導(dǎo)讀：江西門嶺的景點(diǎn)有哪些 江西門嶺的旅游景點(diǎn) 1. 江西門嶺的旅游景點(diǎn) 2. 土門嶺旅游景點(diǎn) 3. 江西門嶺的旅游景點(diǎn)有哪些 4. 江西門嶺的旅游景點(diǎn)大全 5. 江西石門風(fēng)景區(qū) 6. 江西南天門旅游景點(diǎn)在哪里 7. 天門嶺風(fēng)景名勝區(qū) 8. 江西石門山風(fēng)景區(qū)在哪 9. 南昌梅嶺風(fēng)景區(qū)有哪些景點(diǎn) 10. 會(huì)昌門嶺旅游景點(diǎn)

1. 江西門嶺的旅游景點(diǎn)

南迦巴瓦峰主峰高7782米，有冰山之父的美譽(yù)。南迦巴瓦峰山腳處溫泉眾多，植物異常繁密，是理想的探險(xiǎn)登山及療養(yǎng)勝地。

南迦巴瓦在藏語中有多種解釋，一為“雷電如火燃燒”，一為“直刺天空的長(zhǎng)矛”，后一個(gè)名字來源于《格薩爾王傳》中的“門嶺一戰(zhàn)”，在這段中將南迦巴峰描繪成狀若“長(zhǎng)矛直刺蒼穹”。由這些充滿陽剛的名字里，我們大概也能揣摩出南迦巴瓦峰的剛烈與不可征服。

2. 土門嶺旅游景點(diǎn)

土門嶺(俗稱大龍嶺)，分出三嶺，其一為頭道溝兩山嶺，又一分為三，一至于密瀟灑北岸、密江村東；二經(jīng)西小盤嶺至西大盤嶺的荒山坡、甩灣子等處，接圖們江；三經(jīng)關(guān)門嘴子、新地方村、車大人溝西山、三道嶺子、城區(qū)北山(龍泉山)為止。在密江鄉(xiāng)境內(nèi)，有橫山子溝山、羅圈溝山、拐磨子溝山。在英安鄉(xiāng)境內(nèi)，有檳榔溝山、周皮溝山、二甲子溝山。其二為東二道溝西嶺，是哈達(dá)門鄉(xiāng)與馬滴達(dá)鄉(xiāng)的界山，南至庫春河北岸。其三為黃松甸溝頂子嶺。東南至洋金溝，抵環(huán)春河北岸邊，為馬滴達(dá)鄉(xiāng)與春化鎮(zhèn)界山。在馬滴達(dá)鄉(xiāng)境內(nèi)有二道溝山、三道溝山、四道溝山、五道溝山。

3. 江西門嶺的旅游景點(diǎn)有哪些

一、贛州市七里鎮(zhèn)

梧桐樹下，晚風(fēng)微涼

七里鎮(zhèn)是贛州市章貢區(qū)水東鎮(zhèn)下轄村，贛州城東部的貢江水面，清波漣漪，七條山腳一字排開，斜插江邊，分開七條水路，猶如七條大鯉魚戲嬉搶水上行。“鯉魚”對(duì)岸，就是因此而得名的贛南著名古鎮(zhèn)——七鯉鎮(zhèn)。

二、安遠(yuǎn)三百山鎮(zhèn)

絮閑情論軼事，三百山下

三百山鎮(zhèn)位于安遠(yuǎn)縣東南部，因所轄三百山風(fēng)景區(qū)得名。東北部山巒重疊，新田河自東向西南入境。有公路西北至鎮(zhèn)崗圩接老安公路。虎崗村分布有溫泉群，現(xiàn)屬三百山國(guó)家森林公園重點(diǎn)景區(qū)。

三、上猶縣營(yíng)前鎮(zhèn)

梧桐樹下，晚風(fēng)微涼

營(yíng)前鎮(zhèn)，隸屬于江西贛州市上猶縣管轄，是江西省小城鎮(zhèn)建設(shè)重點(diǎn)鎮(zhèn)，贛州市小城鎮(zhèn)建設(shè)示范鎮(zhèn)。 最著名的旅游景點(diǎn)——齊云山，齊云山上觀滄海、俯瞰大好河山、山頂云海日出、穿越原始森林、穿越灌木叢林、穿越10km長(zhǎng)高山山頂草原，也是野營(yíng)、攝影、徒步驢行、山地自行車越野等絕佳地點(diǎn)。并且吸引了全國(guó)各地的戶外運(yùn)動(dòng)、徒步愛好者及驢友前來征服。在營(yíng)前流行這樣一句話：“不上齊云山非驢友”。

四、南康區(qū)唐江鎮(zhèn)

頭唐江，二營(yíng)前

唐江鎮(zhèn)，位于贛州市南康區(qū)中部，唐江歷史悠久、商貿(mào)興盛，民間素有“頭唐江、二營(yíng)前”之美稱，享有“小贛州”之美譽(yù)，為江西省四大歷史名鎮(zhèn)之一，江西省小城鎮(zhèn)建設(shè)綜合改革試點(diǎn)鎮(zhèn)、全國(guó)小城鎮(zhèn)建設(shè)重點(diǎn)鎮(zhèn)，系大贛州重點(diǎn)衛(wèi)星小城鎮(zhèn)之一。

五、寧都縣小布鎮(zhèn)

閑來思佳，困時(shí)品茶

小布鎮(zhèn)是遠(yuǎn)近聞名的“茶葉之鄉(xiāng)”，小布巖茶被評(píng)為江西五大名茶之一和贛州市創(chuàng)新名茶，并榮獲國(guó)際茶文化節(jié)優(yōu)質(zhì)名茶獎(jiǎng);1993年，在新加坡舉行的“國(guó)際飲料博覽會(huì)”上獲得優(yōu)質(zhì)新產(chǎn)品獎(jiǎng);1994年在蒙古國(guó)烏蘭巴托“國(guó)際商工貿(mào)博覽會(huì)”上榮獲金獎(jiǎng)。小布鎮(zhèn)有始建于清朝嘉慶18年的萬壽宮，是除南昌萬壽宮外保存最為完好的古廟。

六、石城屏山鎮(zhèn)

石城白瓦，春來無話

屏山鎮(zhèn)位于江西省贛州市石城縣西南部，屏山鎮(zhèn)境內(nèi)通行客家話（寧龍片），客家文化濃郁。 屏山文化底蘊(yùn)深厚，文學(xué)創(chuàng)作有一定成就，有雕塑、燈彩的風(fēng)俗。至今，仍有濃厚的書畫氛圍。屏山武術(shù)文化歷史悠久，民風(fēng)淳樸。鏡內(nèi)多山，特別是東北部群山挺立，山高一般500米左右，其? ?河?xùn)|村紅石寨已成為紅色旅游景點(diǎn)。亨田村境內(nèi)有一滴水巖寺廟，設(shè)施齊全，每逢節(jié)假，來往者甚多。長(zhǎng)江村的逕口陂有溫泉一處，名九寨溫泉，水溫達(dá)50攝氏度，富含硫磺。

七、會(huì)昌縣筠門嶺鎮(zhèn)

中國(guó)筠門嶺 筠門嶺鎮(zhèn)位于江西省會(huì)昌縣南部，很多華人華僑和外國(guó)友人，都只知有筠門嶺，而不知有會(huì)昌，寫信時(shí)只寫“中國(guó)筠門嶺”即可投寄，足見其已名揚(yáng)海外。 筠門嶺鎮(zhèn)被譽(yù)為贛南四大名鎮(zhèn)，中華蘇維埃關(guān)稅第一處，贛粵閩三省邊貿(mào)中轉(zhuǎn)站，江西省重點(diǎn)扶貧鎮(zhèn)等。

八、瑞金九堡鎮(zhèn)

從九寶到九堡

相傳最初叫“九寶”，因?yàn)檫@里有9種奇珍異寶，以山坑的芋子，慈坑的生姜，糞箕窩的九尾松，河壩里的果蔗，銅缽山的方形竹子，黃渡村種植的紅蘿卜，崖刀石的花生，清溪村的曬煙，羊角嶺下的紅薯等九種實(shí)物奇特而著名。后來，由于鐘、劉兩大姓氏經(jīng)常發(fā)生械斗，所以各自修筑堡壘自保，而改名“九堡”。

九、大余縣黃龍鎮(zhèn)

大余丫山、黃龍旱田

黃龍鎮(zhèn)位于江西省贛州市大余縣中部，著名景點(diǎn)有大余丫山、黃龍旱田，森林覆蓋率為53.12%，全鎮(zhèn)山林區(qū)有植物資源1000多種，森林資源較豐富，主要有馬尾松，濕地松、杉樹、楓樹等優(yōu)勢(shì)樹種，毛竹林占相當(dāng)大的比例，主要在大龍村，毛竹林是全縣重點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一。

十、龍南縣里仁鎮(zhèn)

栗園圍，客家堡

仁鎮(zhèn)地處江西省贛州市龍南縣的北面，境內(nèi)的旅游景點(diǎn)相信愛旅游的小伙伴們也耳熟能詳，栗園圍、客家酒堡、正桂村。

4. 江西門嶺的旅游景點(diǎn)大全

景德鎮(zhèn)、富田古鎮(zhèn)、河口鎮(zhèn)和樟樹鎮(zhèn)。贛是江西的簡(jiǎn)稱

1、景德鎮(zhèn)：景德鎮(zhèn)雖名為鎮(zhèn)今天卻是江西的一個(gè)地級(jí)市。景德鎮(zhèn)市位于江西省東北部。也與佛山、漢口、朱仙鎮(zhèn)并稱中國(guó)四大名鎮(zhèn)，是國(guó)務(wù)院首批公布的全國(guó)24個(gè)歷史文化名城之一和甲類對(duì)外開放城市。

2、富田古鎮(zhèn)：富田古鎮(zhèn)是國(guó)家級(jí)旅游景區(qū)，一座擁有1800多年歷史的古鎮(zhèn)，通行贛語，距吉安市區(qū)46公里，鎮(zhèn)域面積216平方公里，人口約3萬人，境內(nèi)通行贛語方言，基本上為江右民系。

3、河口鎮(zhèn)：河口鎮(zhèn)隸屬于江西省上饒市鉛山縣管轄，古稱沙灣市, 因地處信江河與鉛山河的合流之處，故名河口，是古代的江西四大名鎮(zhèn)。河口鎮(zhèn)，隸屬于江西省上饒市鉛山縣管轄，位于鉛山縣境北部，東與鵝湖鎮(zhèn)為鄰，北隔信江與新灘鄉(xiāng)相望，南部多丘陵，其余為沖積平原，面積為68平方公里。

4、樟樹鎮(zhèn)：有中國(guó)“藥都”之稱。今天樟樹市的揚(yáng)名天下其實(shí)在很大程度上是與江西四特酒的鋪天蓋地的廣告宣傳有著密不可分的關(guān)系。人們也因此得知這個(gè)在江西醫(yī)藥史上隱姓埋名千百年為贛鄱大地中醫(yī)藥事業(yè)做出杰出貢獻(xiàn)的歷史名城。

5. 江西石門風(fēng)景區(qū)

石門澗 石門澗距離牯嶺街4．8公里，石門澗以天池山與鐵船峰雙闕對(duì)峙，壁立千仞，儼然石門故名。

明代旅行家徐霞客就由此傍崖依松，登山峰頂，聽天池萬壑松濤，觀石門澗懸瀑激流。這里有幾處地質(zhì)遺跡。石門澗水發(fā)源于廬山牯牛嶺旁的長(zhǎng)沖谷，匯合了其它溪水后，流入石門澗出山后匯入龍開河。河水經(jīng)九江城，再流向長(zhǎng)江。酈道元在《水經(jīng)注》中解釋石門澗所以以“門”命名時(shí)說：“廬山之北，有石門水，水出嶺端，有雙石高竦，其狀若門，因有石門之目焉。水導(dǎo)雙石之中，懸流飛瀑，望之連天，若曳飛練于霄中矣。

石門澗瀑布被人稱為“山北勝境”。每逢春夏雨后，澗水流濺，瀑布推石卷樹，聲震數(shù)十里。在近代公路修通之前，江州到南昌的驛道緣廬山西麓，自九江南下，? ??東林、西林二寺、石門澗山口、園通……所以，從慧遠(yuǎn)以后，不少名人都沿著這條古驛道慕名前往石門澗一睹瀑布風(fēng)采，并為之寫詩作文。其中有謝靈運(yùn)、鮑照、白居易、元好問等大家。明代旅行家徐霞客，還從石門澗溯流而上，只身攀上了大天池。《廬山續(xù)志》說：“古今以來，由此登天池者，霞客外并無第二人。”

石門澗堪稱是由奇峰、怪石、飛瀑、碧潭、幽洞、秀壑并綴而成的一處勝境，南朝謝靈運(yùn)在此筑“石門精舍”；晉代高僧慧遠(yuǎn)曾到此作文賦詩，還有鮑照、李白、白居易以及元好問等文壇巨星都曾到此，留下了與石門之奇同傳不朽的詩文。明代，徐霞客由石門澗進(jìn)入廬山。此處景色絕奇，令他“耳目為之狂喜！ ”

以后，不少名人都沿著這條古驛道慕名前往石門澗一睹瀑布風(fēng)采，并為之寫詩作文。其中有謝靈運(yùn)、鮑照、白居易、元好問等大家

6. 江西南天門旅游景點(diǎn)在哪里

在普陀山南的南山上，與短姑道頭對(duì)峙。南天門孤懸入海，處于普陀山最南端，與本島一水相隔，架有石橋，橋身似龍，名環(huán)龍橋。

此地巨石森立，危巖高聳，中有兩石如門，故名南天門。闕門飛檐起角，中間書有“南天門”三字，旁有龍眼普陀山南天門井，崖上有石鼓，普陀山南天門闕左上方有獅子石。

南天門內(nèi)群巖聳秀，門前碧波浩渺，摩崖石刻眾多，門側(cè)有清康熙年間武將藍(lán)理所題“山海大觀”四字，蒼勁有力，引人注目。

門里有梵宇琳宮，宇旁有一巨巖，可沿石級(jí)而登臨巖頂。巖頂平坦，有兩處小水潭，潭水清淳發(fā)光，俗稱獅子眼，巖石上鍥有“龍華大會(huì)”、“砥柱南天”、“海岸孤絕處”等石刻。傳說這里是八仙過海的地方，普陀山禪宗始祖真歇禪師曾結(jié)茅于此。

7. 天門嶺風(fēng)景名勝區(qū)

春節(jié)期間景區(qū)有開放。

太姥山是太姥山風(fēng)景名勝區(qū)的主體風(fēng)景區(qū)，相傳堯時(shí)老母種蘭于山中，逢道士而羽化仙去，故名“太母”，后又改稱“太姥”。它從下而上有玉湖庵、國(guó)興寺、情人谷、迎仙臺(tái)、葫蘆洞、一片瓦、九鯉峰、摩霄峰，天門嶺等游覽區(qū)。

開放時(shí)間：07:00-17:00

8. 江西石門山風(fēng)景區(qū)在哪

我的認(rèn)為在湖南省石門縣，周、楊是土家族的姓氏，而且是大姓氏。邱姓有可能是土家族姓氏。

附：

湖南常德太青山（鄉(xiāng)）楊氏居民源流的推測(cè)

我是楊氏子孫，祖籍常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）。去年清明我們舉家回鄉(xiāng)祭祖，偶爾和長(zhǎng)輩談起當(dāng)?shù)貤钍献迦嗽戳鳎覍?duì)有些提法存在疑問，最近上網(wǎng)搜集資料求索，略有收獲，于是嘗試猜想湖南常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）部分楊氏族人源流。

一、洪武年間江西填湖廣 —祖輩口口相傳的氏族源流

湖南很多楊氏人稱自己的祖先是在明朝洪武年間從江西遷到湖南的，有的甚至很明確地指出從江西居吉安府吉水縣東安鄉(xiāng)楊家莊出發(fā)遷來的。湖南常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）部分楊氏族人的近代祖先口口相傳的說法和上述情況一致，當(dāng)?shù)氐臈钍鲜菑慕鬟w過來的，在遷到常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）前，那里只有少數(shù)人家。

但從以下因素分析，我認(rèn)為常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）的楊姓其源流或許不單一來源江西，其主流是土家楊氏。1、江西填湖廣的移民大多選擇兩湖平原肥沃的荒蕪?fù)恋厣隙ň樱钊胂姹鄙絽^(qū)的人數(shù)不多；2、常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）與土家族聚居地接壤；3、常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）居民使用西南官話，語言、民俗遺存與土家族相近卻與江西迥異；4、武陵山脈原漢族改土家族楊氏的傳承時(shí)間長(zhǎng)且范圍覆蓋常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）；5、血型分布特點(diǎn)與江西接近? ??同時(shí)也與土家族接近。從上述種種因素分析，我認(rèn)為常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）的楊姓的源流或許不單一來源江西，其主流是土家族楊氏。

二、江西填湖廣的移民深入湘北的人數(shù)少。

以江西為主的長(zhǎng)江中下游移民在兩湖的分布，由東向西逐漸減少。湖南北部的家族中，江西移民占60％左右，中部有80％強(qiáng)，而西部只有41％。常德位于湖南北部，以此推算移民約占60%，而移民多選擇在兩湖平原肥沃的荒蕪?fù)恋厣隙ň樱x擇在常德西北部的山區(qū)落戶的移民，估計(jì)不會(huì)超過40%。

三、與土家族聚居地相連

土家族居住地在湘、鄂、渝、黔比鄰地區(qū)，以武陵東脈和清江流域?yàn)橹行模鞯仲F州梵凈山和烏江，東接彝陵和江漢，北接巫山長(zhǎng)江，南控蘭澧芷沅。

常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）地處武陵山脈東北部，如將常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）與湖南湘西土家族自治州、湖北恩施土家族自治州連線，這個(gè)三角區(qū)域正是我國(guó)土家族最密集的土家族聚居地。常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）臨近湖北五峰土家族自治縣、長(zhǎng)陽土家族自治縣和松滋市多個(gè)土家族鄉(xiāng)，滋市卸甲坪土家族鄉(xiāng)，與湖南石門縣子良鄉(xiāng)，湖南石門縣太平鎮(zhèn)兩個(gè)土家族人口較多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)接壤（太平鎮(zhèn)土家族人口在60%以上）。

四、語言、民俗保留大量土家族遺存，卻沒有明顯的江西遺存。

1、語言與贛方言迥異。

常德北部的方言是西南官話屬北方語系，與贛方言完全不屬于一個(gè)語系。

大多數(shù)土家族人由于長(zhǎng)期與漢族雜居，很早就開始使用漢語、漢文，只有少數(shù)偏遠(yuǎn)聚居地還完整地保留著土家語。使用西南官話的分布區(qū)域幾乎涵蓋所有土家族人聚居地。

2、常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）的民俗保留著土家族的遺存。

①從我父親保存的珍貴照片看在上世紀(jì)60年代常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）居民還穿著具有土家族民族特點(diǎn)的服飾。

②常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）的老房子建有火塘（部分地區(qū)稱火坑），具有土家人火塘的特點(diǎn)。土家人火塘內(nèi)的火，四季不熄。冬天圍塘取暖，平時(shí)就火用鼎罐做飯。常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）深秋、冬天和初春火塘里的火種保持至少半年。在我腦海里還殘存著70年代父親帶我回鄉(xiāng)探親，冬天圍塘燒水、取暖的兒時(shí)記憶。直至今天常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）的居民還用火塘燒水、做飯。

③改土歸流至民國(guó)時(shí)期，土家族喪葬由道士主持，停尸三、五、七日后，由道士根據(jù)主人家境做不同等級(jí)的道場(chǎng)，有“小十王”、“大十王”、“隔夜素堂”、“一豎桅”、“二豎桅”、“七豎桅”等名稱。一般道場(chǎng)都履行下柳床、開路、薦亡、交牲、上熟、散花辭解、解燈、打燒棺、辭靈、掃堂等具體操作程序。直至現(xiàn)在常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）喪葬仍由道士主持，儀式繁復(fù)。

五、武陵山脈楊氏的傳承

1、 “七字楊”（再正通光昌勝秀）是當(dāng)今全國(guó)楊姓各世系中最大支派。

楊姓是漢族改土家族的，是現(xiàn)今當(dāng)?shù)赝良易宓陌舜笮罩弧钍习耸溃簵钤偎迹莆础⑽宕鷷r(shí)期“飛山蠻”酋長(zhǎng)，號(hào)十峒首領(lǐng)，人稱“飛山太公”，湖南靖州人。生于唐咸通十年(869)農(nóng)歷六月初六日，卒于后周顯德四年(957)農(nóng)歷十月二十六日，壽88歲，葬于貴州省黎平縣長(zhǎng)嶺崗。親立“再正通光昌勝秀”楊氏字輩，為天下“七字楊”的共同祖先，其后裔遍布世界，是當(dāng)今全國(guó)楊姓各世系中最大支派，“靖州楊氏”始祖。生十子，政隆、政韜、政修、政約、政款、政綰、政巖、政嵩、政權(quán)、政欽（儉）。

八十三世：楊政韜，思公次子，字懷玉，鎮(zhèn)胡耳，授武功大夫。系黔東、湘西、渝南“土家族楊氏”始祖? ??生四子，通聲、通威、通盛、通溫。

在土家族楊姓的神龕上標(biāo)了宗族源流：“四知遺訓(xùn)自關(guān)西，七字流芳由宋北”，字背排列是“再正通光昌勝秀”。是楊再興的后裔，祖上是赫赫有名的楊家將楊業(yè)，再往上是隋朝的開國(guó)楊氏帝王家系。土家楊氏的輩分和山東曹州（曹縣）楊氏、山西代州、陜西華陰、神木楊氏的族譜可以序上。

2、“七字楊”楊氏祖先的歷史記載

由于楊再思的事跡沒有載入新舊《唐書》、新舊《五代史》，人們對(duì)“七字楊”祖先楊再思的史實(shí)和族別爭(zhēng)論較多。楊再思的事跡宋史有記載，歷史確實(shí)有楊再思其人。《資治通鑒》描述：“承磊族人楊再興（疑為楊再思之誤）以其地附于楚。”十峒首領(lǐng)"最早的出處在《宋史?誠(chéng)徽州傳》：“誠(chéng)徽州，唐溪洞州。宋初，楊氏居之，號(hào)十峒首領(lǐng)，以其族姓散掌州峒。”。關(guān)于楊再思的族別，有說是漢族的、有說是侗族的，這些說法不影響湘川黔邊楊氏融入土家族的事實(shí)。

秀山楊氏的老祖宗們?yōu)榱恕摆s苗拓業(yè)”來到秀山，在1984年恢復(fù)民族成分時(shí),秀山楊氏均為土家族。方志記載： 淳佑十二年(1252年)．今屬四川的平茶、邑梅．石耶諸洞內(nèi)訌，楊通晟（楊再思九世孫）奉詔率諸子平定后遂有其地，世為土長(zhǎng)。

至今分布在湘、黔、川、鄂、桂、豫等七省市十一個(gè)地區(qū)七十余個(gè)縣(市)楊姓同屬于始祖楊再思的后裔。常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）地處武陵山脈東北邊緣，楊再思的后裔后裔聚居地覆蓋了太青山（鄉(xiāng)）全境，據(jù)此推斷常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）楊姓或是楊再思的后裔。

2、太青山（鄉(xiāng)）楊姓的班輩排行或與土家族相關(guān)。

從民族融合的情況看。楊氏遷入秀山之前,這一帶已有了以土家先民為主的一些民族居住。楊氏的南北面分別是田氏土司和冉氏土司長(zhǎng)期統(tǒng)治的范圍。楊氏進(jìn)入這一區(qū)域后,朝廷授命冉氏土司節(jié)制邑梅、石耶、平茶、地壩4個(gè)楊氏長(zhǎng)官司,而田氏土司則節(jié)制省溪的楊氏長(zhǎng)官司和提溪長(zhǎng)官司等小土司。因此,楊氏統(tǒng)治的這一區(qū)域,其上受制于土家族的冉、田二姓大土司,其下又統(tǒng)治著眾多的土家臣民,作為來源于侗人的楊氏,自不能不順應(yīng)時(shí)勢(shì),變服從俗而治之。經(jīng)年積月,這支侗人自然便融入到土家人當(dāng)中。這既是歷史發(fā)展的趨勢(shì),也是民族關(guān)系中常見的一種規(guī)律。

父親說，太青山（鄉(xiāng)）楊姓有3支，我們這支班輩是：“一站子登順，永遠(yuǎn)正太興，君明開美景，萬方佩朝廷，華國(guó)文章大，福祿自天生”。其中順、正、華、國(guó)、文、章等多字與土家族班輩相關(guān)。

4、楊幺族人或是常德北部山區(qū)居民

楊姓族人很少提及南宋初年活躍在常德地區(qū)的農(nóng)民起義首領(lǐng)楊幺，而這位義軍首領(lǐng)極有可能與世居在常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）的楊氏有血脈關(guān)系。義軍提出“等貴賤，均貧富”的綱領(lǐng)道把農(nóng)民起義推到了一個(gè)新高峰。幾百年來?xiàng)铉郾徽_為勾結(jié)北齊的奸賊、被誣為匪，其實(shí)不然，看了下述括號(hào)內(nèi)史書記載的文字，您應(yīng)該清楚楊幺是有民族氣節(jié)、有抱負(fù)的英雄，楊氏應(yīng)以此為榮。（李成命辯士說楊幺，協(xié)力略地，以傾宋室。楊幺罵曰：“吾之所以倔起于阡陌，蓋欲內(nèi)滌瑕穢，外殲丑虜，此心耿耿，神人共知。李成逆賦，屈膝虜延，虔劉蒸民，吾切齒久矣！汝速歸，毋污吾刃”。）南宋初年在洞庭湖、澧水、沅江、資水流域轉(zhuǎn)戰(zhàn)的楊幺族人極可能在以后歷次戰(zhàn)禍中遷到湘北山區(qū)避禍。

六、土家族的血型。

湖南血型分布特點(diǎn)與江西很接近，一方面印證了明未清初的江西遷湖南的史實(shí)，另一方面我們應(yīng)該注意到一個(gè)細(xì)節(jié)，湖南的A型血比例要比江西高約2%，我認(rèn)為造成? ??種差異的原因之一或許源自土家族。有資料顯示在湖南的重要少數(shù)民族土家族，其A型血占：37%。

七、常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）的姓氏多見于土家族。

太青山（鄉(xiāng)）的姓氏有楊、張、陳、田、李，這些姓氏既是漢族常見的姓氏，也是土家族常見的姓氏。

八、相當(dāng)部分常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）楊氏先民極可能雖然經(jīng)戰(zhàn)亂，但是從來不曾離開故土。

逃避戰(zhàn)亂是人們離開故土的主要原因。我國(guó)有史以來近代歷經(jīng)最大戰(zhàn)亂莫過于造成3500多萬中國(guó)人傷亡的日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)了，我父親、母親的家鄉(xiāng)都曾經(jīng)經(jīng)歷這場(chǎng)兵禍。

發(fā)生于1943年11月至12月的常德會(huì)戰(zhàn)是是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期大規(guī)模的會(huì)戰(zhàn)之一，也是抗戰(zhàn)以來最有意義的勝利之一，在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)乃至第二次世界大戰(zhàn)中都具有一定地位。在常德的戰(zhàn)事是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最慘烈的戰(zhàn)事之一，中日軍隊(duì)對(duì)常德的爭(zhēng)奪一直打到1945年。大部分老百姓以逃難的方式逃避戰(zhàn)爭(zhēng)。據(jù)我父親回憶日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)也波及到了常德澧縣太青山（鄉(xiāng)），當(dāng)時(shí)常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）山高林密，常有豺狼甚至老虎出沒，日本兵前來掃蕩，當(dāng)?shù)厝酥灰x開村寨逃入山林，日本兵就不敢輕易進(jìn)入。據(jù)當(dāng)過軍人的父親回憶，日本兵抓了自己家里的豬，當(dāng)場(chǎng)屠宰殺了吃后，有兩名村民以為日本兵退去，就下山那些豬下水吃，結(jié)果被兩名殿后日本兵發(fā)現(xiàn)，點(diǎn)射打死了兩名村民。日軍撤退以后，常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）居民又重新回到了自己的村寨。單兵作戰(zhàn)了能力高、滅絕人性的日本軍隊(duì)尚不能趕盡殺絕常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）居民。在冷兵器時(shí)代的洪武皇帝軍隊(duì)更不可能趕盡殺絕那些世居世居山野，沒有犯上作亂的常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）居民。

母親的家鄉(xiāng)也曾經(jīng)經(jīng)歷日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的兵禍，外公赴緬甸作戰(zhàn)，雖然外婆帶領(lǐng)一家人從廣東臺(tái)山逃難到韶關(guān)，戰(zhàn)后輾轉(zhuǎn)到了廣州，但是廣東臺(tái)山的很多居民一直在臺(tái)山經(jīng)歷著戰(zhàn)禍，從未離開過。

故土難離、生生不息，可以推斷千百年來生活在常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）的相當(dāng)部分楊氏原住民從未離開過自己的故鄉(xiāng)，他們與遷入者共同壯大楊氏家族。

九、改土歸流的影響

常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）楊氏的字輩譜眾多，有的一條村竟存在3種以上不同的字輩譜。相當(dāng)部分常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）楊氏的字輩譜可上溯300多年的清朝康雍乾盛世。清朝雍正年間全國(guó)廣泛地區(qū)實(shí)行的改土歸流，雍正9年已基本實(shí)現(xiàn)廢除了土司制度。改土歸流可能推動(dòng)了土家族楊氏族人的漢化步伐，加速提高其漢文化水平，土家族楊氏文人群體因此壯大，紛紛開始自主編寫字輩譜。

十、常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）的楊氏源流的猜想

以上的資料說明常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）楊氏源流極有可能主要來源于祖先為漢族的土家族楊氏。根據(jù)上述情況，我嘗試猜想常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）部分楊姓氏族源流如下：

1、江西填湖廣

明朝洪武年間從江西遷到常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）的移民可能不多，江西填湖廣不可能是這一地區(qū)的單一楊氏源流，甚至不可能是主流。

2、土家楊姓原住民

常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）是土家族的聚居地，土家族楊姓估計(jì)是這一地區(qū)楊姓氏族構(gòu)成的主體。

3、湖區(qū)楊姓氏族遷移

相當(dāng)部分常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）湖區(qū)楊姓氏族，為躲避戰(zhàn)禍，向山區(qū)遷移，與當(dāng)?shù)赝良易鍡钚帐献濉⒔魈詈V的楊姓氏族融合。大部分常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）湖區(qū)的居民使用西南官話，他們可能為躲避歷代戰(zhàn)禍（包括洪武年間的戰(zhàn)禍），從湖區(qū)就近遷入常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）。

我認(rèn)為常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）的楊氏源? ??來自當(dāng)?shù)赝良易鍡钚赵∶瘛⒊５卤辈亢^(qū)楊姓氏族、江西遷入楊姓氏族。這些楊姓族人融合構(gòu)成了現(xiàn)代該地區(qū)楊姓氏族的主體。

十一、部分常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）的楊氏源流誤判的推測(cè)。

從江西遷入楊姓不可能是常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）楊姓單一源流。推測(cè)常德澧縣太青山（鄉(xiāng)）部分楊姓氏族誤會(huì)源自江西吉安的原由如下：

1、從常德北部湖區(qū)遷入山區(qū)的楊姓氏族，可能集中在江西填湖廣時(shí)期遷入常德澧縣太青山（鄉(xiāng)），由于有江西填湖廣的史實(shí)支持，這部分從常德北部湖區(qū)遷入的移民極有可能讓后人誤會(huì)為是在同時(shí)期從江西出發(fā)遷入湖廣的移民。

2、明朝時(shí)期江西吉安籍宰相較多（包括楊士奇、楊廷和等），在明清兩朝，人們很可能以祖籍江西吉安（宰相故里）為榮，不排除部分源流模糊的楊姓氏族移民（包括已融入漢族，自稱為漢人的土家族楊姓氏族）推斷自己源自江西吉安的可能。

從我兒子算起，我們家已經(jīng)離開祖籍地3代了，我們的鄉(xiāng)情、血緣正在不可避免地被稀釋。在物理距離上，我們離我們的祖籍太青山，已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)了。人是不能忘記過去的，忘記過去等于背叛，因此我盡可能多地把祖先的歷史撿回來，盡管有些我或許撿錯(cuò)了。為挽救一些即將磨滅的記憶（盡管記憶終將消逝），我撰寫了此文，算是立此存照吧。

我是一個(gè)離開祖籍地的楊姓小字輩，對(duì)家族源流確實(shí)知之甚少。盡管我本著溯本清源，弄清自己家族源流之心，盡可能在網(wǎng)上搜集客觀資料，用心地撰寫本文，但缺乏深入調(diào)查研究，資料掌握也不全面，本人知識(shí)水平相當(dāng)有限，本文或許存在大量謬誤和胡亂猜想的地方，權(quán)當(dāng)拋磚引玉，懇請(qǐng)大家批駁、指正。

以下引用網(wǎng)上資料：

石門縣各姓氏共401姓。以土家族為主體的姓氏，上萬人的有覃、陳、王、唐、向、黃、伍、鄭8個(gè)姓，千人以上的有吳、文、鄧、丁、曾、盛、萬、夏、邢、柳10個(gè)姓。另外，同姓不同民族的主要有：李姓土家族12666人，張姓土家族12418人，田姓土家族3132人，彭姓家族1589人。

族譜是封建社會(huì)注重家庭世系的結(jié)果和表現(xiàn)之一。族譜本來是記錄宗法大家族血緣系統(tǒng)的，但后世無論大家小族，大多修譜。因此，族譜是我國(guó)傳統(tǒng)家庭文化中一項(xiàng)重要內(nèi)容。族譜內(nèi)容是記錄本家族世系，從先祖一直到當(dāng)世人，分輩記錄，明確族人間的關(guān)系，。在族譜中，全面記載一段時(shí)期內(nèi)一個(gè)宗族父系親屬的全部人口姓名，生卒年月日時(shí)，所有同姓人，都按輩排列，不分貴賤尊卑，只對(duì)顯赫人物有專門詳細(xì)的生平事跡介紹。每部族譜，都有該姓姓氏來源、分支繁衍、世代遷徙的歷史資料，具有極其重要的歷史考察價(jià)值。

對(duì)上述引用的兩段以土家族為主體的姓氏的描述我存在疑問，我在《2013湖南常德高考享受少數(shù)民族優(yōu)惠加分考生名單公示【二】》中發(fā)現(xiàn)土家族楊姓考生竟多達(dá)41位，都可以組成一個(gè)班了，周姓也不少，可推測(cè)周、楊兩個(gè)姓氏在湖南省石門縣的土家族人口是很多的，應(yīng)該有近萬人，只不過可能由于漢化的原因，周、楊兩個(gè)姓氏在湖南省石門縣的土家族沒有占該姓氏的主體地位。

綜上所述，我的認(rèn)為在湖南省石門縣，周、楊是土家族的姓氏，而且是大姓氏。邱姓有可能是土家族姓氏。

9. 南昌梅嶺風(fēng)景區(qū)有哪些景點(diǎn)

梅嶺主峰（竹海明珠）景區(qū)

梅嶺主峰風(fēng)景旅游資源有名山、奇石、幽谷、瀑布、湖泊、云海、日出、佛光、霧淞、雨淞、雪淞、千年銀杏等等。

梅嶺主峰景區(qū)總體布局為：南北（上下）兩大片區(qū)。由天坮景點(diǎn)、主峰景點(diǎn)、試劍峰 景點(diǎn)、梅福遇仙景點(diǎn)、八角觀景亭景點(diǎn)、情侶區(qū)景點(diǎn)、臥龍谷景點(diǎn)、臥龍?zhí)毒包c(diǎn)、共八個(gè)景點(diǎn)連接成片。游步道與景區(qū)內(nèi)公路循環(huán)一周共約18公里。

獅子峰景區(qū)

獅子峰景區(qū)集合獅子峰、泮溪湖、望獅澗 為一體。獅子峰海拔僅260米，但其險(xiǎn)峻不亞于黃山，懸崖峭壁，奇石怪林。飛來峰是花崗巖倒石堆地貌最宏偉、最壯觀的地方，集中反映了梅嶺這座大型推覆構(gòu)造山體，波瀾壯闊的成山過程。

泮溪湖畔的煙波浩渺，聳立一座綿延數(shù)里的獅吼天尊，望獅澗，幅寬十米落差三十多米的瀑布從巖洞中奔騰而出，巨大的海龜，海豹等象形石群，矗立在獅子峰旁。

獅子峰景區(qū)是梅嶺最具代表性的景點(diǎn)之一，這里峰之奇，石之奇，洞之奇，瀑之奇，又有雄偉的危崖、滿山遍野的翠竹，古壟青藤、煙波浩淼的泮溪湖，聚集成千上萬蝙蝠的蝙蝠洞，堪稱世外桃源、人間仙境。登上惟妙惟肖、云霧飄渺的獅子峰舉目遠(yuǎn)眺，遠(yuǎn)山、近村、田野、湖泊一覽無遺，可領(lǐng)略“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”和“山至絕頂我為峰”的意境。

洪崖丹井景區(qū)

洪崖丹井是“豫章十景”之一。石壁上清朝康熙年間笑堂白書刻的洪崖”二字蒼勁有力。左側(cè)刻有閩長(zhǎng)聯(lián)：兩峽懸流聯(lián)瀑布，一泓活水噴洪崖”平臺(tái)前便是傳說中的洪崖井，當(dāng)?shù)匕傩沼谩八膬山z線打不到底”來形容其深不可測(cè)。

洪崖丹井景區(qū)公園內(nèi)有中國(guó)古典音律和舞蹈發(fā)源地、古今南昌十大名景--洪崖丹井。盒景精巧、仙風(fēng)浩蕩的渾圓山莊，莊嚴(yán)肅穆、神光煥發(fā)的樂神宮等著名人文勝跡。又有流水聲如琴似仙樂溪、踏音溪、百樂溪、風(fēng)景如畫的玉笛湖、玉琴湖。景區(qū)內(nèi)還有有驚無險(xiǎn)的水上晃橋、水上漂橋、懸崖飛渡、林中秋千、滾筒等娛樂設(shè)施。現(xiàn)在景區(qū)內(nèi)終年有歌舞雜技扮演為游人助興。

長(zhǎng)春湖景區(qū)

長(zhǎng)春湖景區(qū)由清風(fēng)池、桃花溪、松雪澗、印月潭構(gòu)成。 山地滑草是長(zhǎng)春湖的特色之一，就處于真君鎖蛟的上方。長(zhǎng)春湖風(fēng)景區(qū)位于南昌市西郊。山勢(shì)嵯峨。長(zhǎng)春湖是佛、道兩教的圣地之一，寺廟觀壇曾多達(dá)136處。長(zhǎng)春湖上百座山峰，各具特色。梅嶺頭翠竹生幽，獅子峰險(xiǎn)峻難攀，紫陽山秀麗多姿，羅漢嶺利于觀景。長(zhǎng)春湖有許多古樹名木，尤以“盆景樟”石中蘭”樹生竹”為奇。

10. 會(huì)昌門嶺旅游景點(diǎn)

1、瑞金共和國(guó)搖籃景區(qū)

瑞金共和國(guó)搖籃景區(qū)由葉坪、紅井、二蘇大、中華蘇維埃紀(jì)念園（南園和北園）四大景區(qū)組成，是融參觀、瞻仰、會(huì)議、休閑、度假為一體的愛國(guó)主義教育示范基地和紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。其中，紀(jì)念園景區(qū)分為南園和北園，南園主要分布瑞金革命烈士紀(jì)念館、紅軍烈士亭、毛澤覃雕像、濱水景觀區(qū)、龍珠塔等景點(diǎn)；北園是一個(gè)集革命傳統(tǒng)教育、情景體驗(yàn)為一體的大型紅色旅游公園。地址：江西省贛州市瑞金市沙洲壩鎮(zhèn)

2、九曲度假村

九曲度假村是休閑、保健、療養(yǎng)、度假、辦公的理想場(chǎng)所，山清水秀，空氣清新，有望江亭、同心樹、養(yǎng)生湖、千米峽谷、東江飛瀑、河道漂流、鐘樓、兒童娛樂城、小豬表演、九轉(zhuǎn)相思徑、客家圍屋等主要景點(diǎn)，有別具一格的客家吊腳樓群，有提供無公害綠色食品的清風(fēng)飯莊，有燒烤場(chǎng)、露天篝火會(huì)場(chǎng)、休閑保健娛樂中心、會(huì)議接待中心等。每個(gè)景點(diǎn)均融入生態(tài)保健的理念，既巧奪天工，又和諧自然。地址：江西省贛州市定南縣天九鎮(zhèn)的九曲河畔

3、三百山風(fēng)景名勝區(qū)

三百山風(fēng)景名勝區(qū)集火山構(gòu)造、奇峰幽壑、清溪碧湖、飛瀑深潭、密林古樹、珍禽異獸、怪石險(xiǎn)灘、溫泉等諸奇景于一體，熔清幽、奇秀、雄險(xiǎn)、古樸? ?特色于一爐，是贛州最好玩的景點(diǎn)之一。山下東江源溫泉旅游度假區(qū)是三百山風(fēng)景名勝區(qū)的配套接待中心，是一家集商務(wù)、餐飲、住宿、購物、溫泉療養(yǎng)等一體的綜合性旅游度假區(qū)，區(qū)內(nèi)熱泉河酒店、溫泉度假山莊、溫泉河湯谷、客家民俗文化廣場(chǎng)等配套設(shè)施完善，是健康休閑、溫泉養(yǎng)生的理想去處。地址：江西省贛州市安遠(yuǎn)縣

4、贛縣客家文化城

贛縣客家文化城包括客家宗祠、太極廣場(chǎng)、楊公祠、藝術(shù)長(zhǎng)廊、客家博物館、九曲迎恩橋、客家風(fēng)情街、客家風(fēng)情園等主要景點(diǎn)，是贛州十大最好玩的地方之一。在客家風(fēng)情園邊的貢江河段筑一大型橡膠壩，開辟一個(gè)多功能水上游樂場(chǎng)，游人可駕皮艇一展水上健將風(fēng)采；也可在沙灘上嬉戲，沐清風(fēng)，賞佳景，夏日即到貢江擊水；或到浮橋上與同伴閑步暢談，也可徒步直上楊仙嶺，覽名城之全貌，發(fā)思古之幽情。地址：江西省贛州市贛縣區(qū)城區(qū)楊仙大道1號(hào)

5、漢仙巖風(fēng)景區(qū)

漢仙巖風(fēng)景區(qū)，為贛南最為典型的丹霞地貌景觀，自古以來就有“虔南第一山”和“江南小蓬萊”的稱譽(yù)。景區(qū)南北長(zhǎng)約15千米，東西寬約5千米，面積約為75平方千米，由漢仙巖、漢仙湖、盤古山、羊角水堡、漢仙溫泉、過江坪古松林等景區(qū)組成，蘊(yùn)涵著深厚的八仙文化、盤古文化、客家文化和紅色文化。游人置身漢仙巖間，舉目所見，皆為奇景，而且景中有景，景景有傳說。地址：江西省贛州市會(huì)昌縣筠門嶺鎮(zhèn)營(yíng)坊村

6、通天寨景區(qū)

通天寨景區(qū)素有“石怪、洞幽、泉美、茶香、佛盛”之美譽(yù)，共有各種景點(diǎn)42處，其中自然景觀31處，人文景觀有11處。自然景觀有石筍干霄、濟(jì)公石、鯉魚石、鷹嘴石、獅子崖、通天巖、陰陽石并列，凈土巖、達(dá)摩巖、五仙巖、梳腦石、仙人犁田、仙人腳印、船舷崖、仙人劃豆腐、竹篙嶺溫泉、南坑水庫；人文古跡有石馬寨、將軍橋、主簿寨、萬人坑、磨劍石、馬欄、張?zhí)旄C、玉盂禪寺、長(zhǎng)庚門、黃家屋。地址：江西省贛州市石城縣琴江鎮(zhèn)大畬村

7、通天巖風(fēng)景區(qū)

通天巖風(fēng)景區(qū)由摩沙巖石山組成，主要有通天巖、翠微巖、忘歸巖、同心巖、廣福寺、玉水池、一滴泉、玉巖亭、惜春亭和群玉閣等10多處景點(diǎn)，是一處典型的丹霞地貌風(fēng)景區(qū)。景區(qū)多天然巖洞，其一巖洞頂有一竅，相傳上可通天，故名。地址：江西省贛州市章貢區(qū)水西鎮(zhèn)黃沙村

8、丫山風(fēng)景區(qū)

丫山風(fēng)景區(qū)，因最高峰雙秀峰呈“丫”字形而得名，為全國(guó)全民健身戶外活動(dòng)基地和國(guó)家登山基地。景區(qū)內(nèi)植被復(fù)雜，森林覆蓋率高達(dá)92.6%，山中秀木成林，瀑布成群，竹清茶香，奇花遍布。游客可在湖上泛舟與蜻蜓、蝴蝶共舞，也可孤舟獨(dú)釣，如佛似仙。沿湖邊小路走馬觀花，進(jìn)山寨，訪圍屋，體會(huì)客家人的純樸民風(fēng)，遐思圍屋主的奇思妙想，輕松愜意。地址：江西省贛州市大余縣黃龍鎮(zhèn)大龍村

9、寶葫蘆農(nóng)莊

寶葫蘆農(nóng)莊是一座具有郊外田園風(fēng)光、濃郁鄉(xiāng)村氣息的現(xiàn)代綠色生態(tài)農(nóng)莊，分為生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光區(qū)、娛樂區(qū)、動(dòng)物園區(qū)、休閑度假區(qū)、別墅區(qū)五大區(qū)域。其中，娛樂區(qū)好玩的項(xiàng)目有摩天輪、賽馬場(chǎng)、激流勇進(jìn)、水上樂園、自旋滑車、水上踩球、小博士樂園、跨湖滑索、激光戰(zhàn)船、叢林飛鼠、森林狩獵、探險(xiǎn)游樂城、海洋漂流、時(shí)空穿梭機(jī)、太空梭、翻滾飛車、迪斯科轉(zhuǎn)盤、豪華轉(zhuǎn)馬、體能樂園、蛇島、激光戰(zhàn)車、彈跳飛人、海盜船、水晶龍宮、海洋館、太空自行車等。地址：江西省贛州市章貢區(qū)水西鎮(zhèn)105國(guó)道旁

10、陡水湖

陡水湖是深藏在茫茫林海中的一顆璀璨的明珠，是贛州西部的大綠洲，? ??有“江西北戴河和避暑山莊”之稱。全湖310萬平方米，湖區(qū)的山有“植物王國(guó)”之稱。陡水湖深處的贛南樹木園，被稱為中亞熱帶植物王國(guó)，是一座天然的自然博物館，現(xiàn)島上栽有1700多種木本植物，采集有近萬份植物標(biāo)本，生長(zhǎng)著52種世界珍稀瀕危的保護(hù)植物，形成了專門的松杉竹林、八角林、芳香樟林，建立了桃花島、李花島等。在這里，可呼吸到高濃度負(fù)氧離子的清凈空氣，享受到天然的“森林浴”。

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