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迎憲村武廟

迎憲村武廟

迎憲村武廟位于清徐縣迎憲村西趙家街18號,年代為清代。

迎憲村武廟為太原市市級文物保護單位。

豐寧南關蘇武廟村,一段追尋萬里的愛情傳奇

豐寧滿族自治縣

南關蒙古族鄉(xiāng)蘇武廟村

流傳著一個美麗又凄婉的傳說

豐寧蘇武廟的傳說

文/張連娥

蘇武牧羊的故事,千百年來家喻戶曉。他家鄉(xiāng)的墓祠,還被國家文物局授予全國青少年愛國教育基地。

而我家鄉(xiāng)河北承德豐寧滿族自治縣南關蒙古族鄉(xiāng)的蘇武廟,是目前除蘇武家鄉(xiāng)武功縣武功鎮(zhèn)龍門村以外,唯一有史料記載的蘇武廟了。《欽定熱河志》中稱之為蘇公祠。但這也是康熙五十年(1711)在上古時期所建舊址上重修,又在雍正五年(1727)擴建復修的。而上古時期的蘇武廟,已年甲不詳,只剩傳說和《蘇武牧羊曲》了。

蘇武廟村幾乎家家供奉蘇武像,村民普遍會哼牧羊曲。特別是蘇武匈奴的患難妻子從貝加爾湖萬里尋夫被阻長城塞外,苦等漢庭降恩,期盼蘇武遣人接納的凄楚故事,更是感天動地。

話說公元前100年,匈奴政權新單于即位,漢武帝為了表示友好,派遣蘇武率領一百多人出使匈奴。不料,就在蘇武完成了出使任務準備返回時,匈奴上層發(fā)生了內亂,蘇武一行受到牽連,被扣留下來,并被要求背叛漢朝,臣服單于。單于派人向蘇武游說,許以高官厚祿,被蘇武嚴辭拒絕了。匈奴見勸說無用,就用酷刑。當時正值嚴冬,單于命人把蘇武關入一個露天的大地窖,斷絕提供食品和水,希望這樣可以改變蘇武的信念。蘇武在地窖里受盡了折磨。渴了,他就吃一把雪,餓了,就嚼身上穿的羊皮襖。單于見瀕臨死亡的蘇武仍然沒有屈服的可能,倒越發(fā)敬重蘇武的氣節(jié),反而不忍心殺他了。但又不想讓他回大漢,于是決定把蘇武流放到北海(今俄羅斯西伯利亞的貝加爾湖)去牧羊。并對蘇武說:“既然你不投降,那我就讓你去北海放羊,什么時候公羊生了羊羔,我就放你回到中原去。”

在貝加爾湖(北海),憑個人的能力是無論如何也逃不掉的。而生存,貝加爾湖五個月的冬季最低氣溫平均零下三十八度,人煙稀少,缺吃少穿,無醫(yī)無藥,異常艱難。但蘇武矢志不渝,堅強不屈,持節(jié)牧羊,甘于寂寞。他大義凜然,忠貞愛國的精神,深得匈漢人民的敬佩,更感動了一位善良的匈奴草原上最靚麗的牧羊姑娘昭煦。在蘇武得知雙親不在,弟弟服毒,妻子改嫁,妹妹兒女生死不祥而痛苦異常的時候,昭煦姑娘毅然決然地走進了蘇武的生活,用溫情和剛毅同蘇武患難與共。

為了不讓蘇武受責罰,羊丟了,昭煦把自家羊牽來補上,以瞞過單于派來的人的監(jiān)督檢查。白天頂風冒雪陪著蘇武放羊,還時不時的為蘇武吹起胡笳以解除孤寂,傍晚回來煮好奶茶駆趕嚴寒。姑娘是匈奴人,嫁蘇武后,隨漢朝習俗,封建無地位,嫁后從夫,沒有了自己的姓氏,嫁蘇武后生一男嬰,取名蘇通國。

歲月荏苒,一晃19年過去了。漢武帝駕崩后漢昭帝即位,這時匈奴國的老單于也死了,新單于重新執(zhí)行與漢朝和好的政策,漢昭帝頒照蘇武回漢。于是在昭帝始元六年(公元前81年),蘇武與妻子昭煦及兒子蘇通國依依惜別,并寫下《留別妻》詩一首(詩中有句“生當復來歸,死當長相思”),然后手持早已脫毛的旌節(jié),揮淚離開貝加爾湖回歸大漢。

蘇武走后,蘇通國母子相依為命,在貝加爾湖繼續(xù)苦苦度日。蘇武回朝后雖然受到器重,但不久卻因原來的兒子蘇元觸犯王法問斬,蘇武亦受牽連。直到昭帝死后,蘇武因為參與了擁立漢宣帝有功,被賜爵關內侯,食邑三百戶。此時蘇武已是白發(fā)霜髯了。再后來皇帝問及可有兒女晚輩奉養(yǎng)天年,蘇武聲言匈奴有一子,名蘇通國。宣帝憐念忠良,蘇武又是三朝老臣,準其兒子蘇通國床前盡孝,可接妻兒入漢。蘇武回到大漢后,也思念遠在匈奴的母子,只是因大兒子蘇元獲罪問斬,不敢聲張自己匈奴還有妻兒。這時得到宣帝恩準后激動的老淚縱橫,恨不能立刻飛到貝加爾湖。但畢竟老邁難行,只好派使者帶上自己的畫像去匈奴接蘇通國母子,以繼蘇門子嗣。但匈奴單于以昭煦乃匈奴子民為由只準蘇通國回漢,不準昭煦女同歸。當昭煦聞聽單于不允她和蘇通國一起歸大漢后,幾次哭的死去活來。兒子也不忍離母歸漢,可又想念父親,想隨父建功立業(yè),更是心如刀絞。無奈歸期逼迫,不得以棄母而行,昭煦強壓悲傷,留下使者帶的蘇武畫像,拔下頭上羊骨做的發(fā)簪交給兒子,骨肉依依惜別在貝加爾湖寒冬的凜冽風雪里。

于是蘇通國於公元前74年回到大漢,宣帝讓他做了郎官。而昭煦一個人被孤零零的留在風雪凄迷的北國,每天懷揣蘇武畫像,與胡笳和羊群作伴,卻久不見蘇武“生當復來歸”,她不甘心啊......

北風吹起又一年,大雁又往漢中關。孤獨的昭煦思夫念兒不已,她決定不顧單于規(guī)禁,要萬里尋夫。

于是,昭煦把蘇武畫像縫在羊皮襖里,抱著胡笳,扮上男裝趕上羊群,以轉場牧羊為由,頂風冒雪向大漢尋夫而來。她一路上餐風宿露,艱難前行。從貝加爾湖帶的盤纏用完了,她就賣掉一只羊,繼續(xù)走,再用完了,再賣掉一只羊。到后來就剩下一只母羊和一只公羊了,她實在不能再賣了,她要靠這兩只羊繁殖小羊生存啊,就只有一路牧羊,自已找野菜野果充饑。偶遇人家,她就吹上一段胡笳,言明自己為尋丈夫蘇武,一邊訴說她被扣留匈奴的因由,一邊乞討點吃的。就這樣, 她一路胡笳相伴,所到之處每每回憶丈夫北海困苦的遭遇,訴說聲淚俱下。蘇武的事跡感人至深,孤單的胡女更讓人生憐憫,人們處處給予方便。一路胡笳悲歌,所到之處人們都為蘇武堅貞不屈的精神和愛國情懷敬重不已。

終于有一天,衣衫襤褸、面黃肌瘦的胡女疲憊不堪地走到了長城腳下。卻因為她無法證明她就是蘇武的胡人妻子而通不了關。胡女傷心欲絕,欲哭無淚。但轉念一想,我不遠萬里才來到這邊關要塞,怎么能放棄,不讓過關就等,丈夫能在匈奴持節(jié)19載終回大漢,我為什么不能在此等候?等他奉命巡關之時,自己不就可以見到他了嗎?想到此心情放松了許多。好在她的那對老羊一路陪伴走來,于是她就一邊放羊,一邊等待。每天晚上,她都對著月下那灰黑的長城關古北口吹起胡笳,傾訴她的思念,那凄婉悲涼深長的曲調,在四季的夜空盤旋,卻等不來蘇武巡關的身影,也聽不到兒子喊娘的聲音。但胡笳的曲調卻越傳越廣,在塞外山村彌漫開來,感動了許多人。時間長了,大家都親昵地叫她牧羊女。

豈不知蘇武此時因年事已高,宣帝念蘇武是節(jié)操顯著的三朝老臣,只令他每月的初一和十五兩日入朝,尊稱他為德高望重的“祭酒”,怎會派他再冒風塵邊關巡視?所以胡女。苦等多年,雁去雁回,不見君來。戍關的人又多次催攆她遠離長城關口,牧羊女無奈退到一座大山腳下。

這座山當?shù)卮迕窠心洗笊剑翘烊坏暮媚翀觥D裂蚺畞淼竭@有水有草的地方,加上她牧羊的豐富經(jīng)驗,她的老羊慢慢的膘肥體壯起來,開始繁殖下羔了。她還把她牧羊的經(jīng)驗和治療一般病羊的簡易方法,傳授給附近有羊的山民,更是受到那些純樸山民的愛戴和尊重。特別有一家老夫婦更是把她當親女兒一樣看待。每到冬天冷時,就不讓她在南大山那用樹枝茅草搭的窩棚里住了,非接她到老兩口北山溝的泥瓦房里過冬。而牧羊女更是對兩位老人敬若父母。在當?shù)貍鳛榧言挕D裂蚺呀?jīng)與當?shù)厣矫袢谠谝黄鹆恕?/p>

特別是有一年大旱,連續(xù)七七四十九天沒有下雨,南大山中的溪流也瀕臨干枯。山民們焦急萬分,束手無策。牧羊女的羊群也全靠山溪水生存。在這危難時刻,牧羊女決定用以往山中牧羊對山地的熟知,帶頭和山民一起把自己發(fā)現(xiàn)的水泉擴挖,幫村民解燃眉之急。此時的牧羊女和大家很熟,但見她一改平時牧羊吹笳的習慣,組織村民分班倒替,不停歇的挖擴泉眼。并吩咐年老體弱者去牧羊,這樣不分晝夜的突擊,終于把水挖出來了。村里的人畜獲救了,大家歡呼雀躍。牧羊女卻拖著累得疲憊不堪的軀體,坐在泉邊大青石上,吹起了她的胡笳思君曲,眼望清泉,淚如雨下,把大家都感染的落淚了,她向人們哭了蘇武和自已的遭遇。有人說:”牧羊女,你是我們村的恩人啊,吃水不忘挖井人,你為尋夫而來,以夫為姓,那這泉水就叫叫蘇公泉吧”。

牧羊女的羊群發(fā)展很快,她對羊寄予厚望。但每每上山放羊,山中的山棗刺(當?shù)厝私懈疳?都會刮掉好些羊絨,那都是她要賣掉或紡線織布的。她很傷心,自言自語道:“我已如此潦倒,為何還刮我的羊絨,刮我的衣裙?”長嘆之余,她把橫著長或向上長的山棗刺一一掐成刺向下彎。從此她牧羊的地方山棗刺都向下彎不在刮她的衣裙和羊絨了。功夫不負有心人,牧羊女賣羊也有了一些積蓄。每年過年牧羊女都不用老人買年貨,還給老人買布做衣服。而自己總是能省就省,舊衣物能用絕不添新的。兩位老人看著心疼。

又是一年除夕,老人拉著牧羊女的手說:“孩子,你攢錢干啥呀,自己這么苦著,對自己好點吧!”牧羊女心頭一顫,眼淚掉了下來,說“大爺大娘,我得攢啊!我一路男裝來到長城腳下,這十多年了,我過不了長城關,我還能有幾個十年,我不能白等啊。生不能和蘇武團圓,我要生前給他蓋座廟,把他的畫像安放進去,免得我以后散落荒郊野外成孤魂野鬼。如果廟蓋成了,蘇武有知,我死后也好有去處,生不能和蘇武相見,死后也好做個伴啊。萬一有一天我兒通國能出關尋娘時,也好情有所寄,有個上香的地方……

話到此,兩位老人也是心酸不已,陪著流了一夜淚。

牧羊女日日思夫,每天放羊遇見遠道而來的路人都要打探蘇武的消息。有一天從一位云游僧人那聽到蘇武已于前年故去,被運回老家下葬了的消息,頓覺五雷轟頂,痛徹心扉,卻已欲哭無淚。然無聲更比有聲悲,她把羊趕在南大山坡上,坐在蘇公泉邊,一遍又一遍的吹她的胡笳,吹到嘴角滴血。那低沉哀怨的胡笳聲,吹來了烏云,吹起了狂風,吹的天旋地轉,吹的暴雨如注,整整持續(xù)了一夜。那對住在北山的老夫婦更是揪心了一夜,耽心牧羊女山里的草窩棚漏雨倒塌。清晨雨剛停,兩位老人就請鄰居的年輕人去山里探看牧羊女,卻見牧羊女倒在蘇公泉邊,她的羊臥在周圍,胡笳還攥在牧羊女手里,嘴角淡淡的血流出,腮邊的淚漬猶存,卻停止了呼吸。人們見如此情景,既唏噓不已又感動萬分。那對老人傷心至極,邊哭邊說,你放心吧,我們一定完成你的遺愿,一定修一座蘇武廟。隨話聲剛落,牧羊女的胡笳掉落地上,慢慢的她和她的羊都化成了石頭。大家驚愕。

兩老見狀,把牧羊女想為夫建廟這個心愿向村民訴說開來。十里八村的人都表示贊同,愿幫牧羊女完成為蘇武建廟的遺愿。而這些年受過牧羊女幫助的人更為牧羊女的癡情感動,對蘇武持節(jié)牧羊的精神所敬仰。

于是有捐建廟用地的,有捐石頭磚瓦的,有捐林木的,用工上就更不用說了,大家都愿無償出工。

一間小小的蘇武廟很快建成了。由于條件有限廟小,又覺得蘇武夫妻是村里的恩人,屬于村中自家的榮耀,廟碑和匾額都刻以蘇公祠為名。從此,年節(jié)來這里紀念蘇武和妻子的人絡繹不絕,香火鼎盛,代代相傳。

作者簡介:

張連娥,滿族,中共黨員,河北承德豐寧縣人。筆名華月,網(wǎng)名紫薔薇,中華詩詞學會會員,河北省詩詞學會會員,承德市作家協(xié)會會員。豐寧縣作家協(xié)會會員,熱愛生活,喜歡文字。

來源:老家熱河

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日前,武平縣移民開發(fā)局在東留鎮(zhèn)舉辦“互聯(lián)網(wǎng)+庫區(qū)人才發(fā)展”培訓班,40名東留鎮(zhèn)庫區(qū)直補移民參加此次培訓班。東留鎮(zhèn)是武平縣蔬果、花卉、烤煙、食用菌等各類農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地,不少移民戶規(guī)模種植了相關農(nóng)產(chǎn)品。通過培訓,使移民戶了解和掌握互聯(lián)網(wǎng)電子商務新技術,運用電子商務新模式,發(fā)揮東留鎮(zhèn)庫區(qū)的特色資源優(yōu)勢,打造品牌,把庫區(qū)的農(nóng)副產(chǎn)品賣出去,達到提高收入的目的。

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中堡鎮(zhèn)全面吹響計劃生育 “百日攻堅”行動號角

一是落實責任。成立由鎮(zhèn)主要領導為組長,班子成員為組員的“百日攻堅”領導小組和鎮(zhèn)黨委書記、鎮(zhèn)長各帶一隊的“百日攻堅”行動小組,每周兩天集中進村入戶開展工作。二是明確目標。要求流動人口清理到位率達100%,征收社會撫養(yǎng)費法律文書完成率達100%,申請法院強制執(zhí)行案件10件以上,完成2017年度含補報政策外多生育征收面達100%。三是嚴格獎懲。對各村開展活動任務完成情況進行考核評比,列入2017年度鎮(zhèn)對村人口計生目標管理考評;對工作開展不力的村,嚴格按照問責條例進行問責;在縣對鄉(xiāng)鎮(zhèn)考評10名以后,對計生單項考評倒數(shù)3名的村,掛村領導、掛村干部不得評先評優(yōu),績效獎金減半;計生黃牌警告如未能按期“摘帽”,鎮(zhèn)主要領導、分管領導、衛(wèi)計辦人員不得發(fā)放績效獎。

(中堡鎮(zhèn) 王淦)

本期編輯:彩虹

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提升“顏值”迎接定光佛文化節(jié)!武平定光佛祖廟、道南樓修繕項目即將完工~

巖前定光佛祖廟、道南樓

修繕項目主體完工

日前,在海峽兩岸交流基地定光佛文化園區(qū)提升建設項目現(xiàn)場,筆者看到,經(jīng)過精心修繕、重新裝修的定光佛祖廟、道南樓修舊如舊、不損容顏,魅力一覽無余……現(xiàn)場還有不少工人正在進行道南樓旁南門公園的美化綠化,整個園區(qū)的提升工程已接近尾聲。

定光佛祖海峽兩岸交流基地項目是武平縣的重點項目,總投資2.8億元,規(guī)劃用地540畝,項目立項2.8億元。為不斷加強基礎設施建設,今年主要對省級文物保護單位均慶院、道南樓進行修繕、西門店面建設、道南路周邊(包含道路、景觀橋、公園)景觀提升、洞內步道改造、智能化(含安防、WiFi)、夜景燈光、文化提升、標識標牌提升等工程。

此次定光佛祖廟修繕項目是定光佛祖海峽兩岸交流基地項目的子項目之一,總投資170多萬元,主要是針對均慶院三寶殿、仙佛樓保護修繕,鐘鼓樓保養(yǎng)維護工程。道南樓保護維修工程主要是對建筑、門、窗扇、墻體、廊柱、廊道、屋面、墻院等,局部落架維修、修補殘損構件及揭頂,盡可能使其最大限度延續(xù)其歷史真實性和完整性。

據(jù)悉,定光佛祖廟、道南樓修繕項目自開工以來,本著尊重歷史、遵循規(guī)律、修舊如舊的施工原則,施工人員科學統(tǒng)籌、精心施工,充分尊重并保護了定光佛祖廟、道南樓的歷史文化元素。并且嚴格按照時間節(jié)點倒排工期,圍墻墻體、廊柱、廊道、屋面已全面完成,廳內裝飾裝修已基本完成, 正在進行陳列布展。

目前項目修繕主體已完成,周邊小環(huán)境的整治也即將完成,現(xiàn)已進入掃尾竣工階段。我們要在保證建設質量的同時搶抓進度,以高標準按時完成項目并向公眾開放,獻禮第七屆海峽兩岸定光佛文化節(jié)。”祖廟辦負責人溫永生說。

修繕完成后對文物保護單位的保護、提升文化品味和影響力,推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都有重要意義。同時,極大地提升了海峽兩岸交流基地定光佛文化園區(qū)建設,進一步改善了4A級景區(qū)內的游覽條件,使景區(qū)服務設施更加齊全、功能更加完善、文化風格更加濃郁,給游客提供出一個良好的旅游環(huán)境。

下一步,巖前鎮(zhèn)將以定光佛祖廟、道南樓開放為契機,結合精準扶貧戰(zhàn)略政策,整合生態(tài)自然資源美麗鄉(xiāng)村資源、古村落資源、人文資源和民俗文化資源,借鑒各地全域旅游創(chuàng)建理念,進一步完善巖前“一日游”路線景點規(guī)劃,以“定光佛祖廟海峽兩岸交流基地”為核心,“蛟湖休閑渡假區(qū)”為基點,“玉龍灣九龍湖生態(tài)園”為兩翼的巖前“一心一區(qū)兩翼”的全域旅游品牌,著力彰顯文化、生態(tài)、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、古村落等鄉(xiāng)村游的巖前特色,帶動零售業(yè)、商貿業(yè)、餐飲業(yè)等多塊服務產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,全面推動巖前鎮(zhèn)全域旅游示范區(qū)創(chuàng)建工作。

來源:巖前鎮(zhèn)政府

編輯:曾曉琳