導(dǎo)讀：黃山和三清山哪個(gè)好玩 三清山和黃山哪個(gè)好玩 三清山和黃山哪個(gè)更美 三清山和黃山哪個(gè)好玩 三清山和黃山，哪個(gè)更值得去游玩一番？ 三清山和黃山哪個(gè)更值得去 感覺三清山比黃山還壯觀，門票還便宜，值得去嗎？ 三清山好玩嗎三清山值得去嗎

三清山和黃山哪個(gè)更美

三清山和黃山各有千秋。

三清山又名少華山、丫山，位于中國江西省上饒市玉山縣與德興市交界處。因玉京、玉虛、玉華三峰宛如道教玉清、上清、太清三位尊神列坐山巔而得名。其中玉京峰為更高，海拔1819、9米，是江西第五高峰和懷玉山脈的更高峰，也是信江的源頭。三清山是道教名山，世界自然遺產(chǎn)地、世界地質(zhì)公園、國家自然遺產(chǎn)、國家地質(zhì)公園。三清山不同成因的花崗巖微地貌密集分布，展示了世界上已知花崗巖地貌中分布最密集、形態(tài)最多樣的峰林；2373種高等植物、1728種野生動(dòng)物，構(gòu)成了東亞更具生物多樣性的環(huán)境。

三清山和黃山哪個(gè)好玩

三清山和黃山哪個(gè)好玩_三清山和黃山哪個(gè)美

一、知名度比較

黃山是世界文化與自然遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園、國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國家5A級(jí)旅游景區(qū)，三清山是世界自然遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園、國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國家5A級(jí)旅游景區(qū)。從榮譽(yù)上，三清山少了一項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)。從歷史上，黃山知名度大于三清山。三清山雖然有悠久的道教文化，但是開發(fā)起步晚，歷史名人踏入少，留下的墨汁不多。但三清山后勁十足，發(fā)展空間大。

黃山：8分 三清山：6分

二、線路比較

從線路和體力分配來比較，黃山一路登山而上，路程較遠(yuǎn)，難度上看，黃山更難些。而三清山相對(duì)舒適得多，三清山景區(qū)景點(diǎn)比較集中，一日游即可輕松下山，基本上能玩?zhèn)€大概。

輕松度：黃山6分 三清山：8分

三、露營點(diǎn)

黃山有幾個(gè)露營點(diǎn)，如天海，北海，而三清山最合適的就是三清宮了，從露營點(diǎn)風(fēng)景來看，三清山更好一點(diǎn)，三清宮門口，有股仙氣，與在黃山的賓館門口的露營，那感覺就爽多了。

黃山：7分 三清山：8分

四、景點(diǎn)比較

1、松

黃山的松，重點(diǎn)就是迎客松了，尋常百姓家張貼圖就能找到迎客松，黃山還特意派護(hù)工24小時(shí)監(jiān)護(hù)，可見其名貴程度。三清山長(zhǎng)得各式各樣的松也有很多，有山頂上的，有懸崖絕壁的，有成片的，都很高大，不比黃山的差。

黃山：8分 三清山：7分

2、怪石

黃山有飛來石、猴子觀月等，三清山有巨蟒出山，東方女神、觀音賞曲、玉女開懷等，但從形像度，怪異度來看，三清山怪石精致程度明顯要高于黃山，更讓人回味。

黃山：7分 三清山：8分

3、整體感受

黃山上去后，確實(shí)給人以大氣磅礴的感覺，我想，在云霧之中，一定是相當(dāng)?shù)膲延^，這點(diǎn)在一些攝影圖片中有看到，而三清山的西海岸，每一個(gè)轉(zhuǎn)彎都會(huì)給人一個(gè)神秘的驚喜，一整幅清秀大氣的畫卷出現(xiàn)在面前，我感到無比的驚喜，深受感動(dòng)，而黃山?jīng)]有讓我感動(dòng)。因此，三清山更勝一籌。

黃山：7分 三清山：8分

4、花

每年夏天，三清山滿山杜鵑，猖狂盛開，哪景像，在黃山雖然是杜鵑，但成片較少。

黃山：3分 三清山：8分

5、植被

黃山很多山雖然大氣，但花崗巖 *** 較多，顯得光禿禿的，而三清山的山體有很多植被襯托，看起來更清秀。

黃山：7分 三清山：8分

6、云海

這是個(gè)重點(diǎn)，向來，黃山的云海都很出名，黃山的山體比較大，云海壯觀，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，確實(shí)是很美，但這次我是沒看到，而三清山峰林獨(dú)立，云海的的變化詭異程度更高，這點(diǎn)并不輸黃山。

黃山：8分 三清山：8分

三清山和黃山，哪個(gè)更值得去游玩一番？

黃山更值得去游玩一番。因?yàn)辄S山在中國境內(nèi)的名川大山中也算是獨(dú)樹一幟的存在，在“中國十大名山”的排名可位居前四，更 是有著“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳 ”的詩歌流傳。這是世人對(duì)于黃山的贊嘆，其中明代的徐霞客在登臨黃山更是贊不絕口。

薄海內(nèi)外之名山，無如徽之黃山。登黃山，天下無山，觀止矣！

可見黃山是值得一玩的。黃山有四絕，分別是奇松，怪石，云海，溫泉。

黃山可以說是無峰不石，無石不松，無松不奇。想看奇松的，就得去爬始信峰。爬上始信峰之后，這黃山的十大名松能得其六。這十大名松分別是：迎客松、送客松、蒲團(tuán)松、黑虎松、探海松、臥龍松、團(tuán)結(jié)松、龍爪松、豎琴松、陪客松。

黃山怪石則以以奇取勝，以多著稱。它的“怪”就怪在不同的觀賞角度，不同的天氣去觀看，會(huì)呈現(xiàn)出不一樣的姿態(tài)。就好比那“金雞叫天門”，在龍?bào)雌禄厥自兕櫍妥兂闪恕拔謇仙咸於肌薄?/p> 三、黃山云海

黃山云海以美、勝、奇、幻享譽(yù)全國。這云海雖四季皆可觀，但是觀景的更佳時(shí)候，無疑是冬季。

玉屏樓觀南海，清涼臺(tái)望北海，排云亭看西海，白鵝嶺賞東海，螯魚峰眺天海。由于山谷地形的原因，有時(shí)西海云遮霧罩，白鵝嶺上卻青煙飄渺，道道金光染出層層彩葉，北海竟晴空萬里，人們?yōu)樵坪Ｃ谰岸舷卤疾ǎ^之“趕海”。

黃山溫泉源出海拔850米的紫云峰下，每天的出水量約400噸左右，常年不息，水溫常年在42度左右。 山中的以溫泉為主題的酒店比比皆是，選擇一個(gè)口碑不錯(cuò)的就可以了。

三清山和黃山哪個(gè)更值得去

黃山跟三清山比起來，黃山更值得去。

黃山位于安徽省南部的黃山市境內(nèi)，共有72峰，主峰蓮花峰海拔1864米，與光明頂、天都峰并稱三大黃山主峰，為36大峰之一。黃山是安徽旅游的標(biāo)志。

明朝的旅行家徐霞客，登臨黃山時(shí)曾經(jīng)贊嘆：“薄海內(nèi)外之名山，無如徽之黃山。登黃山，天下無山，觀止矣！”

被后人引申為“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”。

黃山景區(qū)林木茂密，溪瀑眾多，大氣質(zhì)量常年保持Ⅰ級(jí)，空氣PM2.5日均濃度5微克/立方米，空氣負(fù)氧離子濃度長(zhǎng)年穩(wěn)定，有“天然氧吧”之稱。

黃山的奇，還在于它的石頭，黃山的石與山同在，與松共立，石是山的宮闕，也是山的更愛。

有巨石的山更加的巍然，怪石嶙峋，增添了山的秀美，石柱挺立有了石破天驚的氣概。而峭壁嶙嶙的恰似鬼斧神工。

黃山的四絕是，奇松，怪石，云海，溫泉。

如此美妙的景色，你一定要去看一看，要不然不會(huì)有，五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。

感覺三清山比黃山還壯觀，門票還便宜，值得去嗎？

個(gè)人認(rèn)為值得去！三清山跟黃山屬于同一山脈，地質(zhì)相同，屬于姐妹山！為什么大家喜歡拿黃山對(duì)比，那是因?yàn)辄S山旅游和開發(fā)方面比三清山早并且成熟，這些是值得三清山學(xué)習(xí)的！所以大家經(jīng)常拿來對(duì)比！其實(shí)它們好比歐洲選美冠軍之于亞洲選美冠軍，實(shí)在是各有其美，看你怎么欣賞。

三清山的奇峰怪石變幻莫測(cè)，“司春女神""巨型眼鏡蛇""大象鼻"等，鬼斧神工，讓人難以相信它來自天然。山里林木蔥郁，飛瀑流淌，棧道綿延，美不勝收，一步一景，山的容量也很大，一天走不完，任何人之一次去都覺得三清山的美太意外，太驚人，太難忘。黃山從明朝就出名了，見到黃山的美往往因心里已有預(yù)期而不意外，但見到三清山之美，你一定倍感相見恨晚。

其實(shí)，自然風(fēng)景可以說大體差不多，畢竟同屬山脈，從三清山就可以看出好多類似黃山的影子。但是現(xiàn)在為什么都說三清山風(fēng)景更美，那? ??因?yàn)槿迳教烊皇^造型奇觀多，簡(jiǎn)單說司春女神和巨蟒出山還有猴王觀寶，這些自然景觀太像真的一樣！而且三清山一票一天就可以把三清山大體主要景觀瀏覽完，黃山太大，景區(qū)分布太長(zhǎng)，花費(fèi)時(shí)間也長(zhǎng)，要想全部游玩，必須在山上住個(gè)兩三天才可以！

兩個(gè)都去過。感覺還是三清山舒服一點(diǎn)。黃山就幾個(gè)固定的地點(diǎn)風(fēng)景不錯(cuò)。人超多。特別纜車上下進(jìn)出口。多的有點(diǎn)恐怖。三清山美景范圍更廣點(diǎn)。像西海大部分都在懸崖絕壁。天氣好的時(shí)候風(fēng)景非常不錯(cuò)。南清園之類也很好。視野開闊。不是三清山不美麗，只是它太年輕，大家不知道它的名氣和景觀！

三清山好玩嗎三清山值得去嗎

三清山被譽(yù)為是道教圣地，在這里可以感受到濃郁的道教文化元素，每一個(gè)人都將會(huì)深入到景區(qū)內(nèi)部，感知這個(gè)美妙神奇的世界，一共架構(gòu)一個(gè)完美的旅程，那么三清山景區(qū)好玩嗎?是否值得前往游玩探索呢?

三清山于2008年被列為世界自然遺產(chǎn)名錄，2011年被評(píng)為國家5A級(jí)旅游區(qū)，2012年被列入世界地質(zhì)公園。三清山揭開神秘面紗的時(shí)間不長(zhǎng)，在真正為人所知時(shí)，卻足夠轟動(dòng)，足夠驚艷。

提及三清山，許多人都離不開比她更早揚(yáng)名的姐妹，黃山。兩座山的主要地質(zhì)遺跡都是花崗巖峰林地貌，但又各具特色，“黃山天下奇”、“三清天下秀”，兩姐妹完全可以在各自的地盤獨(dú)自美麗。

三清山，地質(zhì)遺跡的極致美學(xué)

三清山地處懷玉山腹地，位于歐亞大陸東南部的揚(yáng)子古板塊與華夏古板塊的結(jié)合帶，其造型獨(dú)特的花崗巖峰林地貌蘊(yùn)含著復(fù)雜的地質(zhì)歷史，記錄了新元古代以來10億多年的連續(xù)的地球演化史，保存有豐富的地質(zhì)遺跡，是一處天然的地學(xué)博物館，是地質(zhì)學(xué)家們科學(xué)研究的圣地。

然而，作為一名對(duì)地質(zhì)學(xué)并沒有太多研究的普通游人，爬上三清山后，在科普之外，并不會(huì)深入研究眼前峰林所代表的科研價(jià)值，只會(huì)驚嘆于司春女神的栩栩如生，巨蟒出山的自然天成。

在這個(gè)顏值即正義的時(shí)代，面對(duì)三清山所展現(xiàn)的極致美學(xué)，忽略被列為世界自然遺產(chǎn)的地質(zhì)遺跡，似乎也只是正常操作。

事實(shí)上，三清山的美打動(dòng)的不僅僅是游人。2005年，《中國國家地理》雜志推選“中國最美的五大峰林”，三清山與桂林陽朔、武陵源、萬峰林、羅平峰林一同入選。

高端如世界遺產(chǎn)大會(huì)同樣無法忽略她的美，“三清山在一個(gè)相對(duì)較小的區(qū)域內(nèi)展示了獨(dú)特花崗巖石柱與山峰，豐富的花崗巖造型石與多種植被、遠(yuǎn)近變化的景觀及震撼人心的氣候奇觀相結(jié)合，創(chuàng)造了世界上獨(dú)一無二的景觀美學(xué)效果，呈現(xiàn)了引人入勝的自然美。”

三清山的美是流動(dòng)的。山峰是靜止的，峰巒、峰墻、峰從、峰柱、石芽及具有象形意義的造型石，這些峰林地貌的不同形態(tài)卻有序的佇立，在云霧中若隱若現(xiàn)。

云霧時(shí)聚時(shí)散，為三清山平添一份道骨仙風(fēng)的氣質(zhì)。而這，還只是我所見的三清山，我沒有見過的云海與彩霞之中的三清山，又是另一種極致的美。

三清紅，守護(hù)女神的崖尖茶舍

“司春女神”對(duì)岸的觀景臺(tái)上，一座海拔1400米的崖尖茶舍，成了我中途歇腳的地方。懸崖上守護(hù)著司春女神的茶舍，茶舍里，原本有古風(fēng)的茶藝師，有頗具文藝氣質(zhì)的老板娘，是獨(dú)屬于女性的浪漫主義。

只是，受疫情與洪災(zāi)的影響，原本的網(wǎng)紅茶舍此刻也變得蕭條，沒能如愿偶遇。在空無一人的茶舍，拿起一杯三清紅，聞著茶香，透過落地玻璃窗望著窗外，在山間云霧的往返中，在先苦后甘的茶味中，似乎觸摸到了道家的境界。

“品茶論道神? ?客，撫琴仗劍方外人”，茶與道是天然契合的。茶能養(yǎng)生，而道教自古便重視養(yǎng)生;道法自然、天人合一，這些道家思想在品茶時(shí)也很容易就能有所悟。

于是，元好問品茗詠詩，“一甌春露香能永，萬里清風(fēng)意已便。邂逅化胥猶可到，蓬萊未擬問群仙”;于是，丘處機(jī)“戒殺放生，施茶舍藥”;

于是，傳說中東晉著名道學(xué)家葛洪在三清山煉丹修道之余，也會(huì)種茶品茗，培植三清山的原生茶。

自古名山出好茶。武夷山大紅袍、黃山毛峰、廬山云霧、蒙頂甘露??相對(duì)而言，三清山的茶聲名不顯，只有三清紅這一枝新秀，很容易就被人忽略。

然而，三清山在千年間，低調(diào)的出產(chǎn)著好茶。茶圣陸羽所著《茶經(jīng)》有云：“上者生爛石，中者生礫壤，下者生黃土”，所謂“爛石”，是指巖石母質(zhì)經(jīng)過完全風(fēng)化腐熟，有豐富腐殖質(zhì)的土壤。

三清山的茶，多生長(zhǎng)于爛石和礫壤之中，出沒于云霧之間，在茶卷茶舒中，散發(fā)著三清山獨(dú)有的氣息。

在仙風(fēng)道骨的三清山崖尖，著一壺茶、一片葉，并沒有刻意尋求什么，甚至，不再對(duì)著司春女神想象那些久遠(yuǎn)的傳說，只是在云霧的來去之間，返璞歸真。也在一杯茶的時(shí)間，堅(jiān)定了趕往三清宮的決心。

三清宮，流傳千年的道教遺存

三清山固然是美的，但是對(duì)于自小生活在武陵山區(qū)，把武陵源當(dāng)成后花園的我來說，山再奇，也只能單薄的感嘆一聲，并不能真正走進(jìn)我的心里。

我真正向往的，是那座“露天道教博物館”。于是，臨時(shí)決定爬三清山山之后，在預(yù)留時(shí)間并不充裕的情況下，又一步不停的前往三清福地，探訪那些流傳了千年的道教遺存。

三清山似乎是為道而生的。三清山的得名，便是因?yàn)橛裉摗⒂窬⒂袢A三峰宛如道教上清靈寶天尊、玉清元始天尊、太清道德天尊三位尊神列坐山巔。

雖然沒能趕上形成于晉南北朝時(shí)期的道教36洞天72福地，作為后起之秀，三清山卻罕見的直接以道教更高的“三清”信仰命名。

三清山的道家文化始于東晉葛洪入山結(jié)廬煉丹，煉丹的丹井依舊，而葛洪，也早已成為三清山的開山始祖,唐宋以來，三清山成為修道煉丹之人隱居修煉的“方外仙源”。

明時(shí)，三清山大規(guī)模擴(kuò)建道教宮觀，自此，三清山的道教達(dá)到鼎盛，聲名更顯。詩人余朝楷曾贊嘆，“何必訪崆峒，何必登泰岱，平接蓬萊煙，遠(yuǎn)奪峨眉黛”。

關(guān)于三清山道教的文獻(xiàn)記載并不多，三清山的道教遺存卻不少，按八卦分布的三清宮、龍虎殿、風(fēng)雷塔等道教建筑，宮前石雕、香爐、石池、石龍等文物，還有那絕壁上的摩崖石刻，共同見證著三清山道教千年來的興衰榮辱。

因?yàn)闀r(shí)間的原因，沒能在明代重建的三清宮前靜靜佇立，也沒能一一尋訪那些遺跡，只是在這些歷經(jīng)滄桑卻香火不斷的建筑前匆匆而過，卻能夠隨時(shí)遇見跨越千年的驚喜。

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