導讀：本溪懷仁旅游景點推薦 懷仁縣景點 遼寧懷仁有哪些風景區(qū) 懷仁縣景點 懷仁有哪些好玩的地方，大家推薦 懷仁有哪些旅游景點？ 本溪懷仁有什么玩的 懷仁市街心公園有個雕塑叫什么 盤錦到本溪懷仁二日游價錢 要大雅河漂流—五女山—恒龍湖—望天洞

遼寧懷仁有哪些風景區(qū)

遼寧懷仁有哪些風景區(qū)

遼寧省懷仁縣是我國東北地區(qū)一個非常有名的旅游景區(qū)，這里有豐富的自然景觀和人文景觀，被譽為“東方小瑞士”，是旅游愛好者的天堂。下面就讓我們來了解一下遼寧懷仁有哪些風景區(qū)。

1. 懷仁國際滑雪場

懷仁國際滑雪場是中國東北地區(qū)更大的室內(nèi)滑雪場之一，全年可進行雪上運動。滑雪場面積達到了4000平方米，配備了先進的無水雪制造系統(tǒng)和全封閉空調(diào)系統(tǒng)，確保雪面和溫度穩(wěn)定。這里還有多種滑雪活動和培訓課程，非常適合初學者和專業(yè)滑雪愛好者前來挑戰(zhàn)。

2. 普樂溝風景區(qū)

普樂溝風景區(qū)是懷仁縣最著名的景區(qū)之一，位于懷仁縣東北一側，距縣城13公里。這里的景色非常美麗，山青水秀，林木蔥蘢，是一個充滿野趣的人間仙境。這里還有一個私人生態(tài)園，植有各種各樣的植物和草藥，非常適合游客來此體驗一下自然的美妙。

3. 懷仁古城景區(qū)

懷仁古城景區(qū)位于懷仁縣城西北，是遼寧省著名的歷史文化名城。這里已經(jīng)有1200多年的歷史，是一個保留完好的遼代古城，歷史文化價值非常高。古城內(nèi)還有很多古建筑，如古代的城墻、朝思門、水晶宮等等，頗具魅力。古城里還有一些小吃店和特色手工藝品店，非常適合游客來此感受一下古城的文化氣息。

除了以上三個景區(qū)，懷仁縣還有很多美麗的景點，如東霞百葉洞、湯頭峽景區(qū)、雙羊泉景區(qū)、三棵樹景區(qū)等等，每個景區(qū)都有獨特的特點，可以讓游客體驗到不同的風情和文化。

懷仁縣的旅游資源豐富，特別適合想要尋找自然和人文景觀的游客來此旅游。無論你是來滑雪、看風景，還是體驗古城文化，這里都能讓你流連忘返。

懷仁縣景點

懷仁縣的景點有金沙灘、華嚴寺、西安堡、文殊塔、永寧寺等。1、金沙灘：位于縣城南的黃花梁腳下，是當年宋、遼交戰(zhàn)的古戰(zhàn)場，也是傳說中楊繼業(yè)兵敗罹難的地方。2、華嚴寺：位于懷仁縣何家堡鄉(xiāng)悟道村西，系遼代始創(chuàng)，清代重建，寺院座北朝南，全部范圍原有正殿、樂樓、東西廂房等。

懷仁縣的景點有金沙灘、華嚴寺、西安堡、文殊塔、永寧寺等。

1、金沙灘：位于縣城南的黃花梁腳下，是當年宋、遼交戰(zhàn)的古戰(zhàn)場，也是傳說中楊繼業(yè)兵敗罹難的地方。

2、華嚴寺：位于懷仁縣何家堡鄉(xiāng)悟道村西，系遼代始創(chuàng)，清代重建，寺院座北朝南，全部范圍原有正殿、樂樓、東西廂房等。

3、西安堡：該城原為驛站，建于明天順八年，為塞外驛地，嘉靖三十八年改大堡，遂廢，隆慶三年設操守防御，萬歷三十一年以磚包修建大墻約百余丈。

4、文殊塔：為仿遼八角十三層盔頂密檐式空心磚石塔，毗鄰懷仁一中，象征著當?shù)匚幕ⅲ型氖饨蹬R賜福之意。

5、永寧寺：是懷仁現(xiàn)存年代最早、規(guī)模更大的佛教寺院之一，位于懷仁縣城東南的南小寨村，始建于元代，續(xù)建于明、清兩代，寺院坐北朝南，呈長方形狀。

懷仁有哪些好玩的地方，大家推薦

金沙灘

金沙灘在縣城南30公里處的黃花梁腳下，是當年宋、遼交戰(zhàn)的古戰(zhàn)場，也是傳說中楊繼業(yè)兵敗罹難的地方。

京劇、豫劇、晉劇、湘劇、川劇、秦腔等都有“金沙灘”這個劇目，金沙灘人也有自己一代一代流傳的故事。傳說宋、遼在金沙灘一帶交戰(zhàn)中，遼王心懷叵測，佯請宋王到遼營舉行“雙龍會”，妄圖一網(wǎng)打盡宋室君臣。宋室君臣四下派人打探情報并掌握了遼王的這一真實意圖后，深知是“鴻門宴” ，為確保宋王迅速安全地撤離危險地帶，楊繼業(yè)讓大郎假扮皇帝趙光義，命二郎延安、三郎延定、四郎延輝、五郎延德、八郎延順等隨行保護，自己帶六郎延昭、七郎延嗣等，保駕宋君突圍。雙龍會上，大郎用袖箭射死遼天慶王，遼臣見狀，即命四下伏兵包圍了赴宴的宋室全部文臣武將。經(jīng)過一場惡戰(zhàn)，四郎、八郎被俘，大郎、二郎、三朗戰(zhàn)死，而三郎死得最慘，在荒荒草灘被亂馬踏成肉泥。據(jù)說，三郎當年遇難之處就是現(xiàn)在金沙灘西三里處的鹽豐營村南那片多年生芨芨草灘。如今芨芨草長得高大茂盛，老人們說那是三郎碧皿澆灌的結果。再說六郎在前開路，楊繼業(yè)和七郎斷后，父子三人拚力征戰(zhàn)，終于使宋王突出重圍，安全返回宋營。六郎回頭一看，卻不見父親楊繼業(yè)和七弟延嗣，六郎將宋王妥善安置后，掉轉馬頭，殺進重圍尋找父親和七弟，結果三人都遭圍困，遼軍卻潮水般涌向金沙灘和兩狼山。七郎奉父命到雁門關搬取救兵，潘仁美公報私仇，以七郎臨陣脫逃為由，將七郎綁于一株老松樹下，命軍士亂箭射死，同時七郎身后的老松樹也因射穿洞窟而死。據(jù)說，這株老松樹是棵“樹王”，“樹王”一死，這一帶綠樹便落葉紛紛，相繼死去，最后變成一片荒漠。由于救兵不至，楊繼業(yè)便如《今公殉國——李陵碑》一文中說的，兵困兩狼山，血染李陵碑，為宋室江山流盡了最后一滴血。據(jù)史載，楊繼業(yè)兵敗陳家谷（令朔城區(qū)境內(nèi)），被俘絕食而亡。這個地點離金沙灘有百里之遙，是宋王朝諱言楊繼業(yè)碰碑，還是民間藝人變幻出楊繼業(yè)碰碑，眾說不一，但金沙灘確實是當年宋、遼兩軍激烈角逐的戰(zhàn)場。如今金沙灘早已改變了昔日風沙彌漫的荒涼景象，縱橫交錯的防風林帶和碩果累累的經(jīng)濟林，既給其披上常青綠裝，又產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟效益。金沙灘古戰(zhàn)場因楊繼業(yè)父子可歌可泣的抗遼壯舉而聞名于世，楊繼業(yè)父子作為一代忠烈古令傳誦，有關金沙灘古戰(zhàn)場和楊繼業(yè)父子抗遼的傳奇故事，當?shù)孛耖g更是有口皆碑。

為紀念楊繼業(yè)父子英雄業(yè)績和他們浴血鏖戰(zhàn)的古戰(zhàn)場，這里相繼有冠以古戰(zhàn)場名字的金沙灘鎮(zhèn) *** ，金沙灘林場、金沙灘火車站、金沙灘煤運站、金沙灘農(nóng)牧場等金沙灘鎮(zhèn)是這一帶政治、經(jīng)濟、文化中心，并成為懷仁縣經(jīng)濟開發(fā)區(qū)之一。

清涼山

清涼山在懷仁縣何家堡鄉(xiāng)悟道村西約五里遠的地方，山勢陡峭，峰巒疊嶂。山上有一寺名清涼寺，據(jù)說是文殊菩薩赴五臺山途中的之一道場。主峰有一座磚塔名華嚴寺磚塔，磚塔高約十多米，七檐八角，遼代所建，峰北山凹處有一石窟，石窟中一尊石雕文殊菩薩像，高1.78米，栩栩如生，端坐在須彌座上。主峰磚塔與峰北山凹處的石窟遙相呼應。據(jù)考證，石窟、佛雕和磚塔均建于遼、金時代。每逢夏秋之季，石窟所在的山凹里以及緊挨山凹的山坡上，各類灌木郁郁蔥蔥，多種野花遍地開放，為當年這里的佛事活動提供了更加幽雅清靜的環(huán)境條件。現(xiàn)在古建筑遺址和佛教活動所留遺物比比皆是，由此可以推斷當年這里的佛事活動十分興盛。明代有一詩人，曾這樣吟:

詠清涼山

清涼山對射堂開，幾欲臨流問渡杯。

抵是陽城勤撫字，非緣孟尉不追陪。

盟虛鸞鶴漸逋客，望入煙云護梵臺。

雪勒春寒花事晚，只今猶及看花來。

清涼山還留下一些神奇的傳說和故事。一謂“舀不盡的鍋頭缽兒的水”。據(jù)傳，清涼山建寺前，半山腰的巖石中有一缽兒坑水清澈透明，無論多少人飲用都舀不盡，永遠是那么滿那么清，清涼山建寺后，和尚和游人都飲用此水。人們因奉其為“神水 ”而建一石窯將水保護起來。后來，時過境遷，隨著廟毀窯倒，此水漸漸干涸了。二謂“早種晚收的紅糜子土地”。據(jù)傳，在磚塔所在山峰東側的半山腰處，有一塊坡地約40平方米，原系和尚們種菜之用。一天，和尚們從深山里采集回一些紅糜子籽種，為加快籽種發(fā)芽，他們用“神水”浸泡了一下，第二天將籽種撒在菜地里，不料產(chǎn)生了奇跡：人們眼睜睜地看見紅糜子出土、拔節(jié)、抽穗，晚上就能收割。不知是這片荒地有寶，還是“神水”神奇，反正此后和尚們不愁吃不愁喝，可以一門心思念佛修行。三謂“金牛運石碾出車道溝大道”。據(jù)傳，清涼山當年并沒有溝道，而是綿延一片的山巒，清涼山建寺后，不知何時有一金牛拉著一輛金車住在主峰深處，每當夜深人靜之時，金牛便駕著金車往山外運石頭，從不歇息。經(jīng)過日復一日、年復一年的搬運和碾壓，清涼山主峰該緩則緩，該陡則陡，愈顯得挺拔。俊秀。同時在主峰南邊碾壓出一條幾丈寬的溝，當?shù)厝藶閼涯罱鹋９儯Q這條溝為“車道溝”。現(xiàn)在清涼山景區(qū)已成為人們旅游度假的一個絕好去處。有詩曰：

清原十里彩云誰，好景愿宜首曇來。

山色不隨春色去，花顏困閘笑顏開。

休乘寶筏尋真境，目酌金層對法呂。

北頤玉龍誰蹈尺，皇歸知是否徘徊。

懷仁的“利民大橋”

1月9日，懷仁縣新建的新華大橋在雪后顯得格外壯觀。這里原來是一個橫跨鐵路、公路，而且居民多的三角地帶，交通隱患極大。去年，該縣投資2800余萬元建起了這座全長550多米的高架立交橋，被當?shù)厝罕娮u為“利民大橋”。

丹陽王墓

丹陽王墓位于懷仁縣城北4公里的大運公路邊。《懷仁縣志》記載墓主人是丹陽王叔孫建，但無確鑿史料及出土文物為證。建造年代當是北魏無疑。

該墓分墓道、甬道、前室、后室和東西側室。墓室平面均呈弧邊長方形，四角攢尖頂，墓室高7.2米，墓室面積前后室為8平方米，東西側室為28平方米。墓室內(nèi)有少量的磚，磚的了頭制有陽文魏體“丹揚王墓磚”五字。四條甬道壁及前后甬道、前后室的地面都是考古資料上未見的花紋磚。花紋有類似寶相花瑞獸，各種忍冬，變形龍、鳳，武士紋等共15種類型。在墓道和甬道交接處兩邊各有1．5平方米的壁畫。繪著三面六臂手持異形武器的武士、瑞獸、花卉等。1994年在省、市考古部門的支持下，該墓已全部復原。

該墓從尺寸、形制上看比方山永固陵、司馬金龍墓都大，但不如其精致。未發(fā)現(xiàn)隨葬器物和人骨架，只發(fā)現(xiàn)少量金箔屑，是研究北魏墓葬習俗及修正史料的重要遺跡。丹陽王墓為省重點文物保護單位。

金沙灘墓群

在懷仁縣城南25公里的金沙灘鎮(zhèn)第三作村南及尚南頭村西一帶。年代為漢代。大型封土的墓葬現(xiàn)存共16個，沒有封土的墓葬比比皆是。

配合基建施工曾發(fā)掘了7個大中型、30余個小型墓葬，大多數(shù)是漢代墓。大中型墓都是磚室墓，分為單室墓、多室墓兩種，由墓道、甬道、墓室組成。小型墓有豎穴土坑和磚室兩種。隨葬品主要有陶壺、陶樓、陶灶等，也有少量釉陶、漆耳杯、漆盤、石桌、銅鏡。曾出土漢代墓葬中罕見的鋪地方花磚。為省級重點文物保護單位。

華嚴寺磚塔

華嚴寺磚塔位于懷仁縣何家堡鄉(xiāng)悟道村西2．5公里的清涼山。山分為南北兩峰，南峰海拔1467米，北峰海拔1500米。二峰之間山凹盆地上有華嚴寺遺址。考之殘垣斷壁和部分殘存筒板瓦等，當系遼代始創(chuàng)，清代重建。寺院坐北朝南，全部范圍原有正殿、樂樓、東西廂房等。寺之西北有蹬道，通向山腳，為進入寺 院的道路。寺前方靠右散存三件殘石雕像和塔址遺跡。正北山腰開鑿石窟，石窟背山面谷，依巖雕鑿。窟前磚砌出前檐洞，外檐磚雕精致，明間上題曰“清涼寺”。石窟的開鑿年代史籍無載，從現(xiàn)存佛像考查，系遼金時期雕鑿。窟門洞上有咸豐八年（1858）重裝題記。至于窟檐洞和磚雕當系清代重加無疑。東側有文殊院遺址。石窟是寺中附屬奉佛場所。在西南峰頂端造塔，為主要建筑。這些文物的遺存，足證這里當年是佛教的繁盛之地。

華嚴寺磚塔，俗稱清涼山塔。創(chuàng)建年代不詳。從其他佐證和現(xiàn)存結構分析，應為遼代中期遺構。塔聳立在山巔，座北朝南，平面呈八角形，八隅邊長1.50米。七級空心，通體施各種尺寸的溝紋磚砌筑，高13米左右。最下層磚砌單層須彌座，高約1米。座下施石材，也不設方形基座，依塔身用磚直砌數(shù)層，逐漸內(nèi)收，為束腰。每面束腰上枋、下枋以倚柱劃分為三間壺門，壺門中凸肩收成曲線，高0.26米，寬0.50米。倚柱做成金剛、力士支撐上部平座和塔身。

塔身由外壁、塔心室組成。外壁各轉角處都砌成抹角方形壁柱，高約2.5米，上承普柏枋。塔身正南面開高1.55米、寬0.60米的磚券門，上置門額，供人出入塔心室。室內(nèi)空間較小，平面呈方形，四隅各寬1米，稍有收分，總高3.4米。頂部用大小不同的磚挑疊砌成方形和八角形，逐層遞減內(nèi)收，使攢尖頂略收即平，形式與 *** 都比較精致。

塔身上檐設仿木結構的四鋪作斗拱一周，以上各層不用。斗拱放于普柏枋上，其用材較大。配置情況：角柱上各施轉角鋪作一朵，其做法櫨斗上用足材泥道拱上承柱頭枋，中間隔以散斗。外挑出華拱一道，上托撩檐枋挑撐著塔檐。塔檐雕拼成椽、飛、連檐、瓦口等。翼角為磚木混合結構，下出老角梁，仔角梁。上部六層檐、椽做法亦同。頂部剎桿、寶瓶等其他構件現(xiàn)已不存。塔的立面形象呈圓錐體，和其他遼塔一樣。二層以上的塔身驟變低矮，塔身寬度由底向上遞減，塔檐距離較近，形成微微膨出的曲線輪廓，故造型優(yōu)美秀重。

塔下采用須彌座，使用大量的浮雕，如壺門、束腰、柱額、墻面、塔檐各部完全模仿木構建筑，這是遼、金時期佛塔的重要特征。其次，把各種動、植物圖案和飛天、力士等雕拼上去，以達到華麗美觀的作用。另外，塔身上檐柱端及補間無施斗拱，和同時期的塔相比較，常可見到。塔的最下層很高，以下各層間距特短，外部塔檐層層緊接。層間不設門，不開窗孔，這種做法，在遼塔中是最常見的一種。塔重疊數(shù)層，但毫無重壓之感，處理得很自然。

遼代統(tǒng)治者崇信佛教，在五京轄地廣建寺院，不僅吸收融合了當時漢族建筑文化，同時繼承和發(fā)展了隋、唐時期的固有結構和施工技術，創(chuàng)造出許多具有歷史價值的佛寺殿塔，如大同下華嚴寺薄迦教藏殿、善化寺大雄寶殿、應縣佛宮寺釋迦塔、河北薊縣獨樂寺觀音閣和山門等，均在世界建筑史上占有非常重要的地位。與此同時，磚、石塔得到空前發(fā)展，其式樣與類型增多，

雕拼手法更加洗練精熟，和早期塔比較，遼、金塔以雕刻細膩、裝飾華麗和逼真的仿木構形式取勝。特別是從遼道宗清寧初年開始，和我國富有傳統(tǒng)的建造技法相結合，如臺基、平座斗拱，不同式樣的勾欄拼上去，多姿華麗，成為遼、金塔高基座形式的重要特征。

遼代中期磚塔平面設計盛行八角形，塔體做成密檐式，空心塔之構造大多承襲唐代“單套筒”構制。塔的外輪廓線呈錐體狀，和唐以前的不同。須彌座大多雕字紋樣式或歌舞、伎樂、金剛、力士等。再如斗拱的使用， 遼塔轉角大都有45°斜拱，其他各代卻不同。就塔檐變化來說，唐代以前均為古老的疊澀檐，而遼代塔檐做法與我國木構建筑的出檐結構可謂惟妙惟肖，如連檐、瓦隴、翼角等。上述時代特征是很明顯的，可以華嚴寺磚塔的年代相印證。

華嚴寺磚塔，不僅為研究當?shù)貧v史建筑提供了重要的實物資料，而且重要的是對研究中國造塔的結構做法、體例均具有很高的學術價值。

鵝毛口遺址

在懷仁縣城西北10公里鵝毛口鎮(zhèn)鵝毛口村西1公里處的瓜地溝內(nèi)。瓜地溝又分為大瓜地溝和小瓜地溝，是桑干河的支流——鵝毛河的兩條小沖溝。遺址就在兩條沖溝的源頭一帶和源頭周圍幾個相連的小山包上。該遺址是一個石器制造場，范圍約兩萬平方米，著名考古學家賈蘭坡1963年7月在山西北部考察時發(fā)現(xiàn)。 *** 石器的原料以凝灰?guī)r為主，次為煌斑巖，極少數(shù)是石英巖 *** 的。石器類型有砍砸器、尖狀器、刮削器、龜背狀斧形器、石斧、石鋤、石錘、石鐮等。鵝毛口遺址的石器絕大多數(shù)是打制的，其中一些類型很原始，而某些類型如石斧、石鐮、石錘等又具有新石器時代特征，因此屬新石器早期。鵝毛口遺址為省重點文物保護單位。

[懷仁之一街]通泰路景點獨特

已于近日正式竣工通車的208國道泰路已景點獨特，路面寬闊，綠化面積大而受人們稱贊。

改造后的208國道由原來的7米統(tǒng)一拓展到現(xiàn)在的27米，其中中間的綠化隔離帶寬為6米，兩側行道各為10.5米。道道路全部為瀝青鋪面，水穩(wěn)層厚達20厘米，瀝青路面鋪設總面積2.3萬平方米。隔離帶全部種植草坪，綠化面積為2.3萬平方米，中間點綴松柏球樹303株，形成了3.5公里長的綠色長廊。

通泰路兩側新裝單臂燈170桿，中間隔離帶新裝花燈40桿，照明總瓦數(shù)814萬瓦，路兩側人行道用壓花磚硬化，總面積1.36萬平方米。

新修建的云西廣場總面積4536萬平方米（約合6.8畝），整個廣場造型設計小巧精制、美觀大方。廣場的三座雕塑各具特色，特別是中心雕塑《超越》，象征著懷仁經(jīng)濟實力的突飛猛進，表達了懷仁人民奮發(fā)向上，各項事業(yè)蒸蒸日上，努力建設一流塞外明珠城的豪邁氣魄。

中間隔離帶中還設立了7個特殊景點，這些景點由野生植物仙人掌和象征吉祥的動物構成，體現(xiàn)了人與自然和諧共處的美好愿望。

懷仁有哪些旅游景點？

橫山旅游度假區(qū)位于中國西部的重慶郊區(qū)南部，綦江區(qū)橫山鎮(zhèn)；度假區(qū)[1]已建成32個90萬[1]平方米的旅游度假區(qū)，距重慶主城至任天路約1小時車程，距綦江城區(qū)約半小時車程；天臺山平均海拔1000多米，更高海拔1326米，夏季平均氣溫25℃[1]

它是距離重慶主城區(qū)最近的1000米的山地度假小鎮(zhèn)

小風消暑，添清涼

被譽為“天然空調(diào)”小鎮(zhèn)，享有重慶“百歲老人之鄉(xiāng)”的榮譽[2]

本溪懷仁有什么玩的

給你推薦五女山風景區(qū)，很不錯的。

1.五女山位于桓仁滿族自治縣桓仁北側，"相傳有五女屯兵其上，因以得名。"還傳說古時有五位仙女下凡，為民除害，人們在山上修五女廟以示懷念。迄今廟址尚存，為省級文物保護單位。

2.路線:從本溪出發(fā) ，在本溪火車站前長途客運站有直達桓仁的班車，票價25元，半小時一班車。

3.開放時間:5:30~16:30，門市票價:50元/人。

1.金沙灘墓群:在懷仁縣城南25公里的金沙灘鎮(zhèn)第三作村南及尚南頭村西一帶。年代為漢代。大型封土的墓葬現(xiàn)存共16個，沒有封土的墓葬比比皆是。 配合基建施工曾發(fā)掘了7個大中型、30余個小型墓葬，大多數(shù)是漢代墓。

2.華嚴寺磚塔:位于懷仁縣何家堡鄉(xiāng)悟道村西2． 5公里的清涼山。山分為南北兩峰，南峰海拔1467米，北峰海拔1500米。二峰之間山凹盆地上有華嚴寺遺址。

3.鵝毛口遺址:在懷仁縣城西北10公里鵝毛口鎮(zhèn)鵝毛口村西1公里處的瓜地溝內(nèi)。瓜地溝又分為大瓜地溝和小瓜地溝，是桑干河的支流――鵝毛河的兩條小沖溝。遺址就在兩條沖溝的源頭一帶和源頭周圍幾個相連的小山包上。

懷仁市街心公園有個雕塑叫什么

懷仁七塔——文殊塔

信息來源：懷仁市廣播電視新聞中心

塔，是一種外來的建筑形式。它隨著佛教從印度傳入我國后，與我國固有的建筑形式和傳統(tǒng)文化相融合，發(fā)生了很大的變化和發(fā)展，千百年來已成為我國建筑藝術中的一朵奇葩。

塔有多種類型，可分為密檐式塔、樓閣式塔、覆缽式塔、亭閣式塔、金剛寶座塔、過街塔、花塔及燈塔、塔門、塔林等多種形式，而以前三種類型較為多見。其用途大致是登高眺望、瞭望敵情、導航引渡、宗教建筑，而尤以裝點風景運用最為普遍。

懷仁境內(nèi)七座不同類型的寶塔，遙相映照，形成了獨特的塔文化，提高了文化品位，美化了生態(tài)環(huán)境，拓展了旅游空間，使懷仁的歷史文化厚重感明顯增強。

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文殊塔

文殊塔位于懷仁市區(qū)中心人民公園北端，是一座八角十三層盔頂密檐式空心塔，由五臺山建筑工程公司承建，2011年5月開工，2012年10月竣工。

該塔分為上下兩部分。上部層檐為青磚布瓦，層層置有仿木斗拱，色澤古樸。下部塔身塔座皆為草白玉石雕裝飾掛面，是整座塔的工藝精華所在。石雕工藝從塔基平臺開始,平臺高180厘米，共八邊，做成簡約的須彌座形，分為七層，只在束腰上有雕花，其余均為素面，層層瓦棱抹角相結合，線條柔和。平臺外延設平欄，每一邊平欄共十二根望柱，柱頭淺雕蟠龍云朵紋，欄板上部鏤空圓雕寶瓶及云朵。平欄下每角雕一個大螭首，每邊六個小螭首，螭首平伸出來，打破了單一的立面，增加了塔基平臺的造型美。塔基平臺的東西兩邊設踏步共十二級臺階，暗含年年月月心向佛菩薩之意。平臺上有寬敞的臺明，每邊寬約800厘米，臺明中心置文殊塔。

文殊塔由塔剎、塔檐、塔身、塔座組成。塔座為兩層八角形束腰須彌座式，共分八個雕花層。之一層粗壯滾邊，每角、每邊中間各陰線刻出一個幾座腿狀花紋，意為塔之底座；每一邊兩個腿狀的空間部位，均為剔地起雕羅漢訓獅圖樣，群獅跳躍，羅漢威猛。第二層每一邊開九個壺門，壺門內(nèi)浮雕羅漢或佛像，并雕出十個蹲獅，一獅一壺門交替排列。第三層為覆蓮紋，第四層為70厘米高的束腰，每一邊束腰上淺浮雕出大小不一、姿態(tài)各異、三層交錯排列的羅漢、金剛、佛像六十尊。第五層是仰蓮，三層和五層每邊的仰蓮瓣均為十八個，和十八羅漢之數(shù)暗合。第六層剔地線雕綬帶寶相花連續(xù)紋樣。第八層每角雕一根蟠龍柱，每邊雕有七個壺門，壺門內(nèi)雕出佛或菩薩像，壺門兩側高浮雕天神、力士共八尊。這一層的上邊置石斗拱，每一角置一轉角拱，每一邊置三朵補間拱，斗拱上有檐枋，枋上邊淺雕剔地平欄紋樣，約100厘米高。再上邊雕出三層碩大的仰蓮，形成一個蓮花座，承托塔身。

塔身八個棱面都有精美的雕刻。東、南、西、北雕半圓形拱門樣，與其間隔的另四個棱面則雕成直欞窗，每窗的上邊雕文殊小像，兩邊各雕一尊慈眉善目的脅侍菩薩像；東、西兩棱面的拱形門內(nèi)雕有兩扇菱花格欞門，門外上方雕花幔、祥云，兩側各雕一尊菩薩像；南、北棱面的拱門內(nèi)則各是一尊高浮雕文殊法像，門的兩邊各雕一尊相貌怪異的天? ??，門楣上方雕一塊牌匾，牌匾左右雕有彩帶飄逸的飛天，牌匾內(nèi)刻有三個金色大字“文殊塔”。

塔的底座開東、西兩門，塔內(nèi)磚砌塔心到頂。一層塔室內(nèi)有一尊漢白玉文殊菩薩雕像。西門前下方有一石碑，碑體厚重，龍脊盝頂須彌座，紋飾華麗。碑陰刻二十個捐修文殊塔的單位名稱及款額，陽面有世界漢詩協(xié)會常務理事、中國辭賦研究學會會長梅隆雪川撰文并書丹的《文殊塔賦》。

文殊塔仿遼代風格，通高68.36米，造型雄渾穩(wěn)重，和公園中的曲拱橋、人工湖相襯成景，人在橋上行，塔影隨人動，亦莊亦諧，是懷仁城中之一景觀。

盤錦到本溪懷仁二日游價錢 要大雅河漂流—五女山—恒龍湖—望天洞

重要更正：懷仁應該是“桓仁”。門票共需要300元左右。

給你做個旅游規(guī)劃：

之一天:早上到沈陽后，沿沈吉高速走,到南雜木下高速,然后經(jīng)過新賓的永陵去桓仁,全程大約需要3個半小時(不要開太快).

到達后,先找一個賓館住下,推薦江邊的隆興國際城,四星級,條件不錯,而且臨江.中午吃飯可以在縣內(nèi)找一個鐵鍋燉魚,也可以去高麗城(民族特色).

下午,先到望天洞,然后去大雅河漂流,這兩個景點距離較近.晚飯可以在景點附近吃農(nóng)家飯菜.

第二天,早上在隆興吃完飯后,去五女山,下山后可以在山下就近找農(nóng)家飯莊吃午飯.

下午游桓龍湖,萬樂島.

游完后如果感覺累的話,可以繼續(xù)休息一天,晚上可以在桓仁繼續(xù)吃一些魚,更好到漁場附近那個小賣店那個飯店,魚做得很地道,還可以在當?shù)刭I些笨雞蛋帶回沈陽吃.

走的時候記得到桓仁的菜市場上買一些當?shù)氐男↑S瓜,如果能買到純正的桓仁大米就更好了.

桓仁的山里紅飲料很好喝,抗聯(lián)煎餅也不錯.

相信你一定會玩得很愉快.

桓仁其實還有很多好景點,可以在下一次去的時候游玩.你不會只去一次的.

忘了一件事,桓仁的李麗冰糕很好吃,晚上沒事時,可以在路邊的小攤上吃到.

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