導(dǎo)讀：河津附近什么地方好玩的地方 河津哪里有好玩的 1. 河津哪里有好玩的 2. 河津去哪玩 3. 河津哪里有好玩的地方推薦 4. 河津哪里有好玩的景點(diǎn) 5. 河津有啥好玩兒的地方 6. 河津哪里有好玩的海邊

1. 河津哪里有好玩的

民院廣場(chǎng)，解放北路，桃花堤，天塔。

2. 河津去哪玩

河津玉泉寺廟會(huì)：農(nóng)歷四月初八廟會(huì)。

河津玉泉寺位于山西河津北張村祈福山上，歷史悠久，距今已有一千四百多年歷史，其前身為商周時(shí)期耿國(guó)宗廟，后為春秋時(shí)期趙家最早的家廟，《趙氏孤兒》的歷史故事就發(fā)生在這里。近年來(lái)，經(jīng)過(guò)重修，現(xiàn)在依次建有山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、大悲殿、藏經(jīng)閣、多寶塔、祖師殿、王爺廟、娘娘殿等，建筑精美，氣勢(shì)恢宏，靈氣生輝，香火旺盛，是禮佛游覽的絕佳旅游勝地。

3. 河津哪里有好玩的地方推薦

1薛仁貴寒窯

在山西河津縣城東10公里修村為唐代大將薛仁貴故里。薛仁貴（614－683），唐大將，名禮，龍門(mén)（今河津）人。出身農(nóng)民，貞觀時(shí)從軍兼安東都護(hù)，封平陽(yáng)郡公。村東有一土崗，形似伏虎，名白虎崗。崗側(cè)土窯傳為薛妻柳氏寒窯遺跡。

2禹門(mén)口

亦名龍門(mén)，位于河津市城西北12公里的黃河峽峪中。古人有“龍門(mén)三激浪，平地一聲雷”的贊嘆，可見(jiàn)黃河狂濤在此聲勢(shì)之大，桀騖不馴。唐詩(shī)“咆哮萬(wàn)里涌龍門(mén)”，形象地勾畫(huà)出龍門(mén)三激浪的壯觀景象。

3卜子夏祠

4黃河龍門(mén)古渡風(fēng)景區(qū)

5臺(tái)頭廟

河津

河津古稱(chēng) 絳州龍門(mén)，隸屬于山西省 運(yùn)城市，因地處濱河要口，當(dāng) 黃河 要津，故名。河津位于山西省西南部，運(yùn)城市西北隅， 呂梁山南麓 汾河與黃河交匯的三角地帶，東迎汾水與 稷山縣為鄰，西隔黃河與陜西省 韓城市相望，南有臺(tái)地與 萬(wàn)榮縣毗連，北依呂梁山與 臨汾市 鄉(xiāng)寧縣接壤。轄區(qū)東西寬27.5公里，南北長(zhǎng)35公里，國(guó)土總面積593平方公里， 地理坐標(biāo)為東經(jīng)110°32′-110°50′和北緯35°8′-35°17′，海拔高度在367.5米至1107米之間。至2014年，河津市下轄2個(gè)街道、2個(gè)鎮(zhèn)和5個(gè)鄉(xiāng)，計(jì)9個(gè)社區(qū)、148個(gè)行政村，常住人口40.53萬(wàn)（2014年），榮獲“ 中國(guó)楹聯(lián)文化城市”稱(chēng)號(hào)。

歷史沿革

河津河津市歷史悠久，新石器時(shí)代就有先民集居。龍門(mén)，最早記載于《 尚書(shū)· 禹貢》：“導(dǎo)河積石，至于龍門(mén)。”因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)的軍事要塞皮氏邑位于河津市， 漢代在此置皮氏縣。北魏太平真君七年（446年），改為龍門(mén)縣，從此“龍門(mén)”專(zhuān)指今河津。“河津”一詞首見(jiàn)于漢代地理名著《 三秦記》：“河津，一名龍門(mén)”，意謂黃河 津渡。

4. 河津哪里有好玩的景點(diǎn)

門(mén)票價(jià)格：60元（玻璃棧道門(mén)票）

黃河大梯子崖景點(diǎn)位于晉陜峽谷龍門(mén)上口半坡村境內(nèi)，是河津市龍門(mén)景區(qū)的一個(gè)重要旅游景點(diǎn)，也是河津市“鳳還巢”引進(jìn)的重點(diǎn)項(xiàng)目之一。經(jīng)過(guò)一年多的緊張施工，一期工程大梯子崖與桃花谷正在緊張開(kāi)發(fā)建設(shè)中。

其中大梯子崖倚河攀壁，呈之字形直達(dá)崖頂，高100余米，是古倚梯城的主要通道，距今已有1600多年的歷史。新落成的玻璃棧道位于大梯子崖與桃花谷景區(qū)之間的懸崖絕壁上，全長(zhǎng)190米，與地面垂直距離150米，是目前山西最高的玻璃棧道。

工程2018年9月動(dòng)工，總投資近600萬(wàn)元。玻璃棧道的開(kāi)通，將兩個(gè)景區(qū)有機(jī)連接在一起。駐足相望，整個(gè)玻璃棧道貼壁擦巖，宛若飛龍。登臨其上，仿佛足底懸空；極目遠(yuǎn)眺，群山環(huán)繞，大河奔涌，美不勝收。

5. 河津有啥好玩兒的地方

1薛仁貴寒窯

在山西河津縣城東10公里修村為唐代大將薛仁貴故里。薛仁貴（614－683），唐大將，名禮，龍門(mén)（今河津）人。出身農(nóng)民，貞觀時(shí)從軍兼安東都護(hù)，封平陽(yáng)郡公。村東有一土崗，形似伏虎，名白虎崗。崗側(cè)土窯傳? ??薛妻柳氏寒窯遺跡。

2禹門(mén)口

亦名龍門(mén)，位于河津市城西北12公里的黃河峽峪中。古人有“龍門(mén)三激浪，平地一聲雷”的贊嘆，可見(jiàn)黃河狂濤在此聲勢(shì)之大，桀騖不馴。唐詩(shī)“咆哮萬(wàn)里涌龍門(mén)”，形象地勾畫(huà)出龍門(mén)三激浪的壯觀景象。

3卜子夏祠

4黃河龍門(mén)古渡風(fēng)景區(qū)

5臺(tái)頭廟

河津

河津古稱(chēng) 絳州龍門(mén)，隸屬于山西省 運(yùn)城市，因地處濱河要口，當(dāng) 黃河 要津，故名。河津位于山西省西南部，運(yùn)城市西北隅， 呂梁山南麓 汾河與黃河交匯的三角地帶，東迎汾水與 稷山縣為鄰，西隔黃河與陜西省 韓城市相望，南有臺(tái)地與 萬(wàn)榮縣毗連，北依呂梁山與 臨汾市 鄉(xiāng)寧縣接壤。轄區(qū)東西寬27.5公里，南北長(zhǎng)35公里，國(guó)土總面積593平方公里， 地理坐標(biāo)為東經(jīng)110°32′-110°50′和北緯35°8′-35°17′，海拔高度在367.5米至1107米之間。至2014年，河津市下轄2個(gè)街道、2個(gè)鎮(zhèn)和5個(gè)鄉(xiāng)，計(jì)9個(gè)社區(qū)、148個(gè)行政村，常住人口40.53萬(wàn)（2014年），榮獲“ 中國(guó)楹聯(lián)文化城市”稱(chēng)號(hào)。

歷史沿革

河津河津市歷史悠久，新石器時(shí)代就有先民集居。龍門(mén)，最早記載于《 尚書(shū)· 禹貢》：“導(dǎo)河積石，至于龍門(mén)。”因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)的軍事要塞皮氏邑位于河津市， 漢代在此置皮氏縣。北魏太平真君七年（446年），改為龍門(mén)縣，從此“龍門(mén)”專(zhuān)指今河津。“河津”一詞首見(jiàn)于漢代地理名著《 三秦記》：“河津，一名龍門(mén)”，意謂黃河 津渡。

6. 河津哪里有好玩的海邊

《滕王閣序》是唐代文學(xué)家王勃?jiǎng)?chuàng)作的一篇駢文。

該文章將事、景、情融于一體，用富麗華美的詞藻，稱(chēng)道洪州，記述盛宴，描寫(xiě)滕王閣的壯麗，以及寥廓壯美的山川秋景，借以抒發(fā)自己憤懣悲涼而又不甘沉淪的復(fù)雜感情。

滕王閣：為唐高祖的兒子滕王李元嬰任洪州都督時(shí)修建，舊址在今江西南昌江之濱。

豫章故郡，洪都新府：豫章是漢朝設(shè)置的，治所在南昌，所以說(shuō)“故郡”。唐初把豫章郡改為“洪州”，所以說(shuō)“新府”。“章”一作”南昌”。

星分翼軫（zhěn）：意思是說(shuō)（洪州）屬于翼、軫二星所對(duì)著的地面的區(qū)域。古人用天上二十八宿（列星）的方位來(lái)區(qū)分地面的區(qū)域，某個(gè)星宿對(duì)看地面的某個(gè)區(qū)域，叫做某地在某星的分野。衡廬：指湖南的衡山和江西的廬山。

襟三江而帶五湖：以三江為襟，以五湖為帶。三江：泛指長(zhǎng)江中下游。舊說(shuō)古時(shí)長(zhǎng)江流過(guò)彭藍(lán)（今都陽(yáng)湖湖），分成三道入海，故稱(chēng)“”三江”。五湖：泛指太湖區(qū)域的泊。一說(shuō)指太湖、陽(yáng)朝、青草湖、丹陽(yáng)湖、洞庭湖，南昌在五湖之間。

控蠻荊而引甌（ōu）越：控制楚地，連接甌越。蠻荊：古楚地（今湖北、湖南一帶），這是沿用古代的說(shuō)法。甌越：就是東甌，今浙江永嘉一帶。

物華天寶，龍光射牛斗之墟：物的精華就是天的珍寶，寶劍的光芒直射（天上）牛、斗二星所在的區(qū)域。

人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻：人有俊杰是因?yàn)榈赜徐`秀（之氣），徐孺子（竟然能夠）在太守陳蕃家中下榻。徐孺：名稚，字孺子，南昌人，東漢時(shí)名士，家貧，常親自耕種，德行為人所景仰。當(dāng)時(shí)陳蕃為豫章太守，素來(lái)不接待賓客，專(zhuān)為徐稚設(shè)一榻，平時(shí)掛起，只有徐稚來(lái)訪(fǎng)才放下。因此后世有“下榻”的說(shuō)法。榻：狹長(zhǎng)而低矮的坐臥用具。下：名詞使動(dòng)用法，“使……放下”。

雄州霧列：雄偉的大州像霧一樣涌起。這是形容洪州的繁盛。

俊采星馳：杰出的人才像星星一樣，形容人才之多。星馳：眾星是運(yùn)行著的，所以說(shuō)“馳”。

臺(tái)隍枕夷夏之交：南昌城處在甌越與中原接壤的地方。? ?是說(shuō)洪州處于要害之地。臺(tái)隍：城臺(tái)和城池，這里指南昌城。夷：古代稱(chēng)少數(shù)民族為夷，這里指上文所說(shuō)的蠻荊、甌越之地。夏：古代漢族自稱(chēng)夏，這里指中原地區(qū)。交：動(dòng)詞活用名詞，接壤的地方。

賓主盡東南之美：（來(lái)赴這次宴會(huì)的）客人和主人，都是東南一帶的俊杰。主：指洪州都督閻公，名字不詳。美：形容詞活用名詞，俊杰。

都督閻公之雅望，棨（qǐ）戟（jǐ）遙臨；宇文新州之懿（yì）范，襜帷暫駐：有崇高聲望的都督閻公遠(yuǎn)道來(lái)臨，有美好德行的新州刺史宇文氏在此地暫時(shí)停留。棨戟：有套的戟，古時(shí)官吏出行時(shí)用做前導(dǎo)的一種儀仗。都督的儀仗到了，也就是說(shuō)閻公光臨。新州：州名，今廣東新興。襜帷：車(chē)的帷幔，這里借指宇文新州的車(chē)馬。

十旬休假：指恰好趕上十日休假的日子。當(dāng)時(shí)官員十天休息一天，叫做“旬休”。

千里逢迎：指迎接千里而來(lái)的客人。

騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗：文壇上眾望所歸的盂學(xué)士，文章的辭采有如蛟龍騰空，鳳凰飛起。孟學(xué)士：名字不詳。學(xué)士：掌管文學(xué)撰述的官。

紫電青霜，王將軍之武庫(kù)：王將軍的兵器庫(kù)里藏有鋒利的寶劍，意在顯示王將軍的勇武和韜略。青霜：也指劍。《西京雜記》卷一：“高祖斬白蛇劍，……刃上常若霜雪。”王將軍：名字不詳。

家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞：家父作交趾縣的縣令，自己因探望父親路過(guò)這個(gè)有名的地方（指洪州）；年幼無(wú)知，（卻有幸）參加這場(chǎng)盛大的宴會(huì)。宰：縣令，這里指交趾縣的縣令。何：賓語(yǔ)前置，應(yīng)為“知何”，懂得什么。

時(shí)維九月，序?qū)偃铮褐府?dāng)時(shí)正是深秋九月。三秋：秋季，這里指秋天的第三個(gè)月，即九月。

儼驂（cān）腓（féi）于上路：駕著車(chē)在高高的道路上（前行）。

臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館：意思是說(shuō)到滕王閣來(lái)觀賞。長(zhǎng)洲：指滕王閣前的沙洲。

層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地：（在這里可以望見(jiàn)）重疊的峰巒聳起一片蒼翠，上達(dá)重霄；凌空架起的閣道上，涂飾的朱紅色油彩鮮艷欲滴，從閣道往下看，地好像沒(méi)有了似的。飛閣：架空建筑的閣道。流：形容彩畫(huà)鮮艷欲滴。丹：丹漆，這里泛指彩繪。臨：從高處往下探望。

鶴汀鳧（fú）渚（zhǔ），窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)：鶴、野鴨止息的水邊平地和小洲，極盡島嶼曲折回環(huán)的景致；用桂木、木蘭修筑的宮殿，（高低起伏）像岡巒的樣子。桂、蘭，兩種名貴的樹(shù)，這里是形容宮殿的華麗、講究。

披繡闥（tà），俯雕甍（méng）：打開(kāi)精美的閣門(mén)，俯瞰雕飾的屋脊。繡：指雕刻得精美細(xì)致。

山原曠其盈視，川澤紆其駭矚：放眼遠(yuǎn)望，遼闊的山嶺、平原充滿(mǎn)人們的視野，迂回的河流、湖澤使人看了吃驚。盈視，極目遙望，滿(mǎn)眼都是。駭矚：對(duì)所見(jiàn)的景物感到驚異。

閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳：房屋遍地，有不少官宦人家；船只停滿(mǎn)渡口，有許多裝飾著青雀、黃龍頭形的大船。間閻：里門(mén)，這里代指房屋。鐘鳴鼎食之家：指大家世族，因古代貴族吃飯時(shí)要鳴鐘列鼎，鼎中盛食物。青雀黃龍之舳：船頭作鳥(niǎo)頭形、龍頭形。

云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明：云消雨停，陽(yáng)光普照，天空明朗。

彭蠡（lǐ）：古代大澤，即現(xiàn)在的鄱陽(yáng)湖。

聲斷衡陽(yáng)之浦：鳴聲到衡陽(yáng)之浦而止。斷：止。相傳衡陽(yáng)有回雁峰，雁至此就不再南飛，待春而回。

遙襟甫暢，逸興遄（chuán）飛：登高望遠(yuǎn)的胸懷頓時(shí)舒暢，飄欲脫俗的興致油然而生。

爽籟（lài）發(fā)? ??清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏：宴會(huì)上，排簫響起，好像清風(fēng)拂來(lái)；柔美的歌聲繚繞不散，遏止了白云飛動(dòng)。爽：形容籟的發(fā)音清脆。籟：排簫，一種由多根竹管編排而成的管樂(lè)器。

睢（suī）園綠竹，氣凌彭澤之樽：今日的宴會(huì)，好比當(dāng)年睢園竹林的聚會(huì)，在座的文人雅士，豪爽善飲的氣概超過(guò)了陶淵明。睢園：西漢梁孝王在睢水旁修建的竹園，他常和一些文人在此飲酒賦詩(shī)。

鄴（yè）水朱華，光照臨川之筆：這是借詩(shī)人曹植、謝靈運(yùn)來(lái)比擬參加宴會(huì)的文人。鄴：今河北臨漳，是曹魏興起的地方。曹植曾在這里作過(guò)《公宴詩(shī)》，詩(shī)中有“朱華冒綠池”的句子。臨川之筆：指謝靈運(yùn)，他曾任臨川（今屬江西）內(nèi)史。

四美：指良辰、美景、賞心、樂(lè)事。

識(shí)盈虛之有數(shù)：知道事務(wù)的興衰成敗是有定數(shù)的。

望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間：遠(yuǎn)望長(zhǎng)安，遙看吳會(huì)。長(zhǎng)安，唐朝的國(guó)都。吳會(huì)：吳地的古稱(chēng)。

地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)：地勢(shì)偏遠(yuǎn)，南海深邃；天柱高聳，北極星遠(yuǎn)懸。天柱：《神異經(jīng)》說(shuō)，昆侖山上銅柱，高入天穹，叫做“天柱”。北辰：北極星，這里暗指國(guó)君。

帝閽（hūn）：原指天帝的守門(mén)者。這里指皇帝的宮門(mén)。宣室：漢未央宮前殿正室叫宣室。漢文帝曾坐宣室接見(jiàn)賈誼，談話(huà)到半夜。

時(shí)運(yùn)不齊：命運(yùn)不好。不齊：有蹉跎、有坎坷。

馮唐：西漢人，有才能卻一直不受重用。漢武帝時(shí)選求賢良，有人舉薦馮唐，可是他已九十多歲，難再做官了。李廣：漢武帝時(shí)的名將，多年抗擊匈奴，軍功很大，卻終身沒(méi)有封侯。

屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主：漢文帝本想任賈誼為公卿，但因朝中權(quán)貴反對(duì)，就疏遠(yuǎn)了賈誼，任他為長(zhǎng)沙王太傅。屈，使動(dòng)用法，使……屈。

竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)：使梁鴻逃到海邊，難道不是在政治昌明的時(shí)代嗎？竄：使動(dòng)用法，使……逃。梁鴻：東漢人，因作詩(shī)諷刺君王，得罪了漢章帝，被迫逃到齊魯一帶躲避。海曲：海隅，指齊魯一帶臨海的地方。明時(shí)：政治昌明的時(shí)代。

見(jiàn)機(jī)：事前洞察事物的動(dòng)向。達(dá)人知命：通達(dá)事理的人，知道命運(yùn)。

寧移白首之心：哪能在白發(fā)蒼蒼的老年改變心志？

青云之志：比喻遠(yuǎn)大崇高的志向。

酌（zhuó）貪泉而覺(jué)爽：喝下貪泉的水，仍覺(jué)得心境清爽。古代傳說(shuō)廣州有水名貪泉，人喝了這里的水就會(huì)變得貪婪。這句是說(shuō)有德行的人在污濁的環(huán)境中也能保持純正，不被污染。處涸轍以猶歡：處在奄奄待斃的時(shí)候，仍然樂(lè)觀開(kāi)朗。處河轍：原指鮒魚(yú)處在干涸的車(chē)轍旦。比喻人陷入危急之中。《莊子·外物》有鮒魚(yú)在干涸的車(chē)轍中求活的寓言。

北海雖賒（shē），扶搖可接：北海雖然遙遠(yuǎn)，乘著旋風(fēng)還可以到達(dá)。北海：就是《莊子·逍遙游》中說(shuō)的“北冥”。

東隅已逝，桑榆非晚：早年的時(shí)光雖然已經(jīng)逝去，珍惜將來(lái)的歲月，為時(shí)還不晚。東隅：指日出的地方，表示早。桑榆：指日落的地方，表示晚。古人有“失之東隅，收之桑榆”的說(shuō)法。

孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情：孟嘗品行高潔，卻空有一腔報(bào)國(guó)熱情。這是作者借孟嘗以自比，帶有怨意。孟嘗：東漢人，為官清正賢能，但不被重用，后來(lái)歸田。見(jiàn)《后漢書(shū)·循吏列傳》。

阮籍猖狂，豈效窮途之哭：怎能效法阮籍不拘禮法，在無(wú)路可走時(shí)便慟哭而還呢？意思是說(shuō)，雖然懷才不遇，但也不放任自流。阮籍：三國(guó)魏詩(shī)人。他有時(shí)獨(dú)自駕車(chē)出行，到無(wú)路處便慟哭而返，借此宣泄不滿(mǎn)于現(xiàn)實(shí)的苦悶心情。猖狂：狂放、不拘禮法。

三尺微命：指地位低下。三尺：? ??佩三尺長(zhǎng)的紳（古代禮服上束帶的下垂部分）。微命：猶如說(shuō)身份卑微。王勃做過(guò)虢州參軍，所以這樣講。

無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠：自己和終軍的年齡相同，卻沒(méi)有請(qǐng)纓報(bào)國(guó)的機(jī)會(huì)。請(qǐng)纓：請(qǐng)求皇帝賜給長(zhǎng)纓（長(zhǎng)繩）。《漢書(shū)·終軍傳》記載，漢武帝想讓南越（今廣東、廣西一帶）王歸順，派終軍前往勸說(shuō)，終軍請(qǐng)求給他長(zhǎng)纓，必縛住南越王，帶回到皇宮門(mén)前（意思是一定完成使命）。后來(lái)用“請(qǐng)纓”指投軍報(bào)國(guó)。弱冠：指二十歲，古代以二十歲為弱年，行冠禮，為成年人。

投筆：指投筆從軍。這里用班超投筆從戎的典故。宗愨：南朝宋人，少年時(shí)很有抱負(fù)，說(shuō)“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”。

舍簪（zān）笏（hù）于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里：自己寧愿舍棄一生的功名富貴，到萬(wàn)里以外去朝夕侍奉父親。簪笏：這里代指官職。簪：抒發(fā)戴冠用來(lái)固定帽子的簪。笏：朝見(jiàn)皇帝時(shí)用來(lái)記事的手版。

非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰：自己并不是像謝玄那樣出色的人才，卻能在今日的宴會(huì)上結(jié)識(shí)各位名士。謝家之寶樹(shù)：指謝玄。《晉書(shū)·謝玄傳》記載，晉朝謝安曾問(wèn)子侄們：為什么人們總希望自己的子弟好？侄子謝玄回答：“譬如芝蘭玉樹(shù)，欲使其生于庭階耳。”后來(lái)就稱(chēng)謝玄為謝家寶樹(shù)。孟氏之芳鄰：這里借孟子的母親為尋找鄰居而三次搬家的故事，來(lái)指赴宴的嘉賓。

他日趨庭，叨陪鯉對(duì)：過(guò)些時(shí)候自己將到父親那里陪侍和聆聽(tīng)教誨。趨庭：快步走過(guò)庭院，這是表示對(duì)長(zhǎng)輩的恭敬。叨：慚愧地承受，表示自謙。鯉對(duì)：孔鯉是孔子的兒子，鯉對(duì)指接受父親教誨。事見(jiàn)《論語(yǔ)·季氏》：（孔子）嘗獨(dú)立，（孔）鯉趨而過(guò)庭。（子）曰：“學(xué)詩(shī)乎？”對(duì)曰：“未也。”“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。”鯉退而學(xué)詩(shī)。他日，又獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭。（子）曰：“學(xué)禮乎？”對(duì)曰：‘未也。”“不學(xué)禮，無(wú)以立。”鯉退而學(xué)禮。

捧袂（mèi）：舉起雙袖作揖，指謁見(jiàn)閻公。喜托龍門(mén)：（受到閻公的接待）十分高興，好像登上龍門(mén)一樣。托：指寄托身子，這是客氣話(huà)。龍門(mén)：地名，在今山西河津西北的黃河中，那里兩岸夾山，水險(xiǎn)流急，相傳鯉魚(yú)躍過(guò)龍門(mén)則變?yōu)轱w龍。這里借“登龍門(mén)”的說(shuō)法，表示由于謁見(jiàn)名人而提高了自己的身份。

楊意不逢，撫凌云而自惜：沒(méi)有遇到楊得意那樣引薦的人，雖有文才也（只能）獨(dú)自嘆惋。這里是以司馬相如自比，又嘆惜遇不到引薦的人。楊意：即蜀人楊得意，任掌管天子獵犬的官，西漢辭賦家司馬相如是由他推薦給漢武帝的。凌云：這里指司馬相如的賦。《史記·司馬相如傳》說(shuō)，相如獻(xiàn)《大人賦》，“天子大悅，飄飄有凌云之氣，似游天地之間”。

鐘期既遇，奏流水以何慚：既然遇到鐘子期那樣的知音，演奏高山流水的樂(lè)曲又有什么羞慚呢？意思是說(shuō)，遇到閻公這樣的知音，自己愿意在宴會(huì)上賦詩(shī)作文。鐘期：即鐘子期。《列子·湯問(wèn)》說(shuō)，俞伯牙彈琴，鐘子期能聽(tīng)出他是“志在高山”還是“志在流水”，遂成知音。

難再：難以第二次遇到。

蘭亭已矣：當(dāng)年蘭亭宴飲集會(huì)的盛況已成為陳?ài)E了。

梓（zǐ）澤丘墟：繁華的金谷園也已變?yōu)榛那饛U墟。梓澤：金谷園的別稱(chēng)，為西晉石崇所建，故址在今河南洛陽(yáng)西北。

登高作賦，是所望于群公：登高而作賦，那是在座諸公的事了。《韓詩(shī)外傳》卷七：“孔子曰：‘君子登高必賦。’”

恭疏短引：恭敬地寫(xiě)此小序。

一言均賦，四韻俱成：我這首詩(shī)鋪陳出來(lái)，成為四韻。

請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾：請(qǐng)各位賓客竭盡文才，寫(xiě)出好作品。灑、? ?各與江、海對(duì)應(yīng)，意思是竭盡才能，寫(xiě)詩(shī)作文。潘岳、陸機(jī)都是晉朝人，南朝梁人鐘嶸的《詩(shī)品》說(shuō)“陸才如海，潘才如江”。云爾：語(yǔ)氣助詞，用在句尾，表示述說(shuō)完了。

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