導(dǎo)讀：黃山頭風(fēng)景區(qū)（黃山頭風(fēng)景區(qū)和黃山頭國家森林公園） 公安有什么好玩的地方 公安縣的文化 黃山在湖北的哪個(gè)區(qū)？ 公安縣有什么好玩的地方？哪些景點(diǎn)必去？ 湖北十堰到湖北黃山頭怎么走 荊州周邊有什么好玩的地方推薦

公安有什么好玩的地方

牛浪湖

牛浪湖是曾經(jīng)“獨(dú)抒性靈、不拘格套”的文學(xué)主張而聲名卓著的“公安派”三袁的中堅(jiān)袁宏道，死后就安葬在離牛浪湖不遠(yuǎn)的法華寺白鶴山一帶。袁宏道一生酷愛山水，飽覽江南名勝，寫下了大量贊美自然的詩文，他死后家人沒有將他歸葬在故里孟家溪荷葉山，而是選擇這里作為一代文豪的最終安歇地。在公安縣的歷史文化遺跡中，保存最完好、規(guī)模最宏大的也是坐落在牛浪湖之濱的鄒文盛墓。據(jù)《明史》記載：鄒文盛，公安人，弘治進(jìn)士，官至戶部尚書。為官清正、政績卓著，還領(lǐng)兵作戰(zhàn)，屢建戰(zhàn)功。他死后，嘉靖皇帝賜以御葬，贈(zèng)太子少保。當(dāng)時(shí)，連權(quán)傾朝野的首輔大臣嚴(yán)嵩都對(duì)他敬重有加，送他致政歸里時(shí)賦詩“力倦風(fēng)塵屢乞身，都門冠蓋送歸人。”家鄉(xiāng)人更是以他為榮，明公安籍廣東左布政史何珊辭官返鄉(xiāng)后，每每以文盛公的品德為楷模，修身養(yǎng)性，“輔國功成便乞身，錫歸尤荷圣皇仁。崇階要秩鄰三少，全節(jié)完名更無人。”

卷橋風(fēng)景區(qū)

卷橋水庫水位于公安縣西南部，北鄰長江、南接武陵山脈。北距荊州城90公里，西北距三峽大壩120公里，西南距張家界150公里，地處長江三峽、荊州古城、武陵源三大旅游區(qū)的中心部位。地理坐標(biāo)：東經(jīng)110°23ˊ00"—100°36ˊ10"，北緯29°55ˊ00"—30°06ˊ30"。規(guī)劃控制面積116平方公里。

卷橋風(fēng)景

卷橋水庫風(fēng)景區(qū)區(qū)位優(yōu)勢明顯，從三峽至張家界湘鄂國省級(jí)高速公路，長江黃金水道穿過景區(qū)，交通十分便捷。水庫始建于1959年，主要工程有攔洪大壩、小壩、溢洪閘、輸水閘、泄洪閘、明槽、滾水壩、進(jìn)水閘和分水閘等。水庫承雨面積16平方公里，總?cè)萘?180萬立方米。自然景觀得天獨(dú)厚，同時(shí)兼有三國、巴楚歷史文化遺存。

南平文廟

南平文廟始建于明朝初期，位于公安縣城南三十公里處的南平鎮(zhèn)（舊縣城），坐北朝南，現(xiàn)有范圍東西寬80米，南北長120米，占地面積9000平方米。原有黃墻、禮門、義路、半池、大成殿、啟圣典等，現(xiàn)存大成門、大成殿、欞星門半池、二通石碑等。據(jù)革命史料記載，1930年7月4日，中國工農(nóng)紅軍第四軍、第六軍，根據(jù)中央的指示，在公安南平會(huì)師，兩軍前委在文廟召開聯(lián)席會(huì)議，合編成立紅二軍團(tuán)，賀龍任總指揮，周逸群任政治委員，并在文廟空側(cè)地召開群眾大會(huì)，賀龍總指揮在會(huì)議上講話，因此，南平文廟成了紅二軍團(tuán)的誕生地。1982年，湖北省人民 *** 將兼有古代建筑和“革命文物”雙重身份的南平文廟確定為省級(jí)文物保護(hù)單位。

南平文廟

三袁墓

袁宗道、袁中道墓園的修繕，遵循明代有關(guān)喪葬禮制，明代喪葬禮制有嚴(yán)格的規(guī)定，特別是對(duì)各級(jí)官吏卒后的墓冢大小，墓園進(jìn)深、面積，墳墻高矮等都有明確而細(xì)致的說明。袁宗道、袁中道的墓園就是參照《明史卷六十.喪葬之制》同時(shí)考慮到文物保護(hù)和旅游觀光的實(shí)際需要而設(shè)計(jì)的。

三袁墓是公安縣重要的歷史文化遺存，1992年被湖北省人民 *** 確定為省級(jí)文物保護(hù)單位。為了保護(hù)好三袁墓，公安縣人民 *** 決定分兩期分別對(duì)袁宗道、袁中道墓和袁宏道墓進(jìn)行恢復(fù)性修繕。三袁墓園的修繕是由公安縣三袁墓修繕工程領(lǐng)導(dǎo)小組主持完成，公安縣博物館具體負(fù)責(zé)，湖北省考古研究所文物保護(hù)中心設(shè)計(jì)，荊州市古建公司承建。

黃山頭風(fēng)景區(qū)

黃山頭風(fēng)景區(qū)位于湖北省荊州市南部，為鄂南湘北邊界公安、石首、安鄉(xiāng)三縣市結(jié)合部。荊（荊州）東（東岳廟）高速公路和207國道從北側(cè)穿過。距荊州100公里。是集自然風(fēng)光和人文景觀為一體的? ??覽勝地。突兀千里平川之上的黃山，因“土石皆黃色故名”。

黃山頭風(fēng)景名勝區(qū)總面積100平方公里，其中心景區(qū)50平方公里。大小32峰，主峰海拔286米。主峰頂端有建于北宋時(shí)的“忠濟(jì)廟”、“謝公墓”，南麓有建于唐宋時(shí)期的“南禪寺”，二頂有建于宋代的“云霄宮”，東麓有奇石“犀牛望月”、“仙人掌”，西麓有掘于明朝永樂年間的“白龍井”，北麓有“連理枝”，共譽(yù)為黃山八景。黃山多幻神秘，兆晴則光耀紫煙，為“黃山瑞藹”，兆雨則輕云書軸，若“玉女披衣”，為公安八景之一。解放初期修建的全國更大的水利工程--荊江分洪節(jié)制閘就橫臥在黃山腳下的虎渡河上，山麓建有南閘紀(jì)念公園，用大理石砌成的紀(jì)念碑莊嚴(yán)肅穆，上面鐫刻著 *** 、周恩來為荊江分洪工程建設(shè)的題詞。　黃山頭是荊楚古文化的發(fā)源地之一，原始社會(huì)村落遺址，商、周、戰(zhàn)國遺址，晉、唐古墓葬等古跡達(dá)19處，遍布四周。東漢名將馬援及農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖覃兒健，宋代楊幺，明代李自成農(nóng)民軍，清代太平軍都曾在此鏖戰(zhàn)。新民主主義革命時(shí)期，彭德懷、賀龍亦在此進(jìn)行過革命活動(dòng)。戰(zhàn)國時(shí)期偉大愛國詩人屈原，唐代柳宗元，宋代范成大，明代“三袁”，清代陶澍等曾來此游歷，并留下了膾炙人口的詩文。

黃山動(dòng)植物資源極其豐富，動(dòng)物種類有獾、果子貍、松鼠等。各種植物1000多種，其中水松、金錢松、菩提樹、紅果鐵冬表為珍稀樹種。黃山盛產(chǎn)蜈蚣、骨風(fēng)、對(duì)月草等名貴中藥近百種。

荊江分洪工程

荊江分洪工程位于湖北省公安縣境內(nèi)，始建于1952年春末夏初之交。參加工程建設(shè)的30萬軍民，以75天的驚人速度建成荊江分洪之一期主體工程，包括右岸沙市對(duì)面上游15km處的虎渡河太平口進(jìn)洪閘、黃山頭東麓節(jié)制閘和分洪區(qū)南線大堤等主體工程。

荊江分洪工程全面建成后的第二年即1954年，汛期天氣反常。長江流域的“梅雨”季節(jié)較常年延長了約一個(gè)月的時(shí)間，造成長江流域雨日增多， 6、7兩個(gè)月太平洋副熱帶暖氣流勢力又較弱，最終造成了長江流域百年罕見的特大洪水。由于上游洪水來量大，而荊江河道安全泄洪又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不相適應(yīng)，中央防汛總指揮部果斷決定首次運(yùn)用荊江分洪工程，三次開閘泄洪總量達(dá)122.6億立方米，確保了荊江大堤及兩岸人民的安全，發(fā)揮了荊江分洪工程的巨大作用。

荊江分洪工程首次運(yùn)用，不僅使江漢平原和洞庭湖區(qū)直接受益，而且對(duì)九省通衢的武漢三鎮(zhèn)和沿江城鄉(xiāng)7500萬人民的生命財(cái)產(chǎn)安全都起到重要的作用。世界矚目的長江三峽水利樞紐工程興建后，荊江分洪工程仍是長江中下游平原地區(qū)的重要水利樞紐，是保護(hù)荊江大堤防洪工程系統(tǒng)重要組成部分。

2006年5月25日，荊江分洪閘（北閘）被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

2015年，荊江分洪閘（北閘）被水利部列為國家水利風(fēng)景區(qū)。

雞鳴城遺址

遺址位于湖北省荊州市公安縣獅子口鎮(zhèn)龍船嘴村和王家廠村交界處。GPS測定的地理坐標(biāo)為N29°55′41.6″，E111°59′03.8″。南距洈水河約1KM，東[1] 北距公安縣城約30KM。該遺址為一新石器時(shí)代城址，平面略呈圓角梯形，南北長約480米，東西寬330-430米，面積約18萬平方米，距今5000多年。城垣外有城壕。城內(nèi)高地沈家大山一帶有厚達(dá)2米以上的文化層。城東南100米外也發(fā)現(xiàn)一處小型遺址，文化層厚1米以上。城址范圍內(nèi)采集有大溪文化至石家河文化時(shí)期的文化遺物。

雞鳴城遺址對(duì)研究江漢地區(qū)遠(yuǎn)古時(shí)代的社會(huì)發(fā)展水平、生態(tài)環(huán)境、聚落形態(tài)等方面都具有重要意義。

2006年中華人民共和國國務(wù) 院公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

傳說有二神夜間在此筑城，商定雞叫停工，本方土地在此作祟，假裝雞叫，二神棄城而去，故名雞鳴城。城址呈不規(guī)則橢圓形，東南和西南角有明顯的轉(zhuǎn)折。南北更大距離約500M，東西約400M，城內(nèi)面積約15萬平方米，總面積約21萬平方米。一條水渠和一條簡易公路橫貫城址的北部，將城址分割成南北兩部分，城垣周長約1100M，頂部寬約15M，底部寬約30M，一般高出內(nèi)外2－3M，西北部城垣更是高出其他城垣部位1－2M左右。城垣外面的護(hù)城河，周長約1300M，寬20－30M，深1－2M左右。

雞鳴城遺址

根據(jù)城址范圍內(nèi)采集到的文化遺址推測，雞鳴城年代為屈家?guī)X文化時(shí)期，也不排除有更早或更晚的遺址的可能性。雞鳴城自1996年發(fā)現(xiàn)以來，先后有省內(nèi)外及國外專家前來考古參觀，對(duì)雞鳴城保存如此完好以及豐富的文化內(nèi)涵給予了高度的評(píng)價(jià)。調(diào)查勘探表明，雞鳴城是一處大型聚落，文化內(nèi)涵豐富，年代久遠(yuǎn)，城垣、壕溝保存較好，是長江中游較少的一處史前城址，是研究原始社會(huì)發(fā)展和國家起源的珍貴的實(shí)物證據(jù)，對(duì)于研究長江中游和江漢平原這一地區(qū)文明形成過程也具有及其重要的意義。因此，雞鳴城遺址具有較高的歷史、文化和科學(xué)研究價(jià)值。

公安縣的文化

綜述

公安距今已有2200多年的歷史，文化源遠(yuǎn)流長，人文底蘊(yùn)深厚。既有距今五千多年歷史的“雞鳴城”遺址這一史前文明，也有反映我國人民與洪水作斗爭的荊江分洪水利樞紐工程這一得天獨(dú)厚的現(xiàn)代水利文化；既有以倡導(dǎo)“獨(dú)抒性靈，不拘格套”文學(xué)主張為旗幟的三袁文化，也有以囊螢苦讀著稱并被載入“三字經(jīng)”的車胤文化；既有劉備城、呂蒙營、陸遜湖、孫夫人城等眾多三國文化，又有反映大革命斗爭史的南平文廟等紅色文化，還有公安人民自已培育的“公安說鼓”、“公安道情”等民間民俗文化。這里既孕育了公安三袁、車胤、智者大師、宋朝之一名士張景等歷史文化名人，也走出了現(xiàn)代百科全書式的學(xué)者王竹溪、中科院院士張啟發(fā)、舉重世界冠軍田源、著名詞作家王平久等；其中，雞鳴城遺址和荊江分洪南北閘被確定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，三袁墓、南平文廟等被列入全省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，黃山頭風(fēng)景區(qū)被國務(wù)院命名為“國家級(jí)森林公園”，“公安說鼓”被國務(wù)院列入首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。深厚的文化底蘊(yùn)奠定了公安縣“湖北省文化先進(jìn)縣”的地位。

公安說鼓

公安說鼓，又稱“公安說鼓子”，是一種以說為主、說中帶唱、擊鼓說書、嗩吶伴奏的民間曲藝表演形式，流行于湖北省公安縣及其周邊地區(qū)。2006年被列入湖北省第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，2008年被列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

公安說鼓歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。從文學(xué)形式角度來看，它是和唐代的變文一脈相承的，因?yàn)椤岸鼗妥兾氖呛笫栏鞣N說唱文學(xué)的先驅(qū)。”到了宋代，說唱藝術(shù)盛極一時(shí)，涌現(xiàn)了許多說唱的形式。鼓子詞正是當(dāng)時(shí)流行的一種曲藝形式。其形式及特點(diǎn)與公安說鼓的特點(diǎn)一脈相承，直到現(xiàn)在，公安說鼓中仍保留著鼓子詞有說有唱、擊鼓伴奏的一些基本特征，公安說鼓這一名稱也由鼓子詞逐漸演化而得來。宋代以后，鼓子詞幾番變化，經(jīng)元明時(shí)期“詞話”，大約在明末清初時(shí)期逐漸發(fā)展衍變?yōu)楣舱f鼓。這一時(shí)期，一些民間曲藝形式在漫長的流布過程中，被民間藝人帶到公安。這些民間藝人在長期的藝術(shù)實(shí)踐中，為了適應(yīng)公安觀眾的需要，在表演、傳承的過程中不斷吸收融合其他曲藝形式的營養(yǎng)，并結(jié)? ??公安地域和方言的特點(diǎn)，最終演變定型為公安說鼓，至今已有幾百年的歷史。《公安縣志》（清同治）卷四“民政志·風(fēng)俗”載：“布種，最早花朝后，即行耕種……別有二人，吹喇叭，擊賁鼓，競唱村歌。”由此可見，清朝同治年間，公安說鼓已經(jīng)在民間廣為流傳，具體演變形成年代還在進(jìn)一步考證之中。

公安說鼓的演唱基本上是一個(gè)或兩個(gè)人擊鼓說書，樂隊(duì)伴奏，人們通常用“說鼓說鼓，以說為主，說中帶唱，嗩吶嗚嗚，熱熱鬧鬧，打鼓說書。”這六句話來概括說鼓的基本特征。說，即在本地方言聲調(diào)上加以適度的夸張，有起有伏，帶有韻味，富有節(jié)奏感。唱，一般是夾在每個(gè)小段落的結(jié)尾處。往往是在一段有韻律的說白之后，以兩句唱腔來結(jié)尾，收腔后用嗩吶重吹一遍下句的旋律，打一陣鼓，然后再起下一個(gè)段落。公安說鼓的唱腔具有濃郁的地方風(fēng)格，唱腔曲牌分為主腔、花腔和哭腔三類，可根據(jù)不同情緒選用，有的風(fēng)趣詼諧，有的似說似唱，有的委婉動(dòng)聽。公安方言聲調(diào)加上獨(dú)具特色的音樂，也就形成了公安說鼓的獨(dú)特風(fēng)格。公安說鼓是公安地方獨(dú)具特色的民間文藝形式，它采用鼓和嗩吶配合伴奏，鄉(xiāng)土氣息濃郁，極富表現(xiàn)力，這在全國其他民間曲藝形式中是不多見的，具有其獨(dú)特的審美價(jià)值、民俗學(xué)價(jià)值和音樂研究價(jià)值。保護(hù)公安說鼓這一古老的曲藝形式，廣泛開展收集、整理、研究工作，對(duì)保護(hù)研究公安民間文化，見證中華民族文化傳統(tǒng)具有獨(dú)特價(jià)值。 公安道情，2010年被列入湖北省第三批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

道情藝術(shù)的歷史比較悠久，流傳區(qū)域也比較廣闊。它屬道教聲腔藝術(shù)，源于唐代道教在道觀內(nèi)所唱的經(jīng)韻，宋代后吸收詞牌、曲牌，衍變?yōu)樵诿耖g布道時(shí)演唱的新經(jīng)韻，又稱道歌。用漁鼓、簡板伴奏，是傳道者宣傳教義及募捐化緣的工具，后來被一些民間藝人學(xué)習(xí)后帶入民間。明代洪楩編印的《清平山堂話本·張子房慕道記》中寫道：“忽見張良漁鼓簡子，口唱道情，仙鶴遶舞，野鹿銜花，前來接駕。”道情在漫長的流布過程中，被民間藝人帶到公安。這些民間藝人在長期的藝術(shù)實(shí)踐中，為了適應(yīng)公安觀眾的需要，在表演、傳承的過程中不斷吸收融合其他曲藝形式的營養(yǎng)，并結(jié)合公安地域和方言的特點(diǎn)，最終演變定型為公安道情，并迅速在公安民間流傳，至今大約已有一百多年的歷史。

公安道情是公安地方獨(dú)具特色的民間文藝形式，傳承千百年。公安道情以唱為主，說唱相間。說和唱有嚴(yán)格區(qū)分，當(dāng)說的不唱，當(dāng)唱的不說。由于公安方言音樂性強(qiáng)，抑揚(yáng)頓挫，起伏較大，因此說白獨(dú)具韻味，并富有風(fēng)趣、詼諧、幽默等特點(diǎn)。

公安道情唱詞有七字句和十字句，七字句一般為四句一段，若一句多于七字，則在演唱時(shí)用“趕字”的 *** 解決。唱詞講究合轍押韻公安道情韻轍有十三轍、十三個(gè)半轍、十四個(gè)半轍三種。公安道情唱腔大多為四句一段，一起二伏三平四落。唱腔節(jié)奏清晰、平穩(wěn)，多為一板一眼，有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)一字板和一板兩眼。公安道情的唱腔曲牌可分為兩類。一類為平腔類，為常用曲牌，有[一流板]、[平腔]、[垛子句]、[吞吐腔]；一類為悲腔類，有[悲腔]、[哭腔]、[十字調(diào)]等。

公安道情的傳統(tǒng)演唱形式是單個(gè)行藝，且無管弦伴奏，采用簡板、漁鼓筒、鈴子三種樂器作為伴奏樂器。表演時(shí)，左肘托漁鼓筒，手持簡板，同時(shí)將鈴子掛在簡板的陰板上，用食指中指夾著；右手大拇指和食指執(zhí)一竹簽，另外三指并攏。演奏時(shí)，左手搖動(dòng)手腕，使簡板上下相擊；右手執(zhí)竹簽擊鈴子，并攏的三指? ??打漁鼓筒發(fā)出聲響，用以伴奏唱腔。后期，有的道情藝人還借鑒了評(píng)書的表演手法，在表演中使用醒木，增強(qiáng)了表現(xiàn)力。 三袁傳說于2013年被列入湖北省第四批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

“三袁傳說”是關(guān)于晚明著名文學(xué)流派“公安派”代表人物——“公安三袁”的傳說故事，是歷代人民群眾根據(jù)“三袁”的生平事跡演繹、創(chuàng)造、口頭傳承下來的，并在湖北省公安縣及周邊地區(qū)廣為流傳。

“三袁”是指袁宏道（1568～1610），字中郎，又字無學(xué)，號(hào)石公。與兄袁宗道（1560～1600），字伯修，號(hào)石浦；弟袁中道（1570～1623），字小修，一作少修，并有才名，時(shí)稱三袁，公安縣城西30公里孟溪鎮(zhèn)人。他們深受李贄等人思想的影響，追求個(gè)性自由，反對(duì)偽道學(xué)對(duì)人性的束縛。在文學(xué)主張上，“公安三袁”是“公安派”代表人物，他們激烈反對(duì)復(fù)古、擬古，主張獨(dú)抒性靈，不拘格套，推崇民歌，高度贊賞通俗文學(xué)，沖破士大夫獨(dú)尊傳統(tǒng)文體的偏見。創(chuàng)作上大量寫清靈通脫、新穎別致的小品文，進(jìn)一步解放了文體。

三袁傳說內(nèi)容豐富，目前經(jīng)收集整理到《三袁傳說》已有20多篇，其中既有《智葬鳳凰山》、《桂花臺(tái)的來歷》、《天仙托生》、《袁家雙樓子的來歷》等對(duì)三袁神奇來歷的解讀，也有《淤泥湖應(yīng)答》、《幫助長工》、《彩石洲學(xué)堂的對(duì)聯(lián)》、《“南北兩天官”的來歷》等對(duì)三袁智慧過人、機(jī)智聰穎的反映。語言精練而多有細(xì)節(jié)、情節(jié)跌宕起伏、曲折動(dòng)人、想象奇特而浪漫，融思想性、知識(shí)性、趣味性于一體，如同一部多棱鏡，從不同側(cè)面折射出三袁的出生、治學(xué)、修身、勵(lì)志、為官、處世、盡孝、交友等生命鏈條中一個(gè)個(gè)重要環(huán)節(jié)，并寄托附會(huì)了人民群眾的愛憎和美好愿望有關(guān)三袁的傳說，是我們研究晚明時(shí)期相關(guān)歷史事件、古代文學(xué)思想和理論、當(dāng)時(shí)新文學(xué)派系 —公安派的創(chuàng)立于發(fā)展、公安等地民風(fēng)民俗的重要線索和信息，具有史料性價(jià)值和文學(xué)價(jià)值，是我國民間文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。 公安縣毛家港鎮(zhèn)是偉大的思想家、中國佛教天臺(tái)宗的創(chuàng)始人智者大師的圣地。

智者大師（公元538年——598年），俗姓陳，世代為穎川（今河南許昌）望族，魏晉南北朝時(shí)期戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，晉元帝遷都揚(yáng)州，陳氏一族才移往荊州，輾轉(zhuǎn)漂泊在長江兩岸，達(dá)兩百年之久。到智者父親出道之時(shí)，天下大亂，民不聊生，全家逃難到荊州之華容（今荊州市公安縣）名叫茅穗里的荒湖邊（今為公安縣毛家港鎮(zhèn)）梁武帝大同四年（公元538年）智者在茅穗里出生，俗名陳德安。

陳德安在茅穗里生活到十八歲，首先，在父親安排下入私塾學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典。同時(shí)在母親的影響下，接觸佛經(jīng)。十八歲到湘州果愿寺學(xué)佛，法名智顗。二十歲時(shí)到衡州大賢山潛心三年苦讀佛教經(jīng)典，并開始涉及儒、道、佛的比較研究。二十三歲到河南光州大蘇山拜慧思禪師為師，苦修法華，寂然大悟。三十歲辭師出金陵，居瓦官寺弘法八年。三十八歲入天臺(tái)山隱修，十年間，農(nóng)禪結(jié)合，置寺度人，降魔于華頂，放生于始豐，講法于幽溪，立宗于天臺(tái)。四十八歲奉召出金陵，五十四歲赴揚(yáng)州為晉王楊廣受戒，獲封“智者”。智者五十五歲得往荊湘，五十六歲至荊州當(dāng)陽，答地恩，造玉泉寺，講摩訶止觀。五十八歲受晉王請(qǐng)下?lián)P州。五十九歲春再還天臺(tái)。次年冬，六十歲赴晉王召，途至新昌石像前，端坐入滅。

智者大師的傳說內(nèi)容十分豐富，目前經(jīng)搜集整理到《智者大師的傳說》中的已有三十多篇，其中既有《避亂落荊州》、《出生茅穗里》、《從小結(jié)佛緣》等對(duì)? ??者出生地的佐證，也有《大賢山讀經(jīng)》、《千里拜恩師》、《大蘇山妙悟》、《瓦官寺弘法》、《隱修天臺(tái)山》等對(duì)智者潛心學(xué)佛刻苦用功的寫照，還有《慈悲救白鵝》、《放生漁碼頭》、《江魚化黃雀》等表現(xiàn)智者大師熱愛生命、大慈大悲、扶危濟(jì)困的崇高精神和品格。總之，依照智者生活軌跡排列的三十篇智者大師的傳說，全面地、立體地從各個(gè)側(cè)面反映智者大師的出生、讀書、學(xué)佛、交友、盡孝、處世、苦修、創(chuàng)宗立派等生命鏈條中的一個(gè)個(gè)重要結(jié)點(diǎn)，寄托附會(huì)了人民群眾的美好愿望。有關(guān)智者大師的傳說，是我們研究傳統(tǒng)文化儒、佛、道的融合、研究佛教的哲學(xué)思想、研究援佛入儒創(chuàng)制心學(xué)講心的轉(zhuǎn)化等具有史料性的價(jià)值和文學(xué)價(jià)值，由于智者大師創(chuàng)立的天臺(tái)宗在世界范圍影響了佛教，智者大師的傳說故事成為了我國和世界民間文學(xué)寶庫中的一朵奇葩。

車胤囊螢苦讀

車胤，字武子，晉代南平（今湖北公安縣）人，他的祖父車浚，三國時(shí)期作過東吳的會(huì)稽太守。因?yàn)?zāi)荒請(qǐng)求賑濟(jì)百姓，被昏庸的吳主孫皓處死，此后車胤的家境就一貧如洗了。車胤立志苦讀，廣泛涉獵各種知識(shí)，太守王胡之曾對(duì)他的父親車育說：“此兒當(dāng)大興卿門，可使專學(xué)”。因家中貧寒，晚上看書沒錢點(diǎn)燈。一個(gè)夏天的晚上，他正坐在院子里默默背書，見到許多螢火蟲在空中飛舞，象許多小燈在夜空中閃動(dòng)，心中不由一亮，他立刻捉上一些螢火蟲，把他們裝在一個(gè)絹?zhàn)龅目诖铮灩饩驼丈涑鰜怼＼囏方柚灮鹣x發(fā)出的微弱燈光，夜以繼日地苦讀。在他父親的指導(dǎo)下，車胤終于成了一個(gè)很有學(xué)問的人，一生中做過吳興太守、輔國將軍、戶部尚書等官職。唐朝楊弘貞、楊番、蔣防都著有《熒光照學(xué)賦》，均是談車胤之事。

公安花牌

“公安花牌”，公安的一種紙牌，又叫“十七個(gè)”。她還有諸如：花葉子、柳葉子、柳畫匠等別稱，但“十七個(gè)”這個(gè)稱呼也許是讓外人聽來最莫名其妙的叫法。因?yàn)榛ㄅ埔运恪昂保ㄒ簦榛A(chǔ)，如同計(jì)分一般，至少有十七個(gè)“胡”方能胡牌，所以俗稱“十七個(gè)”。花牌，清嘉慶年間(公元1760-1820年)始于公安黃金口，為柳氏獨(dú)創(chuàng)。距今已有二百多年歷史，是一種民間傳統(tǒng)娛樂棋牌競技游戲。這種牌藝以其奇特的文字符號(hào)，新穎的玩法吸引了眾多的同趣者，故兩百年來人們對(duì)花牌樂此不彼。

花牌呈長條狀，一般長9cm，寬2.2cm，厚約0.2mm。傳統(tǒng)的花牌用硬紙刷清漆繪制而成，共110張。由上、大、人，可、知、禮，孔、已、己，化、三、千，八、九、子，二、四、五、六等組成22個(gè)字，每字五張牌。其中，乙、三、五、七、九共五個(gè)字為“經(jīng)”，各有兩張花字三張素字。上、大、人，可、知、禮，三、五、七等九個(gè)字為紅字，其余十三字為黑字。其中字的大意為“上古大人，孔丘一人而已；他叫化弟子三千，其中有七十二位賢人；八九個(gè)得意門生，可知周公之禮。”這其中的“乙”通“一”、“己”通“已”。

花牌的誕生和發(fā)展蘊(yùn)涵了深刻的歷史文化內(nèi)涵，形成并具有了完備的打發(fā)、娛樂游戲規(guī)則，它集寓教、啟智、娛樂為一體，熔書法、繪畫、識(shí)字于一爐，一百一十張紙牌雖小，張張?zhí)N藏玄機(jī)。深入淺出的古訓(xùn)催人奮發(fā)，古樸蒼勁的書法令人賞心悅目，精美絕倫的繪畫使人嘆為觀止，一筆一畫都體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的博大精深。在花牌簡潔的字句里，向人們傳輸了“孔乙己、化三千”的內(nèi)涵精髓，繼而將古人的教育觀念溶在花牌中，寓教于樂。

黃山在湖北的哪個(gè)區(qū)？

安徽黃山知名度大，所以許多人都不知? ??湖北也有個(gè)黃山，準(zhǔn)確的說是半個(gè)黃山，因?yàn)檫€有一半在湖南，這個(gè)黃山風(fēng)景好，典故也多，也是奇山一座。湖北和湖南各占黃山一半，黃山之巔的黃山寺廟的主廟，由兩省輪流“坐莊”，一年一輪換。主廟前面有一道由小石頭壘起的隔墻，若輪到湖北“坐莊”，寺廟的僧人就把隔墻南移。若輪到湖南“坐莊”，則把隔墻往北移。這是黃山一奇；

黃山位于江汗平原與洞庭湖平原的交界處，也是兩大平原中唯一的山。這也是一奇；

湖北的公安縣和湖南的安鄉(xiāng)縣同時(shí)在這里設(shè)立了黃山鎮(zhèn)，兩個(gè)鎮(zhèn)連在一起，中間只有一條分界線。外來人在這里問路頗需費(fèi)口舌，要是問黃山鎮(zhèn)的某個(gè)地方，當(dāng)?shù)厝藭?huì)反問你是湖北的黃山鎮(zhèn)，還是湖南的黃山鎮(zhèn)。

“江湖數(shù)片白，黃山一點(diǎn)青。”（明.袁宏道)

在晚明的詩歌、散文領(lǐng)域中，以“公安派”的聲勢最為浩大。公安派，明神宗萬歷年間。本派代表人物是袁宗道（1560—1600）、袁宏道（1568—1610）、袁中道（1570—1623）三兄弟，他們是湖北公安人，故稱公安派。“公安三袁”是公安派的領(lǐng)袖，其中袁宏道聲譽(yù)更高，成績更大，其次是中道。這一派作者還有江盈科、陶望齡、黃輝等。

公安，今湖北荊州市，古稱孱陵、江安、永安，昔稱七省孔道，憑臨長江天塹之險(xiǎn)，又當(dāng)南北皇華驛道（現(xiàn)為207國道）要沖。東聯(lián)漢滬，西接巴蜀，南控湘粵，北通陜?cè)ィ怨艦楸冶貭幹亍９?02年建孱陵縣，209年，劉備領(lǐng)荊州牧，扎營油江口，改孱陵為公安縣，圖謀霸業(yè)。公安縣名始于這時(shí)。

安鄉(xiāng)縣，今屬湖南省常德市，物華天寶、人杰地靈。安鄉(xiāng)境內(nèi)最早人群定居，始于7000多年前的新石器時(shí)代。公元561年建縣，至今已有1450年歷史。三國名將趙云曾在子龍庵練兵習(xí)武，唐代大文學(xué)家柳宗元曾在黃山訪賢，宋代大文學(xué)家范仲淹曾隨母至安鄉(xiāng)深柳書院就讀，現(xiàn)代老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家 *** 、彭德懷、賀龍、顏昌頤也到此從事過軍事、政治活動(dòng)，播下革命火種。

黃山頭國家森林公園

山清水秀

黃山頭國家森林公園是1992年7月經(jīng)國家林業(yè)部批準(zhǔn)的首批國家級(jí)森林公園之一。她坐落于武陵山余脈延伸的黃山，北枕長江，南撫洞庭,地處湖北省荊州市南部,為鄂南湘北邊界公安、石首、安鄉(xiāng)三縣市的結(jié)合部。荊（荊州）東（東岳廟）高速公路和207國道從北側(cè)穿過。距荊州100公里，是集自然風(fēng)光和人文景觀為一體的游覽勝地。突兀千里平川之上的黃山，因“土石皆黃色”故名。黃山頭國家森林公園總面積100平方公里，其中心景區(qū)50平方公里，大小32峰，主峰海拔286米，可謂千里平川，一山獨(dú)秀。

黃山頭峰，酷似沖天金鳳，山色奇麗，變幻神秘，兆晴光耀紫煙，為黃山瑞靄；兆雨則輕云出岫，若“玉女披衣”，所以有人將黃山媲美匡盧。

黃山既有山清，更有水秀，西有松滋河、東有虎渡河，由北向南，從黃山兩頭流過，注入洞庭湖。登上黃山頂，鳥瞰四周，北有賴氏湖，南有沖鳳峪，西有明當(dāng)湖，東有黃天湖，這四湖如同四塊巨大的明鏡，熠熠生輝，因此，黃山頭自古就有“銀湖、翠野、金山”的美稱。

氣候物產(chǎn)

黃山昂然挺立于千里平原之上，猶如在碧波萬頃的海洋上高高矗立的一座島嶼，山上山下形成了明顯的氣候溫差，而由此形成的氣象景觀蔚為壯觀。春夏秋冬，風(fēng)光綺麗，山花爛漫，層林盡綠，登山遠(yuǎn)眺，千里平疇，河如帶，人如蟻，令人心曠神怡。黃山頭國家森林公園屬亞熱帶季風(fēng)性氣候，年均氣溫16.4℃，適宜各類植物生長，植物資源極其豐富。公園內(nèi)? ?各類樹木及草本植物1000多種，其中水松、金錢松、菩提樹、紅果鐵冬青為珍稀樹種。黃山動(dòng)物種類有獾、果子貍、松鼠等。黃山盛產(chǎn)蜈蚣、骨風(fēng)、對(duì)月草等名貴中藥近百種。

景觀名勝

黃山頭國家森林公園景觀名勝眾多，主要景觀有謝公墓、忠濟(jì)廟、南禪寺、犀牛望月、白龍井、連理枝、仙人掌、云麓宮等黃山八景。

南禪寺位于黃山頂主峰南麓，建于唐代，唐代的大文學(xué)家柳宗元為”南禪寺”，”忠濟(jì)寺”題有匾額。南禪寺前殿現(xiàn)已修復(fù)，僧侶滿殿，香客眾多。

犀牛望月是主峰大頂東面的兩塊奇石，一石神似犀牛，一石如同滿月而故名。月石有一孔，據(jù)說，求子者立于犀牛背上，用錢幣或石子投向月石，過孔者生子女。游客常戲于此，嘻笑之聲，響徹山谷。

黃山山頂有一座古墓，此墓的主人是北宋荊州剌史謝麟。謝麟在位期間，為根治水患，七渡漢水，八下洞庭，最終積勞成疾而死。他立下遺囑要葬在兩湖平原的這座黃山頭上，讓他能看到兩湖的百姓不再被水患所困的那一天。宋徽宗特地賜以封號(hào)“忠濟(jì)”。此后的千年間，黃山頭頂上香火不斷，這香火不是祭拜一個(gè)虛無的菩薩，而是一個(gè)令人敬仰的宋代剌史。

白龍井位于沖鳳峪南口，據(jù)傳謝公外甥白成居此。每年三月 白龍激風(fēng)播雨歸省謝公。古跡白龍井，井水清澈，大旱不涸。每年清明節(jié)前后，白龍激風(fēng)布雨，飛上黃山主峰的謝公廟里，為舅父謝公的金身洗滌塵垢。到了清朝道光年間，人們就泉砌井，井深10多米，底裝一塊石錢，現(xiàn)磚并錢猶在。

悠久歷史

黃山頭國家森林公園區(qū)域是荊楚古文化的發(fā)源地之一。原始社會(huì)村落遺址，商、周、戰(zhàn)國遺址，晉、唐古墓葬等古跡達(dá)19處之多，遍布四周。此地歷代為軍家征戰(zhàn)之地，東漢名將馬援及農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖覃兒健，宋代楊幺，明代李自成農(nóng)民軍，清代太平軍都曾在此鏖戰(zhàn)。

黃山頭以她的鐘靈毓秀吸引著歷代文人墨客到這里游歷。早在晉代，這里就寺廟矗立，香客如云。戰(zhàn)國時(shí)期的偉大愛國詩人屈原，梁朝的沈約，唐代的柳宗元，宋朝的范成大，明朝的"三袁"，清朝的陶澍等都曾到此游歷，并留下了膾炙人口的詩文。元朝顏耕道、明朝吳宗儒、清朝趙純翁和潘湘等均曾題有《黃山賦》。明代的王世昌，夜宿黃山，題有“鐘聲低者遠(yuǎn)，人語隔溪煙，置榻云為伴，烹茶夜飲泉，此宵河漢近，忘卻我非仙”等詩句。唐代大文學(xué)家柳宗元在山上忠濟(jì)廟居住數(shù)日，結(jié)識(shí)了江南才子段洪古，并即興為“南禪寺”、“忠濟(jì)廟”分別題匾，墨跡尚存，傳為千古佳話。現(xiàn)代著名詩人于沙來黃山夜宿，題有“暮靄生何處，濕繞萬千樹，才見夕陽紅，不覺夢已綠”等詩句。

黃山頭國家森林公園所在地同時(shí)也是我黨我軍從事早期革命活動(dòng)的老區(qū)之一。新民主主義革命時(shí)期，彭德懷、賀龍等老一代無產(chǎn)階級(jí)革命家曾在此進(jìn)行過革命活動(dòng)。

美好前景

今天，黃山頭國家森林公園正以其特殊的地理位置、秀麗的自然景觀、豐富的歷史文化遺產(chǎn)招攬四方游客。地方 *** 和當(dāng)?shù)厝嗣穹浅Ｕ湎S山頭國家森林公園寶貴的自然景觀資源和豐富的歷史文化遺產(chǎn)資源。十多年來，各級(jí) *** 共投資近10億元，修建和完善了電力、通訊、交通、給排水、學(xué)校、醫(yī)院、廣播電視等基礎(chǔ)配套設(shè)施。

近期，荊州市又啟動(dòng)了“湖北省黃山頭風(fēng)景名勝區(qū)旅游項(xiàng)目”,調(diào)動(dòng) *** 和民間投資，對(duì)公園資源進(jìn)行全面的開發(fā)和完善升級(jí)。湖北省黃山頭風(fēng)景名勝區(qū)旅游項(xiàng)目包括五大項(xiàng)十二個(gè)分項(xiàng)。水域文化項(xiàng)目包括南閘紀(jì)念公園、賴氏湖水上公園? ??宗教文化項(xiàng)目包括忠濟(jì)寺（佛教）、云麓宮（道教）；度假休閑項(xiàng)目包括明塘湖農(nóng)家樂、荊楚山莊；景點(diǎn)觀賞項(xiàng)目包括仙人湖生態(tài)園、觀景臺(tái)、白龍井、犀牛望月；軍事體育項(xiàng)目包括攀巖蹦極、軍事體育。項(xiàng)目完成后，黃山頭國家森林公園將形成登高攬勝區(qū)、文化游樂區(qū)、森林景觀區(qū)三大旅游景區(qū)。同時(shí)，公園的基礎(chǔ)設(shè)施和旅游服務(wù)水平都將得到全面提升。屆時(shí)，慕名而來的旅游者會(huì)觀賞到美媲匡盧的自然風(fēng)光；領(lǐng)略到歷史悠久的荊楚文化；享受到現(xiàn)代文明的完美服務(wù)。

公安縣有什么好玩的地方？哪些景點(diǎn)必去？

1、荊州長江大橋

2、黃山頭風(fēng)景旅游區(qū)

3、南平文廟

4、黃山頭國家森林公園

5、荊江分洪區(qū)南閘紀(jì)念公園

6、荊江廣場

7、北閘風(fēng)景區(qū)

還有156條相關(guān)問答，更多公安縣新奇玩法，點(diǎn)擊查看

湖北十堰到湖北黃山頭怎么走

駕車路線：全程約451.1公里

起點(diǎn)：十堰市

1.十堰市內(nèi)駕車方案

1) 從起點(diǎn)向正北方向出發(fā)，沿北京中路行駛440米，朝209國道方向，稍向左轉(zhuǎn)上匝道

2) 沿匝道行駛130米，直行上匝道

3) 沿匝道行駛150米，過柳林立交橋，在第1個(gè)出口，右轉(zhuǎn)進(jìn)入天津路

4) 沿天津路行駛30米，過柳林立交橋約60米后，直行進(jìn)入天津路

5) 沿天津路行駛80米，在第2個(gè)出口，稍向左轉(zhuǎn)進(jìn)入浙江路

6) 沿浙江路行駛3.7公里，右轉(zhuǎn)進(jìn)入東環(huán)路

7) 沿東環(huán)路行駛4.2公里，左前方轉(zhuǎn)彎上匝道

2.沿匝道行駛670米，直行進(jìn)入漢十高速公路

3.沿漢十高速公路行駛35.8公里，直行進(jìn)入梅子溝隧道

4.沿梅子溝隧道行駛170米，直行進(jìn)入漢十高速公路

5.沿漢十高速公路行駛5.3公里，直行進(jìn)入徐家灣隧道

6.沿徐家灣隧道行駛220米，直行進(jìn)入漢十高速公路

7.沿漢十高速公路行駛91.6公里，朝南陽/常德/荊門/荊州方向，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入襄陽互通

8.沿襄陽互通行駛630米，過襄陽互通約240米后，直行進(jìn)入二廣高速公路

9.沿二廣高速公路行駛213.4公里，過太湖港大橋約1.3公里后，直行進(jìn)入襄荊高速公路

10.沿襄荊高速公路行駛12.0公里，直行進(jìn)入二廣高速公路

11.沿二廣高速公路行駛25.1公里，過同升高架橋，在公安出口，稍向右轉(zhuǎn)上匝道

12.沿匝道行駛1.5公里，右前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入G207

13.荊州市內(nèi)駕車方案

1) 沿G207行駛8.6公里，直行進(jìn)入荊江大道

2) 沿荊江大道行駛400米，過右側(cè)的夾竹園久隆家電，直行進(jìn)入G207

3) 沿G207行駛8.8公里，過右側(cè)的永新村，進(jìn)入星火路

4) 沿星火路行駛2.2公里，左轉(zhuǎn)進(jìn)入S226

5) 沿S226行駛17.5公里，進(jìn)入振興大道

6) 沿振興大道行駛2.7公里，進(jìn)入S226

7) 沿S226行駛2.8公里，過左側(cè)的栗樹崗，進(jìn)入楊廠街

8) 沿楊廠街行駛330米，進(jìn)入S226

9) 沿S226行駛10.7公里，右轉(zhuǎn)

10) 行駛100米，到達(dá)終點(diǎn)(在道路右側(cè))

終點(diǎn)：黃山頭風(fēng)景旅游區(qū)

荊州周邊有什么好玩的地方推薦

荊州古城墻被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，因墻體保持完整，形制完備，在中國七大古城墻中排名第二，已經(jīng)聯(lián)合中國七大古城墻城市聯(lián)合申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)。

荊州古城總面積4.6平方公里，分為三層，最外層為水城、中間是磚城，里面是土城，水城（護(hù)城河（全長10500米，寬30米，水深4米，西通太湖，東連長湖，與古運(yùn)河相連；城墻四周原有東門（迎賓門（、小東門（公安門、水門（、北門（拱極門（、小北門（遠(yuǎn)安門（、西門（安瀾門（、南門（南紀(jì)門（6座城? ?，除小東門外，其它五座城門都由兩道門組成，有甕城，建國后，又新開3座城門，分別是新東門、新南門、新北門，均無甕城，原來6座城門上都有城門樓，分別是賓陽樓、望江樓、九陽樓、曲江樓、朝宗樓、景龍樓等，其中以曲江樓和景龍樓最為出名。

章華寺

章華寺位于湖北省沙市太師淵，為荊楚名剎，同漢陽歸元寺、當(dāng)陽玉泉寺并列為湖北三大叢林，是湖北省重點(diǎn)保護(hù)單位。

據(jù)寺內(nèi)碑文記載，該寺始建于元代泰定年間，即1325年左右。清代章華寺重修。殿宇建筑面積1.2萬平方米。有山門、天王殿、財(cái)神殿、韋馱殿、大雄寶殿、觀音殿、彌陀殿、藏經(jīng)樓、禪堂、念佛堂、凈月堂、齋堂、客堂、方丈室等主體建筑，規(guī)模巨大，雄偉壯觀。整座寺廟為宮廷式建筑格局，布局合理，金碧輝煌。[12]

荊州博物館

荊州博物館位于荊州城西門內(nèi)側(cè)，是一座融陳列展覽、宣傳教育、文物收藏與保護(hù)、考古發(fā)掘與研究等多種功能于一體的地方性綜合博物館，館舍占地面積5萬余平方米，建筑面積達(dá)2.3萬平方米，由古建筑開元觀、陳列大樓、珍寶館、考古修復(fù)大樓、文物保管大樓、楚樂宮和辦公樓等組成。開元觀始建于唐開元年間，明清時(shí)重修，現(xiàn)存山門、雷祖殿、三清殿、祖師殿等建筑物，是一組基本完整的道教古建筑群；陳列大樓是一幢三層大屋頂琉璃瓦仿古建筑，面積4000平方米；珍寶館為前后三重庭院式建筑，面積2200平方米。有工作人員105人，設(shè)有辦公室、考古研究所、文物勘探大隊(duì)、陳列部、宣教部、文物保管部等業(yè)務(wù)機(jī)構(gòu)。隸屬于荊州市文化局。1993年，被國家文物局評(píng)為地縣級(jí)十佳優(yōu)秀博物館，1995年被文化部、人事部命名為全國文化先進(jìn)集體。2000年，國家旅游局授予4A級(jí)旅游景點(diǎn)。

黃山頭森林公園

黃山頭國家森林公園是1992年7月經(jīng)國家林業(yè)部批準(zhǔn)的首批國家級(jí)森林公園之一。坐落于武陵山余脈延伸的黃山，北枕長江，南撫洞庭，地處湖北省荊州市南部,為鄂南湘北邊界公安、石首、安鄉(xiāng)三縣市的結(jié)合部。荊（荊州（東（東岳廟（高速公路和207國道從北側(cè)穿過。距荊州100公里，是集自然風(fēng)光和人文景觀為一體的游覽勝地。突兀千里平川之上的黃山，因“土石皆黃色”故名。黃山頭國家森林公園總面積100平方公里，其中心景區(qū)50平方公里，大小32峰，主峰海拔286米。

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