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江蘇秦州景點(diǎn) 秦朝的景點(diǎn)

導(dǎo)讀:江蘇秦州景點(diǎn) 秦朝的景點(diǎn) 1. 秦朝的景點(diǎn) 2. 秦朝的旅游景點(diǎn) 3. 西安秦朝景點(diǎn)有哪一些 4. 關(guān)于秦朝的景點(diǎn) 5. 秦始皇陵旅游景點(diǎn)有哪些 6. 秦朝的地點(diǎn) 7. 秦都旅游景點(diǎn) 8. 秦始皇的主要景點(diǎn) 9. 西安關(guān)于秦朝的景點(diǎn) 10. 秦州區(qū)的旅游景點(diǎn) 11. 咸陽(yáng)有秦朝的景點(diǎn)嗎

1. 秦朝的景點(diǎn)

驪山是秦嶺山脈的一個(gè)支脈,海拔1302米,是燕山晚期上升形成的突兀在渭河裂陷帶內(nèi)的一個(gè)孤立的地壘式斷塊山。

驪山是華清宮景區(qū)的重要組成部分。山上文物勝跡眾多、自然景觀秀麗,遍布著烽火臺(tái)、老母殿、老君殿、晚照亭、兵諫亭、上善湖、七夕橋、尚德苑、遇仙橋、三元洞等眾多著名景點(diǎn)。周、秦、漢、唐以來(lái),這里一直作為皇家園林地,離宮別墅眾多。上古時(shí)期,女?huà)z在這里“煉石補(bǔ)天”;西周末年,周幽王在此上演了“烽火戲諸侯”的歷史典故;秦始皇將他的陵寢建在驪山腳下,留下了聞名世界的秦兵馬俑軍陣;盛唐時(shí),唐玄宗與楊貴妃在此演繹了一場(chǎng)凄美的愛(ài)情故事;現(xiàn)代史上,著名的“西安事變”也發(fā)生于驪山之上。驪山是中華民族歷史前進(jìn)的見(jiàn)證。

2. 秦朝的旅游景點(diǎn)

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3. 西安秦朝景點(diǎn)有哪一些

秦朝都城—咸陽(yáng)。

咸陽(yáng),陜西省轄地級(jí)市,咸陽(yáng)是中國(guó)大地原點(diǎn)所在地,東鄰省會(huì)西安,西接國(guó)家級(jí)“楊凌農(nóng)業(yè)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)示范區(qū)”,西北與甘肅接壤。轄3區(qū)2市9縣,全市總面積10196平方公里。根據(jù)第七次人口普查數(shù)據(jù),截至2020年11月1日零時(shí),咸陽(yáng)市常住人口為3959842人。2020年全市實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值2204.81億元。

咸陽(yáng)是中國(guó)首個(gè)封建王朝“秦帝國(guó)”的都城,位于陜西省八百里秦川腹地,渭水穿南,嵕山亙北,山水俱陽(yáng),故稱(chēng)咸陽(yáng)。咸陽(yáng)身處華夏歷史文化長(zhǎng)河的發(fā)端,是秦漢文化的重要發(fā)祥地。境內(nèi)文物景點(diǎn)達(dá)4951處,五陵塬上漢高祖長(zhǎng)陵、漢景帝陽(yáng)陵、漢武帝茂陵、唐太宗昭陵、唐高宗和武則天合葬的乾陵等28位漢唐帝王陵寢連綿百里。咸陽(yáng)孕育了中國(guó)的農(nóng)耕文明,農(nóng)業(yè)始祖后稷在此教民稼穡。

咸陽(yáng)是中國(guó)甲級(jí)對(duì)外開(kāi)放城市、國(guó)家級(jí)歷史文化名城、全國(guó)雙擁模范城市、國(guó)家衛(wèi)生城市、中國(guó)魅力城市、中國(guó)地?zé)岢恰⑷珖?guó)十佳宜居城市、首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、全國(guó)精神文明創(chuàng)建工作先進(jìn)市及中華養(yǎng)生文化名城。2017年11月,咸陽(yáng)獲評(píng)第五屆全國(guó)文明城市。2018年重新確認(rèn)國(guó)家衛(wèi)生城市。

4. 關(guān)于秦朝的景點(diǎn)

魏國(guó)--大梁--開(kāi)封: 開(kāi)封擁有很多著名景點(diǎn),包 括清明上河園、大相國(guó)寺、包公祠、開(kāi)封府、龍亭等。

其中,禹王臺(tái)的名勝古跡古吹臺(tái),已經(jīng)有了2500多年的歷史。齊國(guó)--臨淄--淄博 :齊國(guó)故城遺址博物館、田齊王陵、管仲墓,齊長(zhǎng)城  燕國(guó)--薊城--北京、保定: 燕下都遺址是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕國(guó)的都城遺址。城址呈長(zhǎng)方形,東西長(zhǎng)約8公里,南北寬達(dá)4公里,是戰(zhàn)國(guó)都城中面積最大的一座。除了燕下都,保定還擁有很多值得一去的景點(diǎn):白洋淀、野三坡、狼牙山、清西陵、直隸總督署等著名景點(diǎn),北京西周燕都遺址博物館,則位于房山區(qū)琉璃河鎮(zhèn)董家林村。距京城40公里,距京石高速公路琉璃河出口2公里。趙國(guó)--邯鄲: 武靈叢臺(tái)、博物館、回車(chē)巷、趙王城遺址公園,媧皇宮、黃粱夢(mèng)、磁州窯博物館,此外還有京娘湖、朝陽(yáng)溝、廣府古城等景點(diǎn),長(zhǎng)平之戰(zhàn)遺址。韓國(guó)--新鄭--鄭州:新鄭博物館參觀,尋找古代韓國(guó)的記憶。鄭州景點(diǎn)還包括黃帝故里、康百萬(wàn)莊園、黃河游覽區(qū)。楚國(guó)--郢城--荊州: 紀(jì)南故城 秦國(guó)--咸陽(yáng):鄭國(guó)渠景點(diǎn),還包括乾陵、茂陵博物館、永壽槐樹(shù)旅游區(qū),兵馬俑、秦始皇陵、驪山以及陜西省博物館

5. 秦始皇陵旅游景點(diǎn)有哪些

兵馬俑是陜西西安的。

首先是它的高度寫(xiě)實(shí)性。

秦始皇兵馬俑坑所展現(xiàn)的軍隊(duì)陣容是完全按照當(dāng)時(shí)秦軍的實(shí)況設(shè)計(jì)的,所以其中的秦俑、陶馬、車(chē)也是按實(shí)物大小制成。 秦以前的雕塑以裝飾性為主,而秦俑采用了寫(xiě)實(shí)的刻畫(huà)方式,帶有明顯的肖像性和寫(xiě)生性的特征。

陶俑一般身高1.8米左右,最高者可達(dá)2米,均為彪形大漢。陶馬一般身長(zhǎng)2米,通高1.7米,與真馬大小相等,形體比例準(zhǔn)確,形象栩栩如生,如此大規(guī)模的陶馬群在中國(guó)雕塑史上也是一個(gè)突破。

其次是它的傳神。秦兵馬俑的寫(xiě)實(shí)并不只是簡(jiǎn)單地按照現(xiàn)實(shí)摹刻下來(lái),而是經(jīng)過(guò)了藝術(shù)的處理。不同的人物外形,不同的官階,不同的性格特征,不同的精神面貌,如此這些都體現(xiàn)在了秦俑的身上,可見(jiàn)它的造型刻畫(huà)不僅實(shí)現(xiàn)“形似”而且還達(dá)到“神似”。

秦俑以頭部的刻畫(huà)最為精致,有的眉宇凝聚,端莊肅穆;有的面龐清秀,微微含笑;有的帶有皺紋,一臉老成……通過(guò)對(duì)面部的精心刻畫(huà)將秦軍的各種人物表現(xiàn)得生動(dòng)萬(wàn)分。秦俑的傳神特征還通過(guò)藝術(shù)的夸張和提煉表現(xiàn),它的刻畫(huà)不是追求細(xì)枝末節(jié),而是抓住了關(guān)鍵的部位進(jìn)行藝術(shù)處理。比如說(shuō),將眉毛加粗加厚使臉部更有體積感,胡子處理成飛動(dòng)或翻卷狀,雖然與現(xiàn)實(shí)不符,但是卻更突出了人物的性格。對(duì)陶馬的塑造也是如此,用洗煉概括的塑造手法便將一匹匹戰(zhàn)馬刻畫(huà)得形象和生動(dòng)。

除了馬頭的塑造較為細(xì)膩多變化以外,四肢與胸部都用大寫(xiě)意的夸張手法,棱角分明,肌腱隆凸,臀部渾圓,腰部微凹,顯得強(qiáng)健有力。沒(méi)有過(guò)多復(fù)雜的線條,流暢并富有韻律感,讓人感覺(jué)到如真馬一般,但卻似無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中找到的神馬。靈活多樣的藝術(shù)技巧也是秦始皇兵馬俑的藝術(shù)特點(diǎn)之一。

秦俑的刻畫(huà)并不是單一的,而是運(yùn)用了多種多樣的藝術(shù)技巧。對(duì)比就是其中之一,如刻畫(huà)細(xì)微的鎧甲和簡(jiǎn)潔的下身衣紋,精致的武官、發(fā)式和簡(jiǎn)單的軀體。這些對(duì)比處理出于整體效果的統(tǒng)一,使形象既簡(jiǎn)潔又豐富,在樸拙中見(jiàn)精致,局部精細(xì)但不失整體的氣勢(shì)。另外秦俑也是圓雕、浮雕、線雕的統(tǒng)一體,運(yùn)用塑、堆、捏、貼、刻、畫(huà)等民間常用的傳統(tǒng)技法,成功地塑造出生動(dòng)的勇士形象。每一個(gè)陶俑和陶馬都是完整的統(tǒng)一體,可謂多種的刻畫(huà)手段集于一身。

另外,兵馬俑的本來(lái)面目其實(shí)是彩繪的。很難想象坑中灰頭土臉的秦俑其實(shí)是彩色的,由于經(jīng)過(guò)火燒和自然的破壞,今天我們已經(jīng)看不到它色彩絢麗的樣子,但是所幸仍有一部分陶俑和陶馬身上有殘存顏色的痕跡,這些顏色的種類(lèi)有紅、綠、藍(lán)、白、黑、黃等多種,可以想象俑坑初建成時(shí),絢麗多彩的陶俑整齊的站立軍姿,那個(gè)場(chǎng)面是何等燦爛和壯觀。更令人稱(chēng)道的是秦兵馬俑身上所繪的顏色并不是簡(jiǎn)單的千篇一律,而是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的色彩配置,體現(xiàn)出整體的色彩效果。

一般來(lái)說(shuō),兵俑大多是紅色上衣配綠色或藍(lán)色下衣,手和臉多用粉紅,衣袖衣領(lǐng)多用綠色或赭石色,鎧甲的甲釘多用黑色,連接甲片的線多用紅色,這些都是有一定規(guī)律和樣式。這種繪塑結(jié)合的藝術(shù)技巧,成為雕塑技法的補(bǔ)充手段,是秦俑豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力中不可或缺的重要一筆。

6. 秦朝的地點(diǎn)

秦人最早的封地就是 汧水、渭水之間的“秦”,這里是他們?yōu)橹芡躏曫B(yǎng)馬匹的地方。

非子善養(yǎng)馬,周孝王因之封其于此,作為周朝的附庸。——“秦”是個(gè)很小的地方,僅僅是個(gè)小邑 到了周宣王時(shí),秦莊公擊敗了戎人,占領(lǐng)了西犬丘,于是周王將這個(gè)地方也封給了莊公,并進(jìn)為西垂大夫。秦人的地盤(pán)有了擴(kuò)大。——西犬丘,即現(xiàn)在隴南市的禮縣、天水市清水縣和張家川縣一帶

7. 秦都旅游景點(diǎn)

咸陽(yáng)市有2個(gè)區(qū),分別是:秦都區(qū)、渭城區(qū)。

  秦都區(qū)游玩景點(diǎn):

? ? 1、咸陽(yáng)海泉灣溫泉世界

  地址 : 咸陽(yáng)市秦都區(qū)世紀(jì)大道中段路北

  2、沙河古橋遺址博物館

  陜西省咸陽(yáng)市秦都區(qū)灃西新城釣臺(tái)街辦西屯村

  3、沙河古橋遺址博物館

  地址:陜西省咸陽(yáng)市秦都區(qū)灃西新城釣臺(tái)街辦西屯村

  4、渭濱公園

  地址:咸陽(yáng)市秦都區(qū)渭陽(yáng)中路9號(hào)

  5、兩寺渡公園

  地址: 陜西省咸陽(yáng)市秦都區(qū)兩寺渡村

  渭城區(qū)游玩景點(diǎn):

  1、咸陽(yáng)博物館

  地址:陜西省咸陽(yáng)市渭城區(qū)中山街53號(hào)

  2、咸陽(yáng)古渡遺址博物館

  咸陽(yáng)市渭城區(qū)南陽(yáng)街與渭陽(yáng)東路交叉口東南50米

  3、安國(guó)寺

  地址:咸陽(yáng)市渭城區(qū)儀鳳北街南口

  4、圓明寺

  地址 : 咸陽(yáng)市渭城區(qū)塔爾坡1組

  5、中五臺(tái)道觀

  地址:咸陽(yáng)市渭城區(qū)東風(fēng)路與文林路交叉口東150米

8. 秦始皇的主要景點(diǎn)

秦始皇像矗立于求仙路上,求仙入海處景點(diǎn),位于海邊。它高6米,重80噸,為世界之最。

秦皇求仙入海處位于秦皇島市區(qū)內(nèi)的東南山,是一座三面環(huán)海的半島,臨海而立,是的人們根據(jù)秦始皇派方士出海求仙的記載,建了這樣一個(gè)工程。如今的秦皇求仙入海處景區(qū)已經(jīng)成為一個(gè)以秦始皇東臨碣石入海求仙為歷史背景的融古建筑、園林、雕塑藝術(shù)為一體的大型旅游景區(qū)。

9. 西安關(guān)于秦朝的景點(diǎn)

西安有皇陵帝5座,分別是:

秦朝2座:秦始皇嬴政-始皇陵西安臨潼區(qū),秦二世胡墓西安市雁塔區(qū)。

西漢2座:漢孝文帝劉恒霸陵,漢宣帝劉詢(xún)杜陵。

北齊1座:北齊后主高緯墓

10. 秦州區(qū)的旅游景點(diǎn)

天水主要旅游景點(diǎn):玉泉觀 ·麥積山石窟 ·麥積山 ·大象山大佛·甘肅天水石門(mén)山 ·仙人崖 ·伏羲廟 ·甘肅天水水簾洞 ·南廓寺 ·千佛洞 ·甘谷大象山 ·曲溪 ·拉稍寺 ·天水師范學(xué)院·大地灣遺址 ·麥草溝 ·拉稍寺石窟 ·水簾洞石窟群 ·卦臺(tái)山 ·顯圣池 ·李廣墓 麥積山 石窟位于天水東南部,因該山狀如堆積的麥垛而得名。石窟始建于一千五百多年前,大多在二十至八十公尺高的懸崖峭壁上開(kāi)鑿,層層相疊,密如蜂巢。各洞窟之間有棧道相連,攀援而上可達(dá)山頂。   麥積山石窟塑像的大小與真人相若,有的交頭接耳,有的低眉含嫣,有的俊俏活潑,形態(tài)栩栩如生,被譽(yù)為“東方塑像館”。在天水附近的武山尚有拉梢寺石窟,位于絕壁上的浮雕大佛高約六十公尺,遠(yuǎn)觀尤覺(jué)雄偉。   麥積山洞窟多修成別具一格的“崖閣”。在東崖泥塑大佛頭上15米高處的七閣,是我國(guó)典型的漢式崖閣建筑,建在離地面50米以上的峭壁上,開(kāi)鑿于公元6世紀(jì)中葉。麥積山石窟雖以泥塑為主,但也有一定數(shù)量的石雕和壁畫(huà)。麥積山石窟被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,新架和修復(fù)了1300多米的凌空棧道,使游人能順利登臨各洞窟。   羲皇故里   天水是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地之一,史載人首蛇身的人類(lèi)始祖伏羲和女?huà)z,即出生于天水,故天水又稱(chēng)為“羲皇故里”、“龍的故鄉(xiāng)”。伏羲,居三皇之首,百王之先,是中國(guó)第一位人王,每年農(nóng)歷正月十六日伏羲誕辰日和農(nóng)歷五月十三日(傳說(shuō)中龍的生日),天水便舉辦規(guī)模盛大的祭典儀式,1995年起 ,又?jǐn)U大辦成了天水伏羲文化節(jié)。   現(xiàn)存的伏羲廟,又名太昊宮,在市區(qū)西關(guān),當(dāng)?shù)胤Q(chēng)作人宗廟,其建筑肅穆古樸,巍峨壯觀,是海內(nèi)外華人尋祖追宗的圣地。   麥積山 麥積山,地處天水市東南方50公里的北道區(qū)麥積山鄉(xiāng)南側(cè),是西秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰。麥積山 風(fēng)景名勝區(qū)總面積215平方公里,包括麥積山、仙人崖、石門(mén)、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn),是中國(guó)四大名石窟之一。   麥積山為典型的丹霞地貌,因形如農(nóng)家麥垛而得名,山崖拔地而起,高80米,山勢(shì)險(xiǎn)峻,周?chē)G樹(shù)成林,環(huán)境清幽。西漢末年,麥積山已成為天水名將隗囂的避暑宮。這里松檜陰森,橫云飛渡,煙霧團(tuán)繞,碧水長(zhǎng)流,“其青云之半,峭壁之間,鐫石成佛,石龕千室”,薈萃著后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十多個(gè)朝代的塑像7200余尊,壁畫(huà)1300多平方米,分布在194個(gè)洞窟里,與敦煌莫高窟、大同云岡石窟、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟一樣,有著珍貴的藝術(shù)寶藏。如果就藝術(shù)特色來(lái)分,敦煌側(cè)重于絢麗的壁畫(huà),云岡、龍門(mén)著名于壯麗的石刻,而麥積山則以精美的塑像聞名于世。正如我國(guó)雕塑家劉開(kāi)渠所贊美的:麥積山是“我國(guó)歷代的一個(gè)大雕塑館。”   玉泉觀位于天水市秦州區(qū)城北, 因山上有一碧水瑩瑩、清甜透腦的玉泉和元代秦州教諭梁公弼建寺時(shí)吟有“山寺北郊,名山玉泉”之句而得名。   玉泉觀俗稱(chēng)城北寺,又名崇寧寺。在甘肅天水市北天靖山麓。建于元大德三年(1299年)。現(xiàn)存建筑為明清時(shí)重建。觀緊依城垣,順山勢(shì)升高,隨山溝、崖壁、臺(tái)地而建。中軸線自下而上,有山門(mén),遇仙橋,通仙橋,青龍殿,白虎殿,人間天上坊,玉泉閣,第一山牌坊,三清殿,山頂有小廟,傳為明魏忠賢生祠。側(cè)邊有雷祖廟,三官殿,諸葛祠,托公祠,三清閣,選勝亭,靜觀亭,蒼圣殿,玉泉井。井上有六角亭。神仙洞傳為元代陸、馬二真人羽化處。三清殿梁上墨書(shū)題記“明嘉靖叁拾陸年歲次丁酉季冬重建”,第一山牌坊墨書(shū)題記“嘉靖叁拾柒年建”。亭臺(tái)高下,碑碣遍山;林木蓊郁,曲徑深幽。春來(lái)雜花叢生,碧草蒙茸,游人至此,流連忘返。   玉泉觀內(nèi)有秦州八景之一的“玉泉仙洞”,相傳為蘆、梁、馬三真人坐化埋葬之地。洞西南有一碑亭,內(nèi)藏元代書(shū)法家趙孟頫草書(shū)四帖,上書(shū)五言絕句四首,筆法蒼勁圓渾,質(zhì)樸豪放,觀者無(wú)不為之而贊嘆。每年舊歷正月初九,是玉泉觀廟會(huì),當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“朝觀”,時(shí)值春早人閑,熱鬧非凡,組成一幅喜氣洋洋的風(fēng)情民圖。玉泉觀現(xiàn)存建筑大多為明清時(shí)重建。   2006年05月25日,玉泉觀作為元至清時(shí)期古建筑,被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。   2001年06月25日,伏羲廟作為明、清古建筑,被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。廟始建于明成化十九年至二十年間(1483——1484年),前后歷經(jīng)九次重修,形成規(guī)模宏大的建筑群。清光緒十一年至十三年(1885—1887年)第九次重修后,占地面積13000平方米,現(xiàn)存面積6600多平方米。   伏羲廟   臨街而建,院落重重相套,四進(jìn)四院,宏闊幽深。廟內(nèi)古建筑包括戲樓、牌坊、大門(mén)、儀門(mén)、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來(lái)鶴廳共10座;新建筑有朝房、碑廊、展覽廳等共6座。新舊建筑共計(jì)76間。整個(gè)建筑群坐北朝南。牌坊、大門(mén)、儀門(mén)、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列,層層推進(jìn),莊嚴(yán)雄偉。而朝房、碑廊沿橫軸線對(duì)稱(chēng)分布,規(guī)整劃一,具有鮮明的中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)風(fēng)格。由于伏羲是古史傳說(shuō)中的第一代帝王,因此建筑群呈宮殿式建筑模式,為全國(guó)規(guī)模最大的伏羲祭祀建筑群。又因有伏羲廟,民國(guó)以前小西關(guān)城又叫伏羲城。   院內(nèi)遍布古柏,為明代所植,原有64株,象征伏羲六十四卦之?dāng)?shù),現(xiàn)存37株。挺拔蒼翠,濃蔭蔽日。伏羲廟大門(mén)內(nèi)側(cè)東西墻角原有古槐兩株,相對(duì)而立。現(xiàn)存東邊1株,樹(shù)干中? ??,經(jīng)鑒定為唐代所植。   大像山石窟   位于天水市甘谷縣境內(nèi)距縣城五華里處。那里有一座正看如旗,橫看似龍的山巒拔地而起 ,舊名文旗,現(xiàn)名大象山 。山上松檜叢生,丁香溢彩,亭臺(tái)樓閣依山而建,雕棟畫(huà)廊綠樹(shù)掩映。山中懸崖間,峭壁上有大洞窟一個(gè),洞內(nèi)坐石胎泥塑大佛一尊。據(jù)考證,甘谷塑佛造像可遠(yuǎn)溯北魏,先后共經(jīng)歷了四個(gè)朝代,三百多年。   大佛洞窟兩旁,依山附勢(shì)修有長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊,如同一條腰帶。廊上窟龕相連,巍峨壯觀, 現(xiàn)存二十二個(gè)窟龕 ,大都平面近方形。正壁開(kāi)大圓拱龕和設(shè)高壇基,并有僧人修行的禪窟,這是大象山窟龕特殊之處,在全國(guó)也很罕見(jiàn)。   甘谷大佛為釋迦牟尼佛。大象山自從以大佛聞世更名后,世人一直沿稱(chēng)大像山。佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初在深入研究了佛的出生、歷史、典故后,根據(jù)釋迦牟尼“乘象入胎”的傳說(shuō),認(rèn)為起名大象山更為確切。雖僅一字之差,且同音,但意義深遠(yuǎn)。 從此大像山景正式命名為大象山了。1981年9月10日,甘肅省人民政府將大象山石窟正式列為省級(jí)文物保護(hù)單位,并撥專(zhuān)款進(jìn)行維修。2001年該石窟升格為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。   交通:大象山位于天水市甘谷縣。距離火車(chē)站有8公里。在車(chē)站有直達(dá)甘谷的汽車(chē),也可乘火車(chē)直接從甘谷車(chē)站下車(chē)。   卦臺(tái)山氣勢(shì)宏偉,環(huán)境壯觀。卦臺(tái)山山體如一龍馬之態(tài)雄臥于景色秀麗的三陽(yáng)川西首,集一川風(fēng)脈于山嶺,畫(huà)卦臺(tái)遠(yuǎn)視如一古老城堡。“文革”期間,這里的殿宇鐘鼓樓等古建筑大部分被拆除。改革開(kāi)放后,被破壞殿宇修復(fù)如舊,使卦臺(tái)山恢復(fù)了歷史的原貌。卦臺(tái)山和山右渭峽中的“渭水秋聲”同為秦州十景之一。   卦臺(tái)山傳有風(fēng)勝龍石,洗腳真跡,龍馬仙洞,卦臺(tái)舊痕,九龍朝卦,姜維古城等八景之說(shuō)。其中最為神奇當(dāng)推“龍馬仙洞”了,傳說(shuō)伏羲在卦臺(tái)山創(chuàng)畫(huà)八卦時(shí)刻,山右渭峽峭壁中突然有一洞窟訇然竅開(kāi),飛騰出一只身著花斑、兩翼振動(dòng)的龍馬,便啟迪伏羲觸發(fā)靈感,創(chuàng)畫(huà)出太極八卦圖,易經(jīng)學(xué)者張淵量來(lái)這里后寫(xiě)詩(shī)句贊曰:“卦臺(tái)山上文明啟,龍馬洞中萬(wàn)象生。”   仙人崖   仙人崖景區(qū)是國(guó)務(wù)院公布的“麥積山風(fēng)景名勝區(qū)”之一。 位于天水市東南65公里處的麥積山風(fēng)景名勝區(qū),麥積山石窟的東北方向,始于南北朝,據(jù)今近一千六百年。宋代稱(chēng)“華嚴(yán)寺”, 明代永樂(lè)皇帝賜名“靈應(yīng)寺”。相傳此處過(guò)去常有高人隱居于此修行,故名仙人崖。仙人崖景區(qū)由三崖、五峰、六大寺組成,寺觀修建于峰頂或飛崖之下,知名景點(diǎn)有“仙人送燈”、“凈土松濤”、“仙水湖光”等,其景色兼具北方的雄奇和南方的秀麗,景景相連,猶如仙境。其中位于朱家后川的凈土寺,是天水最有名的佛教凈土宗寺院。現(xiàn)為佛、道合一的石窟寺廟。   仙人崖景區(qū)自然風(fēng)景秀麗,山巍、水秀、崖峻、林密;人文景觀僅次于麥積山景區(qū),寺宇、廟觀、窟龕多建于高聳的峰頂或凹凸飛崖間。自南北朝以來(lái),歷代在這里均有建筑和泥塑雕像,遺憾的是多被損毀,遺存較少。據(jù)一九五三年中央文化部勘察團(tuán)鑒定,這里現(xiàn)存的寺宇是經(jīng)唐、宋、明、清等朝代興建和重新修繕的,部分泥塑為北魏晚期作品。長(zhǎng)期以來(lái),這里是釋、道、儒三家共存的風(fēng)景勝地。   仙人崖景區(qū)主要由石蓮谷、仙人崖、羅漢溝、凈土寺、瀑布崖、翠英山和哭禱峽等景點(diǎn)組成。   仙人崖由三崖、五峰、六寺組成。三崖即東崖、西崖和南崖;五峰即玉皇峰、寶蓋峰、獻(xiàn)珠峰、東崖峰和西崖峰;六寺即木蓮寺、石蓮寺、鐵蓮寺、花蓮寺、水蓮寺和靈應(yīng)寺,而靈應(yīng)寺又? ?仙人崖的通稱(chēng)。   在這一景點(diǎn)中最宏偉壯觀的是由“五峰”和羅漢溝群峰共同構(gòu)成的“十八羅漢朝玉帝”的景象。其景象的具體構(gòu)成為:東、西峰和玉皇峰三峰參列,玉皇峰處于正中;寶蓋峰和獻(xiàn)珠峰與三峰比列,宛若仙童侍立;另有羅漢溝的群峰似具若揖若拜之勢(shì),故有“十八羅漢朝玉帝”之美稱(chēng)。在這里現(xiàn)保存有北朝、宋、明、清等朝代的塑像一百九十七尊,壁畫(huà)八十七平方米,永樂(lè)年間的珍貴銅佛像5尊。以及明清兩代建造殿宇二十七座五十四間,多數(shù)建于天然巖庵下和巉巖奇峰顛。   仙人崖三崖中,以西崖面積和佛殿數(shù)量為最,14座殿宇內(nèi)有唐、宋、明、清各代佛像100多尊,藝術(shù)價(jià)值極高。   仙人崖地勢(shì)險(xiǎn)要,群峰巒嶂,巖石萬(wàn)仞,松檜成林,鳥(niǎo)語(yǔ)花香。以石巖洞、獻(xiàn)珠峰、南天門(mén)、寶蓋山千佛崖最為典型,奇山、秀水、綠樹(shù)、野花相映,涉足其間,確有身臨仙境之感。珠山與寶蓋山之間有一孤峰,望之如塔,峰上有燃燈閣,內(nèi)有明代塑像燃燈佛。相傳這有天然仙燈,深夜有燈火自崖石飛出,故以“仙人送燈”的美稱(chēng)列入秦州八景之中。

11. 咸陽(yáng)有秦朝的景點(diǎn)嗎

咸陽(yáng)自周開(kāi)始有秦、漢、趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等13個(gè)朝代。

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