您有接觸過(guò)河南人嗎？
導(dǎo)讀：您有接觸過(guò)河南人嗎？ 湖北、河南、陜西說(shuō)自己才是正的炎帝故里，到底哪個(gè)是真的，有哪些歷史依據(jù)？
本人就是地道河南人。河南人和別省人比，似乎有些不同但又難以表達(dá)差異在哪。走四方的時(shí)侯一看長(zhǎng)相，一搭腔就知道是哪里人，哪里人有哪里的形象樣兒，看得出，表達(dá)不出。
河南人口碑確實(shí)不咋地，有個(gè)順口溜叫“山東響馬四川賊，最怕河南的溜光錘”。這絲毫沒(méi)有自貶意思，只是認(rèn)為可能是跟生長(zhǎng)環(huán)境、生活條件有關(guān)。河南人的精神面貌來(lái)源于哪里？我想，其形象應(yīng)該是取決于外省人對(duì)河南人的認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)定格在外省人心中一時(shí)半會(huì)兒還真不好改！啥時(shí)侯河南人富了，說(shuō)話做事講道德講文明了，形象也就會(huì)改變，改變成有品味而且令人稱(chēng)贊！
不同地方的河南人區(qū)別很大。豫北人下廣洲的不多，去北京天津內(nèi)蒙謀營(yíng)生;豫南人倒是滿世界跑，而且給人留下的印象特別深！
一個(gè)被精減的民辦教師跟著村里年青人去烏魯木齊撈錢(qián)，原來(lái)那群年青人過(guò)流寇曰子打一槍換一個(gè)地方以偷偷摸摸為主，這位民辦教師哪能適應(yīng)得了！在趁下班工地上一個(gè)人看場(chǎng)子時(shí)侯，這群人扛著下成料的鋼筋就跑，民師彎腰拿起鋼筋兩腿發(fā)抖不敢扛又放下，看場(chǎng)人一吆喝別人跑掉了，民師卻站在鋼筋上堆上不敢動(dòng)。不動(dòng)的原因可能是表明沒(méi)偷或是嚇傻！自然是挨了打，警車(chē)嗷嗷叫銬上帶走了。
“橘生淮南為橘，逾淮北為枳”，生長(zhǎng)條件生長(zhǎng)環(huán)境改變?nèi)恕，F(xiàn)在河南富了精神面貌也值得稱(chēng)贊，夏天的鄭州大洪水，河南人的抗洪救災(zāi)場(chǎng)面、河南人的義舉，讓多少人感動(dòng)流淚！
湖北、河南、陜西說(shuō)自己才是正的炎帝故里，到底哪個(gè)是真的，有哪些歷史依據(jù)？
陜西省的炎帝是炎帝魁隗氏，山海經(jīng)記載了炎帝魁隗氏的九代炎帝分別是炎帝魁隗，炎居，節(jié)并，戲器，祝融，共工，長(zhǎng)琴，后土，噎鳴。炎帝魁隗氏，并不是在中原稱(chēng)帝，炎帝魁隗本人入贅于貴州赤水氏的大酋長(zhǎng)聽(tīng)訞，借助于聽(tīng)訞的赤水氏實(shí)力，逼迫中原的伏羲氏末代帝王無(wú)懷氏下臺(tái)，開(kāi)啟炎帝魁隗氏時(shí)代。炎帝魁隗本人是寶雞人，因此，說(shuō)炎帝是陜西人沒(méi)有錯(cuò)，但是，炎帝魁隗氏一直在西北發(fā)展，寶雞，甘肅省固原，六盤(pán)山等地分別是魁隗氏的帝都。
河南省的炎帝，是起源于伏羲氏族的最強(qiáng)大部族尊盧氏，位于洛陽(yáng)市盧氏縣，八代尊盧氏炎帝均起源于洛陽(yáng)的尊盧氏，號(hào)炎帝神農(nóng)氏。其中有神農(nóng)氏在湖北厲山嘗百草，因此炎帝神農(nóng)氏又叫厲山氏，這樣河南省湖北省均有炎帝也沒(méi)有錯(cuò)，只是歷山氏本身就是神農(nóng)氏炎帝。炎帝神農(nóng)氏在洛陽(yáng)繁衍到第八代至炎帝姜俞罔時(shí)，由于和在河北省邯鄲的蚩尤氏勢(shì)力范圍相交而發(fā)生沖突，由于戰(zhàn)爭(zhēng)需要，把帝都相繼遷往淮陽(yáng)宛丘，和曲阜窮桑，所以炎帝神農(nóng)氏也叫窮桑氏，淮陽(yáng)和曲阜都曾經(jīng)做過(guò)帝都。而且山東省也曾經(jīng)出過(guò)炎帝窮桑氏。阪泉之戰(zhàn)后，炎帝敗給首任黃帝姬芒，被封于洛陽(yáng)市盧氏縣尊盧氏封地，不受，帶領(lǐng)部分族人南下湖南茶陵。所以說(shuō)陜西的炎帝魁隗氏和河南的炎帝神農(nóng)氏不是一個(gè)系統(tǒng)的，炎帝魁隗氏也早于炎帝神農(nóng)氏。
鄭州市的城建施工中，早年突然挖到噎鳴氏灌兜氏值月圖，也間接證明了山海經(jīng)記載的正確性，炎帝魁隗氏距今最早的已經(jīng)七千年，而最后的炎帝神農(nóng)氏姜俞罔距今也有6500年。
看到上面的朋友爭(zhēng)論黃帝部族在哪里。罵人有點(diǎn)過(guò)了，用事實(shí)說(shuō)話一追究便知:
黃帝部族陜西說(shuō)，主要有兩點(diǎn):
其一，《國(guó)語(yǔ)·晉書(shū)》有云:“昔少典娶于有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜。”
姜水，一說(shuō)是寶雞市渭濱區(qū)的清姜河，一說(shuō)是寶雞 市岐山縣的岐水。姬水，有言渭水或渭水支流；有言新鄭潩水。蓋炎黃部族原先皆起于黃土高原，后逐漸分離開(kāi)始向東發(fā)展。故這應(yīng)該是早期炎黃所在之地。
其二，司馬遷《史記·五帝本紀(jì)》載“黃帝崩，葬橋山”，名留青史。漢、唐、宋、明、清各代設(shè)有祠、園、廟，黃帝陵居于山頂。
《史記·封禪書(shū)》云，其來(lái)年冬，上（漢武帝）議曰：“古者先振兵釋旅，然后封禪。”乃遂北巡朔方，勒兵十馀萬(wàn)，還祭黃帝冢橋山，釋兵須如。上曰：“吾聞黃帝不死，今有冢，何也？”或?qū)υ唬骸包S帝已仙上天，群臣葬其衣冠。”既至甘泉，為且用事太山，先類(lèi)祠太一。
可以肯定橋山為紀(jì)念黃帝是衣冠冢。
黃帝部族新鄭說(shuō):
主要證據(jù):
其一，有熊?chē)?guó)所在。
漢，焦延壽《焦氏易林》：“黃帝有熊?chē)?guó)君少典之子。有熊，即今河南新鄭是也。”
晉，皇甫謐《帝王世紀(jì)》：“（黃帝）授國(guó)于有熊。有熊，今河南新鄭縣也。”
《帝王世紀(jì)》：“（黃帝）有圣德，授國(guó)于有熊。鄭也，古有熊之墟，黃帝之所都。”
或曰:黃帝都有熊,今河南新鄭是也。(《御覽》百五十五)，或言故有熊氏之墟,黃帝之所都也。鄭氏徙居之,故曰新鄭矣。(《水經(jīng)?洧水》注)
晉，司馬彪《續(xù)漢書(shū)·郡國(guó)志》：“河南尹新鄭縣，古有熊?chē)?guó)，黃帝之所都。”
魏，酈道元《水經(jīng)注》：“或言新鄭縣，故有熊之墟，黃帝之所都也。”
唐，李泰《括地志》：“黃帝征戰(zhàn)蚩尤，初都涿鹿，即位乃都有熊。”
唐，杜佑《通典》：“新鄭縣……有溱洧二水，祝融之墟，黃帝都于有熊，亦在此地，本鄭國(guó)之地。”
宋，《路史·國(guó)名記》：“少典，有熊之開(kāi)國(guó)，今鄭之新鄭。
從以上文獻(xiàn)來(lái)看，史傳的有熊地望大致在今河南新鄭的周邊，這里也曾經(jīng)是祝融之墟，當(dāng)無(wú)疑議。
其二，有蟜氏:
《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四》載昔少典娶于有蟜氏，生黃帝、炎帝。
有蟜氏，姒姓部落之一，是上古時(shí)代漢神話族傳說(shuō)中炎黃二帝的母族，位于河南洛陽(yáng)市嵩縣境，也是有崇氏（崇伯鯀）及夏后氏的活動(dòng)中心。
有蟜氏是蜜蜂為圖騰的部族，居住在平逢山《山海經(jīng)·中次六經(jīng)》：“縞羝山之首，曰平逢之山，南望伊洛，東望谷城之山，……有神焉，其狀如人而二首，名曰蟜蟲(chóng)，是為螯蟲(chóng)，實(shí)惟蜜蜂之廬。”
有蟜氏是崇拜蜜蜂的始祖部落，長(zhǎng)期與有熊部落通婚。平逢山為洛陽(yáng)北邙山之首，位于洛陽(yáng)孟津縣橫水鎮(zhèn)張莊村平逢山。
輔證，
黃帝四妃，西陵氏、方雷氏有地望，彤魚(yú)氏、嫫母未知:
(1)西陵氏，嫘祖。
黃帝居軒轅之丘，而娶於西陵之女。
《武威漢簡(jiǎn)·王杖十簡(jiǎn)》載：“河平元年（公元前28年），汝南西陵縣昌里，先，年七十受王杖。”
《漢書(shū)·地理志》載：汝南郡有“西平”縣。
《水經(jīng)注·潕水》載：“潕水又東過(guò)西平縣北……漢曰西平，其西呂墟，即西陵亭也。西陵平夷，故曰西平。”
可見(jiàn)，西漢時(shí)期的“西平縣”本名西陵縣。
黃帝妻家“西陵氏”，直到商周時(shí)期這個(gè)部族仍居住在今河南西平一帶。這就是“西平”本名西陵的根本原因。
西平，位于汝南，漯河南邊，距新鄭不過(guò)100多公里，不算遠(yuǎn)。
(2)方雷氏
方雷氏是炎帝神農(nóng)氏的九世孫，因戰(zhàn)功被黃帝封于方山（在河南省中北部嵩山一帶），建立諸侯國(guó)。其子孫以國(guó)名為氏，為復(fù)姓方雷氏。
《漢書(shū)》記載：方雷氏，黃帝妃。黃帝妃方雷氏是神農(nóng)炎帝十一世孫即八代帝榆罔長(zhǎng)子雷的女兒，雷因借軒轅之兵大敗蚩尤，所以把女兒許配給? ??轅。
方雷氏，地望在嵩山一帶，距新鄭也不遠(yuǎn)。
輔證，
《莊子·徐無(wú)鬼》言：“黃帝見(jiàn)大隗于具茨之山。至于襄城之野，七圣皆迷。”
具茨山位于河南省中部禹州市、新鄭市、新密市三市交界處，屬于伏牛山余脈
襄城之野，不用說(shuō)襄城地界，挨著禹州，距新鄭亦不過(guò)60公里。襄城南不過(guò)5里即為首山。
首山:
《史記·封禪書(shū)》云，黃帝采首山銅，鑄鼎於荊山下。
《史記》申公曰：‘天下名山八，三在夷狄，五在中國(guó)，首山其一也。’
首山，位于襄城縣南5里，為八百里伏牛之首，故名首山。
有熊?chē)?guó)活動(dòng)范圍:
譚其驤先生主編的《中國(guó)歷史地圖集》，在夏、商時(shí)期的地圖上這樣標(biāo)明：有熊氏地域內(nèi)有兩大地貌特點(diǎn)：南有潁水，北有大隗山，《漢書(shū)·地理志》記載：河南郡有大隗山，蓋壓禹、密、新三縣也。”《禹州市地名志》記述：具茨山在禹州北部，蜿蜒東南行，在淺井鄉(xiāng)北邊的大鴻寨山分為兩 支：一支經(jīng)無(wú)梁鎮(zhèn)延續(xù)出境，在新鄭、長(zhǎng)葛兩縣交界處消失；一支由無(wú)梁鎮(zhèn)南部，經(jīng)朱閣鄉(xiāng)、郭連鄉(xiāng)進(jìn)入許昌縣。上古時(shí)候沒(méi)有區(qū)域概念，所以《中國(guó)歷史地圖集》只能憑借山、水、丘，壑等自然地貌作界線，標(biāo)明有熊?chē)?guó)的地域范圍南有潁水，北有大隗山。可見(jiàn)有熊部族活動(dòng)的主要區(qū)域就在新鄭、新密、禹州周邊范圍之內(nèi)。
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