中國共產(chǎn)黨湘贛邊界第一次代表大會(huì)會(huì)址
中共湘贛邊界黨的第一次代表大會(huì)會(huì)址在茅坪的謝氏慎公祠。1928年5月，井岡山革命斗爭進(jìn)入了大發(fā)展時(shí)期，為加強(qiáng)邊界黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，經(jīng)江西、湖南兩省委同意，5月20日，中共湘贛邊界黨的第一次代表大會(huì)在茅坪“謝氏慎公祠”召開。出席會(huì)議的有原寧岡、永新、蓮花、遂川、酃縣五縣縣委和茶陵特別區(qū)委，以及軍隊(duì)黨組織的代表共60余人，會(huì)期3天。大會(huì)總結(jié)了半年來井岡山斗爭的經(jīng)驗(yàn)。由于“左”傾盲動(dòng)主義錯(cuò)誤的干擾，造成了“三月失敗”，使邊界被敵人占領(lǐng)一個(gè)多月，根據(jù)地內(nèi)少數(shù)同志對(duì)革命前途悲觀失望，提出了“紅旗到底打得多久”的疑問，這是關(guān)系到中國紅軍和根據(jù)地能否存在和發(fā)展的根本問題，如果不答復(fù)，革命就不能前進(jìn)一步。在會(huì)上，毛澤東同志分析了中國革命的形勢，深刻闡明了中國革命的性質(zhì)和特點(diǎn)，批判了某些右傾悲觀論調(diào)，回答了“紅旗到底打得多久”的疑問。
會(huì)議還為根據(jù)地的建設(shè)制定了一系列正確的政策。這些政策是：堅(jiān)決的和敵人作斗爭，造成羅霄山脈中段政權(quán)，反對(duì)逃跑主義；深入割據(jù)地區(qū)的土地革命；軍隊(duì)的黨幫助地方黨的發(fā)展，軍隊(duì)的武裝幫助地方武裝的發(fā)展，對(duì)統(tǒng)治勢力比較強(qiáng)大的湖南取守勢，對(duì)統(tǒng)治勢力比較薄弱的江西取攻勢；用大力經(jīng)營永新，創(chuàng)造群眾的割據(jù)，布置長期斗爭；集中紅軍迎擊當(dāng)前之?dāng)常磳?duì)分兵，避免被敵人各個(gè)擊破；割據(jù)地區(qū)采取波浪式的推進(jìn)政策，反對(duì)冒進(jìn)政策。這些政策不僅適應(yīng)于當(dāng)時(shí)的對(duì)敵斗爭，也是工農(nóng)武裝割據(jù)思想的最初體現(xiàn)。
會(huì)上選舉產(chǎn)生了湘贛邊界黨的第一屆特委會(huì)。選舉毛澤東、朱德、陳毅、劉寅生、宛希先、譚震林、劉天干、謝桂標(biāo)、龍高桂、王佐、龍壽宇、賀志華、劉炎、譚普祥、陳競進(jìn)、陳正人、劉輝霄、陳韶、劉真等為特委委員。毛澤東、宛希先、劉真、譚震林、謝桂標(biāo)五人為常委；朱德、陳毅、劉輝霄、龍高桂為候補(bǔ)常委；毛澤東任特委書記。
大會(huì)開過之后，邊界各縣掀起了轟轟烈烈的以打土豪分田地為主要內(nèi)容的土地革命運(yùn)動(dòng)。根據(jù)地內(nèi)黨、政、軍和土地革命運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了大發(fā)展時(shí)期，形成了井岡山斗爭的全盛時(shí)期。
1961年3月，國務(wù)院將此舊址列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
編輯：中共井岡山市委宣傳部
投稿郵箱：jgsfabu@163.com
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南豐寨：中共陜北第一次代表大會(huì)舊址
在榆林子洲縣城東南，大理河南岸的山坡上，有一片始建于明代的古建筑群。相傳，這里最初只有一座古廟，周邊村民為了躲避戰(zhàn)亂，在山上修筑百余孔窯洞和1200余米城墻，形成寨堡城池，被稱為“南豐寨”。1928年4月，在南豐寨召開了中共陜北第一次代表大會(huì)——
南豐寨是子洲縣著名的道觀，也被稱為“南豐山”。這里位于公路旁邊，大橋南端，三面環(huán)水，依山而建，氣勢恢宏。2003年9月24日，陜西省人民政府將南豐寨會(huì)議舊址公布為第四批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
山腳下有一座雕刻精美的石牌樓，上書“天下奇觀”四個(gè)大字。穿過牌樓，一條筆直的石臺(tái)階直通山頂，當(dāng)?shù)厝朔Q這條石臺(tái)階為“神路”，全長87.6米，寬2米，共252個(gè)臺(tái)階，好像一條從天而降的天梯。
2019年4月6日，我來到南豐寨中，趕上這里正在舉辦的廟會(huì)，到處都是燒香和唱戲的人群，以及各類賣小吃的攤點(diǎn)，人頭攢動(dòng)，非常熱鬧。
過去，這里有真武祖師、關(guān)圣帝君、玉皇大帝、三霄娘娘、靈官、五祖七真等廟宇和樂樓。在“文革”期間，這里的廟宇遭到嚴(yán)重破壞。20世紀(jì)80年代以后，修復(fù)了祖師廟，新塑了祖師像。近年，新增建了山門、鐘樓、鼓樓、樂樓、關(guān)帝廟、文昌廟、娘娘廟、南豐塔等建筑。
祖師廟是南豐寨最主要的建筑，外觀為硬山帶廊的大殿，內(nèi)部為磚砌拱形的窯洞，坐南朝北，面闊三間。南墻正中，辟一神龕，長3.4米，深1.5米，供奉1尊祖師銅像。
門前的廊上，豎立著七塊石碑，明崇禎十年（1637）所刻的《重修南豐寨祖師殿敘》碑記載：“南豐山，古苗家寨也。去上郡西五十里許，舊建玄帝廟于其上，迄無遺碣考，不知?jiǎng)?chuàng)始何代。日詢諸父老，云：‘重修者已數(shù)次矣’”。
繞到祖師廟的背面，便是中共陜北第一次代表大會(huì)紀(jì)念館。1928年4月，中共陜北第一次代表會(huì)議在這里召開，正式成立了中共陜北特委和團(tuán)陜北特委。
1927年“大革命”失敗后，陜北延安、榆林、綏德三個(gè)地委先后遭到破壞。隨后，中共陜西省委決定成立陜北黨和團(tuán)特委，統(tǒng)一指導(dǎo)陜北地區(qū)各縣的工作。
會(huì)議莊重嚴(yán)肅，整整三天三夜。在會(huì)議上，杜衡作了政治報(bào)告，傳達(dá)了黨中央“八·七”會(huì)議和省委“九·二六”擴(kuò)大會(huì)議精神，討論了陜北政治、軍事和革命形勢，通過了組織、宣傳、農(nóng)運(yùn)、青運(yùn)等工作原則的決議。最后，選舉產(chǎn)生了杜衡任書記的中共陜北特委。
南豐寨建筑群的盡頭，矗立著一座嶄新的寶塔，建成于2004年6月30日，被稱為“南豐塔”。此塔共9九層，高約28米，呈六角形，已經(jīng)成為南豐寨的標(biāo)志性建筑。
2016年，周圍又修建起寨門、凌霄閣、瀠洄亭、拱秀亭等現(xiàn)代的仿古建筑，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，蔚為壯觀。如今，南豐寨的道觀，已經(jīng)遠(yuǎn)近聞名，建筑恢宏，香火旺盛。未來，這里將成為子洲縣的一處集自然景觀、道教文化和革命遺址為一體的風(fēng)景名勝區(qū)。
南鄭龍崗寺：中共陜南特委代表會(huì)議舊址
龍崗寺遺址位于南鄭縣梁山鎮(zhèn)愛國村西北，周圍分布著舊石器文化遺址、新石器文化遺址和漢代墓葬群。同時(shí)，龍崗寺不僅是一座擁有千年歷史的寺院，也是中共陜南特委代表會(huì)議舊址——
申威隆：90后“陜西文博一哥”
龍崗寺舊石器文化遺址位于寺院西側(cè)的梁山上，距今大約100多萬年，也被稱為“梁山遺址”；龍崗寺新石器文化遺址位于寺院東側(cè)，以仰韶文化半坡類型的墓葬為主，年代距今約6000—7000年。2006年5月25日，這里被國務(wù)院公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
除了“國保”級(jí)別的古遺址之外，龍崗寺現(xiàn)存古建筑也比較珍貴。它是一座始建于南北朝時(shí)期的寺院，唐宋時(shí)期已經(jīng)有很大規(guī)模，清代曾經(jīng)進(jìn)行過三次重修。1990年，政府撥款10萬元，新建起大雄寶殿，形成三進(jìn)院落，古建筑有48間。
整個(gè)建筑群占地面積11685平方米，坐北朝南，沿著中軸，左右對(duì)稱。走進(jìn)山門以后，迎面便是大雄寶殿，兩側(cè)柏樹高大挺拔，東西配殿修葺一新。可惜，所有的殿都大門緊鎖，殿內(nèi)什么也沒有供奉。
山門
院內(nèi)
大雄寶殿
除了歷史悠久的寺院之外，這里在中國革命斗爭史上也譜寫了光輝的篇章。1931年5月，中共陜南地下組織負(fù)責(zé)人梁益堂、賈拓夫等，在龍崗寺西院主持召開了中共陜南特委第一次代表大會(huì)。
2014年6月9日，作為一處近現(xiàn)代重要史跡，梁山龍崗寺中共陜南特委代表會(huì)議舊址被陜西省人民政府公布為第六批省級(jí)文物保護(hù)單位。如今，院內(nèi)東西兩側(cè)的配殿，已經(jīng)被改造成紀(jì)念館，專門介紹這次代表大會(huì)的基本情況。
“省保”單位碑
西配殿
西院
1927年，大革命失敗以后，段仲蓀、趙勃生、謝佐民、王志明、周斌如等人，先后從上海、天津、北平等地派回漢中，組成中共南鄭小組，宣傳馬克思列寧主義，開展建黨等革命活動(dòng)。
隨后，劉甲三被中共湖北省委介紹回陜西，在南鄭協(xié)作建立中共陜南特委。劉甲三任書記，易厚安任組織委員，陳宇霆任宣傳委員。1930年夏，由梁益堂、賈拓夫和中共陜特委所派的楊維三、楊國光、劉順元、張明遠(yuǎn)、劉英、張德生、張青、楊三等，在龍崗寺廟內(nèi)召開了中共陜南特委第一次代表大會(huì)。
經(jīng)過會(huì)議決定，黨組織由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，大力組織人民武裝，以農(nóng)村包圍城市，開辟革命根據(jù)地。這次黨的代表大會(huì)召開以后，漢中各地的黨組織發(fā)展很快，人民武裝大大加強(qiáng)，革命斗爭逐步深入。
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在榆林子洲縣城東南，大理河南岸的山坡上，有一片始建于明代的古建筑群。相傳，這里最初只有一座古廟，周邊村民為了躲避戰(zhàn)亂，在山上修筑百余孔窯洞和1200余米城墻，形成寨堡城池，被稱為“南豐寨”。1928年4月，在南豐寨召開了中共陜北第一次代表大會(huì)——南豐寨是子洲縣著名的道觀，也被稱為“南豐山”。這里位于公路旁邊，大橋南端，三面環(huán)水，依山而建，氣勢恢宏。2003年9月24日，陜西省人民政府將南豐
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龍崗寺遺址位于南鄭縣梁山鎮(zhèn)愛國村西北，周圍分布著舊石器文化遺址、新石器文化遺址和漢代墓葬群。同時(shí)，龍崗寺不僅是一座擁有千年歷史的寺院，也是中共陜南特委代表會(huì)議舊址——申威隆：90后“陜西文博一哥”龍崗寺舊石器文化遺址位于寺院西側(cè)的梁山上，距今大約100多萬年，也被稱為“梁山遺址”；龍崗寺新石器文化遺址位于寺院東側(cè)，以仰韶文化半坡類型的墓葬為主，年代距今約6000—7000年。200
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?葉坪中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府舊址（第一次全國蘇維埃代表大會(huì)會(huì)址）
19人民共和國從這里走來建筑名稱：葉坪中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府舊址（第一次全國蘇維埃代表大會(huì)會(huì)址）年代：明代建筑面積：481.61㎡風(fēng)格：中式贛派地址：江西省贛州市瑞金市葉坪鄉(xiāng)葉坪村1961年第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位葉坪中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府舊址暨中華蘇維埃第一次全國代表大會(huì)會(huì)址，位于江西省贛州市瑞金市葉坪鄉(xiāng)葉坪村，原為謝氏宣太宗祠，始建于明代，距
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壯麗70年奮斗新時(shí)代——記者再走長征路 南豐寨：中共陜北第一次代表大會(huì)舊址
本報(bào)訊（記者柴迎）南豐寨又稱南豐山，位于子洲縣城東五公里的苗家坪鎮(zhèn)大理河南岸，因山上曾建有寨堡，故稱南豐寨。南豐寨不僅是集自然景觀、道教文化為一體的省級(jí)旅游風(fēng)景名勝區(qū)，也是一個(gè)紅色革命的搖籃。1928年4月，南豐寨古廟內(nèi)召開的中共陜北第一次代表大會(huì)在陜北的革命史上留下了光輝的一頁，大會(huì)選舉成立了中共陜北特委和團(tuán)陜北特委。中共陜北第一次代表大會(huì)召開1927年蔣介石、汪精衛(wèi)分別發(fā)動(dòng)了“
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中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)會(huì)址紀(jì)念館
1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在上海望志路106號(hào)召開，宣告了中國共產(chǎn)黨正式成立。中共“一大”會(huì)址當(dāng)時(shí)是上海共產(chǎn)主義小組發(fā)起人之一李漢俊之兄、李書城的住宅，人稱“李公館”。會(huì)址為典型的上海石庫門里弄建筑，磚木結(jié)構(gòu)二層，一樓一底，坐南朝北。1950年夏末，時(shí)任上海市市長陳毅提議在上海尋找中共“一大”會(huì)址，經(jīng)上海市委討論后，決定開展這項(xiàng)工作。1952年9月，中共“
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湘贛邊界黨的第一次代表大會(huì)
||來源：《上海黨史知識(shí)讀本》1928年5月20日，湘贛邊界黨的第一次代表大會(huì)在江西寧岡茅坪召開。會(huì)議總結(jié)了井岡山根據(jù)地創(chuàng)建以來的經(jīng)驗(yàn)，明確回答了一些人提出的“紅旗到底打得多久”的疑問，指出革命根據(jù)地和紅軍能夠長期存在并發(fā)展；強(qiáng)調(diào)積極開展土地革命，確定“深入割據(jù)地區(qū)的土地革命的政策”。選舉產(chǎn)生湘贛邊界黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)——中共湘贛邊界特委，毛澤東任書記，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊界紅軍和根據(jù)地的革命斗爭。
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