導(dǎo)讀：端午江陵祭被韓國搶注為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是否說明那是百越族文化？ 李子柒在韓國的端午節(jié)視頻被下架，韓認為是韓國的節(jié)日你怎么看？

棒國什么都搶啊，又何止端午江祭習俗，筷子、孔子，不論人或物件，但凡有文化歷史價值，但凡你忽略它都搶去。國小嘛，眼界、心胸就小，只是跟對了人經(jīng)濟發(fā)達富裕，就如同某個年代的暴發(fā)戶一般，無德而富最容易不知天高地厚，以它的搶奪作為事實來論證文化起源，我認為這條件就是錯的，條件錯了，結(jié)論還會對嗎？

李子柒在韓國的端午節(jié)視頻被下架，韓認為是韓國的節(jié)日你怎么看？

被外網(wǎng)刪掉的端午節(jié)

——保護好我們的文化傳統(tǒng)，就是保護我們自己的根

“五月五，慶端陽。劃龍舟，掛香囊。雄黃畫個花臉妝，好吃粽子香又香。”隨著這朗朗上口的民間歌謠，又迎來了一年一度的中國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

中國文化使者李子柒在節(jié)日期間，發(fā)表了作品-手工粽子，結(jié)果在外網(wǎng)被韓國人投訴下架，禁止宣傳。

中國文化，博大精深，在世界上讓人嫉妒憎恨，很多人拼命去想占有學(xué)習。但這些經(jīng)典文明不是他們的創(chuàng)作與傳承，再學(xué)也不會有我們中國人的氣息修養(yǎng)氣質(zhì)。這骨子里的東西，他們永遠也學(xué)不來其中的精髓之處。

“我們保管不好，就是罪人，就會愧對后人”習近平領(lǐng)導(dǎo)如是說。

他多次在不同場合闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義。“中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂”“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈”。

傳統(tǒng)文化是珍貴的，是中國從古到今每輩人，都付出努力的精華。它不僅僅是一個形式上的風俗，更是一個連接情感，表達文明的體現(xiàn)。

2020年魔幻的西方，簡直讓人瞠目結(jié)舌。這就給了我們一個信號，信仰應(yīng)該樸素的扎根在人民之中，不應(yīng)該用來虛偽經(jīng)營，這樣的文明是靠不住的謊言。

對于普通的百姓而言，記憶里的節(jié)日，是吃喝是玩耍是味道是情親，或者還有小的孩子聽屈原的故事。我們在節(jié)日里所要紀念的珍貴的，是付出是堅守是愛。這樣有意義的節(jié)日，潛移默化的影響和改變了，一個人的內(nèi)心世界，溫馨的柔軟的故鄉(xiāng)的幸福的。

相互支持幫襯，有朋自遠方來不亦樂乎，這也正慢慢變成普通人的本能信仰，才讓我們在疫情中做到了一方有難八方支援。節(jié)日不僅僅是過節(jié)，更是通過這種方式去傳承文化的內(nèi)涵，在普通人心理上形成習俗般的文明信奉，達到人人教化的目的，這是中國古老文明的智慧體現(xiàn)。

我們對這片土地的熱愛，對于那些節(jié)日的記憶，那些記憶里難以忘記的味道，是無法割舍的。所以節(jié)日里所承載的文化，也是不會忘記的。

我們在這片土地上出生，在這樣的節(jié)日歌謠里長大，誰也無法也不能背離這一切，那就是我們的愛我們的根。

保護好我們驕傲的文化傳統(tǒng)，讓世界看到我們中國人最優(yōu)秀的樣子，是每個中國人應(yīng)該有的修行。

愿人人都似李子柒，田園牧歌中國人。

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