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渾源附近旅游景點 大同市渾源縣有什么景區(qū)

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渾源有啥旅游景點

懸空寺,北岳恒山,渾源圓覺寺塔

渾源,隸屬于山西省大同市,位于山西省東北部,桑干河支流渾河中上游

山西渾源的旅游景點有懸空寺、北岳恒山、渾源圓覺寺塔等

旅游景點也叫景區(qū)、景點、旅游景點

旅游目的地(Touristattraction)是指以旅游及相關(guān)活動為主要功能或主要功能之一的區(qū)域性場所

大同市渾源縣有什么景區(qū)

渾源縣位于山西省東北部,大同市東南隅。是大同市轄區(qū)中面積較大、人口最多的農(nóng)業(yè)縣,也是國家扶貧開發(fā)工作重點縣。渾源縣文化旅游資源得天獨厚,懸空寺、永安寺、栗毓美陵園、大云寺、文廟、圓覺寺、律呂神祠,恒山廟群、麻莊漢墓群、青磁窯古瓷遺址、界莊古瓷遺址、北岳行宮、麻家大院,神溪村這些都是值得一去的地方。另外農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游有茂源牧場、吳城杏林、天賜山景區(qū)東圪坨鋪民俗村,神農(nóng)、春潤生態(tài)園和政通莊園。下面介紹一些我自駕游去過的一些景點:

一 懸空寺

懸空寺建成于公元491年,是佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。“懸空寺”建筑極具特色,以如臨深淵的險峻而著稱,素有“懸空寺,半天高,三根馬尾空中吊”的俚語,以如臨深淵的險峻而著稱。

二 北岳恒山

恒山是國家4A級旅游景區(qū),為中華五岳之一。北岳恒山自然與人文景觀兼勝,林海松濤、古廟奇閣、道佛仙蹤、怪石幽洞,構(gòu)成了著名的恒山古十八景。景區(qū)內(nèi)永安寺元代壁畫、圓覺寺金代磚塔、栗毓美陵墓?jié)h白玉石雕、號稱“華北之一泉”的湯頭溫泉、被譽為“塞外小黃山”的千佛嶺、神溪濕地公園以及縣城內(nèi)具有典型明清建筑風(fēng)格特征的麻家大院、文廟、古州衙等都具有很高的資源品位和獨特的地域特色。

三 神溪水鄉(xiāng)

渾源縣永安鎮(zhèn)神溪村位于五岳名山的恒山腳下,神溪濕地的美景讓人猶如身處江南,美不勝收。

四 麻家大院

麻家大院,位于山西省渾源縣文廟之后,是一座規(guī)模大,規(guī)格較高,工藝考究的清代民居建筑群。

以上介紹的這些只是渾源縣部分景點,古瓷窯遺址現(xiàn)在應(yīng)該是去不了的,鄉(xiāng)旅的話我更推薦大家去民俗村看看,古色古香的。

歡迎大家來渾源,一個美女美景不斷的地方。

恒山在哪里恒山旅游景點介紹

自古以來,中國是不缺乏這些山峰景觀,不管是連綿起伏的山巒,還是巍峨高聳的山峰,還是秀麗俊美的山,都在中國這片遼闊的土地上不斷的的野蠻生長著,不顧自然,也不顧什么法則。

這樣的山,無非是自由的,大自然的鬼斧神工,讓這里變得更加雄偉,更加的充滿著神秘感,那么尤其是中國的五大山,包括:東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山,最為著名。

那么,這次小編要給大家介紹的便是這座以“幽”著稱的北岳恒山了,接下來,我們一起看看這座山吧!

恒山在哪里

北岳恒山——山西省大同市渾源縣境內(nèi)

恒山景點介紹

恒山真武廟

真武廟始建于魏初,位于停旨嶺村東北面,其中供奉的是被民間遵稱為總鎮(zhèn)北方巡察的真武,據(jù)說其神力無窮,管生育,調(diào)風(fēng)雨,知吉兇,避災(zāi)惡,司福祿,主夭壽。

在五大名山中,恒山最為引人驕傲的應(yīng)該就是這里歷代的君王將領(lǐng)都在這里打過仗,而且必爭之地,是南北交通的咽喉。也是歷代的誥封之地,歷代帝王祭祀恒山均需在真武廟大殿前停旨,恭敬焚香設(shè)供。

天峰嶺與翠屏峰

作為恒山的主峰中的東西兩座山峰,巍峨高聳,海拔有兩千多米,自古就被稱為“人? ??北柱,絕塞名山”,地勢險要,山峰挺拔。

兩座山峰之中,還有這一股水流,湍急奔流而下,像極了鯉魚躍龍門的那座龍門,中間奔騰而出的海水,給人一種威嚴之感,但是走進之后或許是因為地域廣闊,又給人一種幽靜的感覺。

“人天北柱”摩崖石刻

這里是天峰嶺景區(qū),是恒山的主峰所在的地方,這里與其他地方不同,這里多了些許的幽靜和肅穆,走進這里,你會看見,數(shù)不清的,廟宇在這里建造,規(guī)模宏大,且氣勢恢宏。

建筑歷史悠久,自秦漢開始建立,后來到明代已形成了“三寺四祠九亭閣,七宮八洞十五廟”的龐大建筑群。

而如今,這處景區(qū)以及擁有著恒宗殿、會仙府、寢宮、九天宮、白虛觀、姑嫂崖、翠雪亭、奎星閣等古建筑。并且歷史氛圍濃厚,在這里還可以看到崖壁上的摩崖題刻,以及廟宇中碑碣匾額。

從這里的每一處都可以看見歷史走過的痕跡,和文化的濃厚,無不是彰顯著恒山的幽靜和淵源流長。

北岳廟

北岳廟是北岳恒山之主廟,又名“貞元殿”,俗稱“朝殿”,對于其他五岳,這里是十分不同的,因為其他的廟宇,比如:東岳廟、中岳廟、西岳廟、南岳廟均建在山下,唯獨北岳廟建在山上。

威嚴而又多了些許的孤獨的靜謐感,走進這座廟宇,你需要爬103級陡階,因為道家認為天地奇偶數(shù)相加為100,再加上道家至尊三清共為103。

黃色的瓦片,彰顯著這里的皇家威嚴,現(xiàn)實著這里的氣派不同。又因為建筑在山上,威嚴的氣質(zhì)就更加明顯。

歷史傳說

中國的山從來不缺少故事,這里也是,傳說渾源縣城(恒山下縣城)一戶小康人家老母生病,兒女四處求醫(yī)但治療無效。于是姑嫂二人前往恒山問卜北岳大帝,討卦后她們持簽求教道長.

道長看罷卦簽半晌不語,姑嫂求之再三道長才開口道,“從卦象上看,你家非有一人舍命才能保你母康復(fù),全家平安”。小姑聽后,心想哥哥新婚,弟弟年幼,救母保全家非自己莫屬。

于是她跑出廟門,選擇懸崖絕壁處奮身跳下。悲壯之舉感動了北岳大帝,被北岳大帝點化成仙。嫂嫂見小姑成仙也急于跳崖,因心不誠摔死變成恒山的鳥“姑姑等”(該鳥的鳴叫聲)。

后來在舍身崖(姑嫂崖)半山處建了一座“姑姑廟”。

渾源北岳恒山旅游區(qū)更好什么時候去

渾源北岳恒山旅游區(qū)更佳時間:四季

北岳恒山,與東岳泰山,西岳華山,南岳衡山,中岳嵩山,并稱五岳,齊名天下,1982年同時被國務(wù)院公布為國家級重點風(fēng)景名勝區(qū),是我國重要的文物古跡薈萃處和道教發(fā)祥地。曾名常山、恒宗、元岳、紫岳。位于渾源縣城南10公里處,距大同市62公里。與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱五岳,揚名國內(nèi)外。

據(jù)史書記載,早在四千多年前,舜帝北巡時,遙望恒山奇峰聳立,山勢巍峨,遂叩封為北岳,為北國萬山之宗主。秦始皇執(zhí)政,朝封天下十二名山,恒山被推為天下第二山。之后漢武帝首封恒山為神,唐玄宗、宋真宗封北岳為王、為帝,北魏時,太武帝拓跋燾親自登臨恒山天峰頂。明太祖又尊北岳為神。清代帝王,也派使者到恒山祭祀。才子名人文學(xué)家李白、賈島、元好問、徐霞客也都游覽恒山勝地,留下了吟頌恒山的詩句、墨跡。

恒山山脈祖于陰山,橫跨塞外,東連太行,西跨雁門,南障三晉,北瞰云代,東西綿延五百里(橫跨今山西寧武、朔州、代縣、應(yīng)縣、繁峙、山陰、渾源、靈丘等縣),是海河支流桑干河與滹沱河的分水嶺,號稱108峰。倒馬關(guān)、紫荊關(guān)、平型關(guān)、雁門關(guān)、寧? ?關(guān)虎踞為險,是塞外高原通向冀中平原之咽喉要沖,自古是兵家必爭之地。主峰天峰嶺在渾源縣城南,海拔2016.8米,被稱為"人天北柱","絕塞名山","天下第二山"。

恒山風(fēng)景區(qū)是國務(wù)院1982年公布的全國之一批44個國家重點風(fēng)景名勝區(qū)之一。據(jù)1984年規(guī)劃,全景區(qū)為4個等級的保護區(qū)和1個自然保護區(qū)。一、二級保護區(qū)面積為62.10平方公里,以雙峰并峙的天峰嶺和翠屏峰為中心,包括天峰嶺景區(qū)、翠屏峰景區(qū)、千佛嶺景區(qū)、溫泉景區(qū)和渾源城景點群;龍山一帶為自然保護區(qū)。獨特的山勢地貌和悠久的歷史,使恒山成為自然景觀與人文景觀兼勝的別具特色的著名風(fēng)景區(qū)。雄距塞北,群臨曠野。恒山地處塞北高原之上,天氣多晴朗之日,少云蒸霧繚之時,登高遠眺,俯瞰近看,均能給人雄曠崇高之感。古人由此贊嘆恒山"危峰過雁來秋色,萬里黃沙散夕陽。"邊關(guān)要塞,古城峰煙。

恒山因其險峻的自然山勢和地理位置的特點,成為兵家必爭之地。在春秋時,代國靠恒山而存天下;戰(zhàn)國時,燕、趙憑恒山而立天下;兩漢時,匈奴利用恒山爭天下;東晉時,慕容氏踞恒山威天下;北魏時,拓拔氏依恒山而分天下;宋仗恒山守天下;金恃恒山而鞭天下;元滅天下,清統(tǒng)天下,也憑借的是以恒山為主體的長城沿線天險。許多帝王、名將都在此打過仗,這是恒山的五岳中最可引以為自豪的。并且將古代關(guān)隘、城堡、烽火臺等眾多古代戰(zhàn)場遺跡保存了下來。氣勢壯觀,風(fēng)景如畫。

整個恒山山脈似自西南向東北奔騰而來。一座座海拔達2,000米以上的山如比肩而立,重重疊疊,氣勢異常博大雄渾。因此北宋畫家郭熙說:"泰山如坐,華山如站,嵩山如臥,常山如行。"其風(fēng)景特色可概括為四點:群峰奔突,氣勢磅礴,這是恒山自然景觀的宏觀特征。唐代詩人賈島詩云"巖巒疊萬重,鬼恒浩難測",點出了恒山的地貌特征。登上恒山,蒼松翠柏、廟觀樓閣、奇花異草、怪石幽洞構(gòu)成了著名的恒山十八景。十八勝景,各有千秋,猶如十八幅美麗畫卷,展現(xiàn)在游客面前磁峽煙雨、云閣虹橋、云路春曉、虎口懸松、果老仙跡、斷崖啼鳥、夕陽晚照、龍泉甘苦、幽室飛窟、石洞流云、茅窟煙火、金雞報曉、玉羊游云,紫峪云花、脂圖文錦、仙府醉月、弈臺弄琴、岳頂松風(fēng)。再加上世界一絕的天下奇觀懸空寺,整個恒山景如詩如畫,令游客如置身于世外桃源,流連駐足。歷史上,許多著名學(xué)者對恒山都有過動人的描繪,漢代歷史學(xué)家班固有望常山之峻峨,登北岳之高游的描繪。唐代賈島《北岳廟})詩中有天地有五岳,恒山居其北,巖巒疊力重,詭怪浩難測的贊嘆。唐代大詩人李白則在恒山留下墨跡壯觀二字。

恒山主峰分東西兩峰,東為大峰嶺西為翠屏峰,兩峰對峙,風(fēng)格獨具,斷崖綠帶、層次分明。金龍峽,居于天峰嶺、翠屏峰之間,峽谷幽深,峭壁側(cè)立,石夾青天,最窄處不過三丈。這里自古為兵家必爭之地。北魏時,道武帝發(fā)兵數(shù)萬人,在此劈山鑿道據(jù)守,作為進退中原的門戶。宋代,楊業(yè)父子在此以險為憑,抵抗外族的人侵。

恒山景觀中,果老嶺、姑嫂巖,飛石窟、還原洞、虎風(fēng)日、大宇灣等處,充滿了神奇色彩,還伴有優(yōu)美的神話傳說。懸根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景觀中的奇景。苦甜井位于恒山半腰,雙井并列,相隔1米,水質(zhì)迥然不同。一井水如甘露,甜美清涼、水井深數(shù)尺,取之不盡,可供萬人飲用,唐玄宗李隆基賜匾龍泉觀。另一井水苦澀難飲,成為鮮明對照。現(xiàn)苦井已封。恒山松,為恒山一景。四大夫松,古松根部懸于石外,緊抓巖石,傲 然挺立,姿態(tài)雄健。在虎風(fēng)門觀松,或立于丹崖上,或倒掛于絕壁問,如傘如翼如亭如龍如橋,千姿百態(tài),儀態(tài)萬方。恒山云,變幻無窮。出云洞在后土夫人廟的不遠處山腰,晴日郎郎,洞口寂靜,陰雨來臨,洞口便游出縷縷白云,引人遐思。文物古跡,星羅棋布。恒山腳下的懸空寺、應(yīng)縣佛宮寺的釋迦木塔、渾源城內(nèi)的圓覺寺磚塔、永安寺等,在中國古建筑史上都占有重要地位。

在遼金時代,恒山是當時的文化之邦。書院學(xué)舍、摩崖題刻、楹聯(lián)碑碣很多。再加恒山山高風(fēng)大,氣候變化劇烈,故建筑多依懸崖峭壁而建,或開鑿石巖而成,形成了獨有的奇險特色。西漢初年,恒山就建有寺廟,迄今已有兩千多年的歷史。飛石窟內(nèi)的主廟,始建于北魏,唐、金、元三代重修。明清時,恒山建筑林立,祠宇樓臺聳峙巍峨,有三寺四祠九亭閣七宮八洞十二廟之稱。

恒山,作為道教活動的場所由來已久.傳說中八洞神仙之一的張果老就是在恒山隱居潛修的。恒山廟.北岳廟為主廟,還有寢宮、后士夫人廟、紫微宮。官亭、白虎觀、龍王廟、靈官府、關(guān)帝廟、文昌廟、奶奶廟、純陽宮、碧霞宮等廟宇建筑,懸空寺為恒山之一奇觀。北岳廟,建于明代弘治年間(公元1501-1502年),是恒山廟中最為宏偉的一座。它位于恒山主峰大峰嶺南面的石壁之下,門前有103級石階通往前下方到達山門、北岳廟門有貞元之殿四個大字。門側(cè)有長聯(lián),上聯(lián)為:恒岳萬古障中原惟我圣朝歸馬牧羊教化己隆三百載;下聯(lián)是文昌六星聯(lián)北斗是真人才雕龍繡虎光芒雄射九重天。北岳廟內(nèi),有北岳大帝塑像。北岳廟前廊下,有清代御祭恒山文碑20余通,這些碑文,作為歷史佐證,是研究恒山的寶貴資料。

北岳恒山風(fēng)景區(qū)內(nèi)的另一處重要景觀是懸空寺。懸空寺位于北岳恒山腳下、渾源縣城南5公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上。寺創(chuàng)建于北魏后期(約為公元471523年),現(xiàn)存建筑分明清兩代修建后的遺物。懸空寺靠西面東,儼若精巧、別致、玲瓏剔透的玉雕懸于一幅巨大的屏風(fēng)上。寺內(nèi)共有殿宇樓閣40間。南北,有三檐歇山頂危樓聳起,對峙而立,由低向高三層疊起,離地百余尺,附于絕壁上,三面環(huán)廊國抱、六座殿閣,相互交叉,飛架棧道相連,高低錯落,木制樓梯溝通,遷回曲折,構(gòu)思布局妙不可言、整個寺面似虛而實,似危而安,實中生巧,危里見俏,一種在國內(nèi)其它寺廟中體會不到的奇險感緊緊地抓住游人的好奇心理。懸空寺內(nèi)塑像頗多,有銅鑄、鐵鑄、泥塑、石雕像共78尊。三圣殿內(nèi)的泥塑,具有唐、明兩代風(fēng)韻,釋迎、韋馱、天女、阿難形體豐滿,神彩動人,仙女婀娜、韋馱英武、阿難虔誠,各具風(fēng)彩。三教殿內(nèi),釋迦牟尼、老子、孔子三教臺流,共居一室,耐人尋味、始祖同堂,堪稱中國宗教史上的一段佳話。懸空寺內(nèi),有朝殿、會仙府、碧霞宮、純陽宮、樓臺亭、寢宮、梳妝樓、御碑亭等。

恒山的特點:

1,金閣浮空,虛樓懸秀。沉默在寂寂深山中的北岳,景致卻毫不遜色。真武廟、純陽宮、十王殿、會仙府等等大都傲立山巔絕壁。其中最著名的當數(shù)位于翠屏山壁腰的懸空寺,上有千仞崖,下有千仞崖。古有名謠:懸空寺、半天高、三根馬尾空中吊。這座吊寺遠看金光波蕩,搖搖欲墜,嘆為觀止。攀入寺后這才發(fā)現(xiàn),懸空寺是由三座主體建筑,懸吊在絕壁中間,里鉤外連而成的。在更高處三教殿,由此俯視谷底的恒水,波濤澎湃,雷鳴震天。極目遠眺對面的天峰嶺,若猛龍奔騰。此刻才真正體會到了宋代大畫家郭熙說的嵩山如臥,泰山如坐,華山如立,恒山 如行的意境。

2,百神同悅,三教合一。北岳是道教名山,供奉玉皇大帝、北岳大帝、呂洞賓自在情理之中。除此之外還供奉著觀音、彌勒及儒家的孔子等等。尤其是三教殿中玉皇大帝、釋迦牟尼、孔子并列高臺,同享人間煙火,為五岳之奇觀。儒釋道合一,在人們心目中是理所當然的事,尤其是中國文化史,本身就是一部三教融合的歷史。在魏晉南北朝時期,佛家的慧遠,道家的陸靜修,儒家的陶淵明曾有過東林論道、虎溪三嘯的逸聞。但實質(zhì)上,彼此間還是有門戶之見的,尤其是佛道兩門。佛教東傳中國時,高僧迦葉摩騰、竺法蘭為求立足,曾奏請漢明帝烈火驗經(jīng),結(jié)果道教經(jīng)書扔進火盆后化作了灰燼;而佛經(jīng)不但沒有燒毀,而且還在火中放出了金光。從此,佛教取代道教,成為國教。后來一些道教大師為復(fù)興祖教,曾先后慫恿魏武帝、周武帝、唐武宗滅佛興道。因而在四大佛山中很少能見到道教的蹤跡;同樣,在道教控制的靈山仙境中,也絕少佛禪之風(fēng)。而北岳恒山的三教殿卻一改古風(fēng)。三教祖師同列一臺,相安無事享受人間香火,不能不說是又一奇觀。究其原因,恒山地處溯漠邊疆,自然少了許多清規(guī)戒律;另外,為共同御辱,三教弟子不得不結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線,平息邊患。

恒山風(fēng)景區(qū)屬溫帶半干旱大陸性氣候,四季分明,冬季寒冷,春季干旱多風(fēng),夏季雨量集中,秋季短暫晴朗。這里早晚溫差大,古詩人有"雁門關(guān)外雁人家,早穿皮襖午穿紗"的詩句。恒山地區(qū)年平均溫度為6.1℃,1月最冷,平均-12℃,7月最熱,平均21.6℃。極端更高溫為35.9℃,極端更低溫為-37.3℃,是避暑的理想之地。

山西大同旅游景點大全排名

山西大同旅游景點大全排名如下:

1、云岡石窟

位于大同市城西約16公里的武州山南麓、武州川的北岸,始建于北魏建都平城的時代。和后期開鑿的洛陽龍門石窟不同的是,云岡石窟不僅有中國傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格,也融合了古印度、西域和中原各民族的藝術(shù)特征。

2、懸空寺

位于恒山金龍峽翠屏峰的懸崖峭壁間,始建于北魏,距今已有1500多年歷史,是國內(nèi)現(xiàn)存較早、保存較好的高空木構(gòu)摩崖建筑。來到恒山腳下,遠遠地就可以看到懸在半山腰的懸空寺,可謂是萬丈深淵上的建筑。整個寺院懸在陡峭的崖壁上,利用峭壁的凹凸部分巧妙依勢而建,顯得格外錯落有致。

3、大同方特歡樂世界

位于山西省大同市御東新區(qū),以科幻和互動體驗為更大特色,采用國際一流的理念和技術(shù)精心打造。大同方特歡樂世界由飛越極限、生命之光、逃出恐龍島、魔法城堡、唐古拉雪山、火流星、海螺灣、華夏五千年、熊出沒脫口秀等20多個主題項目區(qū)組成。

4、恒山

位于大同市渾源縣城南處,是五岳之中的北岳,恒山景區(qū)包括天峰嶺景區(qū)、翠屏峰景區(qū)、千佛嶺景區(qū)等。恒山不僅風(fēng)光優(yōu)美,也是重要的道教發(fā)祥地,山上有許多道教廟觀,相傳八仙之一的張果老就是在恒山修行得道的。

5、大同土林

大自然的鬼斧神工造化了土林詭異迷離的地貌,是目前華北地區(qū)唯一已知的土林景點。放眼望去,土林的奇特令人眼花繚亂,似古堡而非古堡,似雕塑又不是雕塑。

到渾源只看了恒山、懸空寺?很遺憾,漏景點了

渾源縣,隸屬于山西省大同市,位于大同市東南部,因桑干河的支流渾河發(fā)源于縣境內(nèi),故名渾源縣。關(guān)于渾源,很多人是因為“五岳”之一的北岳恒山及懸空寺而得知,甚至有的人只知恒山、懸空寺,不知渾源縣, 旅游 也只是到恒山和懸空寺而已。但是很遺憾,? ?源還有不少景區(qū)景點沒有看,漏掉了!

渾源縣除了北岳恒山及懸空寺這兩處知名度很高的景區(qū)外,還有千佛嶺、蓮花山、圓覺寺塔、湯頭溫泉、荊莊大云寺大雄寶殿、永安寺、歸潛堂等景區(qū)景點。

千佛嶺。千佛嶺位于渾源縣千佛嶺鄉(xiāng)龍嘴村西南,距渾源縣城30千米,面積約14.2平方千米,四周層巒疊嶂,氣勢雄偉,素有“塞外小黃山”之稱。千佛嶺南峰,酷似華山仙人掌;連綿起伏的雞冠巖,又像衡山祝融峰;西面的尖石梁則如泰山玉皇頂;北面直指天際的孫臏寨、龐涓嶺,云霧中忽隱忽現(xiàn),恰如黃山云峰。而峰嶺上的烏龜石、駱駝石等奇異怪石更是生動有趣。

千佛嶺頂上有一塊天然磐石,上面建有一座7米多高的仿木小磚塔,刻著“千佛寶塔”四個遒勁有力的大字。塔下巖石向南一面有3個石洞,名曰“千佛洞”,洞的正面和東西兩側(cè)分別雕刻著近兩米高的大石佛,洞的四周還雕刻著數(shù)以千計的小石佛。

蓮花山。位于渾源縣王莊堡鎮(zhèn)杏莊村的刁窩溝村(自然村,現(xiàn)已整體搬遷),距渾源縣城約40千米。蓮花山奇峰峻秀,怪石嶙峋,溪流飛瀑,古樹參天。主峰蓮花峰亭亭玉立,而周圍的山峰好似展開的荷葉,擁抱著蓮花峰,山中有小路可達峰頂。蓮花峰上原有古寨,名蓮花寨,據(jù)說曾有豪杰在此占山為王,劫富濟貧,清代當?shù)馗缓览罴o元,將蓮花寨辟為“避暑山莊”,每逢炎夏酷暑,來此登消夏休閑,故而蓮花寨遠近聞名。而今山寨或“避暑山莊”已無痕跡可尋。蓮花山下有座寺廟,名為海藏寺。

圓覺寺塔、荊莊大云寺大雄寶殿、永安寺三處景點均為全國重點文物保護單位,其中圓覺寺塔、永安寺位于渾源縣城內(nèi),荊莊大云寺大雄寶殿位于渾源縣荊莊鄉(xiāng)荊莊村,在此不做過多介紹。

湯頭溫泉。位于渾源縣王莊堡鎮(zhèn)湯頭村,距離渾源縣城45千米。湯頭溫泉有2100多年的記載 歷史 ,早在東漢時期就被發(fā)現(xiàn)利用,北魏時期建皇家行宮,為皇家沐浴閑養(yǎng)之地。據(jù)記載,北魏道武帝、文成帝、孝文帝,遼代景宗皇帝都曾駐蹕于溫泉。現(xiàn)有湯頭療養(yǎng)院,但規(guī)模及接待能力有限。

歸潛堂。位于渾源縣裴村鄉(xiāng)凌云口村的小盤道村(只有二戶人家的自然村),目前這里開辟為西十字大峽谷風(fēng)景區(qū),景區(qū)內(nèi)路邊的山根有三孔窯洞,旁邊立一巨石,上書“歸潛”二字,這就是歸潛堂。作為景點,歸潛堂確實沒有什么看點,但其主人名氣不小。

劉祁(1203—1250),字京叔,號神川邂士,曾為金朝太學(xué)生,距離金亡國還有兩年多時間時,劉祁筑“歸潛堂”歸隱鄉(xiāng)里,并在歸潛堂寫下了著名的《歸潛志》一書,其中的許多記述后來被元朝編纂《金史》所引用。“十年寒窗無人問,一舉成名天下知”這句激發(fā)歷代無數(shù)學(xué)子十年寒窗苦讀的名言,出于劉祁所著的《歸潛志》第七卷。

山西旅游景點有哪些?

五臺山、懸空寺、平遙古城、喬家大院、王家大院、常家莊園、晉祠等等。

1、五臺山,位于山西省忻州市,世界文化景觀遺產(chǎn),國家AAAAA級旅游景區(qū),國家重點風(fēng)景名勝區(qū),國家地質(zhì)公園,國家森林公園,國家自然與文化雙遺產(chǎn),中華十大名山之一,中國四大佛教名山之一。

2、恒山懸空寺位于山西省大同市渾源縣恒山金龍峽翠屏峰的一處陡峭山崖上,遠遠看去,三層樓閣的寺廟依山勢自南向北漸次抬高,殿閣高低錯落有致,相互間有棧道飛架相連,猶如一座正常寺廟的微型景觀凌空架起,讓人嘆為觀止。

3、漫步在平遙古城內(nèi),眼前的街道與店鋪交相輝映,應(yīng)和著傳統(tǒng)風(fēng)貌和布局的民居,一座座雕梁畫棟的古? ?筑,將人的思緒又拉回到明清時期的繁華盛世。這座幾千年的歷史文化名城,向人們展示了一幅非同尋常的經(jīng)濟與文化遺產(chǎn),順著社會發(fā)展的脈絡(luò)和歷史的進程,這座始建于周宣王時期的平遙古城,穿越明洪武年間,橫跨明清時期,完美地呈現(xiàn)在眼前。

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