)成,這與中國人吃粽子、劃龍舟、紀(jì)念屈原是兩回事,“惟一的相同點(diǎn)是時(shí)間框架,都是在中國的端午節(jié)期間舉行。”高教授表示,韓國申遺成功實(shí)際上給我們帶來了很好的啟示:他們把傳統(tǒng)的文化活動(dòng)注入了現(xiàn)代的元素,成功地實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,并得到了國際認(rèn)同,對(duì)於中國文化遺產(chǎn)的保護(hù)有借鑒意義。 圍繞著端午節(jié)申遺之爭(zhēng),從去年開始至今,在中國學(xué)術(shù)界和民間都產(chǎn)生了極大的反響。

該申請(qǐng)專利的要申請(qǐng)專利,韓國還說端午節(jié)、針灸,是他們國家的。。是他們先過的端午,先發(fā)明的針灸……誰也知道針灸是扁鵲研究出來的,只要對(duì)血位稍有研究的人,都知道這是中國古人的巨作。。韓國太惡心了………他們是不是也想說中樞節(jié)也是他們的?也要申請(qǐng)專利?

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