揭陽漁湖鎮(zhèn)景點 揭陽漁湖在哪里
導(dǎo)讀：揭陽漁湖鎮(zhèn)景點 揭陽漁湖在哪里 1. 揭陽漁湖在哪里 2. 揭陽漁湖有哪些村 3. 揭陽漁湖在哪里申請門牌號碼 4. 揭陽市漁湖江夏在哪里 5. 揭陽漁湖在哪里辦身份證 6. 揭陽漁湖景點 7. 廣東揭陽漁湖 8. 揭陽漁湖面積多少平方公里
1. 揭陽漁湖在哪里
廣東省揭陽市經(jīng)濟(jì)開發(fā)試驗區(qū)漁湖鎮(zhèn)碼頭街郵編是522021
2. 揭陽漁湖有哪些村
揭陽試驗區(qū)，漁湖就有，潮尾袁。還有，在東山區(qū)磐東鎮(zhèn)城南村就是姓袁的。古稱盤載袁。
3. 揭陽漁湖在哪里申請門牌號碼
【1】可以說漁湖鎮(zhèn)有城鎮(zhèn)風(fēng)貌，所屬15個村委會有農(nóng)村氣息。
【2】2013年3月2日揭陽空港經(jīng)濟(jì)區(qū)正式掛牌成立，隸屬于揭陽市榕城區(qū)，
空港經(jīng)濟(jì)區(qū)為非建制區(qū)（處級單位），總面積234平方公里，管轄地都鎮(zhèn)、
炮臺鎮(zhèn)、登崗鎮(zhèn)、漁湖鎮(zhèn)、鳳美辦事處、京岡辦事處、溪南辦事處，戶籍人口42.72萬。
漁湖鎮(zhèn)包括漁光社區(qū)，陽美社區(qū)，漁江社區(qū)，長美社區(qū)，和美社區(qū)，
仁和社區(qū)，中聯(lián)社區(qū)，仙陽社區(qū)，福田社區(qū)，港口社區(qū)。
轄溪南、東仁、中聯(lián)、新聯(lián)、長美、陽美、漁江、港口、塘埔、廣美、
鳳聯(lián)、副業(yè)、鳳南、京北、京南15個村委會。
4. 揭陽市漁湖江夏在哪里
揭陽8大風(fēng)俗民情你了解嗎
1、歲時
春節(jié)
農(nóng)歷正月初一，民俗稱為“過年”。潮邑非常重視這個節(jié)日，當(dāng)天一大早，人們便走親訪友，稱為“拜年”。拜年時一般都應(yīng)帶“大吉”（即柑，大于桔，故稱“大吉”），被訪主人也應(yīng)以“大吉”回贈，以示共同吉利，并互道“新年好”、“新正如意”、“恭喜發(fā)財”等以表吉祥之愿。大年初一，按揭陽傳統(tǒng)例俗，多數(shù)人家早餐吃齋，以示對佛祖的尊重和敬佛的誠心。春節(jié)期間，城鄉(xiāng)都組織舞獅、猜謎、游標(biāo)旗、潮州大鑼鼓等文娛活動。此外，成人還要給老人、小孩送“壓歲錢”。
人勝節(jié)
正月初七為人日，亦即人勝節(jié)。出自晉議郎董勛《答問禮俗》“正月一日為雞，二日為狗，三日為豬……七日為人”之說。是日，民間以七樣蔬菜混煮作羹充食，謂食七樣菜，可得財運(yùn)亨通。此俗今尚流行。
元宵節(jié)
也稱“上元節(jié)”，為農(nóng)歷正月十五。揭陽民間舊俗要在本日祭祖。一些鄉(xiāng)村，還有做“丁酒”習(xí)俗（注，當(dāng)年生男孩之家庭，要在此日設(shè)酒席宴請鄉(xiāng)鄰。）縣城通常皆有賽花燈，燃放煙花，舞獅等習(xí)俗。普寧等地鄉(xiāng)村，也有元宵夜“看新娘，做四句”習(xí)俗。
清明節(jié)
清明，農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。一般在每年四月初（通常為四月五日）。清明節(jié)前后，是人們掃墓祭拜祖先，緬懷先烈的時間。
端午節(jié)
俗稱五月節(jié)，是農(nóng)歷五月初五。相傳為紀(jì)念愛國詩人屈原投江殉國。是日，各家各戶大多吃粽子。揭陽尚有“挑龍須水”、“洗龍須浴”之俗，據(jù)說端午時節(jié)，江河之水為“龍須水”，或食或洗均可避邪。此外，有些地方還舉辦“賽龍舟”活動。
出花園
揭陽潮語區(qū)，凡滿15歲的男女一般于當(dāng)年農(nóng)歷七月七日舉行“出花園”儀式，以示長大成人。類似現(xiàn)代的“成人節(jié)”。出花園時，外祖家給外孫辦“出花園禮”。通常有紅公雞、紅屐、酵?@等。親鄰多備布料或肉、蛋為賀。喜家則置辦祭禮“拜公婆母”。當(dāng)日，孩子要吃甜丸紅雞蛋和甜豬肝，意謂圓滿長進(jìn)。
中元節(jié)
農(nóng)歷七月十五日，俗稱“七月半”，也叫“鬼節(jié)”。潮屬各處普遍有祭祖活動。節(jié)前節(jié)后一二天，各善堂和寺廟也有“施孤”放賑活動。
中秋節(jié)
農(nóng)歷八月十五日，是晚家家戶團(tuán)聚吃月餅，品水果賞月。本區(qū)民間中秋節(jié)品，必有月餅、芋頭、柚三種。相傳元初，統(tǒng)治者強(qiáng)迫漢人每家養(yǎng)一名元兵，抗元人士不滿其壓迫，乃借月餅傳書，約定各家中秋夜某時殺死所養(yǎng)“元番” ，是夜一舉成功。當(dāng)時漢人稱元兵為“韃鬼”，故中秋節(jié)食芋剝皮謂之“剝鬼皮”，剝柚食肉謂“吃鬼肉”。民俗中還有“拜月娘”，蕩秋千，燒瓦塔等活動，海外僑胞亦喜擇中秋回鄉(xiāng)探親，與家人團(tuán)聚。
重陽節(jié)
九為陽數(shù)，故農(nóng)歷九月九日稱“重陽”，是日登高成俗，榕城市民多登臨黃岐山、紫陌山游樂。地都一帶有食魚粥，有些地方則有食雜燴粥習(xí)俗。此日，兒童多放紙鳶，民謠有“九月九，風(fēng)禽（箏）仔，滿天走”之說。
冬節(jié)
農(nóng)歷冬至日為冬節(jié)，俗稱“小過年”。舊俗冬節(jié)要祭拜神明和祖先，祭品中必有糯米圓，以示大團(tuán)圓。民間有“食過冬節(jié)圓，就多一歲”之說。也有用糯米圓粘于器物、屋柱、耕牛之上，以祈豐收的習(xí)俗。
2、婚嫁
揭陽舊時婚俗，要經(jīng)問名、納吉、納彩、請期、納征、迎親等六道程序，謂之“六禮”；有些地方有女兒出嫁前夜睡草席之俗，相傳此俗源自昔年一后母虐待羞辱前人所遺之女，令其如此睡法，不料此女后發(fā)富起家，子女昌盛，自此人們便仿效相沿成俗；此外尚有“提油舅”、“做四句”等俗。“提油舅”即女兒出嫁當(dāng)日要由其兄弟提五件禮品同往男家，稱之“提油舅”，其在新郎家最受歡迎，一般在首席宴座。“做四句”是指嫁娶的各種儀式，女家要聘一位如戲劇中賓相一樣的老婦女，唱四句“祝頌語”來主持，四句有約定俗成的，亦有現(xiàn)場自編的，大都押韻，詼諧。揭邑另有一俗，為其他地區(qū)少見，即將要結(jié)婚之男女，如遇家中出喪（一般指長輩），則必在百日內(nèi)成婚，否則要三年后方可行嫁娶之禮。這些舊俗一些地方尚有留傳，而大多數(shù)地區(qū)已是婚事新辦，簡辦，就連集體婚禮，旅游結(jié)婚等時尚也漸成風(fēng)氣。
3、賽龍舟
揭陽賽龍舟活動，已有300多年的歷史。揭陽素稱水鄉(xiāng)，溪澗交錯環(huán)繞，榕江南北二河、練江、龍江水深流長，河面寬闊，波平浪靜，是劃龍舟的好地方。賽龍舟活動，歷代不衰。揭陽龍舟，規(guī)格較為統(tǒng)一，在潮汕各市縣中，最長最大：舟長32米、寬1.5米，共設(shè)槳25對，舵一支。揭陽龍舟，造型美、氣魄大，龍頸修長，龍首高昂，威武俊秀。每年端午節(jié)前，龍舟落水時要舉行儀式，然后進(jìn)行訓(xùn)練，稱“試槳”。龍舟賽有四種形式：表演賽，友誼賽，勝負(fù)賽，錦標(biāo)賽。清末曾任福建巡撫的丁日昌，晚年定居揭陽時，曾發(fā)起主持、邀請潮陽、普寧、揭陽等地龍舟隊在榕江南河進(jìn)行比賽，結(jié)果，揭陽棉樹紅色舟奪魁，丁日昌授予“欽差大臣丁賞”紅絨錦旗一面。
4、英歌舞
英歌舞是一種融舞蹈、南拳套路、戲曲演技于一爐的民間廣場舞蹈，表演氣勢豪壯，氣氛濃烈。相傳英歌舞始于明代，取材于《水滸》中梁山泊好漢元宵節(jié)大鬧大名府的故事。舞蹈隊分前棚后棚，前棚一般由36個人組成，大型的由108人組成，每人手執(zhí)一對彩色木棒，配合鑼鼓點和吆喝，揮動雙棒交錯翻轉(zhuǎn)叩擊，邊走邊舞，一步一呼，隊列變化或“長蛇挺進(jìn)”，或“雙龍出海”，“四虎并驅(qū)”，或“二龍相斗”，翻騰穿插18套式。后棚人數(shù)多少不等，但最多不超過72人，扮成各式雜耍藝人配合前棚演出。
5、潮劇
潮劇，是潮汕地方劇種，用潮汕方言演唱，明嘉靖年間，揭陽潮劇已有本地特有劇目《荔鏡記》、《蘇六娘》等。潮劇流布于廣東東部、福建南部以及臺灣、泰國、新加坡、馬來西亞、柬埔寨、越南等國潮人聚居地區(qū)。唱腔是曲牌聯(lián)綴體和板式變化體兩種體制的融合，保留著一唱眾和、二三人以同唱一曲和曲尾幫唱的形式。樂調(diào)分輕三六? ??重三六、活五和反線，伴奏音樂吸收民間大鑼鼓樂、廟堂音樂、民間小調(diào)等；樂器有嗩吶、笛、二弦、胡弦、揚(yáng)琴等，鑼鼓有大鑼、小鑼、蘇鑼等。角色早期生、旦、丑、外、貼、末、凈等七角，至當(dāng)代發(fā)展為十種丑、七種旦、五種生、三種凈，其中以丑、旦表演最有特色。晚清，揭陽不少潮劇班，行當(dāng)齊全，陣容嚴(yán)整，演藝高超，蜚聲潮汕，其中知名的有揭西縣棉湖橋園的“老玉堂春”、揭東縣曲溪寨內(nèi)的“老玉春香”、漁湖江夏的“老源正”等。現(xiàn)在潮劇界演藝名流，不少是揭籍藝人。
6、紙影戲
紙影戲，俗稱皮猴戲，是用皮革或紙板平面雕刻成各種人物形狀，透過燈光在棚窗紙幕上投影演出的一種戲劇形式。至清未，改影現(xiàn)為形現(xiàn)，將原皮革或紙版平面雕形改為木偶立體造型，木偶背部和兩手各穿一根鐵線，以供操縱表演。低影改為木偶，但潮人習(xí)慣仍稱為紙影戲。紙影戲也屬地方劇種，有正音戲、潮音戲、晚清以后，揭陽紙影戲十分盛行和普及，紙影戲班多達(dá)幾百家。紙影戲表演時，臺內(nèi)僅有五、七個人，包攬了生、旦、凈、丑各行角色的表演唱和鼓樂，故潮俗有“手打鼓、腳打鑼、口唱歌、頭殼撞深波”之謠諺。
7、潮汕工夫茶
潮汕工夫茶，歷史悠久，最具地方特色，發(fā)端于明代中晚期。潮汕工夫茶，重在品味鑒賞，有一套講究茶具、茶葉、用水、沖法、品味的茶經(jīng)：選茶，潮人最喜烏龍茶等。選水，以山泉為上，江水為中，井水為下。炭火，潮人最喜用“絞只條”炭，此炭無煙，具有炭香氣味，以此炭燒水，火勢均勻。茶具則有茶壺、茶杯、茶鍋、茶洗、茶碟等12件。泡茶之前，選用開水把茶壺、茶杯燙過，稱為“熱罐、熱杯”，裝茶葉時，講究小粒在底部，大粒在頂部。還有“高沖”、“低斟”、“關(guān)公巡城”、“韓信點兵”等講究。任日本口福會會長的日籍華人陳東達(dá)教授在《飲茶縱橫談》一書中說：“日本的煎茶法來源于潮汕工夫茶。”
8、廣場文化
游神賽會
揭陽地區(qū)游神，以游城隍神和關(guān)帝神最為隆重。舊俗均在每年正月間，時城中紳士和各館頭先擇定吉日游神。游神方式多種多樣，大型的配有高燈彩旗、花燈、扮景、醒獅隊、大朋標(biāo)、大鑼鼓、笛套音樂、英歌舞等。鄉(xiāng)間游神，各村時間不同，方式大同小異。游神時，必伴演大戲，稱為“神戲”，據(jù)說專為神演出，故戲臺均搭在神廟正面。舊俗賽會多在每年九月進(jìn)行，但也有于本村社慶日進(jìn)行的。賽會時，各村供奉村信仰之神，備齊“三牲”、“五牲”、及用食品精制成的各種藝術(shù)品，如用糯米粉制成各種飛禽走獸、奇花異卉等，擺列于神座前，既是拜神，又是比賽看誰手藝高。
燒龍
揭陽燒龍，始于明代磐溪都之古喬，即今磐東之喬西，喬東，喬南。現(xiàn)已沿革為揭陽最隆重的一種民間藝術(shù)活動。按其傳統(tǒng)習(xí)俗，每年農(nóng)歷正月初二起，開始游龍迎春，至初十晚燒龍。彩龍身上裝滿煙火，由一群青壯男子托舉，點火燒龍時，伴隨鑼鼓聲，爆竹聲，彩龍騰躍飛舞，口吐火球，身噴煙火，五彩奪目，極為壯觀。另外，燒龍時天氣尚寒，而舞龍者僅身著短褲，身涂植物油（火星掉在身上易滑落），煙火映照之下，全身紅光發(fā)亮，成燒龍時又一奇景。相傳燒龍活動是祈禱當(dāng)年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。
行彩橋
行彩橋是揭陽民間一種祈福民俗，歷史悠久，流行于今揭陽市區(qū)和揭東縣一帶。活動時間一般均在每年農(nóng)歷正月十一到正月十六日之間。在十一日之前是籌備階段，好各處橋梁由附近群眾用榕葉、彩帶、彩燈裝扮。? ??一日稱為“行頭橋”，十五日正日稱為“行二橋”，場面比行頭橋較為隆重，十六日稱為“行尾橋”，是這個系列活動中的最高潮。舊俗稱：凡參加行彩橋的人，都暗祈神賜福，并各作四句：“摘榕葉，日日有錢揸（拿）”，“行僑肚，明年娶雅么”等。“行彩橋”習(xí)俗歷代相傳，至“文化大革命”期間，被當(dāng)為“四舊”一度中斷，近年，城鄉(xiāng)之間又興起。
觀花燈
觀花燈是揭陽民間一種游藝風(fēng)俗，時間一般都在每年元宵節(jié)前后。元宵節(jié)也稱上元節(jié)，是中國一個傳統(tǒng)節(jié)日，元宵觀燈其歷史淵源也早。據(jù)清《揭陽縣志?歲時》載：“上元張樹燈，放煙花，扮人景，舞獅子，猜燈謎；婦女渡橋，謂渡厄，或采青拾瓶嘴回歸，取義生男；鄉(xiāng)村架秋千為戲，斗畬歌，唱得佳音獲勝。是晚歡飲徹夜”。元宵觀花燈，揭陽城鄉(xiāng)甚為盛行。節(jié)日前后，花燈鼓樂，滿城如醉。各式各樣花燈，比比皆是，有屏燈、紗燈、花燈等。
5. 揭陽漁湖在哪里辦身份證
摩托車駕駛證要經(jīng)過下面程序，揭陽的摩托車考試現(xiàn)在規(guī)范了，所有考試均為男裝摩托。
1、報名，選個駕校報名就可以了，或去交警隊或車管所報名。報名時帶上身份證、6張照片、暫住證。然后繳費(fèi)，之后填表。
2、體檢，拿著繳費(fèi)收據(jù)去體檢，體檢項目主要是檢測你是否色盲、殘疾、視力不佳等，現(xiàn)在基本略去。
3、科目一考試，理論考試，直接發(fā)給你一本書，回去看就行了，然后過一段時間通知你考試，考試50道題，滿分100分，90分以上算過。書看一下，做題時認(rèn)真一些，一般都可以過。考完之后，當(dāng)場就知道自己多少分。
4、科目二考試，繞樁，在一條直線上，有三個桿子，要求以S型繞過三個桿子，然后再繞回來，過程中腳不能落地，車子不能熄火，車子不能壓黃線。平時自己練一下，在考試時速度稍微慢一些，穩(wěn)一些，不要緊張。一般都是繞一圈就過了。
5 以上都通過之后，簽名，然后就等通知拿證了。通知你考試，考試50道題，滿分100分，90分以上算過。書看一下，做題時認(rèn)真一些，一般都可以過。考完之后，當(dāng)場就知道自己多少分。
6 以上都通過之后，簽名，然后就等通知拿證了。
6. 揭陽漁湖景點
濟(jì)寧武家村
武家村位于山東省曲阜市小雪街道，建村于洪武十三年(公元1380年)，坐落于山東省曲阜市城南九龍山，九龍山有西漢魯王墓、唐代摩崖造像石刻等名勝古跡。
漢魯王墓群，西漢魯王墓。共13座，其中五座位于九龍山南坡山腰，墓門南向;兩座位于亭山北坡山腰，北向;六座位于鄒城市四基山和云山。均為東西并列，開鑿于山巖之中的洞室墓。
九龍山摩崖造像石刻。始建于明永樂3年(公元1405年)，墓主名為武興，祖籍安徽鳳陽人，明洪武年間移居山東曲阜，深受鄉(xiāng)鄰崇敬，在此繁衍生息，成為名門望族。石碑為清光緒34年(1908年)所立，1986年被公布為曲阜市第一批文物保護(hù)單位，2012年被公布為濟(jì)寧市第四批文物保護(hù)單位。
濟(jì)寧葫蘆套村
濟(jì)寧葫蘆套村位于曲阜市吳村鎮(zhèn)風(fēng)景秀麗的龍山南首，三面環(huán)山，一面臨水。
村落形成于明代，房屋結(jié)構(gòu)多為石砌、土坯老房，相當(dāng)部分保存舊貌遺跡，文化底蘊(yùn)豐厚，歷史典故頗多。村內(nèi)擁有龍山、葫蘆湖、葫蘆長廊、龍目灣、龍泉亭、十八羅漢石等多個景點。
該村依托原始生態(tài)資源，以保留完好的古村落為載體，現(xiàn)已規(guī)劃建設(shè)了觀光休閑采摘區(qū)、民俗民居體驗區(qū)、山區(qū)景觀娛樂區(qū)、垂釣水上嬉戲區(qū)，餐飲食宿區(qū)等五大區(qū)域，成為一處休閑佳地。
濟(jì) 寧龍灣套
龍灣套村位于山東省濟(jì)寧市泗水縣濟(jì)河街道辦事處轄區(qū)內(nèi)，東臨踞龍山，西看夾山，南有龍灣套水庫。龍灣套是多姓氏村落，以王姓為大姓。
踞龍山歷史悠久，《左傳》曰：“魯有大庭氏之庫，泗有居龍之宮”，《通鑒外記》云：“太昊命大庭為居龍氏”。《炎黃氏族文化考》載：“曲阜有大庭氏之庫、壤地相接，尤為可證知居龍氏即在泗水一帶……今泗水治東南十五里有居龍山即此”。
龍灣套水庫，是泗水縣第二大水庫，也是泗水縣城市供水的水源地，水庫容量5000萬立方米，修建于上世紀(jì)50年代，是垂釣愛好者的佳地。
濟(jì)寧王家莊
王家莊民俗村位于泗水縣泗張鎮(zhèn)東北部，依山傍水，地理位置優(yōu)越，是歷屆泗水桃花旅游節(jié)的舉辦地，被譽(yù)為濟(jì)寧后花園。
王家莊村與圣源度假村、萬紫千紅生態(tài)養(yǎng)生旅游度假村、黃山林場、宋家溝生態(tài)園、十八羅漢洞、桃園仙莊相鄰。
王家莊村打造了景觀石墻、景觀水墻和文化廣場、仿古入口、特色游步道、攔水壩、提灌站、農(nóng)家樂、民俗館、游樂場、農(nóng)夫菜園等民俗景點，每年都會吸引游客參觀體驗。
濟(jì)寧西平村
微山西平村，在微山縣城西北十八公里，昭陽湖西側(cè)。村西為沛縣大屯鎮(zhèn)轄區(qū)。
西平村清末聚落初建，東連東明村。原靠一座土寨西門建村，名西門村，后演變?yōu)槲髌酱濉?984年，由沛縣劃歸微山縣。
西平村漁湖產(chǎn)品十分豐富，盛產(chǎn)龍蝦、青蝦、河蟹、烏鱧等名優(yōu)水產(chǎn)品，水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)已成為當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖胫弧?/p>
7. 廣東揭陽漁湖
漁湖鎮(zhèn)位于揭陽市區(qū)東南部，地處榕江平原中心部分（北緯23°32′，東經(jīng)116°22′），為榕江水系中下游南、北兩河夾角處、三面環(huán)水。從東至北與炮臺、曲溪、東山相望，西接榕城，南與仙橋、潮陽灶浦對峙，是一個完整、獨(dú)立的自然區(qū)域。地形西部夾，中部縮，東部寬，呈葫蘆狀，古有“浮水葫蘆”、“葫蘆寶地”之美稱。總面積52.7平方公里,南北相距11.6公里， 東西7公里，共有97個自然村圍（包括今榕東）。境內(nèi)河流交錯，一馬平川，土地平整，道路暢通，村落密布，屋宇儼然，地肥水美，自古至今，皆稱“漁米之鄉(xiāng)”。 漁湖歷史悠久，秦始皇三十三年（公元前214年），趙佗南平百越，置桂林、象郡、南海三郡，并派兵戌守五嶺，設(shè)揭陽戌區(qū)，按縣郡制，漁湖建置設(shè)亭。漢武帝元鼎六年（公元前111年），始有漁湖都之設(shè)置。延至隋、唐時代，漁湖隸屬揭陽所轄。迨至宋紹興三年（1133年），揭陽首任縣令孫乙，辟縣治于漁湖吉帛村（今京岡）。宋高宗紹興十年（1140年），卜吉地建城遷至玉窖村（今榕城），故有“未有揭陽縣，先有漁湖都”之說。明世宗嘉靖四十二年（1563年），揭邑轄二鄉(xiāng)九都，漁湖為九都之一。清代漁湖之建置，仍承明制，漁湖始設(shè)都司于打鐵鋪（在今竹籃村北 面，已廢），為村六十有七，典吏分管。民國二十七年（1938年），官、漁、磐合為第一區(qū)，漁湖屬一區(qū)，分轄7鄉(xiāng)。1949年中華人民共和國成立，漁湖于同年12月5日成立漁湖區(qū)人民政府，列第17區(qū)，區(qū)址設(shè)于江夏村。1972年5月1日，社治遷至漁湖橋頭。1991年12月，揭陽撤縣設(shè)市，在漁湖設(shè)立揭陽經(jīng)濟(jì)開發(fā)試驗區(qū)，區(qū)管委會選址港口村。 漁湖自古人文蔚茂。宋代先后得薦辟或登進(jìn)士者，有陳希伋、袁熙、孫大美等3人。明清兩代，隨著經(jīng)濟(jì)和教育事業(yè)的發(fā)展，漁湖更是人才輩出，尤以明代最負(fù)盛名。崇禎年間潮州“戊辰四俊”，漁湖就占了黃奇遇、宋兆禴雙俊，且均為忠貞愛國之士。迨至清代，漁湖文武進(jìn)士9名、舉人6 4名、貢生66名。民國時期的漁湖，更有不少人才，有追隨孫中山先生的孫丹崖、林建中，以書畫馳名者有孫裴谷、孫堉蘭、孫文斌、黃天秀、陳文希、林受益、林展鴻、郭篤士等，均以其藝術(shù)成就蜚聲海內(nèi)外。中華人民共和國成立后，百業(yè)興旺，漁湖名賢不乏其人。有著名地理學(xué)家、為珠峰正名的林超博士，香港大學(xué)首位華人校長黃麗松博士，故宮博物院古書畫鑒賞家黃天秀等等。科技、教育、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)欣欣向榮，漁湖潮劇團(tuán)曾上省城代表揭陽演出自編小潮劇《白兔嫂買鱉》，獲省創(chuàng)作二等獎，演出一等獎、舞美獎，為漁湖“戲劇之鄉(xiāng)”保持美譽(yù)。 漁湖，作為創(chuàng)建揭邑縣城之地，文物古跡也為數(shù)不少。有郭子從墓、涵元古塔、化龍古橋、登瀛五馬坊、隱相祠、夢龍滌爪碑、翰林府、將軍第、七蛇會龜、雙溪明月、鳳坡渡、姑嫂橋、明《琵琶記》劇本、明參將關(guān)防印等。有革命遺址梅兜辛亥革命“三點會”址藏書樓、中共揭陽縣委江夏會議舊址友梅軒、一區(qū)農(nóng)會址江夏春澤公祠等等，見證了漁湖的歷史文化底蘊(yùn)。 漁湖又是著名僑鄉(xiāng)，明清時期，早有過洋謀生，僑居國外的歷史。民國初，梅兜啟豐批局，已是揭邑七家批局之—。梅兜魏怡隆、江夏隆合泰等眾多僑胞，旅外勤業(yè)，功績顯赫，與星河同輝。他們身居異域，心系桑梓，興學(xué)育才，為家鄉(xiāng)建設(shè)出謀獻(xiàn)策，添磚加瓦。 綜觀歷史，漁湖始于秦、漢，設(shè)都制于明，盛于中華人民共和國成立后。展望未來，市區(qū)東移，新城區(qū)建設(shè)全面鋪開，漁湖正以嶄新的姿態(tài)，博大的胸懷，笑納八方賢才。漁湖，明天會更好。
8. 揭陽漁湖面積多少平方公里
公交線路：1路，全程約6.5公里1、從東湖大酒店步行約1.3公里,到達(dá)邱金元中學(xué)站2、乘坐1路,經(jīng)過6站, 到達(dá)漁湖鎮(zhèn)政府站
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