導(dǎo)讀：興安盟紅城特色景點 關(guān)于興安盟紅色景點的介紹 1. 關(guān)于興安盟紅色景點的介紹 2. 興安盟旅游景點介紹 3. 興安盟著名景點 4. 興安盟紅色文化簡介 5. 關(guān)于興安盟紅色景點的介紹作文 6. 興安盟歷史文化景點 7. 興安縣紅色景點 8. 關(guān)于興安盟紅色景點的介紹英語 9. 興安盟紅色歷史 10. 關(guān)于興安盟紅色景點的介紹詞

1. 關(guān)于興安盟紅色景點的介紹

你好，烏拉蓋湖位于東經(jīng)119° 27′，北緯45° 45′，地處哈拉蓋圖農(nóng)牧場東部，處于興安盟、錫盟、通遼三盟交接處，直連101省道，距霍林郭勒市35公里，距寶格達(dá)山森林旅游區(qū)120公里，距阿爾山旅游風(fēng)景區(qū)200公里，距烏蘭浩特市400公里，交通便利。

烏拉蓋湖歷史文化悠久，旅游資源豐富，水庫區(qū)具有花草茂盛、天高云淡、景色優(yōu)美、氣候宜人等草原生態(tài)旅游特色，天鵝、大雁以及各種水鳥時起時落，庫區(qū)周圍野花遍地，蘑菇、黃花、芍藥隨處可見，是休閑避暑療養(yǎng)的最佳選擇地。

2018年公司積極打造南岸沙灘，新建人工沙灘長2.6公里近3萬平方米，建約1000平方米的親子戲水池一處。并配備沙灘椅、太陽傘、便民服務(wù)區(qū)、大型兒童游樂場。

景區(qū)配有水上碰碰船、水上載客快艇、150平方米碼頭一座、游輪1艘使景區(qū)水上娛樂項目更加豐富。

2. 興安盟旅游景點介紹

成吉思汗陵

位于烏蘭浩特市城區(qū)北部海拔高度350．4的罕山山頂，為罕山公園的重要組成部分。廟殿呈‘山’字型輪廓，中間是高2.8米的正殿，東西兩側(cè)是高16.62米的偏殿，建筑面積322平方米，建筑上體圓頂方身、中軸對稱，大殿正中的大理石臺基上座落著高2.8米、重2.6噸的成吉思汗金身銅鑄坐像，兩旁陳列元代兵器，東西偏殿陳列元代服飾、書簡、器皿。各殿天花板上繪有蒙古古代圖案，地上覆花地毯。壁上有表述成吉思汗豐功偉績的大幅壁畫，粉墻金頂、莊嚴(yán)肅穆，方圓幾十里即可仰視其雄姿。該廟始建于1940年5月，1944年10月落成，總面積6．8萬。

興安盟成吉思汗廟

成吉思汗廟融蒙、漢、藏三個民族的建筑風(fēng)格于一體，采取古代漢族建筑中慣用的中軸對稱布局手法，建筑主體圓頂方身，綠帽白墻，具有典型的蒙、藏建筑特色。

成吉思汗廟坐北朝南，下方上圓，廟殿呈“山”字型，中間是高28米的正殿，東西兩側(cè)是高16.62米的偏殿，共有9個尖頂。用綠色琉璃鑲制，正殿圓頂中央懸掛蘭色長方形匾額，-“成吉思汗廟”(蒙、漢兩種文字)。廟殿建筑面積822平方米。正殿有16根直徑0.68米的大紅漆明柱，大殿正中的大理臺基上坐落著高2.8米、重2.6噸的成吉思汗全身鑄銅座像，兩旁陳列元代兵器。東西偏殿陳列元代服飾、書簡、器皿。三座大殿天花板繪有蒙古古代圖案，大殿和走廊墻壁有成吉思汗箴言字畫與當(dāng)代畫家思沁繪制的大型壁畫。其中《鐵木真少年時期》、《成吉思汗廟統(tǒng)一蒙古各部》、《蒙古國的建立》、《蒙古鐵騎兵》、《暢通東西方》等壁畫，于1989年載入民族出版社出版的《蒙古秘史人物畫冊》。

成吉思汗廟建成后，受到了當(dāng)?shù)孛晒抛迦嗣竦恼渲亍＝夥藕螅瑑?nèi)蒙古自治區(qū)人民政府和烏蘭浩特市人民政府都把成吉思汗廟當(dāng)作重點文物加以保護(hù)，并在這里舉辦過工業(yè)、農(nóng)業(yè)、牧業(yè)等生產(chǎn)成果展覽。1983年，內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府撥來專款，地方自籌了一部分資金，開始全面維修廟宇，并在它的腳下修建了罕山公園。

成廟廟殿建筑面積822平方米。正殿內(nèi)有16根直徑均為0.68米的紅漆明柱之撐廟頂。正中北側(cè)大理石臺基礎(chǔ)上安放著2.8米高、2.6噸重的成吉思汗全身鑄銅貼金坐像、端莊威嚴(yán)。置身廟內(nèi)，頗有莊嚴(yán)肅穆之威。廟殿四周建有高2.8米、1000余米長的灰頂白壁圍墻。南墻正中建有10.8米高的藍(lán)色琉璃瓦頂山門。山門至廟宇間逐漸上坡地勢，修有寬10米、長180米的花崗巖石階，階分9組，每組9級。廟殿東南側(cè)建有"成吉思汗箴言長廊"，豎立著數(shù)十塊刻有成吉思汗箴言的黑面石碑，碑? ??兩面內(nèi)容為蒙漢文對照，書法種類各異，風(fēng)格多樣。漫游碑廊，既能體會箴言內(nèi)涵哲理，又會得到優(yōu)美的藝術(shù)享受。長廊南側(cè)，有"神馬廄"遺跡。廟殿西南側(cè)，建有白色蒙古包式的圓形建筑，原是收藏經(jīng)書之地，現(xiàn)為展覽廳，展有成吉思汗生平偉業(yè)的資料，部分文物及成廟60年的歷程資料，還展有黨、國家和自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)及各界知名人士到成廟視察、參觀的留影、題詞。

成廟院落占地56280平方米，院內(nèi)遍植青松、翠榆和山杏等樹木，濃郁蔥蘢。成廟山門下罕山公園入門不遠(yuǎn)處路中央，安放著8匹銅塑駿馬，造型各異，神態(tài)逼真，據(jù)傳8駿馬為成吉思汗創(chuàng)業(yè)前家中的心愛坐騎。

3. 興安盟著名景點

興安盟博物館位于烏蘭浩特市新橋東街洮兒河南路，于2010年9月10日正式開館。是興安盟第一個大型綜合性現(xiàn)代化博物館，它的建成標(biāo)志著興安盟博物館事業(yè)邁入了新的發(fā)展里程。這座館舍氣勢雄渾莊重，融民族傳統(tǒng)、地方特色和時代精神于一體。建筑面積16400平方米，展廳面積3600平方米。展廳由歷史文物展廳、石雕藝術(shù)展廳兩個主展廳和臨時展廳組成，其中歷史文物展廳還分為氏族先民——開拓興安的林海獵神、東胡族——雄踞興安的塞上霸主、鮮卑族——崛起興安的草原王朝、契丹族——威峙興安的高原鐵騎、蒙古族——發(fā)軔興安的大漠天驕，北方各族——誓守興安的北疆石柱以及中心展區(qū)和互動展區(qū)。

館藏文物多達(dá)1200余件，上起遠(yuǎn)古人類初始階段使用的簡單石器，下至1840年前社會生活中的各類器物，時間跨度長達(dá)一百多萬年。文物不僅數(shù)量多、種類全，而且品位高、價值廣，其中的商周青銅器精美絕倫，鮮卑墓葬舉世無雙，遼代馬具獨步全國，石佛雕像千姿百態(tài)。可謂琳瑯滿目、精品薈萃。

興安盟博物館是一座綜合性歷史類博物館。開館以來，充分發(fā)揮文物藏品優(yōu)勢，堅持“有效保護(hù)、合理利用、加強(qiáng)管理”的原則，把收藏保管、科學(xué)研究和宣傳教育功能有機(jī)相結(jié)合，舉辦了各種形式的陳列展覽，形成了基本陳列、專題陳列和臨時展覽互為補(bǔ)充、交相輝映的陳列體系，從多角度、多側(cè)面向廣大觀眾揭示歷史文物的豐富文化內(nèi)涵，展現(xiàn)大興安嶺文化帶上各民族博大精深的文明成就。同時，以開放的姿態(tài)走出興安，將燦爛輝煌的民族文明、光彩奪目的興安文化呈現(xiàn)給全國人民。

作為興安盟首個綜合性歷史博物館，以其優(yōu)上的陳列、優(yōu)美的環(huán)境、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、優(yōu)良的秩序和獨特的魅力，吸引著眾多中外賓客紛至沓來，已成為傳播中國民族優(yōu)秀文化和對外文化交流的重要窗口。在21世紀(jì)里，這座匯集著大興安嶺文物精華的文化殿堂，將會以充滿生機(jī)和活力的嶄新面貌，為人類的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)作出更大的貢獻(xiàn)。

4. 興安盟紅色文化簡介

1947年5月1日，中華人民共和國第一個少數(shù)民族自治政府——內(nèi)蒙古自治政府正式宣告成立。首府所在地更名為烏蘭浩特。烏蘭浩特地處內(nèi)蒙古自治區(qū)東北部，處于大興安嶺南麓、科爾沁草原與松遼平原接合處，隸屬于內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟。烏蘭浩特，蒙古語意為“紅色的城市”，別名“紅城”

5. 關(guān)于興安盟紅色景點的介紹作文

駕車路線：全程約76.9公里起點：烏蘭浩特市1.從起點向正東方向出發(fā)，行駛150米，左轉(zhuǎn)進(jìn)入洮河南路2.沿洮河南路行駛740米，左轉(zhuǎn)進(jìn)入烏蘭東街3.沿烏蘭東街行駛710米，右轉(zhuǎn)進(jìn)入愛國路4.沿愛國路行駛3.3公里，右轉(zhuǎn)進(jìn)入興安北路5.沿興安北路行駛1.5公里，左轉(zhuǎn)進(jìn)入G1116.沿G111行駛18.3公里，朝阿爾山方向，稍向右轉(zhuǎn)上匝道7.沿匝道行駛270米，直行進(jìn)入S 2038.沿S203行駛44.6公里，稍向右轉(zhuǎn)9.行駛3.3公里，稍向右轉(zhuǎn)10.行駛2.4公里，左后方轉(zhuǎn)彎11.行駛550米，右前方轉(zhuǎn)彎12.行駛960米，到達(dá)終點(在道路左側(cè))終點：永新村

6. 興安盟歷史文化景點

1、阿爾山國家森林公園推薦理由:鑲嵌在碧波浩瀚的大興安嶺林海中，享受“陽光、空氣、綠色”的絕佳地2、阿爾山奧倫布坎景區(qū)3、駝峰嶺天池推薦理由:像一塊晶瑩的碧玉，鑲嵌在雄偉瑰麗、林木蒼翠的高山之巔4、杜鵑湖推薦理由:流動活水湖，四季風(fēng)景美不勝收，因湖畔開滿杜鵑花而得名5、三潭峽推薦理由:由映松潭、映壁潭、龍鳳潭三個深潭組成，水穿熔巖，靈動晶瑩6、石塘林推薦理由:真正由火山噴發(fā)形成的遺跡，錯綜崎嶇、溝壑縱橫的熔巖凝結(jié)，堪稱壯觀7、阿爾山火車站8、烏蘇浪子湖推薦理由:這里水面如鏡，各種鳥類追逐嬉戲，漁人穿梭湖中，還可品嘗肥美魚兒9、哈拉哈河推薦理由:這里是攝影愛好者的天堂，也是釣魚、漂流的好地方10、玫瑰峰推薦理由:石峰錯落有致，犬牙交錯，因大部分呈紅褐色，因此得名“玫瑰峰”

7. 興安縣紅色景點

紅色旅游景區(qū)不收門票。

8. 關(guān)于興安盟紅色景點的介紹英語

（1）畢業(yè)年級考試：語文120分、數(shù)學(xué)120分、英語120分（含聽力測試25分）、道德與法治60分、歷史60分、物理70分、化學(xué)50分；物理、化學(xué)實驗操作能力考試20分；體育考試30分；蒙授考生漢語文120分。此外，漢授考生加試蒙語文乙按20%計入總分。畢業(yè)年級漢語授課考生總分滿分770分，蒙古語授課考生總分滿分890分。

9. 興安盟紅色歷史

地理位置:呼倫貝爾市位于內(nèi)蒙古自治區(qū)的東部，總面積25萬平方公里。呼倫貝爾市總面積26.3萬平方公里，相當(dāng)于山東省與江蘇省兩省之和。東鄰黑龍江省，西、北與蒙古國、俄羅斯相接壤，是中俄蒙三國的交界地帶，與俄羅斯、蒙古國有1723公里的邊境線，有8個國家級一、二類通商口岸，其中滿洲里口岸是全國最大的陸路口岸。歷史:呼倫貝爾見諸史籍最早的是東胡。公元前209年匈奴人統(tǒng)一北方草原，呼倫貝爾地區(qū)屬其三部領(lǐng)地之呼倫貝爾大草原一左賢王庭轄地。　　東漢建武二十五年鮮卑與東漢“通驛使”，這是公元49年。此時，鮮卑人已經(jīng)走出森林，生活在海拉爾河、伊敏河、根河、額爾古納河流域以及達(dá)賚湖畔，并發(fā)展為強(qiáng)大的部落聯(lián)盟北魏時期，大興安嶺東有烏洛侯等室韋諸部，嶺西有地豆于等室韋部。　　隋時，室韋分五部，生活于呼倫貝爾的是北室韋、缽室韋和深末怛室韋。唐時，室韋分為九部，居嫩江（那河）沿岸的為達(dá)末婁部、達(dá)姤部，烏羅渾部和黃頭部；居大興安嶺以西者為：居俱輪泊（今達(dá)賚湖）南的烏素固部、移塞沒部塞曷支部和鮮部（黑車子室韋）；居額爾古納河沿岸的西室韋部、大室韋部和蒙兀室韋部。　　7-8世紀(jì)，突厥人和回紇人先后進(jìn)入呼倫貝爾嶺西地區(qū)，這里一度成為突厥和回紇的東部邊地。9世紀(jì)末和10世紀(jì)初，嶺西逐漸成為烏古烈和塔塔兒人的駐地，嶺東成為契丹人的勢力范圍。　　10世紀(jì)初至12世紀(jì)，呼倫貝爾屬遼國。　　12世紀(jì)初至13世紀(jì)初，這塊土地屬金國。　　成吉思汗先祖蒙兀室韋部在額爾古納河流域日益成長壯大起來后，公元8世紀(jì)他們西遷到斡難河、土拉河、烏爾遜河發(fā)源地肯特山地區(qū)。當(dāng)成吉思汗登上汗位后，他又重返呼倫貝爾，從塔塔兒人手中奪取了呼倫貝爾。成吉思汗最終統(tǒng)一了北方蒙古高原。統(tǒng)一的、強(qiáng)大的蒙古民族，也在這一歷史時期形成。蒙古帝國建立后，1214年，成吉思汗將呼倫貝爾先后分封給他大弟拙赤??哈薩爾（故城在今額? ?古納市黑山頭），二弟赤溫??額勒赤及德薛禪家族，三弟帖木哥??斡赤斤弟（故城在今鄂溫克自治旗輝河）。　　1368年明朝建立后，元順帝退守蒙古高原。呼倫貝爾大興安嶺東麓為蒙古阿魯科爾沁部牧地，嶺西直至尼布楚的廣闊草原為蒙古四子、烏拉特和茂明安部游牧地。　　明朝，呼倫貝爾地區(qū)由努爾干都指揮使司下設(shè)的一些衛(wèi)、所管轄。　　清朝，1734年建立海拉爾城，隸屬五大將軍屬地——黑龍江將軍。　　1932年，偽滿政府建立后，呼倫貝爾成為省級單位，為"興安省"，省會設(shè)在海拉爾。　　1945年8月日本投降，10月嶺西地區(qū)建立呼倫貝爾自治省政府。　　1945年10月在嶺東地區(qū)建立納文慕仁省。　　1946年6月改稱納文慕仁盟，受中共領(lǐng)導(dǎo)的興安省政府領(lǐng)導(dǎo)。　　1946年10月改稱呼倫貝爾自治政府。　　1947年5月歸屬內(nèi)蒙古自治政府領(lǐng)導(dǎo)。　　1948年1月1日改稱呼倫貝爾盟，歸屬內(nèi)蒙古自治區(qū)政府。　　1949年4月，呼倫貝爾盟和納文慕仁盟合并，稱呼倫貝爾納文慕仁盟，簡稱呼納盟。　　1953年4月1日，成立內(nèi)蒙古自治區(qū)東部行政公署，簡稱東部行署，署址設(shè)在烏蘭浩特。同時撤銷原哲里木、興安、呼納三個盟的建制，其中原呼納盟的海拉爾、滿洲里、烏蘭浩特變?yōu)閮?nèi)蒙古自治區(qū)的直轄市，其工作委托東部行署代管。　　1954年4月30日，撤銷東部區(qū)行政公署，將原興安盟和呼納盟所轄地區(qū)合并，改稱呼倫貝爾盟，成立呼倫貝爾盟人民政府，作為地方一級政權(quán)，直屬內(nèi)蒙古自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)。盟政府設(shè)在海拉爾市。　　1957年2月21日，呼倫貝爾盟人民政府改稱呼倫貝爾盟人民委員會。　　1958年6月1日，撤銷呼倫貝爾盟人民委員會，改為內(nèi)蒙古自治區(qū)的派出機(jī)構(gòu)，設(shè)行政公署設(shè)在海拉爾市，改稱呼倫貝爾盟行政公署。　　1967年12月20日，籌建呼倫貝爾盟革命委員會，設(shè)為臨時權(quán)力機(jī)構(gòu)，行使原呼盟行政公署職權(quán)。　　1969年8月1日，呼盟大部分地域劃歸黑龍江省管轄，一部分（原興安盟的大部分）劃歸吉林省管轄。　　1979年7月，恢復(fù)1969年前的行政區(qū)劃，呼倫貝爾盟重新劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū)管轄。　　1980年7月，恢復(fù)興安盟建制，呼盟恢復(fù)1954年4月前的區(qū)劃。　　1999年被國務(wù)院批準(zhǔn)為全國生態(tài)建設(shè)示范區(qū)。　　2001年10月10日，國務(wù)院批準(zhǔn)撤銷呼倫貝爾盟設(shè)立地級呼倫貝爾市；撤銷海拉爾市設(shè)立海拉爾區(qū)。呼倫貝爾市轄原呼倫貝爾盟的阿榮旗、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗、鄂倫春自治族、鄂溫克族自治旗、陳巴爾虎旗、新巴爾虎左旗、新巴爾虎右旗和新設(shè)立的海拉爾區(qū)；代自治區(qū)人民政府管轄滿洲里市、牙克石市、扎蘭屯市、額爾古納市和根河市。　　2003年被評為“中國優(yōu)秀旅游城市和全國雙擁模范城”。　　2007年被國家評為中國魅力城市，獲得最具民族特色城市獎。風(fēng)土人情:【禁忌】蒙古族人騎馬、駕車接近蒙古包時忌重騎快行，以免驚動畜群；若門前有火堆或掛有紅布條等記號，表示這家有病人或產(chǎn)婦，忌外人進(jìn)入；客人不能坐西炕，因為西是供佛的方位；忌食自死動物的肉和驢肉、狗肉、白馬肉；辦喪事時忌紅色和白色，辦喜事時忌黑色和黃色；忌在火盆上烘烤腳、鞋、襪和褲子等；禁止在參觀寺院經(jīng)堂、供殿時吸煙、吐痰和亂摸法器、經(jīng)典、佛像以及高聲喧嘩，也不得在寺院附近打獵。【習(xí)俗】見面要互致問候，即便是陌生人也要問好；平輩、熟人相見，一般問：“賽拜努”（你好），若是遇見長者或初次見面的人，則要問：“他賽拜努”（您好）。款待行路人（不論認(rèn)識與否），是蒙古族的傳統(tǒng)美德，但到蒙古族人家里做客必須敬重主人。進(jìn)入蒙古包后，要盤 腿圍著爐灶坐在地氈上，但爐西面是主人的居處，主人不上坐時不得隨便坐。主人敬上的奶茶，客人通常是要喝的，不喝有失禮貌；主人請吃奶制品，客人不要拒絕，否則會傷主人的心。如不便多吃，吃一點也行。獻(xiàn)哈達(dá)也是蒙古族的一項高貴禮節(jié)。獻(xiàn)哈達(dá)時，獻(xiàn)者躬身雙手托著遞給對方，受者亦應(yīng)躬身雙手接過或躬身讓獻(xiàn)者將哈達(dá)掛在脖子上，并表示謝意。蒙古族待客十分講究禮節(jié)和規(guī)矩。例如，吃手把羊肉時，一般是將羊的琵琶骨帶肉配四條長肋送給客人。如果是用牛肉待客，則以一塊帶肉的脊椎骨加半節(jié)肋骨和一段肥腸送給客人。招待客人最隆重的是全羊宴。全羊宴包括薦骨、四肢、肋骨、胸椎、羊頭，有的地區(qū)還要加羊心、羊肝、直腸和羊肚。制法是將全羊的各部位倒入大鍋，水溫上升后，再加入一定量的熟嗜酸奶文火煮開，并經(jīng)常翻動。腸、肚、心、肝和燎好的羊頭另鍋煮爛。另配調(diào)料。開宴時將煮熟的各部位放入大盤子里，尾巴朝外，羊頭上要刻有象征吉祥如意的“十”上桌。食用時主人要請客人切羊薦骨，或由長者先動刀切割，然后大家才同吃。姑娘在出嫁之前，娘家人須煮羊胸脯肉給姑娘吃，以此表示送別。烤全羊過去多用來進(jìn)行祭典或祭敖包時才用，現(xiàn)在已成為盛大節(jié)慶或迎接貴賓用的一種特殊菜肴。【宗教】蒙古族早期信仰薩滿教，元代以后普遍信仰喇嘛教。【服飾】首飾、長袍、腰帶和靴子是蒙古族服飾的4個主要部分，婦女頭上的裝飾多用瑪瑙、珍珠、金銀制成。男子穿長袍和圍腰，婦女衣袖上繡有花邊圖案，上衣高領(lǐng)，仍與蒙古族相似。婦女喜歡穿三件長短不一的衣服，第一件為貼身衣，袖長至腕，第二件外衣，袖長至肘，第三件為無領(lǐng)對襟坎肩，釘有直排閃光紐扣，格外醒目。蒙古族有團(tuán)結(jié)互助的風(fēng)尚，節(jié)日有春節(jié)、端午節(jié)、火把節(jié)、中秋節(jié)等。蒙古族善于歌舞，民歌分長短調(diào)兩種。他們最喜歡的舞蹈叫“跳樂”，眾人圍成一圈，一邊舞蹈，一邊擊掌高歌。近幾年與內(nèi)蒙古的親戚來往增多，開始舉辦“那達(dá)慕”盛會，吸引四方之客前往參加。【節(jié)慶】傳統(tǒng)節(jié)日有“白節(jié)”、祭敖包、那達(dá)慕、草原上勇敢者的游戲：打鬃節(jié)等。蒙古族民間一年之中最大的節(jié)日是相當(dāng)于漢族春節(jié)的年節(jié)，亦稱“白月”，傳說與奶食的潔白有關(guān)，含有祝福吉祥如意的意思。節(jié)日的時間與春節(jié)大致相符。除夕那天，家家都吃手把肉，也要包餃子、烙餅，初一的早晨，晚輩要向長輩敬“辭歲酒”。在錫林郭勒盟民間除過年節(jié)外，還在每年的夏天過“馬奶節(jié)”。節(jié)前家家要宰羊做手把羊肉或全羊宴，還要擠馬奶釀酒。節(jié)日的當(dāng)天，每個牧民家都要拿出最好的奶干、奶酪、奶豆腐等奶制品擺上盤子里，用以招待客人。馬奶酒被認(rèn)為是圣潔的飲料，獻(xiàn)給尊貴的客人。那達(dá)慕大會：每年夏秋季牧閑時舉行。“那達(dá)慕”在蒙語中有娛樂或游戲之意。內(nèi)容有摔跤、賽馬、射箭、舞蹈，以及物資交流等。除此之外，解放后，又增添了不少新內(nèi)容，如田徑、球類比賽、文藝演出、圖片展覽、放映電影、交流生產(chǎn)經(jīng)驗等，成為蒙古族人民喜愛的盛會。魯班節(jié)，是云南省通海縣西城的一帶蒙古族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，每年農(nóng)歷四月初二舉行，為期一天。居住在這里的蒙古族人民從其他兄弟民族那里學(xué)會了建筑技術(shù)。他們修建的房屋，不僅造型別致、美觀，而且經(jīng)久耐用，頗受附近各族人民的稱贊。為了紀(jì)念和慶祝在土木建筑方面取得的成就，他們就把農(nóng)歷四月初二定為魯班節(jié)。節(jié)日這天，外出修建的泥、木、石匠，無論路途遠(yuǎn)近都要趕回家里來歡度節(jié)日。各村寨都要 殺豬宰羊，搭臺唱戲。人們還把檀香木雕刻的魯班像拾著，敲鑼打鼓，游直各村寨，然后，大家匯集場上，唱歌跳舞。他們最喜歡的舞蹈叫“跳樂”。跳時，先由男青年作為先導(dǎo)，他們懷抱龍頭四弦琴，邊彈邊跳，后面的人群群分成兩行，有時圍成圓圈有時互相穿插，隊形多變，且歌且舞，場面十分活躍。節(jié)日后，各村寨忙著收小麥、油菜籽，犁田插秧。干完這些農(nóng)活后，工匠們又成群結(jié)隊外出承包建筑。【婚俗】蒙古族人一般在金秋八月開始談婚論嫁。小伙子的父母委托信賴的說親人，擇個好日子帶上兒子去看中的姑娘家說親。姑娘及父母如果看上了小伙子就收下獻(xiàn)上的哈達(dá)和一盤餅食，這事就此定了下來。冬天是舉辦婚禮的好日子，經(jīng)雙方選定日子后，新郎家于傍晚時分到姑娘家接親，至此婚禮已經(jīng)開始，民族風(fēng)格濃厚、趣味橫生的各種婚禮節(jié)目連續(xù)上演，一直到東方發(fā)白；接親的隊伍才跨上駿馬，同送親的隊伍一道往新郎家進(jìn)發(fā)。在離新郎家不遠(yuǎn)時送親的隊伍停下，迎親的隊伍到家后重新偕同新郎的父母親人前來第二次迎接。在婆婆為兒媳婦掀開蓋頭后，新郎新娘得向父母、主婚人、親戚們一一行磕頭禮并敬酒。眾人也會興奮地唱起敬酒歌、跳起舞，歡樂在草原上蕩漾。【民居】“蒙古包”是滿族對蒙古族牧民住房的稱呼。“包”，滿語是“家”、“屋”的意思。古時候稱蒙古包為“穹廬”、“氈帳”或“氈房”等。巴里坤的蒙古族因長期與漢族雜居，所以其服飾與漢族比較接近，只有少數(shù)老年人穿蒙古族傳統(tǒng)服裝，包藍(lán)色頭巾、穿藍(lán)色大襟長袍，腰系絲帶，腳蹬皮靴。但在重大節(jié)日，蒙古族男女都要穿傳統(tǒng)的民族盛裝，鑲花邊的蒙古袍子，配以彩色絲綢腰帶，足蹬蒙古式皮靴，英姿颯爽，俊秀威武。過去蒙古族以游牧為主，所以住的全是蒙古包。現(xiàn)在除了游牧，相當(dāng)多的蒙古族從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)或農(nóng)牧兼營，他們已定居村鎮(zhèn)。巴里坤蒙古族的傳統(tǒng)飲食主要是面食、奶食、肉食以及夏季吃些野韭菜、蔥和蘑菇等。后因長期雜居在漢族中，從事半農(nóng)半牧生活，現(xiàn)在普遍吃蔬菜。蒙古族熱情豪爽，誠懇待客。宴請客人時必敬酒并唱“敬酒歌”助興，營造熱烈氣氛，以此表示對客人的歡迎、祝福和尊重。蒙古族特別倡導(dǎo)尊敬長者，愛護(hù)晚輩，如果家里來了年歲大的長輩，必須要迎上去把馬接過來拴好，長輩要走的時候，也要牽馬扶其上鞍。

10. 關(guān)于興安盟紅色景點的介紹詞

烏拉蓋 草原因 烏拉蓋 河得名，地處京城正北約950公里的 內(nèi)蒙古 錫林格勒盟、 興安盟 和 通遼 市三盟市的交界處，動植物種類繁多，有"天邊草原"的美譽(yù)。道路兩邊是一望無際的草原和連綿起伏的山丘。天上一團(tuán)團(tuán)似乎伸手可及的白云，草原上一群群的牛羊和馬群。 烏拉蓋 的芍藥谷、布林泉、 烏拉蓋 湖、白樺林、每一處風(fēng)景都讓人不禁地贊嘆和流連忘返。而行駛在草原的路上，就好像行走在畫卷中一樣。那一刻，你會真切地感覺到并相信:詩和遠(yuǎn)方就在自己的身邊。

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