導(dǎo)讀：河南歷史文化的旅游景點(diǎn) 河南歷史文化的旅游景點(diǎn)有哪些 1. 河南歷史文化的旅游景點(diǎn)有哪些 2. 河南文化景點(diǎn)大全旅游景點(diǎn) 3. 河南的特色旅游景點(diǎn) 4. 河南歷史文化的旅游景點(diǎn)有哪些圖片 5. 河南著名歷史文化旅游景點(diǎn) 6. 河南的著名旅游景點(diǎn)有哪些 7. 河南歷史文化的旅游景點(diǎn)有哪些地方 8. 河南歷史文化的旅游景點(diǎn)有哪些名稱 9. 河南有什么歷史景點(diǎn) 10. 河南歷史旅游景點(diǎn)大全介紹

1. 河南歷史文化的旅游景點(diǎn)有哪些

五 官渡之戰(zhàn)

東漢末年，袁紹成為雄居北方實(shí)力最強(qiáng)的諸侯。他自恃地廣人眾，兵多糧足，于建安四年，親率步兵10萬，騎兵2萬，南下攻打許都。曹操被迫以兩萬的劣勢兵力在鄭州中牟的官渡與之相拒，最終曹操以少勝多。“官渡之戰(zhàn)”成為中國乃至世界戰(zhàn)史上以少勝多、以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)例。先民們在鄭州這塊土地上爭戰(zhàn)殺伐，悲壯慘烈， 已經(jīng)融匯進(jìn)歷史的長河中，疊藏在文典史籍里，也化作了口口相傳的故事在民間演繹。

官渡之戰(zhàn)是我國古代歷史上以少眭多，以弱勝強(qiáng)的三大著名戰(zhàn)例機(jī)(宮渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)之一。東漢末年，軍閥混戰(zhàn)，袁紹擊敗了孔融公孫瓚等人，逐漸擁有冀、青、幽、并四州，成為雄居北方、實(shí)力最強(qiáng)的諸侯。他自恃地廣人眾，兵多糧足，意欲統(tǒng)一全國。遂于建安四年(公元199年)親率步兵十萬，騎兵兩萬南下，欲攻許昌。曹操兵少糧缺，被迫以兩萬兵力的絕對劣勢在中牟官渡與之相拒。

面對實(shí)力對比十分懸殊的不利局面，曹操審時(shí)度勢，充分吸納部下的正確意見，利用袁軍輕敵、內(nèi)部不和等有利因素，采取機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)術(shù)，于次年(公元200年)和袁軍展開激戰(zhàn)。曹軍聲東擊西，救白馬之圍，設(shè)伏南坡，誅顏良、斬文丑，夜襲鳥巢，兩次偷襲袁軍后方，截其糧車，焚其糧。

袁紹所部軍心動(dòng)搖，紛紛潰散投降。曹操乘勢全線出擊，一舉殲滅了袁軍主力。袁紹僅率八百余騎逃回河北。此役曹操大獲全勝，為日后統(tǒng)一北方奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)過一千多年的滄桑變化，官渡古戰(zhàn)場的許多遺跡已被湮沒，但至今仍有曹公壘、草場、漢井等留存。

六 潘岳軼事

“潘岳軼事”講述的就是這位鄭州美男子的軼聞趣事。“貌似潘安、才如子建”的潘安的故里在今鄭州中牟縣。

潘岳也叫潘安，字安仁，西晉人。民間喜歡稱之為潘安而不是“安仁”，這里頭有地方風(fēng)俗的原因。中原人起名有不少單名名末尾用一個(gè)“安”字或一個(gè)“順”宇，念的時(shí)候一定念作“安兒”、“順兒”，舌尖往里一翹，加個(gè)兒話音，就顯得格外的親切，任你多高的身份，被這么一叫，立刻成為大家的寶貝。

潘安是個(gè)在西晉文學(xué)史上有名的人，與《文賦》作者陸機(jī)齊名，史稱“潘陸”。梁鐘嶸《詩品》將潘岳作品列為上品，并有“潘才如江”的贊語。潘岳此人可稱“才貌雙全”，而民間念念不忘的是他的貌。“才比子建，貌若潘安”，“才比宋玉，貌似潘安”。才華出眾者可舉出不同的例子，可開出一個(gè)長長的名單，而天下第一美男子則非潘安莫屬，如此輿論一律，足見我們這位鄭州老鄉(xiāng)的美名多么深入人心。鄭州本來是盛產(chǎn)美女的，《詩經(jīng)?鄭風(fēng)》有詩句云：“出其東門，有女如云”，這里的姑娘像彩云那樣綿連不絕，美麗多姿。這2500年前的鄭州民歌傳達(dá)給我們的信息已經(jīng)讓我們興奮不已，當(dāng)我們又認(rèn)識到潘安的價(jià)值時(shí)更是太長志氣大長威風(fēng)：鄭州的小伙兒更漂亮!這是我們旅游界可以借題發(fā)揮大肆炒作的一個(gè)好題目、好素材。地方旅游部門的基本任務(wù)可以簡單表述為兩句話：一是當(dāng)好警察，維護(hù)好旅游市場秩序；一是當(dāng)好導(dǎo)演，不斷策劃編導(dǎo)新的劇目，塑造地區(qū)整體形象，營造城市浪漫氛圍，增強(qiáng)旅游吸引力，我們這些有導(dǎo)演職責(zé)的天下第一美男子的鄉(xiāng)親們?nèi)绻荒门税沧鑫恼拢燕嵵莞愕煤芾寺苊盥瑓s造成這一貴重資源的浪費(fèi)流失，豈不被人數(shù)落?誰當(dāng)鄭州市旅游局局長不“啟用”潘安，那他一定會被人譏笑為傻瓜蛋兒!

潘安到底多美?《晉書》? ?有詳細(xì)的描寫，但有比詳細(xì)描寫更高明的表現(xiàn)方法：“岳美姿儀……少時(shí)常挾彈出洛陽道，婦人遇之者，皆連手縈繞，投之以果，遂滿載以歸。”這就是“擲果盈車”的故事，不堆砌辭藻，不亂戴桂冠，卻十分到位地凸現(xiàn)了這位“大眾情人”的民間地位、容貌標(biāo)準(zhǔn)和受歡迎的程度。潘安貌美，卻不利用這個(gè)個(gè)人優(yōu)勢胡來，用情專一，與夫人楊氏感情很好，楊氏去世，潘安悲痛欲絕，做悼亡詩文，不經(jīng)意之間成為名制，這些故事，對他當(dāng)時(shí)在婦女界樹立美好的形象得到一致認(rèn)同一定起到了關(guān)鍵作用。也許以廟堂的觀點(diǎn)和話語很難對潘安這個(gè)歷史人物有什么不得了的評價(jià)，但是從江湖、從街巷、從民間的觀點(diǎn)來看，潘安是一個(gè)應(yīng)當(dāng)認(rèn)真回哞端詳重新描摹圖繪的形象。

七 達(dá)摩面壁

“達(dá)摩面壁”講述了禪宗始祖達(dá)摩，云游四海，擇嵩山而創(chuàng)立禪宗，足以說明鄭州的魅力。達(dá)摩面壁十年，時(shí)間物化了影像，清晰地留在石壁上，那是身影，也是心影。至今達(dá)摩面壁的石洞仍在。

嵩山五乳峰中峰的上部，離峰頂不遠(yuǎn)的地方，有一個(gè)天然石洞，這個(gè)石洞高約3米，深約有，米。方方的洞門，正好向陽敞開，冬暖夏涼，空氣清爽。洞前有一塊緊湊的小草坪，周圍濃蔭蔽日，不見天空。真是：‘此地?zé)o盛夏，空山聽鳥鳴”。達(dá)摩來到這里，就把這個(gè)天然石洞作為他修性坐禪的地方。相傳：達(dá)摩在這個(gè)石洞里，整日面對石壁，盤膝靜坐。不說法，不持律，默然終日面壁，雙眼閉目，五心朝天，在“明心見性”上下工夫，在思想深處“苦心練魔”。入定后，洞內(nèi)靜若無人，飛烏竟要在達(dá)摩的肩膀上筑起巢穴來。什么叫做“入定”呢? “入定”是指坐禪到一定程度，思想高度集中，排除了一切惡念、邪念、難念，外界的一切，對他都沒有于擾，這是形容高僧修禪的高度造詣。‘‘開定’’后，他就站起身來，活動(dòng)一下四肢，鍛煉一下身體，待倦怠恢復(fù)后繼續(xù)坐禪。那時(shí)達(dá)摩的生活內(nèi)容是：‘‘上班坐禪，困倦打拳，饑餓吃飯”。就這樣，入定，開定， 日復(fù)一日，年復(fù)一年，整整面壁了l0年(或9年)，后來成為佛教史上的美談。

達(dá)摩在石洞里面壁l0年，當(dāng)他離開石洞的時(shí)候，坐禪對面的那塊石頭上，竟留下了他面壁姿態(tài)的形象，衣褶皺紋，隱約可見，宛如一幅淡色的水墨畫像。人們把這塊石頭稱為‘‘達(dá)摩面壁影石”，把這個(gè)天然石洞稱為“達(dá)摩面壁洞”。始至今日，遺址猶存。達(dá)摩面壁lo年的事跡，為歷代人民所敬佩。寺僧們將影石開鑿下來，放在寺內(nèi)，瞻禮供養(yǎng)。明萬歷年間，人們在面壁洞外邊建立了一座雙柱單孔的石碑坊，前額刻‘‘默玄處”，后額刻“東來肇跡”。

清顧嗣立《面壁石》詩云：

一石獨(dú)亭亭，中藏初祖形。千年神氣在，何用著丹青。清道光年間，元吉在少林寺看罷達(dá)摩面壁影石以后，深有所感，隨揮筆寫了一首《面壁石贊》：

少林一塊石，都道是個(gè)人。 分明是個(gè)人，分明是個(gè)石。 石何石?面壁石。 人何人?面壁佛。 王孫面壁九年經(jīng)，九年面壁祖佛成。 祖佛成，空全身。 全身精入石，靈石肖全形。 少林萬古統(tǒng)宗門。

八 十三棍僧救唐王

在民間，還流傳有“十三棍僧救唐王”的故事，“唐嵩岳少林寺碑”有專門記載；電影《少林寺》名揚(yáng)海外， 中國功夫走向世界，都得益于十三棍僧救唐王的故事。

隋朝末年。天下大亂，諸侯各霸一方，戰(zhàn)亂連年不休。王世充霸占洛陽后，自立皇位，定國號為“鄭”，封其侄兒王{二則為領(lǐng)兵大元帥。這叔侄二人終日東殺西戰(zhàn)，民不聊生。那時(shí)候，洛陽城郊十五里的柏谷莊， 有少林寺干畝田地，住著十三個(gè)有武藝的和尚，專管種田護(hù)園。一日，飼養(yǎng)牲口的和尚智守，聽見有人在谷草垛后嘀嘀咕咕說，原來他們是青泥沱人，聽說唐王那里年景好，在闖潼關(guān)逃荒要飯時(shí)，拾到上書“秦王之印”玉印一個(gè)。丟印的是一個(gè)被抓的郎中。智守

聽完以后，把這夫婦帶進(jìn)莊院，讓他倆把經(jīng)過又說了—?遍。寺主僧志操，留下玉印，打發(fā)逃荒夫婦走后，十三武僧議論起來。說郎中可能是李世民。都說唐壬李淵父子辦事順天理和人情，關(guān)內(nèi)五谷豐登，軍隊(duì)秋毫無犯。王世充自稱皇帝，禍國殃民，實(shí)屬蟊賊，要設(shè)法搭救那個(gè)郎中才是。最后上座僧善護(hù)決定，搭救李世民立即奔洛陽，十三人扮成挑柴漢子，混 在人群里。

來到“禁地”洛陽監(jiān)獄那里，在距監(jiān)獄門口不遠(yuǎn)的地方，正好碰上一個(gè)巡邏禁卒走來。普勝來個(gè)猛虎跳澗勢，飛上去卡住了禁卒的喉嚨，像提小雞一樣，毫無聲息的將那個(gè)禁卒提到僻靜之處，曇宗得到鑰匙，又將那總管捆了手腳，嘴里填上東西，推到墻角暗處，曇宗開了監(jiān)門，背起李世民跑出內(nèi)監(jiān)，智守、普勝緊緊跟上，三人一起離開了“禁地”。他們當(dāng)即拿定主意：一不做，二不休．于脆兵分兩路，一路護(hù)送李世民出城，到洛陽橋頭相等；一路人去捉賊子王仁則。在善擴(kuò)帶領(lǐng)下，曇宗、明嵩、善護(hù)等五人，穿過伊洛街口， 見星光下三四個(gè)鄭兵在一座高樓前游蕩，便抓住其中一個(gè)讓他領(lǐng)到王仁則院前，又想辦法打開了房門。屋內(nèi)的王／二則正*淫—女子，忽見有人進(jìn)屋，劈頭就是一劍，曇宗來個(gè)金沙飛掌，撥過來劍，閃進(jìn)屋中，兩人就在屋內(nèi)相斗起來。幾個(gè)回合。曇宗伸手抓起一泡菜缸上的石磨照著王仁則砸去，只聽“啊呀”一聲，王{二則倒在地上。曇宗一腳踏在王仁則身上，讓姑娘開門、點(diǎn)燈。明嵩進(jìn)到屋里．用繩子將王仁則—綁，曇宗像扛糧食袋子似的，往肩頭一放，五個(gè)僧人一同趕往洛陽橋。再說志操他們，在官馬棚牽了十四匹戰(zhàn)馬，把李世民扶上馬，破門來到洛陽橋頭等候。曇宗扛著王仁則來到橋頭，翻身上馬，用胳膊夾著王仁則，十四匹戰(zhàn)馬直向西而去。不遠(yuǎn)遇見了李世民的唐營兵將，十三個(gè)少林和尚，把俘虜?shù)降泥崒⑼跞蕜t和那塊玉印，一并交給了李世民，便得勝回柏谷莊去了。唐王李世民當(dāng)了大唐皇帝之后，便封曇宗為大將軍，其他十二個(gè)和尚因不愿做官，各自云游四方去了。這便是歷史上有名的“十三棍僧救唐王”的故事。

九 武則天封嵩山

近幾年的影視制作，演義則天女皇的故事成了一種時(shí)髦。古代帝王登山朝拜大多數(shù)去的是泰山，惟獨(dú)武則天登嵩山，封中岳。“武則天封嵩山”的故事，記述了她和嵩山的難解之緣。她年近八旬時(shí)，又登嵩山，在那里向上蒼投下除罪金簡一通，祈求神靈寬恕自己的過錯(cuò)，流露出一位杰出而復(fù)雜的女人的內(nèi)心恐懼。這通金簡現(xiàn)在收藏在河南博物院。

中國的歷代帝王如秦始皇、漢武帝、唐高宗等多達(dá)七十二個(gè)帝王。登山封禪去的都是泰山。惟獨(dú)唐代女皇武則天獨(dú)樹一 幟，登山封禪不封泰山而封嵩山。

女皇武則天曾10次登嵩山。唐武后垂拱四年(公元685年)武則天登嵩山，改嵩山為神岳，封其為天中王，配有天靈妃。武后天冊萬歲元年(公元695年)，她在嵩山峻極峰建筑登封壇，次年，又登嵩山峻極峰，加封中岳封天中王為天中皇帝，天靈妃為天中皇后并在峻極峰的東南邊立碑一通。碑文的內(nèi)容是武則天的自我歌功頌德，名日“大周井中述志碑”，并在縣城以西萬羊崗建筑祭壇，舉行祭祀少室典禮，同年又在嵩陽書院前建筑壇，封中岳后在這里接受? ??臣的朝賀。一番慶典之后又到陽城游樂攬勝。為了紀(jì)念封中岳這一盛大典禮，當(dāng)年，武則天令改嵩陽縣為“登封縣”。改陽城縣為“告成縣”，當(dāng)年年號改為“萬歲登封元年”，后又改為“萬歲通天元年”。到了公元700年．武則天再次攜群臣在嵩山峻極峰投金簡一通，內(nèi)容為：“上言大周國主武望好樂真道，長生神仙，謹(jǐn)詣中岳嵩高山門，投金簡一通，乞三官九府，除武名塑罪名。”之后，又?jǐn)y文武百官到石淙河歡宴。現(xiàn)石淙河已是旅游勝地。1982年5月，登封一采藥農(nóng)民撿到武則天當(dāng)年投下的金簡，這為研究武則天封嵩山提供了“黃金佐證”。金簡現(xiàn)收藏在河南博物院。

十 郭守敬測天

元代的大科學(xué)家郭守敬，在三年里研制出13種天文儀器。“郭守敬測天”講述的是郭守敬在鄭州登封告成筑觀星臺測天象的故事。他制作出當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的歷法“授時(shí)歷”，比羅馬教皇格里高利頒布的“格里高利歷”早三百年。郭守敬計(jì)算出的回歸年是365．2425，合今天是365天5時(shí)49分12秒。與今天人類所知地球繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)一周的實(shí)際時(shí)間只差26秒。

元朝的郭守敬(1231年一一1316年)字若思，河北邢臺人。自幼“巧思絕人”，一生之中勇于實(shí)踐和革新，在水利學(xué)、天文學(xué)和數(shù)學(xué)等方面，都有很高的成就，是我國古代杰出的科學(xué)家。

元世祖至元十三年(公元1276年)，兼任知太史院事(官名)的郭守敬向元世祖忽必烈奏本，建議修訂歷法，他還說道：“修訂歷法的根本方法，在于做廣泛的天文氣象測驗(yàn)。”

元世祖令他和王恂等主持歷法改革工作。郭守敬認(rèn)為“歷之本在于測驗(yàn)”，為此，他用3年時(shí)間制作出十余件天文儀器，并向監(jiān)候官們說明天文觀測的目的、方法和要求，并在全國各地建立了27個(gè)天象觀測站，為編制新的歷法而搜集著各種天文氣象資料。

元世祖至元十六年(公元1279年)，郭守敬招募匠工，按照他的建臺設(shè)計(jì)方案，率眾在“周公測景臺”旁，動(dòng)工建造自己的“觀星臺”。工匠們夜以繼日，僅用了兩個(gè)月時(shí)間就建成了。與此同時(shí)，郭守敬還嘔心瀝血地研制和革新天文儀器。先后制造了簡儀、仰儀、候極儀、高表、懸正儀等觀測天象的儀器，除了自己應(yīng)用外，并推廣到全國各站去。

元世祖至元十八年(公元1281年)，郭守敬的《授時(shí)歷》頒行天下，各地司農(nóng)官積極推廣，農(nóng)民群眾使用后拍手叫好。據(jù)《元史?天文志》上說，“從此，八十年間，司天文官遵而用之”，沒有發(fā)生過差錯(cuò)。《授時(shí)歷》竟準(zhǔn)確到這種程度，實(shí)在令人敬佩!他們計(jì)算的以365．2425日為一年，合今天是365日5時(shí)49分12秒，經(jīng)現(xiàn)代天文學(xué)家鑒定，它和地球繞太陽一周的實(shí)際時(shí)間只差26秒。《授時(shí)歷》與當(dāng)今世界各國通用的陽歷(即格里高利歷)完全一致，但“格歷”比它卻晚了300年。

2. 河南文化景點(diǎn)大全旅游景點(diǎn)

河南省十大遺產(chǎn):

一，洛陽龍門石窟

二，鄭州登封天地之中

三，安陽殷墟博物館

四，大運(yùn)河河南段

五，紅旗渠工程

六，洛陽白馬寺

七，洛陽老君山

八，焦作云臺山

九，洛陽白云山

十，商丘古城

十一，開封古城

十二，鶴壁浚縣古城

十三，雞公山風(fēng)景區(qū)

十四，濟(jì)源王屋山濟(jì)瀆廟

十五，南陽諸葛廬

十六，周口淮陽太昊陵。

十七，新鄉(xiāng)萬仙山郭亮村掛壁公路。

十八，三門峽虢國遺址及地炕民居

十九，駐馬店嵖岈山。

二十，濮陽中華龍。

3. 河南的特色旅游景點(diǎn)

抱犢寨 天河大峽谷 龍池曼 五朵山 內(nèi)鄉(xiāng)縣衙 葉縣縣衙 木札嶺 老君山 白云山 雞冠洞 重渡溝 龍門石 窟 相國寺 清明上河園 龍亭 龍?zhí)洞髰{谷 黛眉山 少林寺 中岳廟 堯山 六羊山 中原大佛 畫眉谷 好運(yùn)谷 八里溝 嵖岈山 雞公山 南灣湖 太行大峽谷 紅旗渠 殷墟等等，是一個(gè)旅游的好去處。

4. 河南歷史文化的旅游景點(diǎn)有哪些圖片

河南省，簡稱“豫”，素有“九州腹地、十省通衢”之稱。前后有20多個(gè)正統(tǒng)朝代先后建都或遷都河南。中國八大古都河南占有四個(gè)，分別為十三朝古都洛陽、八朝古都開封、七朝古都安陽、夏商古都鄭州。歷史名城主要有：

一：洛陽

洛陽因地處洛水之陽而得名。洛陽是中國著名的歷史文化名城和旅游城市，是中國四大古都之一。先后有東周、西漢、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋朝、唐朝、后梁、后唐、后晉共11個(gè)王朝在此建都或陪都近900年，是中國歷史上建都時(shí)間較長的城市之一。

龍門石窟是世界文化遺產(chǎn)，中國石刻藝術(shù)寶庫之一，龍門石窟開鑿于北魏孝文帝年間，之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續(xù)大規(guī)模營造達(dá)400余年之久，南北長達(dá)1公里，今存有窟龕2345個(gè)，造像10萬余尊，碑刻題記2800余品。門石窟與莫高窟、云岡石窟、麥積山石窟并稱中國四大石窟。

白馬寺位于河南省洛陽市老城以東12公里，洛龍區(qū)白馬寺鎮(zhèn)內(nèi)。創(chuàng)建于東漢永平十一年（公元68年），中國第一古剎，世界著名伽藍(lán)，是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱，距今已有1900多年的歷史。現(xiàn)存的遺址古跡為元、明、清時(shí)所留。寺內(nèi)保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等，彌足珍貴。

關(guān)林，為埋葬三國時(shí)蜀將關(guān)羽首級之地，前為祠廟，后為墓冢，位于河南省洛陽市洛龍區(qū)關(guān)林鎮(zhèn)。關(guān)林北依隋唐故城，南臨龍門石窟，西接洛龍大道，東依伊水清流，為海內(nèi)外三大關(guān)廟之一，千百座關(guān)廟中獨(dú)稱“林”，是中國唯一的冢、廟、林三祀合一的古代經(jīng)典建筑。

二：開封

開封迄今已有4100余年的建城史和建都史，先后有夏朝，戰(zhàn)國時(shí)期的魏國，五代時(shí)期的后梁、后晉、后漢、后周，宋朝，金朝等朝代相繼在此定都，素有八朝古都之稱，孕育了上承漢唐、下啟明清、影響深遠(yuǎn)的“宋文化”。 開封是世界上唯一一座城市中軸線從未變動(dòng)的都城，城摞城遺址在世界考古史和都城史上少有。

龍亭的古建筑，有史可據(jù)的可上溯到唐德宗李適在位時(shí)（780－805年）所建的永平軍節(jié)度使治所——藩鎮(zhèn)衙署。之后，五代中的后梁、后晉、后漢、后周相繼將其改建為皇宮。北宋時(shí)的皇城（包括皇宮）亦在此，稱之為大內(nèi)。金代后期，亦以此為皇宮。

鐵塔始建于公元1049年（北宋皇祐元年），素有“天下第一塔”之稱。鐵塔高55.88米，八角十三層，因此地曾為開寶寺，又稱“開寶寺塔”，又因遍體通徹褐色琉璃磚，混似鐵鑄，從元代起民間稱其為“鐵塔” 在900多年中，歷經(jīng)了37次地震，18次大風(fēng)，15次水患，而巍然屹立。

三：登封

中國第一個(gè)朝代夏朝定都陽城，即今登封告成，“登封”、“告成”則因公元696年武則天“登”嵩山，“封”中岳，大功“告成”而得名，頒布詔書改嵩陽縣為登封縣，改陽城縣為告成縣。境內(nèi)的少林寺是中國功夫的發(fā)源地和佛教禪宗祖庭，被譽(yù)為“天下第一名剎”，中岳廟是五岳之中規(guī)模最大的道觀，嵩陽書院則是北宋鴻儒程顥、程頤兄弟講學(xué)之所，是宋明理學(xué)的發(fā)源地之一，中國古代四大書院之一。

少林寺是中國佛教禪宗祖庭和中國功夫的發(fā)源地，位于登封市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之? ??，故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在與都城洛陽相望的嵩山少室山北麓敕建而成。

世界著名的佛教寺院，是漢傳佛教的禪宗祖庭，在中國佛教史上占有重要地位，被譽(yù)為“天下第一名剎”。因其歷代少林武僧潛心研創(chuàng)和不斷發(fā)展的少林功夫而名揚(yáng)天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之說。

嵩陽書院是中國古代著名的高等學(xué)府，中國古代四大書院之一，位于登封市嵩山南麓。嵩陽書院建制古樸雅致，中軸線上的主要建筑有五進(jìn)，廊廡俱全。嵩陽書院因其獨(dú)特的儒學(xué)教育建筑性質(zhì)，被稱為研究中國古代書院建筑、教育制度以及儒家文化的“標(biāo)本”。

四：南陽

古稱宛，因地處伏牛山以南，漢水以北而得名 ，是國家歷史文化名城，有2000多年的建城歷史，為楚漢文化的發(fā)源地。

南陽武侯祠坐落于南陽市城西臥龍崗上，初建于魏晉，盛于唐宋，有1800多年歷史，是三國時(shí)期著名政治家、軍事家諸葛亮十年躬耕隱居地和歷代祭祀諸葛亮的地方，也是漢昭烈皇帝劉備“三顧茅廬”處，歷史上著名的“三分天下”和“草廬對策”發(fā)源地

5. 河南著名歷史文化旅游景點(diǎn)

我的家鄉(xiāng)在河南，處于遼闊的平原，河南女孩就是美，濃眉大眼櫻桃嘴，名勝古跡多有多，不信你來走一走。

一代明君秦始皇，他的名聲美名揚(yáng)，要說本事他也大，統(tǒng)一全國名天下 ，沔南名人就是多，具體我也不多說，要說啥花名氣大，洛陽牡丹甲天下 。中原是個(gè)好地帶 。

6. 河南的著名旅游景點(diǎn)有哪些

河南省旅游景點(diǎn)人氣排名前十分別為：

焦作云臺山、龍門石窟景區(qū)、白馬寺、欒川老君山、開封清明上河園、開封府、嵩山少林、八里溝、雞公山、函谷關(guān)。

河南地處中原四季分明，不僅有著湖光山色的雋永秀麗，還有著天賦卓然的人杰地靈。九省通衢的鄭州、具有厚重歷史文化的古城洛陽、開封、安陽、許昌、鞏義，山美水美的焦作、駐馬店等……每一寸土地都有著獨(dú)到的魅力，河南歷史人文和自然風(fēng)景眾多。

7. 河南歷史文化的旅游景點(diǎn)有哪些地方

洛陽（夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐等至少15朝）、開封（魏、后梁、后唐、后晉、后漢、北宋、金）、安陽（商）、鄭州（夏、商、鄭、韓)

1，河南是歷史文化名省，古稱中原、豫州，出過老子、莊子、白居易、岳飛等名人，有“天下名人，中州過半”的說法，并且先后有4個(gè)城市做過歷史的古都。

向左轉(zhuǎn)|向右轉(zhuǎn)

洛陽

2，洛陽市是河南的地級市，曾是十三朝的古都，名字來源于地處洛河之陽，也就是洛河南邊而得名，是我國建都最早、朝代最多、歷時(shí)最長的都城。洛陽還是絲綢之路的起點(diǎn)，在我國的歷史上有著非常重要的地位。四大發(fā)明的造紙術(shù)、指南針、印刷術(shù)都是起源于此。洛陽的牡丹更是聞名天下，國色天香。這里的著名景點(diǎn)有龍門石窟、白馬寺、白云山等著名景點(diǎn)，其中龍門石窟是5A級風(fēng)景區(qū)。

8. 河南歷史文化的旅游景點(diǎn)有哪些名稱

我國自1985年加入《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》以來，共有53個(gè)世界文化和自然遺產(chǎn)列入了世界遺產(chǎn)名錄之中，其中世界文化遺產(chǎn)共有36項(xiàng)，世界自然遺產(chǎn)13項(xiàng)，世界文化和自然雙重遺產(chǎn)4項(xiàng)，聞名世界的長城、北京故宮、莫高窟、兵馬俑、北京猿人遺址早在1987就被被列入《世界文化遺產(chǎn)》，其后不斷新增，直至現(xiàn)在共有36項(xiàng)，其中河南省就占有5項(xiàng)之多。

洛陽龍門石窟

龍門石窟門票為：90元/? ??，建議游玩時(shí)間：1天。

龍門石窟，中國四大石窟之一，位于河南洛陽市龍門鎮(zhèn)伊河兩岸的香山和龍門山之上，是國家5A級旅游景區(qū)，2000年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，龍門石窟不僅在國內(nèi)知名度較高，國外同樣享有較高的聲譽(yù)，吸引了眾多國內(nèi)外游客的來到這里欣賞這里精美的石刻藝術(shù)。

游覽龍門石窟不僅僅在于其場景之壯觀，更多的其歷史及藝術(shù)價(jià)值。據(jù)史料資料記載，龍門石窟最早開鑿于北魏孝文帝年間，距今已有1500多年的歷史，其后經(jīng)歷了東魏、西魏、北齊、隋、唐等朝代400多年的不斷開鑿，形成了現(xiàn)在我們看到的規(guī)模大小，看到眼前的景象，不禁感嘆那個(gè)時(shí)期能夠雕刻出如此精美的雕像確實(shí)令人震驚，且數(shù)量之多、規(guī)模之大無不令人嘆為觀止。

龍門石窟擁有眾多洞窟群，比如奉先寺、賓陽洞、萬佛洞、古陽洞、老龍洞、香山寺等等，現(xiàn)存窟龕2345個(gè)，佛像近10萬尊，其中最高的佛像高達(dá)17.14米，最小的僅僅只有2厘米大小，足可見其先人技藝之精湛，對于我國石窟藝術(shù)有著重大意義。

安陽殷墟

殷墟門票：65元/人，建議游玩時(shí)間：1天。

殷墟位于河南安陽市小屯村，現(xiàn)為國家5A級旅游景區(qū)，2006年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。據(jù)史料記載，盤庚十四年，商朝遷都于此并改名為“殷”，次年建立殷都，其后在此經(jīng)歷了長達(dá)273年的統(tǒng)治時(shí)期。20世紀(jì)初的考古發(fā)掘，在這里出土了大量出甲骨文和青銅器而聞名世界，這項(xiàng)考古發(fā)現(xiàn)也被評為20世紀(jì)“中國100項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)”之首。

據(jù)悉，在殷墟共出土有帶字的甲骨約15萬片，這些甲骨文中所記載的文字資料對于我們研究文字記載起到了極大的作用，可以確定的是在商朝時(shí)期我國就有文字記載的歷史，甲骨學(xué)也由此而成。對于喜歡歷史特別是文字歷史的朋友，這里不容錯(cuò)過！

登封“天地之中”歷史建筑群

說到登封“天地之中”歷史建筑群，可能很多人并不太熟悉這個(gè)名詞，這是一個(gè)建筑群的統(tǒng)稱，包含有眾多歷史古建。登封“天地之中”歷史建筑群位于河南崇山，包含少林寺、中岳廟、少林塔林、嵩陽書院、登峰觀星臺、會善寺、初祖庵、太室闕等眾多著名建筑群組成，其建筑經(jīng)歷時(shí)代不同，中原地區(qū)上下兩千年都有涉及，具有極高的歷史、科學(xué)及藝術(shù)價(jià)值，于2010年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

提起少林寺，大家應(yīng)該都有所知曉，位于河南鄭州登封崇山五乳峰下，國家AAAAA級旅游景區(qū)，這里不僅是我國佛教禪宗祖庭發(fā)源地，還是中國功夫的發(fā)源地。少林寺始建于495年，最初建立少林寺是為了安置印度遠(yuǎn)道而來的高僧，現(xiàn)為世界聞名的佛教寺院，有“天下第一名剎”的美譽(yù)。

少林寺門票：105元/人（包含往返電瓶車），建議游玩時(shí)間：1-2天。

中國大運(yùn)河河南段

我國古代的三大偉大工程，其中之一就是大運(yùn)河，大運(yùn)河始建于春秋時(shí)期，地跨我國8省、27市，多達(dá)10余個(gè)維度，自北向南通達(dá)五大水系，全長2700多千米，其中世界文化遺產(chǎn)河道共有1011千米，是目前世界上規(guī)模最大、線路最長的運(yùn)河，大運(yùn)河的建成充分說明了古代先人智慧之深，對于中國乃至世界都產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。

圖為河南段永濟(jì)渠浚縣段，永濟(jì)渠于608年開鑿，基本上是沿用了之前朝代留下的河道與水道疏浚而成。

絲綢之路河南段崤函古道

這里所說的絲綢之路指的是陸上絲綢之路，起源于西漢時(shí)期，當(dāng)時(shí)的漢武帝派遣張騫出使西域而開辟的一條陸上通道。其中位于河南陜縣陜縣硤石鄉(xiāng)車壕村的崤函古道為絲綢之路東端，是絲綢之路上的鎖鑰要塞，在古時(shí)是中原地區(qū)? ?關(guān)中的咽喉要道，東可至洛陽，西可達(dá)長安。

目前崤函古道遺跡約有150米，呈東南、西北走向，其中路面最寬處6米，窄的也有3米左右，可以清晰的看到車輛途徑后留下的轍痕。2014年絲綢之路被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，崤函古道也是其唯一的道路遺產(chǎn)地，非常珍貴的一處文化遺存。

9. 河南有什么歷史景點(diǎn)

河南的名勝古跡1.龍門石窟，位于洛陽市區(qū)南12公里處2. 嵩山少林寺，位于登封縣城西北13公里處3.白馬寺，位于河南洛陽城東十公里處4.關(guān)林，位于洛陽市洛龍區(qū)關(guān)林鎮(zhèn)5.黃帝故里，黃帝故里，是海內(nèi)外，炎黃子孫，尋根派足的圣地6焦作云臺山，位于河南省焦作市修武縣境內(nèi)7.鐵塔公園有名開寶石塔，坐落在開鐵塔公園內(nèi)8.洛陽白云山位于河南省洛陽嵩縣南部伏牛山腹地9.陰虛殷墟是我國奴隸社會商朝后期的程度一次10.翰園碑林，李公濤創(chuàng)建于七朝古都開封龍亭湖西畔。

10. 河南歷史旅游景點(diǎn)大全介紹

“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。”這是大詩人李白的詩句，提起我的故鄉(xiāng)，我不禁多了幾分自豪---我的家鄉(xiāng)在河南。

河南省位于中原地帶，資源數(shù)不勝數(shù)：富庶的食品——大米就是一個(gè)典型的代表，我省人多地少，但是不要以為我們的糧食不夠吃，我省一年能出產(chǎn)糧食近750億千克，在中國名列前茅，常常被外省購進(jìn)，如果你想看那糧食生產(chǎn)基地的壯觀風(fēng)景，保你嘴巴比獅子還大，一片片，不對，一大片一大片的糧食蓋住了山的光輝，地的色彩，一望無際，像天，像海。

如果你不服氣，說：“有什么了不起，不就是資源豐富一點(diǎn)嘛。你們只會把糧食引以為榮，名勝古跡可是一個(gè)好代表，你們哪兒有什么名勝古跡？”那我就要好好批評你了，我?guī)闳ァ肮湟还洹卑桑?/p>

首先從河南北部的安陽說起吧。安陽市是原殷商的首都，三朝古都，，不要吃驚，聽我慢慢道來，原來的商朝有三代帝王在此主持政務(wù)，最后一個(gè)帝王——商紂王把都城遷走了，但在殷墟留下了許許多多的文化瑰寶這也成了安陽市的一大景點(diǎn)。岳飛，大家無人不知，無人不曉，岳飛的故居就在安陽市的湯陰縣，在湯陰縣，有岳王廟等紀(jì)念岳飛的好景點(diǎn)。

說到洛陽，美景更是不計(jì)其數(shù)：白馬寺、龍門石窟、省內(nèi)的主干機(jī)場——洛陽機(jī)場等等。

龍門石窟的山上雕了十萬尊佛像，是這個(gè)三大石窟之一（云南的云岡石窟、甘肅的敦煌石窟、我省的龍門石窟），是公元494年建成的。洛陽的機(jī)場也是省內(nèi)的主干機(jī)場，目前河南只有3個(gè)機(jī)場——洛陽機(jī)場、南陽機(jī)場、鄭州機(jī)場，可洛陽機(jī)場在這3個(gè)機(jī)場中規(guī)模是最大的，而且洛陽是河南省歷史最悠久的城市之一，這個(gè)城市是九朝古都，是一個(gè)景點(diǎn)較多的城市。

鄭州是河南省的省會，分鄭州和新鄭，鄭州是鬧市區(qū)，新鄭是經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，鄭州不僅“新風(fēng)景”不少，古跡也是一個(gè)不少，五岳之一的嵩山如同鄭州的脊梁，托起一片江山。而在這幽靜的嵩山深處， 有一座舉世聞名的寺廟——少林寺，少林弟子精湛的武藝，舉世無雙，許多人贊揚(yáng)少林寺，少林寺是隋唐時(shí)期所建造的，是中國最古老的寺廟之一，它是一個(gè)古跡，又是一個(gè)奇跡，少林弟子靠功夫最好的上一代少林弟子傳授武功，代代沿襲，一直到今天，新一代少林弟子正在努力學(xué)習(xí)武功。

南陽市雖然沒有君王在此建都，但也有很多風(fēng)景名勝：著名的大山——伏牛山就在南陽市內(nèi)，伏牛山非常險(xiǎn)峻，風(fēng)景優(yōu)美，是一個(gè)旅游的好地方、而且不容易的是，南陽市有一個(gè)機(jī)場，雖然沒有洛陽機(jī)場和鄭州機(jī)場的規(guī)模大，但也可以給人們帶來許多方便，豫 南也只有南陽機(jī)場這一個(gè)依賴性的機(jī)場了、大家沒有人沒喝過礦泉水，礦泉水有一個(gè)著名的品牌——農(nóng)夫山泉，它的水源來自丹江口水庫，而丹江口水庫的一部分就在南陽市的西南部。

河南的古跡實(shí)在太多了，鶴壁市的朝歌（淇縣）、濟(jì)源市的鎮(zhèn)市之寶——王屋山、鄭州市的太室山、信陽市的雞公山、金蘭山……

逛完了古跡和一些“新風(fēng)景”你是不是對河南很向往？

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