嘉興春節(jié)有什么好玩的景點 嘉興過年有什么好玩的地方
導讀：嘉興春節(jié)有什么好玩的景點 嘉興過年有什么好玩的地方 1. 嘉興過年有什么好玩的地方 2. 嘉興都有什么好玩的地方 3. 嘉興有啥好玩的地方 4. 嘉興都有什么好玩的 5. 嘉興好耍的地方 6. 嘉興有啥地方好玩 7. 嘉興過年哪里好玩 8. 嘉興過年有什么好玩的地方嗎 9. 嘉興有些什么好玩的地方 10. 嘉興過年有什么好玩的地方風俗
1. 嘉興過年有什么好玩的地方
個人首推普陀山。去哪兒都是給觀音菩薩進香，但是普陀山還能讓你領(lǐng)略到和其他佛教圣地所不同的地方，諸如十二景之類，讓你欽佩大自然的鬼斧神工是何等精妙。
也可以報旅游團來一個：普陀山、朱家尖、桃花島三日游。都是很不錯的。
2. 嘉興都有什么好玩的地方
來嘉興嘛，首先一定要去南湖，黨的誕生地，但注意，會景園南面的海鹽塘路上的粽子店不能全信，有些不正宗。還有月河，里面的粽子博物館值得推薦。如果你還有時間，可以去市郊的梅花洲和五縣的烏鎮(zhèn)啊，西塘啊，還有鹽官的大潮啊什么的（最近潮水應該有吧）之類的，如果你還有空，嘉興的一些名人故居也是比較值得推薦的。
至于吃的，粽子一定首推，其次就是南湖菱（不知道現(xiàn)在有沒有）還有南湖船菜（如果你橫有錢的話）文虎醬鴨，還有新塍的肉月餅和羊肉面。五縣的我不是最清楚，問問別人吧。
應該就這些了，祝你旅行愉快！
3. 嘉興有啥好玩的地方
有呀平湖就有好多地方好玩，比如說:九龍山風景區(qū)，東湖等等
4. 嘉興都有什么好玩的
桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)、桐鄉(xiāng)海華村與余杭、海寧、德清交界，由原海卸村與新華村合并而名，村駐地胡家埭在唐宋時期已形成水鄉(xiāng)集市，村里水網(wǎng)縱橫，古橋遺存多處。村內(nèi)有伯鴻城市書房、苕溪小鎮(zhèn)、王陽明讀書處、環(huán)河綠道、民俗文化博物館。
嘉善西塘兩個古鎮(zhèn)，嘉善白水塘濱河公園。
嘉興南湖中共一大會址，還有南湖天地、凌公塘公園、梅花洲等都是消暑好去處。
海寧南北湖、大尖山滑翔基地。
海鹽秦山核電站、海鹽濱海國際度假區(qū)(杭州灣融創(chuàng)文旅城)
平湖水岸交融游線全程約5公里，串聯(lián)了平湖東湖景區(qū)、當湖十局、陸維釗書畫院、當湖公園、城市展示館、明湖景區(qū)等城市標志性景觀和建筑，白天清新明媚，夜晚璀璨瑰麗。坐在游船上，可以盡覽兩岸美景，享受從水上看平湖的新穎體驗。
5. 嘉興好耍的地方
吃：海底撈 五芳齋粽子
玩：電玩城 電影院 嘉興歡樂世界 九龍山水上樂園 西塘 烏鎮(zhèn) 南湖 東湖 南北湖 溫泉
最好情侶結(jié)伴比較好玩
6. 嘉興有啥地方好玩
嘉興市區(qū)的話，就是嘉興南湖可以玩一下，60元的門票，玩一圈 之后么，可以去西站坐45分鐘的車到桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)玩一下 還有去北站坐車可以到海鹽的南北湖玩一下，海寧鹽官看看錢塘潮，海寧皮革城買皮具去，那里還有米奇的中國旗艦店 去平湖市區(qū)的外貿(mào)街，可以買到不少外貿(mào)貨，阿迪，NIKE多的是，有些還真的是正品～～還有平湖的九龍山海濱浴場～～ 還有是再汽車北站坐車去西塘看看，
7. 嘉興過年哪里好玩
端午吃粽子 養(yǎng)蠶
春牛會
亦稱打春、鞭春、打春牛。此俗各地流傳久遠普遍，打春已成為立春的代名詞。嘉興舊時舉行此儀式甚為隆重，延續(xù)至清末。據(jù)清代《古禾雜識》等書記載：官府先于冬季用桑木扎骨架，塑成泥牛，按新年的天干地支，用不同顏色彩繪牛身。至立春前一日，知縣率士紳乘轎列隊、鳴炮奏樂至東塔寺，祭拜“芒神”迎春牛游行返署。在東塔寺，先遣乞丐扮成春官，穿袍服跪道旁迎接，又找男女農(nóng)民攜農(nóng)具到場，覓少年兒童作搖船采菱表演。泥牛由青壯年抬之，百余人列隊疾駛過街，沿街居民以果品米豆拋牛，以擲中者為吉利，名曰“打春”。次日立春日，在府堂由官府人員持彩杖將牛打碎，名曰“鞭春”，鄉(xiāng)民競拾土塊用以圍桑樹? ??，說是可使桑葉茂盛。嘉善的春牛會與嘉興不同，立春日由官府舉行儀式，鳴炮奏樂至校場，迎事先準備好的一頭健壯活牛回府，并在場中向牛祭拜。這一風俗反映了封建社會對農(nóng)業(yè)的重視，以牛作為農(nóng)業(yè)的象征，用打春牛寓“迎春天，祝豐收”之意。
甩火把
又稱“燒田蠶”、“放宵火”、“照田蠶”、“田柴之會”，一般均在農(nóng)歷元宵節(jié)(正月十五)黃昏時舉行。農(nóng)民用稻草扎成小把，由青少年高舉，點燃成火把，在田中奔跑，甩上搖下；也有在田中燒茅草、英白草、荸薺葉的；有的持著火把在田中邊跑邊喊：“我家田里三石六，你家田里三蚌殼，我家田里白米堆，你家田里礱糠堆”俚歌，反映了小農(nóng)經(jīng)濟的自私心理。
甩火把是古代社會刀耕火種的遺風，流傳至后代含有祈求豐收兼有娛樂之意，同時認為燃火把火堆可殺滅越冬害蟲。此俗最晚在宋、元即已流行。明崇禎《嘉興縣志》載：元宵前后“鄉(xiāng)人束芻木杪，揚以緋帛，高樹田間，至夜鳴金鼓焚之，以祈年，曰燒田蠶”。解放以來，此俗仍未廢，公社化時期，有些生產(chǎn)隊的青少年也燒火把，娛樂之意已為主。實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制后才漸廢，然海鹽等地冬春仍在田中集雜草堆子夜間燒之，已不限于元宵夜。
祀田蠶與齋天
兩者均為遠古遺風，都以天(眾神)為祭祀對象，都是不屬于宗教信仰的民間祈豐收活動，是遠古文化現(xiàn)象的“化石”。
祀田蠶 清末明初尚在嘉興、桐鄉(xiāng)、海寧等縣郊區(qū)廣泛流行。其儀式在曠野舉行，每次要進行兩、三天，程序甚為復雜。凡農(nóng)桑歉收之年，于冬季選祭地，次年農(nóng)歷二月吉日搭祭臺，供祭品祭眾神。祭臺前以長木梢作骨，外扎稻草成寶塔狀，曰柴寶塔，高數(shù)米，四周用繩固定，送神畢由強壯農(nóng)民拉倒柴塔，按倒地方向卜豐歉，祭祀長達一晝夜。除祭神外，還有奏樂、唱書、送龍舟等項目。儀式中必有神歌先生主持唱神歌“贊符官”，并由主東君(鄉(xiāng)村長老)操辦。這是源流古者在佛道教興起前就有的民俗活動。解放前后只在郊區(qū)建設(shè)鄉(xiāng)一帶流行，其保留的遺風已不完整。
齋天 即祭天，是大規(guī)模的祭祀儀式，祈求上天給予風調(diào)雨順、五谷豐登的活動。此俗古老，盛行于殷周，為中原文化現(xiàn)象，清以后逐漸消亡，現(xiàn)在已少見，唯嘉善留存有“齋天”活動，保留了古代農(nóng)業(yè)社會的遺風。嘉善王家埭等地近年還在春秋季舉行“齋天”一兩次，每次、都是全村出動，各戶準備香燭祭品，在村中通宵祭祀，燃燭誦經(jīng)直到天明。其特點是，請道士先生主持贊神，此道士先生不是道教的道士，實際是民間贊神歌手，儀式中由其請神、“發(fā)遣”、“燃香橋”、領(lǐng)祭、唱長短篇的贊神歌送神，其格制保留遠古之風，整個祭祀活動由老年婦女組織的庚申會負責，婦女起主要組織作用，為別的風俗活動所少見，學者認為“恐與古俗有關(guān)”。
祭田祖
民稱“祭田公田婆”，實際是古代祭后土之遺風。解放前農(nóng)村有此習俗，有的地方田邊立小廟曰田祖廟，于廟前致祭；有地方徑于田邊祭之。此活動大都在清明前后、插秧前后、夏至時及秋收開鐮時舉行，備線香、黃紙、肉飯等拜祭，致祝禱及叩謝之辭。清明時曰“許愿”，插秧時曰“嘗甜頭”，秋收時曰“還愿”。夏至時祭者穿蓑戴笠，禱雨水充足；秋收時插黃熟稻谷于供飯上，有薦新享神之古意。清同治、光緒年間，溫、臺、紹移民來嘉興墾荒者漸多，在余新建翻田廟，常年供田神，今其地稱翻田廟村。
慶作物生日
舊時民間相傳花果糧菜均有生日，民俗學家以為此是古代對作物崇拜的? ??現(xiàn)，解放前嘉興有此風俗。古時各地均以農(nóng)歷二月十二日為花朝，《嘉興府志》載，是日“俗以為百花生日”，并說：“花朝日晴，則百果多實”。舊時民間于是日多用紅紙或紅布條系于花盆或花莖枝上，以示慶賀，亦有的用紅紙制旗幟、紙傘插于花盆中。嘉興郊區(qū)王店一帶多于是日吃糖糕和甘蔗。農(nóng)村還有于該日為桃樹做生日的習俗，都由婦女在果上貼紅紙，裹以稻草，于枝叉里壓石頭，扶樹唱：“桃子今年多哦?多呃！桃子今年大哦?大呃!桃子今年蛀哦?弗蛀!桃子今年脫哦?弗脫!”甚動聽，唱畢舉小竹刀向樹砍一刀。砍樹的本意是用威脅的手段迫使果樹多結(jié)果實。馬來西亞、日本以及我省的東部等地，均有用刀斧砍果樹(僅為動作并非砍斷)的儀式，嘉興風俗與之如出一轍，都是來源于古代的巫術(shù)催生儀式。民間認為，農(nóng)歷正月初七為菱生日，初八為稻生日，初九為豆生日，初十為棉花生日，有“七菱八谷九豆十棉花”之說，以各日晴好為豐收之兆。
開秧門與關(guān)秧門
插秧是稻作的開始，第一天插秧稱為開秧門，最受農(nóng)家重視。舊時此日飲食較豐盛，農(nóng)民在家中設(shè)三牲祭“田土地”，食團子、糕，寓家庭團圓、農(nóng)事“步步高”之意。又必食鲞魚，并擲鲞魚骨作卜，以之卜雨晴。開秧門時，農(nóng)民頗多忌諱，如插第一行秧時不得開口，不互傳秧把，不可把稻秧甩在別人身上等。插秧至田頭有余秧全插在田岸，表示今年多糧(實亦供耘田時補株用)。
插秧結(jié)束日稱為關(guān)秧門。是日必須安排在天晚前完成插秧，如人力來不及亦須請工幫助，如至天黑則認為不吉。嘉善一帶有請?zhí)锔枋钟谑侨粘栾L俗。請人種田的則須于關(guān)秧門日辦一桌酒菜，吃“關(guān)秧門酒”。關(guān)秧門后，出嫁女回娘家省親，民諺云：“插好黃秧，看望爺娘”。
搶水與祭車神
舊時水車車水排灌為農(nóng)村大事，諺云：“小滿動三車。”水車例于小滿時啟動。此前，農(nóng)戶以村圩為單位舉行“搶水”儀式，行于海寧一帶，有演習之意。多由年長執(zhí)事者約集各戶，確定日期，安排準備，至是日黎明即群行出動，燃起火把于水車基上吃麥糕、麥餅、麥團，待執(zhí)事者以鼓鑼為號，群以擊器相和，踏上小河漢上事先裝好的水車，數(shù)十輛一齊踏動，把河水引灌入田，至河浜水光方止。
祭車神亦為農(nóng)村古俗，傳說“車神”為白龍，農(nóng)家在車水前于車基上置魚肉、香燭等祭拜之，特殊之處為祭品中有白水一杯，祭時潑入田中，有祝水源涌旺之意。以上舊俗表明了農(nóng)民對水利排灌的重視。
求雨
舊時天旱無雨，各地都有求雨之舉。古時嘉興一帶求雨，以“龍”為對象，反映了原始信仰對傳說中的龍的祟拜。其儀式有請龍、曬龍(如祈求無效就把龍王塑像抬出來曝曬)、還龍(如下雨則舉行龍會送其還廟)等。嘉興城郊多在三塔的順濟龍王廟舉行求雨活動，后來偶像轉(zhuǎn)換，有些地方也向“劉猛將”、“關(guān)公”等求雨。解放前平湖全塘一帶抬劉猛將出巡，沿海灘至乍浦陳山龍揪泉邊，以魚蝦投泉祭神；烏鎮(zhèn)一帶抬關(guān)羽部將周倉的塑像，插柳枝，穿蓑戴箬曝于烈日中；嘉善大云、惠民等則曬龍王神牌；海寧斜橋等地則由僧尼捧觀音木像，敲木魚磬鈸沿街求雨。舊時民眾求雨反映了對自然的依賴和無奈，官府及迷信職業(yè)者則用以愚弄群眾，擴大迷信，甚至藉機斂財，成為惡俗。
掃晴
舊時逢積雨，農(nóng)家婦女剪紙為女形手持掃帚，懸于屋檐下求晴，稱為掃晴娘。元代已有此俗。
做社
社為傳說中的土地之神，祭社為對土地的自然崇拜，自夏代即已流傳，為中華民族的古老習俗，至? ?秋時，各地都于立春、立秋后第五個戌日舉行祭祀，載于《詩經(jīng)》、《禮記》等古籍。據(jù)西漢《淮南子》等書記載，每逢社日，四鄰結(jié)社祭祀社神，占卜來歲豐歉，伴以歌舞，并一起聚餐。此俗近現(xiàn)代各地多已消失，平湖、海鹽一帶仍保留遺俗，稱做社，亦名結(jié)社。清《平湖縣志》載，“春分社，田家醵錢為會，牲醪祭神，以祈豐稔 。秋分社，田家又醵錢為會……以祈豐年”。其大致格局較古時相似，所祀神靈則由社神變成龐雜神靈體系。現(xiàn)代平湖做社日期，春社在農(nóng)歷正月初二至正月十五舉行，稱“元宵社”、“牛社”、“春苗社”等；秋社在七月初七起至七月二十，也稱“秋苗社”、“太平社”，其日期似仍用周朝歷法，其儀式特點是以古老的宗教職業(yè)者“太保先生”為贊禮人。結(jié)社一般以自然村為單位，七、八戶至二、三十戶結(jié)合，各戶輪值為社主，亦 稱當社，負責置祭品、酒禮、 ?l幛(即神像，有36尊之多，混雜孔子、玉帝、觀音、關(guān)公、財神等，唯無佛像)、香箔等，社日抬著奏樂至附近社廟祭拜，次日分享酒肉齋品。在此日，以社主家為聚會所進行活動，以太保先生為贊神人。致祭中，太保領(lǐng)路，領(lǐng)眾行禮，唱“請符官”請神，中間由太保(在社主家)“唱鑼鼓書”娛眾，稱“說因果”，“封神榜”、“說唐”、“說岳”及才子佳人書目皆有，已非遠古內(nèi)容。復次太保唱“送神歌”、焚化紙錠、神媽，太保致詞，結(jié)束儀式。做社風俗中，太保處于突出地位，太保當系古太卜的傳訛。我國自殷商時即有太卜，歷代專管卜巫之事，太保’也即巫師的變形，即所謂溝通鬼神者。做社與卜巫結(jié)合，其時必在上古，遺傳至今。至現(xiàn)代平湖仍有以太保為職業(yè)者，而且出了著名的“天下第一軍”首領(lǐng)太保阿書，全國屬罕見。平湖現(xiàn)代多已只做春社，四鄉(xiāng)出產(chǎn)生姜，秋天姜熟時亦做社，稱“青姜社”，不供“神媽”。解放以后，廟宇多廢毀，做社儀式改在社主家舉行。1962年前后，此俗終于消失。
養(yǎng)豬羊祭祀
舊時嘉善等地于除夕夜，在豬舍置方凳擺香燭致祭，名“齋豬欄”；桐鄉(xiāng)百桃等地初養(yǎng)羊或養(yǎng)羊中遇羊病弱時，備蛋魚肉等請棚頭神，均表現(xiàn)了小農(nóng)祈禱養(yǎng)畜平安的愿望。
息夏
舊時農(nóng)歷六月初六，農(nóng)事稍閑，農(nóng)民于是日休息，食餛飩、南瓜等，出嫁姑娘于是日回娘家探望。現(xiàn)時耕作制度改變，農(nóng)村多于“雙搶”結(jié)束后才休息。是日舊俗“浴貓狗”，現(xiàn)時有的地方仍說是日為“貓狗玀玀生日”。
8. 嘉興過年有什么好玩的地方嗎
1、烏鎮(zhèn)
烏鎮(zhèn)全稱為嘉興市桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)旅游區(qū)。作為中國人心中NO.1避暑勝地，烏鎮(zhèn)的秀美風景，自不在話下。那種幽靜和落寞深深的吸引著每位游客。小橋流水，江南水鄉(xiāng)，一切都是那么的美好和祥和。處處無敵江南水鄉(xiāng)美景，還真是未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)需斷腸。
2、西塘
古鎮(zhèn)西塘位于浙江省嘉興市嘉善縣，距嘉善縣城11公里，是江南六大古鎮(zhèn)之一。西塘是一座已有千年歷史文化的古鎮(zhèn)。早在春秋戰(zhàn)國時期就是吳越兩國的相交之地，故有“吳根角”和“越角人家”之稱。
3、平湖東湖
東湖，位于平湖市區(qū)城東。古時原是陸地,在東漢順帝永建二年(127),由于地殼變動,地表塌陷成湖，名為當湖；晉隆安五年（401）改東武湖，又稱東湖，雅名鸚鵡湖、鵡湖。古時東湖“弄珠樓”是文化名士吟詩作畫、品茗賞月的雅集地。
4、鹽官古鎮(zhèn)
鹽官鎮(zhèn)位于嘉興市海寧市，地處錢塘江大潮觀潮勝地，每年農(nóng)歷八月十八日前后，會有許多游客蜂擁而至，觀賞一年一度壯觀的錢塘江大潮 。除此之外，鹽官古鎮(zhèn)也是一座歷史文化名鎮(zhèn)，這里還留有一些老宅、宣德門古城墻等歷史建筑，值得前來參觀。
5、西柵
西柵是烏鎮(zhèn)的精華所在，雖與東柵同為主要景區(qū)，但這里沒有東柵的繁鬧市井，一切都經(jīng)過重新整修和設(shè)計，街頭巷尾的咖啡館、酒吧，充滿了文藝情懷。乘搖櫓夜游西柵是最值得推薦的體驗，燈影槳聲里的江南水鄉(xiāng)分外迷人。
9. 嘉興有些什么好玩的地方
1、嘉興南湖。是浙江三大名湖之一，南湖秀美在于山水交融，渾然一體。置身于其間，作詩詩興發(fā)，繪畫筆生花，觀景興致濃，留影處處佳。也是著名的紅色旅游景點，這里也是黨的誕生地；
2、梅花洲。嘉興鳳橋，因大小河道曲折瀠繞、縱橫交錯，將地勢惟妙地分成五瓣，狀若梅花，故有梅花洲之名。梅花洲內(nèi)，始建于南朝的石佛古剎鐘聲裊裊、余音不絕；千年銀杏遺世獨立；香花廊橋流芳遺夢；粉墻黛瓦瀾景亭亭，寫盡了江南這一方盈水間千年不絕的韻味，再現(xiàn)了三百年的中國情懷；
3、西塘。生活著的千年古鎮(zhèn)。已被列入世界歷史文化遺產(chǎn)預備名單，中國首批歷史文化名鎮(zhèn)，國家四A級景區(qū)。自然風景優(yōu)美，是古代吳越文化的發(fā)祥地之一；
4、烏鎮(zhèn)。是國家五A級景區(qū)，位于嘉興桐鄉(xiāng)。典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)；
5、九龍山。九龍山濱海旅游區(qū)位于浙江省嘉興市杭州灣北岸，集山、海、島嶼、沙灘為一體的省級旅游度假區(qū)。
10. 嘉興過年有什么好玩的地方風俗
一座仿古牌樓，“春波坊”三個字格外醒目，走進牌樓，街道兩旁是鱗次櫛比的商鋪，磚砌白墻，飛檐黑瓦，錯落有致。敞開的店門口，擺滿了貨品，各類小商品、小百貨、副食品琳瑯滿目，門口往往還坐著或站著笑容可掬的店家向你打招呼。這便是春波坊，嘉興市區(qū)首條仿明清江南民居建筑的商業(yè)街，快過年時都喜歡去買年貨，早上開門晚點，9點左右，晚上關(guān)門6點多，顧客多再晚點，靈活。
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