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洪洞大槐樹門票多少錢

導(dǎo)讀:洪洞大槐樹門票多少錢 一、洪洞大槐樹門票多少錢 二、山西臨汾市到洪洞大槐樹 怎么? 三、山西洪洞的大槐樹為何名滿天下? 四、山西洪洞大槐樹的來歷是怎樣的?

一、洪洞大槐樹門票多少錢

外地來的80!你如果本地有認(rèn)識的話,找他幫你買只要10元

二、山西臨汾市到洪洞大槐樹 怎么?

??1。 臨汾市內(nèi)駕車方案

1) 從起點向西南方向出發(fā),沿市府街行駛260米,右轉(zhuǎn)進(jìn)入解放路

2) 沿解放路行駛290米,左轉(zhuǎn)進(jìn)入鼓樓北大街

3) 沿鼓樓北大街行駛350米,過右側(cè)的德克士鼓樓餐廳,直行

4) 繼續(xù)沿鼓樓北大街行駛40米,在第1個出口朝濱河路方向,右前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入鼓樓西大街

5) 沿鼓樓西大街行駛2。

??4公里,左轉(zhuǎn)進(jìn)入桃臨線

6) 沿桃臨線行駛1。7公里,右前方轉(zhuǎn)彎

7) 繼續(xù)沿桃臨線行駛150米,過左側(cè)的三源文化紀(jì)念碑約110米后,右轉(zhuǎn)進(jìn)入迎賓大道

8) 沿迎賓大道行駛1。9公里,朝太原/西安/G5方向,稍向右轉(zhuǎn)上匝道

9) 沿匝道行駛1。

??5公里,直行進(jìn)入京昆高速公路

收起2。 京昆高速公路

1) 沿京昆高速公路行駛24。1公里,從洪洞出口離開稍向右轉(zhuǎn)上匝道

全路段收費

2) 沿匝道行駛1。0公里,直行進(jìn)入飛虹西街

收起3。 洪洞縣內(nèi)駕車方案

1) 沿飛虹西街行駛1。

??8公里,直行進(jìn)入飛虹西大街

2) 沿飛虹西大街行駛4。8公里,直行進(jìn)入飛虹中大街

3) 沿飛虹中大街行駛570米,左轉(zhuǎn)進(jìn)入古槐路

4) 沿古槐路行駛300米,過右側(cè)的新飛電器專賣約80米后,右轉(zhuǎn)進(jìn)入府前街

5) 沿府前街行駛60米,到達(dá)終點。

??

三、山西洪洞的大槐樹為何名滿天下?

??

在國內(nèi)許多地方和海外僑胞中間,曾經(jīng)流傳過這樣一首古老的歌謠:“問我祖

先來何處,山西洪洞大槐樹;問我老家叫什么,大槐樹下老鴰窩”。這是怎么一回 事呢?

原來,在山西省洪洞縣城北二里處,有座建于唐貞觀二年(628)的廣濟(jì)寺,寺旁

有株漢代古槐,“樹身數(shù)圍,蔭蔽數(shù)畝”,長勢十分旺盛。

??槐樹上老鴰窩層層疊疊,無 數(shù)鳥兒在此盤旋聒噪,成為遠(yuǎn)近聞名的一道風(fēng)景。明代初年,在這株古槐樹下,一群群 男女老少手拿“憑照川資”,在官兵的催逼下走向新的定居地,這株洪洞古槐,留在移

民們的心中,并把它作為老家的重要標(biāo)志。明代為何要大移民?移民的過程是怎樣的?

元末明初,由于連綿不斷的戰(zhàn)爭,致使冀魯豫蘇和兩淮一帶,十室九空,而且自然

災(zāi)害接連不斷。

??從《元史》記載看,元末較大的水旱災(zāi)害,山東18次,河南17次,河 北15次,棵粒無收的蝗災(zāi)竟有18次之多,出現(xiàn)了“春燕歸來無棲處,赤地千里少人 煙”的荒涼局面。

明朝建國后,有些州縣人煙罕見,形同虛設(shè)。據(jù)《明太祖實錄》:洪武十年(公元

1377),河南等地“凡州改縣者十二,縣并者六十”。

??7年之后,又把全國不足3000戶 的30余州降為縣,為此朱元璋做出了千里移民以充實各地的打算。

當(dāng)時的山西如同世外桃源,風(fēng)調(diào)雨順,人口激增。據(jù)《明太祖實錄》:洪武十四年

(1381)春統(tǒng)計,當(dāng)時的河南人口為189。1萬人,河北人口 189。

??3萬人,而山西人口多 達(dá)403。 04萬人,比河南、河北兩省人口總和還多出近30萬人。要實現(xiàn)向中原一帶的移

民方針,山西自然成了理想的選地。

洪武九年(公元1376)移民開始。《洪洞縣志》記載;當(dāng)時政府規(guī)定:“四口之家

留一,六口之家留二,八口之家留三”,其余一律外遷。

??移民主要來自太原府、平陽府 和潞、澤、遼、沁、汾五州(即今太原、臨汾、長治、晉城、沁縣、汾陽一? ??)。因洪 洞縣人口稠密,交通便利,被政府定為移民集散中心,從此名留青史,并衍生出許多撲。

四、山西洪洞大槐樹的來歷是怎樣的?

明朝洪武、永樂年間,由于元末自然災(zāi)害、戰(zhàn)亂、瘟疫等原因,今日河北、河南和 山東一帶十室九空,而山西則社會安定、人丁興旺,在這種情況下,當(dāng)時的明朝政府采 取了移民墾田的政策。這些移民相傳就先集中于山西臨汾洪洞縣的大槐樹下,領(lǐng)取憑照 川資后再遷往上述各地。大槐樹成為了故土的標(biāo)志,正如民謠所言:問我祖先在何處?山西洪洞大槐樹。

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