白骨塔，清代建筑，位于陜西省富縣張家灣鎮(zhèn)油坊頭村東1公里處，塔基為條石，青磚為身，通體呈灰白色，為方錐形實心磚石塔，塔正視如金字塔形，通高3.9米，平面為方形，底邊長1.8米，其下鑲嵌長0.5米，高0.4米的塔銘。
中文名：白骨塔
地理位置：陜西省富縣張家灣鄉(xiāng)油坊頭村
所屬年代：清
揭秘佛圖關(guān)白骨塔
渝中區(qū)解放碑八一路“好吃街”附近，有一座“六·五大隧道慘案遺址”，這是市民和游客了解重慶大轟炸歷史的一個重要抗戰(zhàn)遺址。但很多人不知道，在佛圖關(guān)公園北側(cè)還有一座白骨塔，矗立在佛圖關(guān)崖壁之上，俯瞰嘉陵江，它和重慶大轟炸時期“六·五大隧道慘案”有直接關(guān)系。
佛圖關(guān)白骨塔修繕工程目前已經(jīng)完成。現(xiàn)在，請你隨記者走進(jìn)佛圖關(guān)公園，去尋找這座神秘的白骨塔。
重慶晚報-上游新聞記者 何浩 畢克勤 攝影報道
通高7米 似利劍直指蒼天
從大坪九坑子附近的一條小巷進(jìn)入佛圖關(guān)公園，沿公園北側(cè)的一條步道往東行，離佛圖關(guān)公園景點擎天柱200米左右的荒坡上，就矗立著白骨塔。如果不是渝中區(qū)文管所工作人員帶路，這座荒草叢中的孤零零白塔很容易被人錯過。
白骨塔不高也不大，倒像一塊底大頭小的方形石碑，頂部有個錐形的塔尖，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一把插在山壁上的白色利劍，直指蒼天。在山崖上經(jīng)歷風(fēng)雨的它，已在此守望了近80年。
經(jīng)過修繕、驗收，3月20日，渝中區(qū)文管所將修繕好的白骨塔移交給鵝嶺公園管理處。據(jù)渝中區(qū)文管所相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，白骨塔建于抗戰(zhàn)時期，是“重慶大轟炸”中被日機(jī)炸死的平民集體下葬處修建的紀(jì)念塔，因遇難者尸骨不全，姓名不詳，故稱為“白骨塔”。2007年第三次全國文物普查中登記為渝中區(qū)不可移動文物點，是我市重要的抗戰(zhàn)遺址。
塔身通高7米，塔基主要材質(zhì)為亂石和灰土，塔身由石灰和青磚壘成。此次修繕，主要對塔身進(jìn)行加固，并對周圍環(huán)境進(jìn)行整治，同時豐富文圖資料，對“重慶大轟炸”歷史進(jìn)行了簡要展示。
附近曾有12座 白骨塔
白骨塔修繕項目驗收專家組成員、重慶歷史文化名城專委會副秘書長張德安介紹，白骨塔為方尖碑形制，在鵝嶺至大坪九坑子一帶約3公里長的山坡上，當(dāng)年一共修建了12座這樣的白塔。
經(jīng)歷80年的風(fēng)雨后，如今12座白骨塔僅剩一座保存完好。張德安說，在已修繕好的這座白骨塔幾百米外，還可看見另一座白骨塔殘存的塔基。
據(jù)資料介紹，1938年2月到1944年12月，日軍飛機(jī)對重慶進(jìn)行了長達(dá)6年零10個月的轟炸，造成大量平民傷亡，這就是“重慶大轟炸”。其中，尤以1939年5月3日、5月4日的轟炸（史稱“五·三、五·四”大轟炸）及1941年6月5日較場口隧道慘案（史稱“六·五”隧道慘案）最為慘烈。
張德安認(rèn)為，佛圖關(guān)的12座白骨塔主要埋葬的是“六·五”隧道慘案中部分遇難者，而位于江北區(qū)的黑石子，主要埋葬“五·三、五·四”大轟炸中的遇難者。據(jù)來自《重慶市抗戰(zhàn)時期人口傷亡和財產(chǎn)損失》的統(tǒng)計顯示，在“重慶大轟炸”中，共有1萬余人直接死于日機(jī)的連年轟炸之中。
永遠(yuǎn)銘記 這段特殊歷史
張德安介紹，白骨塔為實心塔，塔內(nèi)并無遇難者骨殖，遇難者主要埋葬在12座塔所在的鵝嶺至大坪九坑子一帶約3公里長的山坡上。他認(rèn)為，這12座白骨塔的意義更像位于七星崗的菩提金剛塔，凸現(xiàn)了對“重慶大轟炸”被害者的祭祀紀(jì)念意義，也反映了重慶決不屈服的精神。
張德安說，在白骨塔修繕之前，他就向有關(guān)部門提出過修繕建議，并一直關(guān)注修繕過程。去年初，他還介紹日本友好人士一瀨敬一郎在“重慶大轟炸”受害者遺屬陪同下，前往白骨塔祭奠。
“抗戰(zhàn)時期，四川、重慶很多城市都遭到日機(jī)轟炸，但這些轟炸都是以重慶為中心，且重慶傷亡最重。”作為重慶市新世紀(jì)國防教育研究院常務(wù)副院長的張德安建議，充分活化文物，不僅把佛圖關(guān)白骨塔作為市民對重慶大轟炸受害者的祭祀紀(jì)念平臺，更重要的是把它和較場口“重慶大轟炸遺址”作為開展國防教育和愛國主義教育的活動場所，讓人們永遠(yuǎn)銘記重慶這段特殊歷史。
棗莊人的紅色記憶——白骨塔！
棗莊有一個塔，叫白骨塔，說起這個名字，很多棗莊人并不熟悉，但長久生活在市中區(qū)的人或者是年齡在30-40歲以上的人，印象還是非常深刻的。
白骨塔就在市中區(qū)公勝街老三聯(lián)家電對過路南，很多人都只有一個模糊的回憶，很多人已經(jīng)不記得了。
白骨塔這是一個叫人毛骨悚然的名字，背后更有一個讓人毛骨悚然的故事。
據(jù)現(xiàn)在的甘泉寺碑文記載，公元1308年就有人在棗莊掘窯挖煤，在明代民間開采已經(jīng)成規(guī)模。當(dāng)時工具簡陋，生產(chǎn)方法簡單，初為單井挖取，人背煤筐上下，極為原始。在幾百年前的原始生產(chǎn)中成千上萬的工人死于井中，如果說上海日本紗廠每個紗錠上附著一個包身工的冤魂，那么當(dāng)時棗莊的每筐煤炭當(dāng)系著一個礦工的尸體。
1911年，棗莊中興公司建礦初期，采煤方法落后，除了用幾架抽水機(jī)器外，基本上沿用幾百年前的開采方法，手打鐵鉆簍子背，勞動條件十分惡劣，和其他的小煤窯一樣，經(jīng)常的出現(xiàn)傷亡事故，在各種災(zāi)害中尤以水災(zāi)次數(shù)頻繁，且造成的傷亡事故特別嚴(yán)重。后來，山東嶧山縣中興煤礦公司的創(chuàng)建人張蓮芬在棗莊舊有的土井的基礎(chǔ)上，擴(kuò)大了生產(chǎn)規(guī)模，采用了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和管理方法，改變了過去用土法開采小煤窯的原始生產(chǎn)方式，建造棗莊南大井。舊井中，挖出1893年在半筒子地方煤窯發(fā)生透水事故中死難的礦工遺骸，遺骸遍地、白骨累累，其狀甚慘。白骨累累放在何處？公司協(xié)理戴緒萬令人收拾遺骨，連同附近小煤窯的礦工骸骨（從明朝開始有煤窯）共達(dá)100余具，合葬在現(xiàn)在礦務(wù)局南的煤城路邊（現(xiàn)在市區(qū)公勝街東側(cè)，魯南商城西南角），砌成六角形青磚塔一座，名曰“白骨塔”， 作為祭奠死難礦工的地方。清宣統(tǒng)三年春（公元1911年3月），塔成。迄今已有90多年的歷史，此塔系舊社會煤礦工人血淚史之見證。白骨塔建成以后，中興公司的經(jīng)理戴理庵逢年過節(jié)還常來塔前燒香燒紙以祭亡魂。
那是一座極不起眼的塔，如不留心，即便是從它的身邊走過，都會讓人與組織擦肩而過，因為它實在是太普通了。塔身通高不過六、七米，三檐，最上層由二十一層塔磚漸收心攢頂，上有一石雕圓球覆頂。唯面南塔身中有一門洞，上有一石額，上書“白骨塔”三個大字。整座塔除塔基、塔頂、石額外，全用青磚疊砌而成，白灰勾縫，整體氣韻，莊嚴(yán)肅穆，一股凄慘之氣溢于塔外。
這是一座覆蓋著難以數(shù)計的昔日礦工骸骨的磚塔。塔下的礦工，早已無人知曉他們的名字，但他們的白骨卻向后人昭示著那段慘不忍睹的生死經(jīng)歷。
棗莊，這有著幾百年歷史的煤城，她的興衰，她的榮辱，都不會讓世人忘記。但為她的發(fā)展、興盛，流汗、流血，以至于丟掉性命的無數(shù)礦工們呢？在人們的心中，又有幾多地位？如果不是這白骨塔還矗立在鬧市，誰還會再記起他們，再說他們？ 青磚一塔曰白骨， 砌在鬧市記榮辱。 后世莫忘前輩淚， 方得不蹈昔日苦。 棗莊示為白骨塔。 1986年，市中區(qū)撥款修葺，開辟了一座小游園，建筑面積1500平方米，塔周圍建石欄以保護(hù)。1989年3月至5月，棗莊市人民政府、棗莊礦業(yè)集團(tuán)對原有白骨塔重新進(jìn)行修繕，并在塔東側(cè)立碑一座，以示紀(jì)念。每當(dāng)茶余飯后人們來白骨塔公園散步時，或是匆匆忙忙上班路過白骨塔時，它總會引起人們的深思。
本文來源網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸原作者
不知道老棗莊人的記憶中
還記起白骨塔否？
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甘肅涼州白塔寺薩班靈骨塔遺址啟動保護(hù)加固工程
圖為被稱為西藏正式納入中央政府行政管轄版圖見證地的甘肅武威市涼州會盟紀(jì)念館，其最主要的建筑薩班靈骨塔遺址。（資料圖） 閆姣 攝
中新網(wǎng)蘭州11月12日電 (閆姣 崔琳)由于年代久遠(yuǎn)，受自然因素影響，西藏正式納入中央政府行政管轄版圖見證地——涼州白塔寺，其最主要的建筑薩班靈骨塔遺址出現(xiàn)小部分外墻表體脫落的病害情況。
涼州白塔寺也稱涼州會盟紀(jì)念館，該館負(fù)責(zé)人接受中新網(wǎng)記者采訪時稱，經(jīng)國家文物局和甘肅省文物局批復(fù)，目前，該遺址保護(hù)加固工作已委托敦煌研究院團(tuán)隊進(jìn)行了前期探測，并形成了保護(hù)方案，不久后將動工實施保護(hù)加固工程。
白塔寺位于涼州區(qū)武南鎮(zhèn)白塔村，為蒙元時期藏傳佛教薩迦派宗教領(lǐng)袖薩迦班智達(dá)·貢噶堅贊(簡稱薩班)赴涼州會談西藏統(tǒng)一、并達(dá)成協(xié)議的居所，也是薩班最后圓寂的地方。薩班佛學(xué)造詣很深，被稱為“佛界學(xué)者”，著有20余種佛學(xué)著作。
圖為游客在瀏覽關(guān)于薩班靈骨塔遺址的講解資料。(資料圖) 閆姣 攝
該紀(jì)念館講解員蘇琴介紹說，元時，涼州白塔寺規(guī)模宏大，有大經(jīng)堂、薩班殿、鐘樓、戲樓、塔林、松林等，建筑金碧輝煌、雄偉壯觀。元末，白塔寺遭兵燹被毀，明、清時兩度重修。1927年，白塔寺毀于武威大地震，塔林均毀，僅存薩班靈骨塔塔基部分。
據(jù)了解，自2001年，薩班靈骨塔遺址被公布為全國重點文物保護(hù)單位以來，市區(qū)政府投資3700多萬元，先后完成征地、遺址加固保護(hù)、薩班靈骨塔復(fù)原大塔建設(shè)、99座小塔建設(shè)、路水電基礎(chǔ)設(shè)施提升等工程。
在日常管理中，該紀(jì)念館強(qiáng)化了文物的人防、物防和技防工作，定期組織人員對薩班靈骨塔遺址、紀(jì)念館文物庫房、展廳等重點部位進(jìn)行全面排查和整改，確保文物的絕對安全。
下一步，該館將借助涼州會盟的“唯一性”，著重推動白塔寺文物的保護(hù)與開發(fā)，爭取通過5至10年時間，形成以涼州會盟紀(jì)念館為核心，聯(lián)動天梯山石窟、沙漠公園、神州野生動物園等景點，打造武威東南片旅游核心區(qū)。
同時，將涼州會盟紀(jì)念館打造成全國有影響的愛國主義教育和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的重要載體，以愛國主義、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育及涼州文化為白塔寺旅游的體驗內(nèi)涵，構(gòu)建白塔寺“骨骼經(jīng)脈”，激活白塔寺“血液”，塑造多彩文化，為游客講好涼州會盟故事。(完)
來源：中國新聞網(wǎng)
白骨塔旅游攻略
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