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幼兒教育的重要性和方法

導(dǎo)語:陶行知說過:“人類社會(huì)處處是創(chuàng)造天地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。要想全方位培養(yǎng)人、塑造人就應(yīng)該從娃娃抓起,重視每一天教育,重視每一個(gè)人教育,這是每一個(gè)教育工作者義不容辭的職責(zé),面對(duì)這種情況,需要提高幼兒教育者的素質(zhì),提升幼兒教育者的思想道德教育,為順應(yīng)時(shí)代需求,力爭將孩子培養(yǎng)成為德才兼?zhèn)洹⑵穼W(xué)兼優(yōu)的人才。結(jié)合自己多年教學(xué)實(shí)踐,我認(rèn)為要提升幼兒教育有效性必須做到:

幼兒教育的重要性和方法 一、幼兒教育的重要性

幼兒教育是指對(duì)3~6歲年齡階段的幼兒所實(shí)施的教育,是學(xué)前教育或早期教育的后半階段,前面與0~3歲的嬰兒教育銜接,后面與初等教育銜接,是一個(gè)人教育與發(fā)展的重要而特殊的階段。“重要”指的是它是一個(gè)人發(fā)展的奠基時(shí)期,許多重要能力、個(gè)性品質(zhì)在這個(gè)時(shí)期形成基本特點(diǎn);“特殊”指的是這個(gè)階段是兒童身心發(fā)展從最初的不定型到基本定型,轉(zhuǎn)而可以開始按社會(huì)需求來學(xué)習(xí)并獲得發(fā)展的過渡時(shí)期。幼兒時(shí)期是智力開發(fā)的最佳期和人格健全的關(guān)鍵期。因此,在這一時(shí)期加強(qiáng)對(duì)幼兒的教育管理對(duì)其未來發(fā)展具有十分重要的意義。

二、幼兒階段的發(fā)展特點(diǎn)

(一)認(rèn)知方面

感知逐漸完善。對(duì)生動(dòng)、形象的事物和現(xiàn)象容易認(rèn)識(shí),對(duì)較復(fù)雜的空間、時(shí)間的認(rèn)識(shí)較差。注意力很不穩(wěn)定,對(duì)感興趣的事物注意力較易集中,但時(shí)間不長。情感易受外界情景所支配。容易激動(dòng)、變化、外露且很不穩(wěn)定。記憶帶有很大的不隨意和直觀形象的特點(diǎn)。想象以再造想象為主,創(chuàng)造想象正在發(fā)展,想象主題易變化,并常常有夸張性。

智力和思維發(fā)展迅速,一般3歲右左幼兒的'思維是在具體行動(dòng)和直接感知中進(jìn)行,逐漸過渡到具體思維,并成為幼兒階段思維的主要形式。在6歲左右的幼兒逐漸由抽象邏輯思維開始發(fā)展。

(二)語言方面

幼兒在三四歲時(shí)已能夠掌握大部分基本語音,詞匯量也逐漸增多。能在正確的指導(dǎo)下逐步掌握語法結(jié)構(gòu)形式,而且能夠有一點(diǎn)點(diǎn)理解詞語的抽象關(guān)系。幼兒到了五六歲時(shí),連貫性口頭語言的表達(dá)能力大大提高。這一階段的詞匯已接近成人,說話儼然像個(gè)“小大人”。

(三)個(gè)性方面

由于遺傳因素、生長環(huán)境和教育背景不同,使得幼兒身心發(fā)展階段存在個(gè)別差異,表現(xiàn)為興趣、性格、能力等方面的個(gè)性化特點(diǎn),這些都在整個(gè)人生中保留它的痕跡

三、幼兒教育的方法

(一)開展豐富多彩的游戲活動(dòng),激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣

在心理上幼兒和成人存在很大差異。由于幼兒具有好奇心強(qiáng),活潑好動(dòng),模仿性強(qiáng),無意性大等特點(diǎn)。因此,不能讓幼兒長時(shí)間地進(jìn)行重復(fù)和枯燥的活動(dòng),教育幼兒應(yīng)該注意將抽象的東西化為生動(dòng)和具體的東西,以便讓幼兒更容易理解和接受。應(yīng)根據(jù)幼兒的興趣,經(jīng)常開展多種形式的活動(dòng),通過各種活動(dòng)引導(dǎo)幼兒健康成長。

游戲是幼兒認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展智力的有力手段,他們會(huì)在游戲中積極思考、克服困難、增強(qiáng)動(dòng)手能力,使各個(gè)感官都能積極參加到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,既激發(fā)了幼兒的潛在興趣和能力,又通過幼兒間的游戲活動(dòng)培養(yǎng)了相互合作能力與協(xié)調(diào)能力,營造了一種團(tuán)結(jié)友愛互助合作的氛圍,增強(qiáng)了幼兒的社會(huì)適應(yīng)性。

具體游戲活動(dòng)可以分為以下幾類:①語言游戲:比如可以通過詞語、成語接龍等游戲活動(dòng),增加兒童的詞匯量;通過朗誦詩歌續(xù)、編故事等活動(dòng)培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力和創(chuàng)造性。

②藝術(shù)游戲:讓幼兒多接受一? ??藝術(shù)啟蒙教育,如唱歌、跳舞、畫畫等。音樂能潛移默化地陶冶幼兒情操,使他們保持良好情緒,促進(jìn)其智力發(fā)展。可以以小組為單位進(jìn)行唱歌舞蹈比賽,音樂舞蹈欣賞等活動(dòng)。在美術(shù)活動(dòng)中可以讓幼兒根據(jù)特定的主題自由創(chuàng)作,用各種形狀拼畫,變畫,可以融入他們自己的想法與想象,不拘泥于形式,讓孩子們感受五彩繽紛的世界。

③健康游戲:創(chuàng)設(shè)不同的情景,讓兒童分別扮演不同角色,通過對(duì)角色的塑造讓幼兒能識(shí)別好人與壞人,善惡美丑,哪些行為是對(duì)的哪些是錯(cuò)的。還可以進(jìn)行手工剪紙、拼圖等游戲,增強(qiáng)趣味性和孩子們的動(dòng)手能力。

(二)注重德育的培養(yǎng),引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的行為觀念

對(duì)于道德教育來說,幼兒時(shí)期也是個(gè)很重要的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期幼兒心靈純凈,各種思想觀點(diǎn)還沒有形成,其行為很容易受到周圍人和事物的影響,因此,教師的表率作用對(duì)他們具有至關(guān)重要的意義,可以說教師工作和生活中的一眼一行都對(duì)兒童產(chǎn)生潛移默化的影響。我們經(jīng)常會(huì)聽到孩子說:“我們老師說……”,“我們老師就是這樣做的。”等,可見教師在平時(shí)做事一定要嚴(yán)于律己,經(jīng)常檢查自己,給孩子樹立一個(gè)好榜樣。在對(duì)幼兒進(jìn)行道德教育時(shí),要注意用幼兒可以接受的方式方法,不要一味訓(xùn)斥。

教師可以利用節(jié)日進(jìn)行愛的教育,如“三八”婦女節(jié)可以給媽媽做賀卡,對(duì)媽媽說一句話,幫媽媽做一件小事等活動(dòng),激發(fā)幼兒對(duì)媽媽的情感;重陽節(jié)可以組織小朋友進(jìn)行關(guān)愛老人活動(dòng);還可以在小朋友之間的進(jìn)行相互關(guān)愛的教育,使幼兒從小養(yǎng)成尊老愛幼的良好品德。

(三)培養(yǎng)幼兒的自理能力,提高幼兒的自我服務(wù)能力和自我保護(hù)能力

自理能力主要是指生活自理,簡單的說就是自我服務(wù),自己照顧自己,它是一個(gè)人應(yīng)該具備的最基本的生活技能。但是如今的孩子大多都是獨(dú)生子女,在家中處在中心地帶,飯來張口、衣來伸手,任性、自私、過分依賴心理普遍存在,教育工作者要通過幼兒階段的教育,使其養(yǎng)成良好的自己能力,為將來的成長打好基礎(chǔ)。

我國教育家陳鶴琴先生說過:“凡是孩子能自己做的事情,就應(yīng)該讓孩子自己做,不要替代他。”幼兒時(shí)期是兒童自理能力和良好生活習(xí)慣初步養(yǎng)成的關(guān)鍵期,教師既要滿足幼兒受保護(hù)和照顧的需求,又要尊重他們成長中獨(dú)立的需求,避免包辦代替和過度保護(hù),要不斷指導(dǎo)并鼓勵(lì)幼兒自理自立。具體可以利用主題活動(dòng)、游戲活動(dòng)、故事活動(dòng)、利用圖片配兒歌的方法鞏固幼兒的自理能力并及時(shí)給予獎(jiǎng)勵(lì),增強(qiáng)教學(xué)效果。

(四)珍視幼兒的個(gè)性發(fā)展,給予幼兒充分的自由空間

個(gè)性是區(qū)別于他人的特有的人格特征,個(gè)性不同,人理解事物、處理問題的方式方法都會(huì)有所不同。現(xiàn)在許多情況下,個(gè)性在兒童成長過程中未能的到很好的保護(hù)與關(guān)懷,取而代之的是規(guī)則與紀(jì)律,應(yīng)試教育壓抑幼兒的天性、扼殺幼兒創(chuàng)造力,只會(huì)產(chǎn)生像機(jī)器一樣缺乏自主意識(shí)的社會(huì)零件,從而給社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展造成重?fù)?dān)。我們要大力提倡素質(zhì)教育,尊重幼兒的個(gè)性,給予幼兒最大的寬容與幫助,使其個(gè)性能自由發(fā)展。當(dāng)然在這一過程中也要對(duì)幼兒進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),不能放任與縱容兒童的頑劣本性,盡可能在保護(hù)幼兒自尊心的基礎(chǔ)上進(jìn)行引導(dǎo)。

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