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大墩梁氏家廟

大墩梁氏家廟

佛山市順德區(qū)樂從鎮(zhèn)大墩村委會位于樂從鎮(zhèn)的東面,距離鎮(zhèn)中心3.5公里,地處規(guī)劃建設(shè)中的佛山市中心組團“佛山市新城區(qū)B區(qū)”。其中已建設(shè)的有省運會體育中心、新聞發(fā)布中心和東平大橋等。東平大橋跨越東平水道,連接佛山中心組團,出口連接荷岳公路通往325國道。對大佛山的政治、文化、經(jīng)濟的發(fā)展具有重大的意義。

中文名:大墩梁氏家廟

外文名:無

位于:廣東省佛山市

特點:還刻著“一品當(dāng)朝”的檔鐘

閩南第一大宗祠——林氏海云家廟

林氏海云家廟又稱烏石大廳,為閩南第一大宗祠,為漳浦林姓的主要祠堂之一。漳浦林姓主要有二個來源,一支稱路下林,為南宋林昌的后代。另一支稱烏石林,其始祖林安于南宋間由長樂遷居漳浦,后代聚居于海云山麓,浯江溪畔形成了以舊鎮(zhèn),深土、赤土、霞美為中心,四十多個村莊,總稱烏石的社區(qū)。

明代嘉靖到清嘉慶之間,烏石林姓極為興旺,先后出現(xiàn)了11名進(jìn)士,25名舉人,40多名貢生,科舉仕宦共80余人。有“三鳳齊鳴”,“五桂聯(lián)芳”的佳話,其中著名的有嘉靖探花、南禮部尚書林士章,廣西按察使林功懋,承天府知府林士宏等。烏石林姓分衍四宗,四座宗祠均稱為“海云家廟”,以烏石宗的海云家廟為大。

海云家廟在漳浦舊鎮(zhèn)鎮(zhèn)后埔邊村,座北朝南,三進(jìn)四廂二天井、三仙雙坡懸山屋頂。占地面積達(dá)5000平方米,規(guī)模極龐大,俗稱“烏石大廳”。祠堂堂號為“世德堂”,始建于明正統(tǒng)十三年(1447年),歷朝均有修葺,最近一次重修為1973年。海云家廟的建筑規(guī)制是高中鼎甲三及第者祖祠的特殊榮寵,在漳浦縣是絕無僅有的,在閩南也屬少見。對于研究古代祠堂建筑早期制度有重要的意義,被列為福建省第六批文物保護單位。

烏石林姓歷史上分衍到全省各地,也有不少東渡臺灣的,臺北臺中臺南高雄鳳山宜蘭彰化南投基隆云林等地均有烏石林氏的傳人。臺灣林氏后人還經(jīng)常組團回烏石尋根竭祖。

【精彩看點】

1、古代祠堂建筑形制欣賞:沿中軸線依次為水池、戲臺、大埕、門廳、前堂、天井廡廊、正堂、天井廡廊、后堂

2、古代雕刻工藝欣賞:大門及左右偏門,墻斗作高浮雕麒麟圖,明間、次間墻面采用木欞窗;青石浮雕門鼓;堂上懸“探花及弟”、“進(jìn)士”、“旌表貞義”等匾額。左次間置明萬歷間南京禮部尚書林士章坐像;斗拱、搭牽、梁、枋、斗、拱之間均處理了鏤花木雕,梁枋之間均保存著明清時代的彩畫,石、木結(jié)構(gòu)大量使用各種雕刻形式。

【驢行路線

1、乘坐動車可在漳浦站下車后,搭乘的士大約30分鐘左右就可到達(dá),車費約為50元左右;或搭乘6路公交車到終點站(漳浦汽車站),再轉(zhuǎn)乘往佛曇的班車,途經(jīng)烏石媽祖路口下車后再打摩的。

2、自駕車可從漳浦舊鎮(zhèn)高速路口下線,驅(qū)車往右行走。車程大約10分鐘后,見到路邊有一座烏石媽祖石牌坊,再轉(zhuǎn)到到后埔邊村即是。

門票:免費

開放時間:8:00---18:00

廣東大衙蔡氏家廟中原來藏著這么多歷史

眾所周知,祠堂不單是維系同姓族親的紐帶,也是了解宗族發(fā)展史的重要載體。那些擁有深厚文化積淀的宗祠,往往會促使整個宗族形成優(yōu)良的族風(fēng)。最近記者在龍湖區(qū)外砂街道大衙村的蔡氏家廟中,就了解到這個大宗族一兩百年間發(fā)奮圖強、保家衛(wèi)國的光榮傳統(tǒng)。

▲大衙蔡氏家廟

位于大衙古村中心的蔡氏家廟,是一座始建于明朝萬歷年間的兩進(jìn)式傳統(tǒng)祠堂。400多年來歷經(jīng)損毀、重建和多次修繕,仍基本保留著原始格局。蔡氏自元初定居大衙以來,人口增長迅速,如今已占大衙人口的八成。因為人丁興旺、宗族團結(jié),在不太平的封建社會,這個宗族形成了重義崇武的傳統(tǒng),涌現(xiàn)出一代代保家衛(wèi)國的英雄人物。比如大衙蔡氏第十六世祖蔡先攀,青年從軍,武藝高強。早在鴉片戰(zhàn)爭前夕,廣東水師提督關(guān)天培在自己撰寫的《籌海初集》中,就贊賞這位還是把總的小軍官“馬步優(yōu)嫻,緝捕勤奮”。后來他果然屢立戰(zhàn)功,不斷升遷至二品武將。《清文宗實錄》還記載了蔡先攀在海豐平賊的事跡。蔡氏族人查閱清廷相關(guān)史料還發(fā)現(xiàn),咸豐帝曾經(jīng)親自批準(zhǔn)蔡先攀升任崖州水師副將,以總兵用。

▲蔡先攀的將軍第

▲《籌海初集》中關(guān)于蔡先攀的記載

蔡氏家廟祭祀的第十八世祖蔡見龍,同樣是清代一位出色的武將。他在清咸豐年間先考中文秀才,后又考中武舉人,曾出任廣東提督署的武術(shù)教官。到民國初年,蔡氏裔孫又涌現(xiàn)出黃埔軍校生、共產(chǎn)黨人蔡春得;參加?xùn)|征和北伐戰(zhàn)爭的醫(yī)官蔡子青;參加抗日的僑胞蔡紹興等等。因為革命精英輩出,這座蔡氏家廟也留下一些革命史跡。據(jù)大衙村老年人協(xié)會會長蔡惜全介紹,早在上世紀(jì)二十年代,彭湃同志領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運動席卷廣東,大衙也積極響應(yīng)成立農(nóng)會,會址就在家廟內(nèi),負(fù)責(zé)人就是本村先輩蔡美青。這里還被一度地下黨設(shè)為秘密交通站。

▲蔡見龍的佩劍

因為大衙地處韓江中下游沖積平原,三面環(huán)水,在民國時期水路交通四通八達(dá),中共地下黨組織就長期在該村設(shè)立秘密據(jù)點。當(dāng)時蔡氏族人開設(shè)有一個大商號“添盛”,在解放戰(zhàn)爭時期添盛家族的主事人——人稱“大舍娘”的沈楚湘,思想開明,暗中支持中共地下活動,因此大衙蔡氏也有一批青年人秘密參加革命,與國民黨反動統(tǒng)治做斗爭。《大衙村志》執(zhí)行主編蔡文華告訴記者,當(dāng)年中共地方的主要領(lǐng)導(dǎo)干部李習(xí)楷、許士杰等人,長期就在“添盛”家族的大夫第一帶從事地下活動。1947至1948年期間,他們部署在此發(fā)展地下民兵,由村里的進(jìn)步青年蔡鶴壽等人負(fù)責(zé)組織。在那個時期,地下民兵和“添盛”家族,為潮汕地下黨組織解決了糧食、資金等問題,還為護送革命同志和情報做過貢獻(xiàn)。

▲“添盛”家族的大夫第院落

1949年4月,解放戰(zhàn)爭正如火如荼進(jìn)行。當(dāng)年4月汕頭警察局學(xué)警中隊在隊長卓積基領(lǐng)導(dǎo)下,有60多人在汕頭起義,并準(zhǔn)備投奔鳳凰山革命根據(jù)地。4月16日,大衙地下民兵在中共地方領(lǐng)導(dǎo)許士杰、余錫渠、李樹民等同志指揮下,秘密迎接起義隊伍和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的閩粵贛邊縱隊第四支隊進(jìn)駐大衙,并將大部分人員安排在蔡氏家廟臨時駐扎。不料國民黨當(dāng)局迅速派出澄海的反動部隊將大衙團團包圍,準(zhǔn)備將起義隊伍和共產(chǎn)黨武裝一起消滅。危急時刻,蔡氏宗親利用在國民黨地方高層的人脈,進(jìn)行了巧妙地斡旋。

蔡文華介紹說,當(dāng)時鄉(xiāng)賢蔡炳釗參加了斡旋,去找澄海縣長的主任秘書蔡崇光,也不知道蔡崇光采用了什么計謀,結(jié)果使國民黨軍隊在包圍大衙一晝夜之后乖乖撤退。此后,學(xué)警中隊被我黨分散地通過水路轉(zhuǎn)入山區(qū),安全地護送到鳳凰山革命根據(jù)地。

▲大衙地下民兵活動點

在整個解放戰(zhàn)爭時期,受地下黨組織教育影響,多位大衙蔡氏裔孫也紛紛投奔鳳凰山革命根據(jù)地,為后來解放戰(zhàn)爭做出貢獻(xiàn)。新中國成立之后,又陸續(xù)有蔡氏裔孫參加了抗美援朝、對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)等保家衛(wèi)國的斗爭。如今,大衙村為弘揚這種優(yōu)良傳統(tǒng),就準(zhǔn)備將祠堂申報為文物保護單位。大衙村黨委書記蔡利鈿表示,大衙村作為省的紅色革命點,將繼續(xù)發(fā)揚紅色傳統(tǒng),特別是要把祠堂背后這些紅色的故事繼續(xù)給搜集起來,進(jìn)行大力地宣傳,讓大衙的后人受到教育熏陶。

▲大衙紅色渡口

據(jù)了解,自改革開放以來,大衙村在鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)、黨組織建設(shè)、擁軍優(yōu)屬等很多方面,多次榮獲國家、省、市等榮譽。村眾認(rèn)為,這離不開祖輩傳承下來的優(yōu)良族風(fēng)、鄉(xiāng)風(fēng)。如今生活更上一層樓,這份精神財富也應(yīng)該珍惜。

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實拍石家莊正定文廟 梁思成鑒定大成殿為五代時期遺存

石家莊正定文廟,位于河北正定縣縣城內(nèi)育才街西側(cè),裕華路口對面。

正定縣文廟,全國重點文物保護單位。建于明洪武七年(1374年),坐北向南,中軸線南端為一照壁,向北依次為欞星門、泮池、戟門、大成殿、崇圣祠、文昌閣、鄉(xiāng)賢祠、名宦祠位于戟門前東西兩側(cè)。

正定文廟大成殿1996年被公布為第四批全國重點文物保護單位。梁思成先生鑒定為五代時期遺存,比曲阜孔廟大成殿早5個世紀(jì),是我國現(xiàn)存最早的文廟大成殿,為中國文廟之最。

重修正定縣文廟碑記。

祭孔典禮,亦稱“丁祭樂舞”或“大成樂舞”,是集樂、歌、舞、禮為一體的綜合性藝術(shù)表演形式。

孔子像

孔子像。

孔子像。

六藝是中國周朝的貴族教育體系,開始于公元前1046年的周王朝,周王官學(xué)要求學(xué)生掌握的六種基本才能:禮、樂、射、御、書、數(shù)。這就是所說的“通五經(jīng)貫六藝”的“六藝”。

自2017年以來,親子游學(xué)社組織石家莊多所小學(xué)的家長和同學(xué)在正定文廟舉辦祭孔典禮,并體驗儒家“六藝”文化,受到家長和同學(xué)的歡迎。