時(shí)代：秦、漢

沙河橋遺址位于咸陽(yáng)市秦都區(qū)釣臺(tái)鎮(zhèn)資村西南的沙河枯河河道中，它是1989年全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)之一，現(xiàn)為陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

經(jīng)考古工作者的發(fā)掘清理，一號(hào)橋現(xiàn)暴露出木橋樁16排，112根，每排間距3—6米，已經(jīng)露出的木樁高2米左右，直徑為40厘米。橋樁上端殘缺不全，有火燒痕跡，橋面已不復(fù)存在。橋南端最末一排橋樁內(nèi)外共發(fā)現(xiàn)7塊約700×110×7厘米的巨型鐵板，重約2-3噸。二號(hào)橋在一號(hào)橋東300米處，已發(fā)現(xiàn)5排41根木樁，排距8米左右，露出的木樁高2-3米，還發(fā)現(xiàn)9.54米方形大橋梁一根、卯俱在。

據(jù)我國(guó)著名的橋梁專家唐寰澄先生研究考證，這兩座秦漢古橋是目前世界上迄今所知規(guī)模最大，年代最古老的大型木結(jié)構(gòu)橋梁，在人類交通史，世界橋梁史上都是有著十分重要的地位。

2013年5月被列入第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

發(fā)明了養(yǎng)蠶的嫘祖，“老家”在河南“董橋遺址”？

▲國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片《大魚(yú)海棠》的人物海報(bào)——嫘祖

嫘祖，

中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期人物。

史籍稱她為西陵氏之女，

軒轅黃帝的元妃，

發(fā)明了養(yǎng)蠶，

史稱“嫘祖始蠶”。

關(guān)于她的故里，

至少有十三種說(shuō)法之多。

包括河南開(kāi)封、滎陽(yáng)、西平，

湖北宜昌、遠(yuǎn)安、黃岡、浠水，

四川鹽亭、茂縣、樂(lè)山，

山西夏縣、山東費(fèi)縣、浙江杭州等。

不久前，

文博山西推送了一篇文章：

新發(fā)現(xiàn)：三星堆聚落！

文中提到四川鹽亭

發(fā)現(xiàn)一處三星堆文化時(shí)期的重要遺址，

距今3600年。

據(jù)當(dāng)?shù)孛襟w報(bào)道，

鹽亭縣博物館館長(zhǎng)認(rèn)為，

該遺址為鹽亭縣嫘祖故里傳說(shuō)，

提供了新的實(shí)物資料。

那么，

嫘祖故里究竟在哪里呢？

本期推出的是，

山西學(xué)者衛(wèi)斯的一篇考證文章：

嫘祖故里“西陵”歷史地望考

——兼論“嫘祖文化圈”內(nèi)的考古發(fā)現(xiàn)

他認(rèn)為，

嫘祖故里——“西陵”的歷史地望，

應(yīng)該在今河南省西平縣城西27.5公里，

“呂墟”之上的“董橋遺址”。

▲鹽亭縣嫘祖陵 澎湃新聞?dòng)浾?胥輝 攝

嫘祖，又稱雷祖、累組。是中華人文先祖黃帝之妻，史傳，是她發(fā)明了養(yǎng)蠶和繅絲織綢技術(shù)，才使人們結(jié)束了赤身裸體，野蠻荒幼的時(shí)代。

《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》云：“黃帝妻雷祖，生昌意；昌意降處若水”。《史記索隱》司馬貞按：“黃帝立四妃，象后妃四星。皇甫謐云：元妃西陵氏女，曰累祖，生昌意。”《史記·五帝本紀(jì)》云：“黃帝居軒轅之丘，而娶于西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一曰玄囂，是為青陽(yáng)，青陽(yáng)降居江水；其二曰昌意，降居若水”。

《通鑒外紀(jì)》曰：“西陵氏之女，為黃帝元妃，始教民養(yǎng)蠶，治絲繭以供衣服，后世祀為先蠶”。《史記·五帝本紀(jì)·正義》云：“ 西陵，國(guó)名也”。《通志·氏族》釋“西陵氏：古侯國(guó)也。黃帝娶西陵氏女為妃，名累祖”。北宋人丁度《集韻·平脂》又云：“黃帝娶西陵氏女，是為嫘祖。嫘祖好遠(yuǎn)游，死于道，后人祀以為行神”。《路通·疏仡紀(jì)》云：“黃帝命西陵氏勸稼蠶”。

凡此種種，都證明嫘祖為黃帝元妃，發(fā)明養(yǎng)蠶與繅絲織綢技術(shù)，確認(rèn)其籍貫為“西陵氏”之女。那么，“西陵”究竟在何處？如何去尋找歷史上真正的嫘祖故里——“西陵國(guó)”，這是一個(gè)比較難解的學(xué)術(shù)問(wèn)題。怎樣去正視“嫘祖養(yǎng)蠶說(shuō)”，這同樣牽扯到一個(gè)史學(xué)問(wèn)題。

本文打算在考證嫘祖故里“西陵”歷史地望的同時(shí)，附帶談一下“嫘祖文化圈”內(nèi)的考古發(fā)現(xiàn)。

一

嫘祖故里歷史地望的種種說(shuō)法

目前，關(guān)于嫘祖故里的歷史地望，至少有十三種說(shuō)法之多。例如：湖北黃岡說(shuō)、浠水說(shuō)、宜昌說(shuō)；四川鹽亭說(shuō)、疊溪說(shuō)；河南開(kāi)封說(shuō)、滎陽(yáng)說(shuō)、西平說(shuō)；陜西白水說(shuō)；山西夏縣說(shuō)；江蘇吳江說(shuō)；山東費(fèi)縣說(shuō)和浙江杭州說(shuō)等等。

大凡有嫘祖故里說(shuō)的地方，其共同特點(diǎn)：這些地方歷史上都曾建過(guò)“嫘祖廟”，或“先蠶娘娘廟”。這些地方從很古的時(shí)候起，就有關(guān)于嫘祖在此發(fā)明養(yǎng)蠶，或教民養(yǎng)蠶，繅絲織綢的故事在民間流傳。或者說(shuō)，這些地方都有悠久的養(yǎng)蠶和絲織歷史。另外很重要一點(diǎn)，這些地方，都有一些地名與歷史文獻(xiàn)上所記載的與嫘祖活動(dòng)相關(guān)的地名相同、或相近；或與民間所附會(huì)的與黃帝、嫘祖有關(guān)的故事發(fā)生地，都能從這里找到它所謂的“歷史遺跡”。

比如“西陵”這個(gè)至關(guān)重要的地名，據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》和《史記·楚世家》記載，湖北宜昌在戰(zhàn)國(guó)和漢代時(shí)已有“西陵”之名。《史記·楚世家》和《漢書(shū)·地理志》記載，湖北黃岡漢代也有“西陵”之名。同樣，三國(guó)之《魏書(shū)》、北魏之《水經(jīng)注》記載，河南西平縣西漢時(shí)也已有“西陵”之名。《三國(guó)志·吳志·甘寧傳》記載，湖北浠水縣也有“西陵”之名。后編的《軒轅黃帝傳》說(shuō)：河南開(kāi)封宋代時(shí)有“西陵”。

自明清以來(lái)，陜西白水、山西夏縣、江蘇吳江、山東費(fèi)縣、浙江杭州等地的地方志書(shū)中，雖未與“西陵”搭界，但皆有嫘祖故里之說(shuō)。更有甚者，1949年，四川鹽亭縣發(fā)現(xiàn)的民間1946年手抄“唐開(kāi)元年間的嫘祖圣地碑志”，經(jīng)今人考證，也由“鹽亭”演變成了“西陵”。西陵究竟在哪里？真可謂眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。

▲湖北宜昌市遠(yuǎn)安縣的嫘祖雕像

二

確定嫘祖故里“西陵”

歷史地望的三個(gè)條件

如何來(lái)確定嫘祖故里“西陵”這個(gè)歷史地望？在此，我們不僅要重視歷史文獻(xiàn)記載，而且要借助現(xiàn)代考古學(xué)手段，來(lái)確認(rèn)與“嫘祖文化”有關(guān)的每一項(xiàng)發(fā)現(xiàn)。為此，筆者提出確定嫘祖故里“西陵”歷史地望所應(yīng)具備的三個(gè)條件：

1、該地不僅在黃帝的活動(dòng)地域范圍之內(nèi)，而且就在黃帝故里附近。

2、該地不僅在年代上、規(guī)模上有足以代表黃帝時(shí)期“西陵氏”部落的文化遺址，而且在文化內(nèi)涵上透析出人工養(yǎng)蠶，繅絲織綢的信息。

3、該地在全新世中期不僅有“桑樹(shù)”“野蠶”廣泛分布，而且在進(jìn)入歷史時(shí)期以后，這里的人民仍有栽桑育蠶，繅絲織綢的傳統(tǒng)，有祀奉嫘祖的習(xí)俗。或者說(shuō)至今該地還有與嫘祖養(yǎng)蠶的不少傳說(shuō)。只有符合了這三個(gè)條件，筆者認(rèn)為，這才算找到了真正意義上的嫘祖故里——西陵。

為什么這樣講？因?yàn)椴还軓奈墨I(xiàn)記載，還是從民間口碑，世人皆公認(rèn)嫘祖為黃帝元妃，即“正室”。嫘祖作為黃帝之妻，不管是在與黃帝成婚之前，還是在與黃帝成婚之后，嫘祖故里肯定出不了黃帝活動(dòng)的范圍。

另外，從實(shí)際情況分析：距今4500年前的炎黃時(shí)代，無(wú)論從道路交通方面來(lái)講，還是從部落間相互活動(dòng)的地域范圍來(lái)看，黃帝所居的軒轅之丘，肯定距嫘祖的“西陵國(guó)”不遠(yuǎn)。這就是筆者提出第一個(gè)條件的理由。

筆者提出第二個(gè)條件的理由是：從文獻(xiàn)記載的角度看，歷史上的“西陵氏”或“西陵”既為“古侯國(guó)”，或?yàn)椤版行諊?guó)”，用現(xiàn)代考古學(xué)的眼光去分析，它無(wú)非是炎黃時(shí)期與黃帝關(guān)系密切的一個(gè)重要的氏族部落。這個(gè)部落，或者說(shuō)這個(gè)古國(guó)所生存過(guò)的地方早已變成了廢墟，但它必然留下重要的歷史遺跡和遺物 ，這就是考古學(xué)通常所說(shuō)的“文化遺址”所包含的內(nèi)容。

因?yàn)椤拔髁辍彼傅氖且粋€(gè)“古國(guó)”或較大的部落，所以，筆者強(qiáng)調(diào)，該地所發(fā)現(xiàn)的文化遺址，除了它在文化年代上必須與黃帝生活的年代吻合外，其遺址規(guī)模還必須足以代表“西陵氏”部落。并且，通過(guò)對(duì)該遺址的考古調(diào)查或發(fā)掘，所獲得的資料中蘊(yùn)藏著人工養(yǎng)蠶、繅絲織綢的信息。即該遺址中所發(fā)現(xiàn)的遺物，有直接的、或間接的可以說(shuō)明此時(shí)人工養(yǎng)蠶，或繅絲織綢已經(jīng)發(fā)生。

筆者提出第三個(gè)條件的理由：在一般情況下，嫘祖發(fā)明人工養(yǎng)蠶，當(dāng)?shù)禺?dāng)時(shí)必然有“桑樹(shù)”和“野蠶”分布。至于說(shuō)為什么要把“至后世這里的人民仍有栽桑育蠶，繅絲織綢的傳統(tǒng)，有祀奉嫘祖的習(xí)俗。或者說(shuō)該地還有與嫘祖有關(guān)的不少傳說(shuō)”作為衡量該地是否是嫘祖故里的一個(gè)條件，主要的是考慮到歷史的延續(xù)性，和文化的傳承性，及多種“嫘祖故里說(shuō)”的共同性。

上述我們列舉出有關(guān)嫘祖故里的十三種說(shuō)法，但完全符合筆者所提出的三個(gè)條件的地方，唯只有河南省西平縣一處。多數(shù)地方只滿足筆者提出的三個(gè)條件中的第三條。下面我們就筆者提出的確定嫘祖故里“西陵”歷史地望的三個(gè)條件展開(kāi)討論。

▲嫘祖像 吳唯理 繪 2014年 絹本

@鹽亭在線

三

軒轅之丘與“西陵國(guó)”的

位置與距離

據(jù)皇甫謐《帝王世紀(jì)》云：“黃帝，少典之子，姬姓也……有圣德，受國(guó)有熊，居軒轅之丘。”《路史·國(guó)名紀(jì)六》曰：“西陵，黃帝元妃，嫘姓國(guó)”。張守節(jié)《史記正義》曰：“西陵，國(guó)名。”《大戴禮紀(jì)》云：“黃帝居軒轅之丘，娶于西陵氏之子，謂之嫘祖氏。”

前文筆者在陳述確定嫘祖故里“西陵”歷史地望三個(gè)條件理由時(shí)，首先提出：該地不僅在黃帝的活動(dòng)地域范圍之內(nèi)，而且就在黃帝故里附近。

據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》記載，黃帝“以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。三戰(zhàn)，然后得其志。蚩尤作亂，不用帝命。于是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂禽殺蚩尤。而諸侯咸尊軒轅為天子，代神農(nóng)氏，是為黃帝。天下有不順者，皇帝從而征之，平者去之。”他“披山通道，未嘗寧居。東至于海，登丸山，及岱宗。西至于空桐，登雞頭。南至于江，登熊、湘。北逐葷粥，合符釜山，而以于涿鹿之阿。遷徙往來(lái)無(wú)常處，以師兵為營(yíng)衛(wèi)。”

從黃帝活動(dòng)的地域范圍來(lái)看，主要是以中原為中心，在今河北、山東、河南、山西晉南一帶活動(dòng)。其故里不可能超出這樣一個(gè)范圍。

軒轅之丘在哪里？皇甫謐《帝王世紀(jì)》云：“新鄭，古有熊國(guó)，黃帝之所都。受國(guó)于有熊，居軒轅之丘，故因以為名，又以為號(hào)”。晉《勝志》載：“新鄭縣城內(nèi)有軒轅丘。”明人陸應(yīng)陽(yáng)《廣輿記》云：“軒轅丘，新鄭古有熊氏之國(guó)，黃帝生此故名。”《大明一統(tǒng)志》卷二十六云：“軒轅丘，在新鄭縣境，古有熊氏之國(guó)，軒轅黃帝生于此故名。”《大清一統(tǒng)志》卷五十二云：“軒轅丘在新鄭縣西北。”清順治十六年《新鄭縣志》載：“軒轅丘，在縣境，黃帝生于斯。”清乾隆二十九年重修軒轅故里大殿銘云：“古傳，鄭邑為軒轅氏舊墟，行在北有軒轅丘遺址。”上述文獻(xiàn)，足可證明黃帝所居的軒轅丘在今河南省新鄭市境內(nèi)。

前文，我們?cè)陉愂鰧?duì)第一個(gè)條件的理由時(shí)，已經(jīng)認(rèn)定黃帝所居的軒轅之丘，肯定距嫘祖的“西陵國(guó)”不遠(yuǎn)。但，它又在又在何方呢？

《漢書(shū)·地理志》云：“汝南郡領(lǐng)縣三十七，而西平居其一。”《汝寧府志·建置篇》載：“漢置汝南郡，隸豫州，領(lǐng)縣三十七。平輿、陽(yáng)城、安域、南頓、汝陽(yáng)、召陵、西平、上蔡、西華、長(zhǎng)平……”但并無(wú)“西陵”。據(jù)酈道元《水經(jīng)注·潕水》云：潕水“又東過(guò)西平縣北。縣，故柏國(guó)也。《春秋左傳》所謂江、黃、道、柏，方睦于齊也。漢曰西平。其西呂墟，即西陵亭也。西陵平夷，故曰西平。”楊守敬《水經(jīng)注疏》曰：“（西陵）亭當(dāng)在今西平縣西。” 楊守敬在《水經(jīng)注圖·潕水篇》中清楚地標(biāo)明了“呂墟，即西陵亭”的位置，即今河南西平縣城西27.5公里處的“師靈崗”。

然，1959年，甘肅省武威出土的王杖簡(jiǎn)第10枚云：“河平元年汝南西陵縣昌里，先，年七十，受王杖”。王杖簡(jiǎn)中有“汝南郡西陵縣”。這就證明，和平元年（公元前28年）以前，汝南郡只有西陵，而無(wú)西平。換句話說(shuō)，現(xiàn)在的西平縣當(dāng)時(shí)并不叫西平，而叫西陵。為什么這樣講，因?yàn)橥跽群?jiǎn)所載的是詔令，屬漢王朝官方文書(shū)，并非后世史家所撰，其真實(shí)性是毋庸置疑的。

▲《王杖》簡(jiǎn) 漢代

甘肅省博物館藏

當(dāng)我們確定了嫘祖故里西陵的具體位置之后，不妨我們?cè)倏匆豢葱锣嵟c西平二者之間的位置與距離。很明顯，西平居南，新鄭居北，兩地相距僅120公里。正符合我們所提的第一個(gè)條件：該地不僅在黃帝的活動(dòng)地域范圍之內(nèi)，而且就在黃帝故里附近。

四

“董橋遺址”與“呂墟”之名實(shí)

研究史前文化，離不開(kāi)考古學(xué)方面的支持，僅有文獻(xiàn)記載是不行的。這是筆者在探討嫘祖故里歷史地望這一問(wèn)題時(shí)所遵循的基本準(zhǔn)則，故在作為確定嫘祖故里歷史地望應(yīng)具備的第二個(gè)條件時(shí)提出：該地不僅在年代上、規(guī)模上有足以代表黃帝時(shí)期“西陵氏”部落的文化遺址，而且在文化內(nèi)涵上透析出人工養(yǎng)蠶，繅絲織綢的信息。

在炎黃時(shí)期，嫘祖“始教民養(yǎng)蠶，治絲繭以供衣服”這是一種新出現(xiàn)的文化現(xiàn)象。用考古學(xué)語(yǔ)言說(shuō)，它所涵蓋的一切物質(zhì)的、非物質(zhì)的與養(yǎng)蠶、絲織技術(shù)有關(guān)的可統(tǒng)稱為“嫘祖文化”。

正如馬世之先生所云：“嫘祖文化為炎黃文化的亞文化，從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看，應(yīng)屬于仰韶文化范疇。仰韶文化分布的地域，以中原地區(qū)為中心，北到長(zhǎng)城沿線及河套地區(qū)，南達(dá)鄂西北，東到豫東一帶，西到甘青接壤地帶”。

根據(jù)考古工作者歷年來(lái)對(duì)西平縣所在的駐馬店地區(qū)仰韶文化遺址的調(diào)查，確認(rèn)在駐馬店市區(qū)內(nèi)有郭樓、劉樓；在遂平縣有和崔、楊臺(tái)寺、帥莊、田莊、小寨、中王莊；在西平縣有董橋；在上蔡縣有高岳集、尹莊、航寨、張莊、楊樓、馮莊、拐子楊、揚(yáng)莊、蟾虎寺；在泌陽(yáng)縣有唐瓷崗、太子嶺；在確山縣有國(guó)樓、朱莊；在正陽(yáng)縣有小唐莊、晾馬臺(tái)、魏莊等遺址，共20余處。

面積一般在4萬(wàn)～8萬(wàn)平方米之間，文化層厚2～5米。遺跡有房基、灰坑等。采集到的有罐、豆、碗、澄濾器、器蓋等陶器殘片，及斧、鐮、錛、鏃等石器；陶片以紅陶為主，另有少量灰陶和黑陶，施白衣，繪黑彩，彩繪紋飾有帶狀紋、網(wǎng)狀紋、繩紋、指甲紋和附加堆紋等。

而唯有董橋遺址超大，南北約600米，東西約800米，總面積為48萬(wàn)平方米，文化層厚約1—3米，采集的陶片多為夾砂紅陶。生產(chǎn)工具有石斧、石錛、紅陶紡輪等。生活用具多為鼎、罐、盆、碗等。這在駐馬店地區(qū)可算上是首屈一指，非其它遺址所能比。

而董橋遺址的地理位置又正好在西平縣城西27.5公里的“師陵崗”，即酈道元《水經(jīng)注·潕水》中所云的“西陵亭”位置“呂墟”之上。盡管這里所采集到的是鼎、罐之類的殘片和兩個(gè)很不起眼的紅陶質(zhì)紡輪，但它卻間接地透析出一種與絲織有關(guān)的信息。因?yàn)橛辛硕Α⒐拗惖拇毒撸蛘哒f(shuō)有了可以加溫的陶質(zhì)容器，就具備了煮繭繅絲的起碼條件，紡輪是一種紡織工具，盡管我們還不能證明這個(gè)周邊已殘，穿孔0.4厘米、直徑只有2.8厘米、厚0.9厘米的泥質(zhì)紅陶紡輪就是拈絲用的，但它完全可以說(shuō)明“西陵氏”部落早已掌握了紡織技術(shù)。

這正好符合筆者提出的“該地不僅在年代上、規(guī)模上有足以代表黃帝時(shí)期‘西陵氏’部落的文化遺址，而且在文化內(nèi)涵上透析出人工養(yǎng)蠶，繅絲織綢的信息”作為確認(rèn)嫘祖故里的第二個(gè)條件。

上述遺址除仰韶文化層外，往往還有龍山文化遺存，這些遺址都是遠(yuǎn)古時(shí)代的原始村落。如果拿這種情況與其它也有嫘祖故里之說(shuō)地方的考古發(fā)現(xiàn)相比，這種情況在其它地方顯然是不存在的。更何況湖北黃岡說(shuō)、浠水說(shuō)、宜昌說(shuō)；四川鹽亭說(shuō)、疊溪說(shuō)；江蘇吳江說(shuō)；山東費(fèi)縣說(shuō)和浙江杭州說(shuō)等等其所在地區(qū)、所屬的文化類型如大溪文化、屈家?guī)X文化、良渚文化、大汶口文化等根本與仰韶文化就不是一個(gè)文化譜系，與炎黃文化根本不搭界。

至此，我們可以推斷“董橋遺址”就是當(dāng)年“西陵氏”部落的聚居地，也就是嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶的地方。其實(shí)，認(rèn)為“西陵亭”所在的今“師陵崗”為古代部落居住遺址的遠(yuǎn)不是今人，而是在北魏以前人們就一直稱呼此地為“呂墟”。否則，酈道元的《水經(jīng)注·潕水》中不會(huì)說(shuō)“呂墟”，“即西陵亭也”。

所謂“呂墟”這個(gè)地名，應(yīng)該說(shuō)它是該地的形貌與該地的歷史結(jié)合的產(chǎn)物。為什么這樣講？《釋名》云：“土山曰呂，象形者，像土山高大而上平，可層累而上”。《聲類》釋：“墟，故所居也。”用我們現(xiàn)在的話說(shuō)，就是古人居住過(guò)的遺址。

由此可見(jiàn)，“呂墟”應(yīng)為當(dāng)?shù)厝藢?duì)“西陵氏”部落遺址的“俗稱”。“西陵亭”所建的位置及稱謂，應(yīng)是官方和史家對(duì)“西陵氏”部落居地的認(rèn)定。這就是說(shuō)，北魏以前人們認(rèn)定其歷史淵源即如此。

▲董橋遺址 樊金鳳 攝

@駐馬店網(wǎng)

五

“嫘祖文化”的淵源與背景

地質(zhì)資料顯示：全新世2000～6000a.B.P.在我國(guó)的黃河中下游地區(qū)、長(zhǎng)江中下游地區(qū)、淮河流域、珠江流域、以及京津地區(qū)、遼陽(yáng)地區(qū)的山前丘陵地帶都有落葉闊葉林樹(shù)種榆、櫟、桑等廣泛的分布。

西平縣所在的河南駐馬店地區(qū)位于黃淮平原，屬東亞大陸性南溫帶亞濕潤(rùn)大區(qū)氣候。其“原始景觀結(jié)構(gòu)，是由眾多的低山、丘陵、平川、湖泊等景觀鑲嵌塊和縱橫交錯(cuò)的河流、道路、溝谷等景觀廊道所構(gòu)成，具有強(qiáng)烈的空間異質(zhì)性。其邊緣效應(yīng)首先表現(xiàn)為生物多樣性增加、種群密度加大、食物鏈長(zhǎng)、生物“金字塔”基寬等。對(duì)于早期人類而言，當(dāng)這一立體性、異質(zhì)性突出的景觀系統(tǒng)處于良性狀態(tài)時(shí)，可為當(dāng)時(shí)人類提供從事經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)活動(dòng)的優(yōu)越條件，既可耕可牧，宜粟宜稻，又利于采集、狩獵和捕撈，非常適宜于植桑養(yǎng)蠶”。

雖然說(shuō)，進(jìn)入全新世時(shí)期，中國(guó)縱橫幾千里的范圍之內(nèi)，都為人們提供了發(fā)明養(yǎng)蠶的機(jī)會(huì)，但為什么在其它地方就沒(méi)有率先發(fā)展起來(lái)呢？這就存在一個(gè)文化差異問(wèn)題。

盡管前面我們所提到另外十二個(gè)自認(rèn)為是嫘祖故里的地方，歷史上都曾建有“嫘祖廟”，或“先蠶娘娘廟”，甚至一些地方的許多地名都能演繹出許多與嫘祖教民養(yǎng)蠶，繅絲織綢有關(guān)的故事來(lái)。但它們都與筆者所提的前兩個(gè)條件無(wú)緣。這些地方的嫘祖廟或先蠶娘娘廟以及流傳的許多與嫘祖教民養(yǎng)蠶，繅絲織綢有關(guān)的故事，只能說(shuō)是嫘祖文化傳布過(guò)程中的派生品和附著物，并不是原生的。這種看似不太正常，實(shí)際也屬正常的現(xiàn)象，在許多民族文化的傳承過(guò)程中都存在過(guò)。

在這里，筆者為什么把“進(jìn)入歷史時(shí)期之后，這里的人民仍有栽桑育蠶，繅絲織綢的傳統(tǒng)，有祀奉嫘祖的習(xí)俗。或者說(shuō)該地至今還有與嫘祖養(yǎng)蠶的不少傳說(shuō)”這一似乎是所有自認(rèn)為“嫘祖故里”的地方共有的現(xiàn)象，來(lái)作為衡量某地是否是嫘祖故里的一個(gè)條件呢？前面筆者在陳述第三條理由時(shí)已經(jīng)談到，“主要的是考慮到歷史的延續(xù)性，和文化的傳承性”。同時(shí)也是為了證明歷史確實(shí)如此。不然的話，僅此一條，就完全可以否定“嫘祖故里在西平”的說(shuō)法。

據(jù)《尚書(shū)·禹貢》所記，夏代時(shí)，九州中貢絲和絲織品的有豫州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州六個(gè)州，其地域范圍遠(yuǎn)涉黃河下游地區(qū)和江淮中下游以及東南沿海地區(qū)。

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌集，其中提到蠶桑絲織的地方很多，例如《豳風(fēng)·七月篇》：“女扎懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。”又“蠶月條桑。”《秦風(fēng)·東粼篇》：“阪有桑，隰有楊。”《鄭風(fēng)·將仲子篇》：“無(wú)伐我樹(shù)桑”。《魏風(fēng)·十畝之間篇》：“十畝之間兮，桑者閑閑兮。”《衛(wèi)風(fēng)·氓篇》：“桑之未落，其葉沃若。”又“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。”《鄘風(fēng)·桑中篇》：“期我乎桑中”，又《定之方中篇》：“降觀於桑。”《曹風(fēng)·鸕鳩篇》：“鸕鳩執(zhí)在桑，其帶伊絲。”《唐風(fēng)·鴇羽篇》：“肅肅鴇行，集於芑桑”。

考察這些詩(shī)歌所流行的地域范圍，豳、秦、鄭、魏、衛(wèi)、鄘、曹、唐大約在現(xiàn)今的陜西南部和河南、山西、河北、山東等地，這說(shuō)明，至西周時(shí)期，這些地方的蠶桑絲織業(yè)已經(jīng)十分興盛，“嫘祖文化”的傳播在我國(guó)已相當(dāng)廣泛。

下面我們就以西平現(xiàn)存的歷史遺跡和民間傳承下來(lái)的嫘祖文化習(xí)俗，來(lái)驗(yàn)證一下筆者所提的第三個(gè)條件。

▲河南西平縣嫘祖雕像

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據(jù)當(dāng)?shù)貙W(xué)者高沛先生調(diào)查：建國(guó)初期，西平縣境內(nèi)尚存嫘祖廟6座，有叫嫘祖廟的，也有叫娘娘廟的。現(xiàn)在，離董橋遺址不遠(yuǎn)的專探村西頭，還有座人祖廟，供奉有軒轅黃帝和蠶神嫘祖塑像。解放前西平家家戶戶都植桑養(yǎng)蠶，供奉蠶神。到解放初期，西平縣境內(nèi)，養(yǎng)蠶還保留著古風(fēng)。過(guò)去，養(yǎng)蠶繅絲是女人的事。大戶人家有專門的蠶房，擺放著排排蠶櫥，供奉蠶神牌位，男子是不許進(jìn)去的。小戶人家也要用布簾或蘆席圈出一角。初春，人們還未脫去棉衣，女人便把棉褲腰掏空，把蠶簾放進(jìn)去，靠體溫孵化蠶苗。待蠶三眠后，食量加大，形體迅速膨脹，女人像侍弄嬰兒一樣，整宵不睡。天天拜蠶神，祈禱保佑蠶寶寶不生病，多下蠶駒多分櫥。那氣氛帶著十分的虔敬和神秘。

傳說(shuō)嫘祖的生日在農(nóng)歷三月初六，董橋的老人說(shuō)，每年這一天，十里八鄉(xiāng)的群眾便聚到董橋東一里的顧莊,唱大戲,做壽面，給嫘祖過(guò)生日。建國(guó)前，西平縣城鄉(xiāng)在二十四節(jié)氣的小滿節(jié)，舉辦廟會(huì)，祭祀先蠶。此時(shí)大麥已熟，油菜已收，小麥剛黃色，頭茬蠶繭才出櫥。養(yǎng)蠶戶、繭商兌錢唱三天大戲。屆時(shí)，男女老幼，肩挑手提新繭去趕會(huì)。祭蠶神看大戲，賣蠶繭，購(gòu)麥貨。廟里香煙繚繞，人來(lái)人往，燒香許愿。外邊戲臺(tái)上鑼鼓喧天，洋溢著蠶繭豐收的喜悅。

《大清一統(tǒng)志》記載：清代西平生產(chǎn)的絲織品“縑”，在國(guó)際市場(chǎng)享有盛名。西平植桑養(yǎng)蠶，久沿成習(xí)，據(jù)1985年修訂的《西平縣志》記載：直到1982年，僅縣供銷社一家年收購(gòu)的蠶繭仍達(dá)10.2745噸。1982年之后由于化纖的產(chǎn)量迅速增長(zhǎng)，蠶繭價(jià)格下滑，養(yǎng)蠶業(yè)才逐步被冷落。但小規(guī)模養(yǎng)蠶在西平仍可看到。如揚(yáng)莊鄉(xiāng)孫橋村現(xiàn)在尚有大片桑園，十幾家養(yǎng)蠶專業(yè)戶”。同時(shí)距西平董橋遺址不遠(yuǎn)處有一片墓葬區(qū)，當(dāng)?shù)厝朔Q其為“嫘墳”。始祖山上還有“嫘祖洞”、“盤絲洞”，地名還有“桑樹(shù)坡”等。

種種跡象表明：西平縣是一個(gè)歷史文化底蘊(yùn)十分深厚的地方。西平人民對(duì)嫘祖故里的感情，對(duì)嫘祖文化的歷史傳承，確實(shí)有著其他地方不可替代的作用。

綜上所述，嫘祖故里——“西陵”的歷史地望，應(yīng)該在今河南省西平縣縣城西27.5公里的“呂墟”之上。“董橋遺址”是也。

▲2018年，在河南西平縣舉辦的嫘祖故里拜祖大典

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六

“嫘祖文化圈”內(nèi)的相關(guān)考古發(fā)現(xiàn)

何謂 “嫘祖文化圈”，前面我們已經(jīng)談到：嫘祖文化是炎黃文化的亞文化，從考古學(xué)角度講，屬仰韶文化范疇。那么，我們?cè)诖私o出的定義就是：“嫘祖文化圈是指黃帝主要活動(dòng)地域內(nèi)的仰韶文化分布地區(qū)”。

至于說(shuō)考證嫘祖故里的歷史地望，為什么又要涉及“嫘祖文化圈”內(nèi)的考古發(fā)現(xiàn)，因?yàn)椋魏我环N新事物的誕生，尤其是人工養(yǎng)蠶作為一種文化現(xiàn)象在人類歷史上出現(xiàn)之后，其傳布過(guò)程中必然首先在其周邊地區(qū)的同一文化圈內(nèi)落地生根，這是一條自然法則。

所以，筆者認(rèn)為：“西陵”作為嫘祖故里，如果它自身不能證明嫘祖養(yǎng)蠶首先從這里開(kāi)始，就必須從周邊地區(qū)的同一文化圈內(nèi)的考古學(xué)方面尋求支持（因?yàn)槎瓨蜻z址尚未發(fā)掘）。否則，人們將認(rèn)為文獻(xiàn)所記：“嫘祖始教民養(yǎng)蠶，治絲繭以供衣服”就是一場(chǎng)空穴來(lái)風(fēng)。也就從根本上失去了我們考證嫘祖故里歷史地望的意義。

目前，我國(guó)發(fā)現(xiàn)“嫘祖文化圈”內(nèi)的人工養(yǎng)蠶考古學(xué)證據(jù)有：

a.1983年在河南滎陽(yáng)城東青臺(tái)村仰韶文化遺址的發(fā)掘中，在142號(hào)、164號(hào)墓的甕棺中，發(fā)現(xiàn)有炭化的絲織物。這些絲織物是用來(lái)包裹兒童尸體的。經(jīng)上海紡織科學(xué)研究所檢驗(yàn)，分析其絲向情況，還能看出為蠶絲類纖維，但由于炭化嚴(yán)重，無(wú)法做切片分析絲纖維的完全度。該遺址屬仰韶文化秦王寨類型。

b.1926年，山西夏縣西陰村仰韶文化遺址中發(fā)現(xiàn)的半個(gè)經(jīng)過(guò)人工割裂的繭殼。“根據(jù)日本學(xué)者布目順郎的［1968年］按西陰發(fā)掘的半個(gè)繭殼照片(由臺(tái)北故宮博物院提供)按圖樣用絲線仿制復(fù)原，得知繭長(zhǎng)1.52、繭寬(幅)0.71厘米，繭殼割去的部分占全繭的17%”。西陰村仰韶文化遺址屬?gòu)R底溝類型。

▲山西夏縣西陰遺址出土的半個(gè)蠶繭

臺(tái)北故宮博物院藏

c.河北正定南楊莊仰韶文化遺址出土的一枚陶蠶蛹，“陶蠶蛹外觀黃灰色，長(zhǎng)2厘米，寬和高均為0.8厘米，基本上是長(zhǎng)橢圓形。正定南楊莊遺址經(jīng)北京大學(xué)試驗(yàn)室進(jìn)行Ｃ14測(cè)定，距今5400±70年”。

d.山西芮城西王村仰韶文化晚期遺址出土的蛹形陶飾，有人認(rèn)為這是陶蠶蛹，該標(biāo)本長(zhǎng)1.5厘米，高、寬均為0.6厘米，蛹身上的橫線為五條，兩端比較平齊，根據(jù)這一標(biāo)本出土的層位判斷，其年代距今約5000年。

此外，有關(guān)這方面的發(fā)現(xiàn)還有： 河南浙川下王崗遺址出土的陶蠶；鄭州大河村遺址出土的彩陶中也有蠶形圖案；北京平谷上宅仰韶文化遺址中發(fā)現(xiàn)的“陶蠶形飾”。

考古學(xué)發(fā)現(xiàn)證明：文獻(xiàn)所記嫘祖在西陵國(guó)“始教民養(yǎng)蠶，治絲繭以供衣服”絕不是空穴來(lái)風(fēng)。人工養(yǎng)蠶，繅絲織綢技術(shù)當(dāng)時(shí)確已在黃淮平原迅速傳播開(kāi)來(lái)。隨著黃帝部落勢(shì)力范圍的擴(kuò)大，和各個(gè)部落間物質(zhì)文化的交流，以及民族間的融合，地近河南的山西南部蚩尤部落、河北中南部的炎帝部落也都很快學(xué)會(huì)了養(yǎng)蠶與絲織技術(shù)，所以這些地方才會(huì)有這些彌足珍貴的發(fā)現(xiàn)。董橋遺址尚未發(fā)掘，我們期待這塊嫘祖曾在此發(fā)明養(yǎng)蠶的地方會(huì)有更重、更直接的發(fā)現(xiàn)。

▲河南西平縣嫘祖文化苑 @駐馬店網(wǎng)

文｜衛(wèi)斯（ 注釋略）

原載于《歷史月刊》2007年1期

圖｜除署名外來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

圖文版權(quán)歸原作者或機(jī)構(gòu)所有

審核｜方天戟

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點(diǎn)擊往期原創(chuàng)

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運(yùn)城永濟(jì)黃河蒲津渡遺址盛唐時(shí)期最大的橋梁工程

運(yùn)城永濟(jì)黃河蒲津渡遺址盛唐時(shí)期最大的橋梁工程

唐代黃河古渡口蒲津渡遺址，位于永濟(jì)市古蒲州城西門外，是當(dāng)時(shí)最大的橋梁工程。考古發(fā)現(xiàn)的牽拉橋的遺物有鐵牛、鐵人各4尊及鐵山、七星鐵柱等鎮(zhèn)河之物，所用鑄鐵耗去了唐代當(dāng)時(shí)年鐵產(chǎn)量的1/4，展現(xiàn)了我國(guó)古代橋梁建筑、冶鑄技術(shù)等方面的高度成就。

炭河里遺址公園好玩嗎 長(zhǎng)沙寧鄉(xiāng)有哪些好玩的景點(diǎn)？

炭河古城景點(diǎn)介紹

炭河古城：因炭河里遺址而來(lái)，位于湖南省寧鄉(xiāng)市，為中國(guó)首個(gè)周文化主題公園。周朝是華夏文明的源頭及鼎盛時(shí)期，創(chuàng)造過(guò)輝煌燦爛的文化奇觀，所在地寧鄉(xiāng)被稱為“南中國(guó)青銅器之鄉(xiāng)”，曾出土過(guò)四羊方尊、人面方鼎等國(guó)之重器，還是中國(guó)禮樂(lè)文化的中心，其周文化基因世代傳承。

景區(qū)既有簡(jiǎn)樸莊嚴(yán)的宮殿廟宇，又有喧嘩熱鬧的市井老街，處處編鐘古樂(lè)、詩(shī)禮周風(fēng)，仿佛三千年前的時(shí)光再次復(fù)活，無(wú)不傳遞著來(lái)自遙遠(yuǎn)年代的文明氣息。

游樂(lè)炭河:

1、戲水游樂(lè)區(qū)

這是一處為游客精心打造的戲水游樂(lè)區(qū)，內(nèi)設(shè)有水上秋千、浮橋、獨(dú)木橋、吊環(huán)橋、繩橋等多達(dá)十?dāng)?shù)種水上游樂(lè)設(shè)備，讓游客盡享潑水、戲水、親水的歡樂(lè)時(shí)光。

2、土菜館

這里網(wǎng)羅了湖南各地的湖湘美食以及長(zhǎng)沙名菜，食客仿佛置身于美食的江湖，以食會(huì)友，快意人生。

長(zhǎng)沙寧鄉(xiāng)有哪些好玩的景點(diǎn)？

好玩的景點(diǎn)有很多，主要是你想玩哪方面的，現(xiàn)在大多數(shù)的景點(diǎn)，都是很好的，有的具有紀(jì)念意義，可以選擇拍照留念，有的可以在此享受懷舊的氣息。不一樣的景點(diǎn)，體驗(yàn)不一樣的特色。下面來(lái)介紹下寧鄉(xiāng)的一些景點(diǎn)：

寧鄉(xiāng)灰湯桃花谷度假山莊： 桃花谷度假山莊位于湖南省長(zhǎng)沙市寧鄉(xiāng)縣灰湯鎮(zhèn)，與 *** 、 *** 故居相距不到20公里。這里有天然溫泉，享受農(nóng)家休閑飯菜，谷內(nèi)環(huán)境清幽、植被茂盛、溪流清澈。春天。桃花漫山紅遍：秋天，紅桃掛滿山溝。天然谷中，有山里人家、迎客石等主要景點(diǎn)。桃花谷是一個(gè)天然氧吧。是人們向往自然，追求 健康 旅游 的勝地，到寧鄉(xiāng)不可錯(cuò)過(guò)的一個(gè)世外桃源。

*** 故里景區(qū)：位于湖南省寧鄉(xiāng)縣花明樓鎮(zhèn)，占地面積1200多畝，是以 *** 故居為依托建立起來(lái)的，全國(guó)唯一一座完整地展示、宣傳、研究 *** 生平思想和收藏、保護(hù)、研究 *** 文物的人物類紀(jì)念專館。包括 *** 同志故居、紀(jì)念館、銅像廣場(chǎng)、文物館及花明樓、修養(yǎng)亭、萬(wàn)德鼎、 *** 坐過(guò)的飛機(jī)、炭子沖民俗文化館、炭子沖學(xué)校、劉家祖墳等景點(diǎn)。

寧鄉(xiāng)灰湯紫龍灣溫泉度假區(qū)：灰湯溫泉被譽(yù)為“瀟湘之一泉”、“天然藥泉”、“國(guó)湯”的紫龍灣溫泉長(zhǎng)沙寧鄉(xiāng)灰湯紫龍灣溫泉度假區(qū)位于湖南省寧鄉(xiāng)縣灰湯鎮(zhèn)

奇竹、寧鄉(xiāng)千佛洞、云山書(shū)院、溈山密印寺等等。

如果想要去的話，可以先考慮看看你喜歡那種，當(dāng)然，要先找一個(gè)適合自己賓館，在享受你所喜愛(ài)的景點(diǎn)。

感謝悟空的邀答。說(shuō)起長(zhǎng)沙寧鄉(xiāng)，因取＂安寧之鄉(xiāng)＂而得名，是開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住⒁压是皣?guó)家主席 *** 的故鄉(xiāng)。 歷史 悠久，出土震驚世界的四羊方尊、人面紋方鼎等青銅器，有著名的炭河里遺址。好玩的景點(diǎn)，本人首推 *** 故居。

它位于寧鄉(xiāng)市花明樓炭子沖，是革命偉人 *** 出生及度過(guò)童年年時(shí)代的地方，屋外景色宜人，背靠山，面對(duì)水，整個(gè)故居被一片蔥蔥的樹(shù)林環(huán)抱。到此可接受愛(ài)國(guó)主義教育，重溫當(dāng)年的革命精神，門票免費(fèi)；其次炭河里遺址，值得一去。

它位于黃材鎮(zhèn)寨子村，是南方最早的西周城址，發(fā)現(xiàn)數(shù)千余件青銅文物，包括被譽(yù)為全國(guó)十大國(guó)寶之一的四羊方尊。門票兔費(fèi)；還有灰湯溫泉，冬日休閑 養(yǎng)生 好去處。

它位于灰湯鎮(zhèn)，是我國(guó)三大著名高溫復(fù)合溫泉之一，己有2000多年 歷史 ，泉水水溫高達(dá)89·5度，含有對(duì)人體有益的29種微量元素，溫泉水量豐富，目前已初步開(kāi)發(fā)。門票20元。看看千佛洞，史前形成罕見(jiàn)洞內(nèi)峽谷，也是不錯(cuò)的選擇。

位于崔坪鄉(xiāng)的＂千佛洞＂是距今3億6千萬(wàn)前形? ??的溶洞。地貌復(fù)雜，并有洞內(nèi)峽谷，垂直高度近100米。是長(zhǎng)沙地區(qū)景觀最集中的石灰?guī)r溶洞。門票90元；最后推薦密印寺，湖光山色，千年古寺。

位于溈山山腰、毗盧峰下，是我國(guó)佛教南禪五大宗之一溈仰宗的起源地。禪宗有＂一花五葉＂之說(shuō)，溈仰宗為五葉之首。國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，門票78元。

寧鄉(xiāng)是千年古縣，在北宋就開(kāi)始建縣，在2017年撤縣設(shè)市，戶籍人口142萬(wàn)左右，是湖南人家最多的縣級(jí)市之一。

寧鄉(xiāng)作為開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖劉主席的故鄉(xiāng)，自古人杰地靈，人才輩出，也是中國(guó)優(yōu)秀的 旅游 縣，寧鄉(xiāng)相繼出土了四羊方尊、人面紋鼎等1500多件青銅器，有南中國(guó)青銅文化中心的美譽(yù)。

關(guān)山古鎮(zhèn)

國(guó)家4A級(jí) 旅游 景區(qū)，三國(guó)時(shí)期因?yàn)殛P(guān)羽在這里屯兵而得名關(guān)山。是一自然風(fēng)光優(yōu)美，文化底蘊(yùn)濃厚，有著豐富民俗為的鄉(xiāng)村 旅游 景區(qū)，刀光劍影的時(shí)代雖已久遠(yuǎn)，但這里留下了箭樓、烽火樓、關(guān)帝廟等 歷史 遺址，并且這里還出土了大量的古劍、矛、戈等古代兵器。

花明樓

花明樓是一個(gè)處低山環(huán)繞的地方，也是一個(gè)美麗的江南小鎮(zhèn)，是國(guó)家5A級(jí) 旅游 景區(qū)，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是革命偉人、開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝瑐ゴ箢I(lǐng)袖前劉主席的故居。

其實(shí)寧鄉(xiāng)的美景還有很多很多，在這里就不一一列舉了，有機(jī)會(huì)的朋友可以去寧鄉(xiāng)玩玩。

現(xiàn)在寧鄉(xiāng)更好玩的景點(diǎn)我認(rèn)為是炭河里景區(qū)，因?yàn)槟抢镉懈叽笊系摹短亢忧Ч徘椤繁硌荨Ｌ亢永锞皡^(qū)比較大，有的地方是免費(fèi)的，例如炭河遺址公園。里面有整個(gè)西周時(shí)期炭河里地區(qū)的 歷史 再現(xiàn)，包括出土的一些文物、用高 科技 手段做的一些 歷史 場(chǎng)景再現(xiàn)。

《炭河千古情》是目前寧鄉(xiāng)來(lái)說(shuō)技術(shù)手段更高的一個(gè)演出，由杭州宋城演藝集團(tuán)打造，這個(gè)公司還打造有杭州爛蘋果樂(lè)園、麗江千古情等，聲光電技術(shù)結(jié)合，演出場(chǎng)景很讓人震撼。這個(gè)是需要買門票的，有的人花幾十元就買了，有的是花的120元。

從炭河里可以順道去一下溈山，那里是佛教圣地，而且也不要買門票。站在千手觀音廣場(chǎng)頂上俯瞰四周鄉(xiāng)村美景，很是愜意。登高望遠(yuǎn)，不失為一種生活樂(lè)趣。

寧鄉(xiāng)，現(xiàn)在已屬于湖南長(zhǎng)沙市管轄，屬縣級(jí)市，取“鄉(xiāng)土安寧”之意，建縣于北宋，至今已有千年 歷史 ，寧鄉(xiāng)出土了四羊方尊，人面紋鼎，象紋大銅鐃等一千五百多件青銅器，被譽(yù)為“南中國(guó)青銅文化中心”。寧鄉(xiāng)的花明樓是已故國(guó)家主席 *** 同志的故鄉(xiāng)，劉主席是我黨和國(guó)家卓越的領(lǐng)導(dǎo)人之一。寧鄉(xiāng)當(dāng)?shù)氐耐粱ㄘi，肉質(zhì)鮮嫩，生長(zhǎng)迅速，瘦肉率高，體型優(yōu)美，是優(yōu)良的地方品種，“寧鄉(xiāng)豬”種現(xiàn)已在全國(guó)各地繁殖。寧鄉(xiāng)的景點(diǎn)更是沒(méi)得說(shuō)，山青水秀，魚(yú)米之鄉(xiāng)。我略作介紹吧。

花明樓。國(guó)家五A景區(qū)。

*** 同志紀(jì)念館。國(guó)家四A景區(qū)。

密印寺。

關(guān)山古鎮(zhèn)。國(guó)家四A景區(qū)。

溈山風(fēng)景名勝區(qū)。國(guó)家四A景區(qū)。

寧鄉(xiāng)回龍山，國(guó)家四A景區(qū)。

湖南金洲國(guó)家濕地公園。

寧鄉(xiāng)炭河古城。

寧鄉(xiāng)白云寺。

寧鄉(xiāng)灰湯桃花谷度假山莊。

黃材水庫(kù)（青洋湖）。

湖南鳳凰山國(guó)家森林公園。

莫于山民宿。

謝覺(jué)哉故居。

寧鄉(xiāng)龍泉漂流。

何叔衡故居。

寧鄉(xiāng)市

是已故國(guó)家主席 *** 的故鄉(xiāng)，是國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的對(duì)外開(kāi)放縣，也是全國(guó)17個(gè)“中國(guó) 旅游 強(qiáng)縣”之一。寧鄉(xiāng)取意“鄉(xiāng)土安寧”而得名，治邑于三國(guó)，建縣于北宋，是一個(gè)古鎮(zhèn)。

寧鄉(xiāng)出土了四羊方尊、人面紋鼎和象紋大銅鐃等1500多件青銅器，被譽(yù)為“南中國(guó)青銅文化中心”。

那我就介紹介紹來(lái)寧鄉(xiāng)要去哪? ??玩才更好！

宋城炭河古城

因炭河里遺址而來(lái)， 位于湖南省長(zhǎng)沙市寧鄉(xiāng)市 ，為中國(guó)首個(gè)周文化主題公園。周朝是華夏文明的源頭及鼎盛時(shí)期，創(chuàng)造過(guò)輝煌燦爛的文化奇觀，所在地寧鄉(xiāng)被稱為“南中國(guó)青銅器之鄉(xiāng)”，曾出土過(guò)四羊方尊、人面方鼎等國(guó)之重器，還是中國(guó)禮樂(lè)文化的中心，其周文化基因世代傳承，影響至今。景區(qū)既有簡(jiǎn)樸莊嚴(yán)的宮殿廟宇，又有喧嘩熱鬧的市井老街，處處編鐘古樂(lè)、詩(shī)禮周風(fēng)，仿佛三千年前的時(shí)光再次復(fù)活，無(wú)不傳遞著來(lái)自遙遠(yuǎn)年代的文明氣息。

關(guān)山景區(qū)（4A級(jí))

是中國(guó)最有魅力休閑鄉(xiāng)村， 東距長(zhǎng)沙市 *** 24公里，西距寧鄉(xiāng)縣城11公里，長(zhǎng)張高速8.5公里處有一個(gè)關(guān)山互通直達(dá)景區(qū)， 交通便利。景區(qū)占地面積50平方公里，是湖南黃金 旅游 線路長(zhǎng)張高速上最近的一顆鄉(xiāng)村“ 旅游 明珠”。 關(guān)山，因?yàn)槿龂?guó)名將關(guān)羽戰(zhàn)長(zhǎng)沙時(shí)在此屯兵而得名。是一個(gè)集自然風(fēng)光， 歷史 人文和鄉(xiāng)村民俗為一體的鄉(xiāng)村 旅游 景區(qū)，關(guān)山具有原生態(tài)的 歷史 文化價(jià)值，漢獻(xiàn)帝建安年間關(guān)羽遠(yuǎn)征長(zhǎng)沙，曾在此扎營(yíng)屯兵，收復(fù)黃忠攻占長(zhǎng)沙以后，大兵遷徙，留下箭樓、顏塘、臥馬槽、烽火樓、關(guān)帝廟等 歷史 選址，在這里還出土了大量的古劍、矛、戈等冷兵器。 景區(qū)目前有特色農(nóng)家樂(lè)九十余家，標(biāo)準(zhǔn)客房、鄉(xiāng)村名宿兩百余間，大小會(huì)議室、餐飲包廂、KTV室一應(yīng)俱全。

溈山風(fēng)景名勝區(qū)

位于寧鄉(xiāng)西部，地處寧鄉(xiāng)、桃江、安化三縣交界處， 包括溈山、黃材、巷子口、沙田、黃材水庫(kù)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)和單位，景區(qū)規(guī)劃面積190平方公里，區(qū)內(nèi)有人口15.8萬(wàn)人。景區(qū)距寧鄉(xiāng)縣城40公里，距長(zhǎng)沙市58公里，是一個(gè)集禮佛、度假、休閑、探險(xiǎn)于一體的綜合性 旅游 景區(qū)，分溈山佛教文化區(qū)、青羊湖水上游樂(lè)區(qū)、黃材青銅文化區(qū)、千佛溶洞觀光區(qū)等四大景區(qū)。2007年成為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，2012年又獲批成為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

南楚靈山

那就是回龍山， 位于長(zhǎng)沙西部， 溈水河畔，因山脈如青龍奔騰向西，突折迂回，似有“回龍望祖”之勢(shì)而得名。回龍山位于湖南省寧鄉(xiāng)縣境內(nèi)。

看千年的美景！

金太陽(yáng)溫泉山莊

坐落于人杰地靈的灰湯，被譽(yù)為“瀟湘之一泉”、“天然溫泉”，水質(zhì)晶瑩如玉，沸如滾湯，泉眼更高溫度達(dá)102 以上，是我國(guó)三大高溫復(fù)合溫泉之一，含有對(duì)人體有益的硫化氫、硒、鉬、銅、鋅等29種以上的微量元素、礦物質(zhì)，浴后皮膚滑如凝脂，對(duì)消炎、鎮(zhèn)靜、安神、調(diào)節(jié)生理機(jī)能、改善心血管功能等功效顯著，對(duì)血液循環(huán)、神經(jīng)系統(tǒng)等慢性疾病理療效果奇佳，又被視為“神水”、“圣泉”。

花明樓

*** 故居是國(guó)家AAAAA級(jí) 旅游 景區(qū)，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地。 花明樓是湖南省寧鄉(xiāng)市 東南部的一個(gè)美麗小鎮(zhèn)，東距省會(huì)長(zhǎng)沙20公里，西距 *** 故里韶山30公里，是革命偉人、已故前國(guó)家主席 *** 同志的故居。花明樓境內(nèi)雙獅嶺重巒疊翠，清泉奔涌，幽谷灌區(qū)水渠與靳江交錯(cuò)而過(guò)，低吟淺唱，像兩條銀鏈鑲嵌其間。宋代詩(shī)人陸游的“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”更是膾炙人口。如今，樓與人已成為 歷史 ，而“花明樓”三字成了這片肥美土地的名字。尤其是一代偉人 *** 誕生于此，更使得花明樓之名響遍大江南北。花明樓景區(qū)共占地690多畝，包括少奇同志故居、紀(jì)念館、銅像廣場(chǎng)、文物館、花明樓和修養(yǎng)亭幾個(gè)組成部分，是全國(guó)首批愛(ài)國(guó)主義教育示范基地，現(xiàn)已經(jīng)成為湖南省最重要的革命紀(jì)念地和 旅游 觀光區(qū)之一。

來(lái)了寧鄉(xiāng)不要錯(cuò)過(guò)以上幾個(gè)好玩的地方哦? ??希望你們能玩的開(kāi)心！

寧鄉(xiāng)這幾年 旅游 業(yè)發(fā)展迅速，新建景點(diǎn)也很多。

寧鄉(xiāng)花明樓，花明樓是已故偉人 *** 故居， *** 紀(jì)念館是全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地之一，為國(guó)家5A級(jí) 旅游 景區(qū)。

寧鄉(xiāng)灰湯溫泉，是我國(guó)三大著名高溫復(fù)合溫泉之一，井內(nèi)更高溫度達(dá)到102攝氏度。

現(xiàn)在寧鄉(xiāng)最火爆的應(yīng)該是新開(kāi)發(fā)的 旅游 地，四羊方尊的故鄉(xiāng)——黃材鎮(zhèn)碳河里。

炭河古城，是湖南目前發(fā)現(xiàn)的最早也是唯一的西周古城。 當(dāng)年的繁華，已經(jīng)風(fēng)化在歲月的年輪里， 但她蘊(yùn)藏的那璀璨的西周文化， 卻像是陳年的酒，愈久彌香。 如今，依托炭河里國(guó)家考古遺址公園，重構(gòu)炭河古城， 盡情闡釋湖湘大地上曾經(jīng)有過(guò)的偉大與輝煌。

炭河里青銅文化博物館

青羊湖 即黃材水庫(kù)， 是全國(guó)第二大土壩工程， 為國(guó)家水利風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家森林公園。

千佛洞---因洞內(nèi)鐘乳石如一尊尊儀態(tài)各異的佛像得名。 是長(zhǎng)沙地區(qū)景觀最集中的石灰?guī)r溶洞。

密印寺位于湖南省寧鄉(xiāng)市溈山山腰、毗盧峰下，是中國(guó)佛教南禪五大宗之一溈仰宗的起源地。

夏天還可以去天紫漂流、龍泉漂流等體驗(yàn)下 *** 的漂流。

寧鄉(xiāng) 旅游 景點(diǎn)有花明樓、大溈山、千沸洞、灰湯溫泉、炭河里遺址、芙蓉山等。 花明樓位于寧鄉(xiāng)市東南部是國(guó)家AAAAA級(jí) 旅游 景區(qū)，這里有已故國(guó)家主席 *** 故居、紀(jì)念館、銅像廣場(chǎng)、文物館、花明樓和修養(yǎng)亭幾個(gè)組成部分。雄跨寧鄉(xiāng)西北的大溈山是溈水發(fā)源地，溈山的風(fēng)景涵蓋了古文化遺址、古建筑、古橋梁、古墓葬。位于寧鄉(xiāng)市崔坪鄉(xiāng)有“千佛洞”，地貌復(fù)雜，并有洞內(nèi)峽谷。位于寧鄉(xiāng)市南部灰湯鎮(zhèn)有灰湯溫泉，泉水水溫89.5 ，年平均氣溫16.2—17.6 ，雨量適度，屬亞熱帶季風(fēng)氣候。位于寧鄉(xiāng)的黃材鎮(zhèn)炭河里遺址，是中國(guó)南方最早的青銅器出土地。位于寧鄉(xiāng)市西有芙蓉山，舊名青羊山等等。

還有巷子口的石橋之鄉(xiāng)千年驛道狀元之鄉(xiāng)扶王廟九折侖飛機(jī)場(chǎng)南軒公園等

一年四季看炭河千古情、冬天泡灰湯溫泉、春天踏青賞花到香山?jīng)_水庫(kù)、夏天可以去溈山漂流

現(xiàn)在正值春季，萬(wàn)物生長(zhǎng)的季節(jié)

不論是陽(yáng)光明媚，還是乍暖還寒，都充滿著希望的氣息

看雨飄落在深夜

聽(tīng)風(fēng)吹在那心間

在這充滿的世界

不要再冬眠

看到戶外已是綠意冉冉，花開(kāi)簇簇，是否有些心馳神往、按捺不住呢？

水是生命之源，如果沒(méi)有水的滋養(yǎng)，這個(gè)世界上就不會(huì)有人的存在。自古以來(lái)，人們?cè)谶x擇適合自己的住所時(shí)，都要優(yōu)先考慮水源。大河就像母親一樣無(wú)私的奉獻(xiàn)著，滋養(yǎng)、孕育著這片大地和大地上所有的生靈。在湖南寧鄉(xiāng)，就有這么一條河。它的名字叫“香山水庫(kù)”。

寧鄉(xiāng)的天氣隨機(jī)播放，氣溫說(shuō)升就升，今天將近30 。這不，乘著雨神開(kāi)小差的功夫，也讓我自然、舒適、瀟灑在這里享受著香山美景，感受著這春天氣息！香山水庫(kù)碧綠的湖水在陽(yáng)光的折射下波光粼粼，顯得格外好看。

香山水庫(kù)往山上走，是龍鳳國(guó)際露營(yíng)基地，基地內(nèi)萬(wàn)畝翠竹，風(fēng)景優(yōu)美，視野開(kāi)闊，我們站在帳篷露營(yíng)基地放眼四望，寧鄉(xiāng)美景盡收眼底，頓覺(jué)心曠神怡。基地配套設(shè)施非常完善，不得不是一個(gè)休閑，踏青的好地方！

我想春天更享受的事情，大概就是約上三五知己坐在陽(yáng)光下，燒烤進(jìn)行著，一邊扯談一邊曬太陽(yáng)吧！享受這心靈與大自然的一次親密接觸。 如果在這兒住上一晚，體驗(yàn)一下樹(shù)林木屋，房車露營(yíng)，再舉辦一次篝火晚會(huì)，應(yīng)該又是一種別樣的體驗(yàn)！ 春光乍現(xiàn)，山上櫻花已經(jīng)迎著暖陽(yáng)也開(kāi)始含苞待放，估計(jì)還? ??個(gè)十來(lái)天，又是一番別樣的風(fēng)景！

香山，讓我不想再離開(kāi)！

寧鄉(xiāng)一日游最值得一去的地方

1、炭河古城：炭河古城因炭河里遺址而來(lái)，古城位于湖南省長(zhǎng)沙市寧鄉(xiāng)縣，是中國(guó)首個(gè)周文化主題公園。古城內(nèi)藏有妲己幽魂鬼屋、太子陰魂聽(tīng)音室、西周電影館、妲己魅惑、姜太公呼風(fēng)喚雨法術(shù)館、后宮體驗(yàn)館、酒池肉林等高科技體驗(yàn)等，而一生必看的演出《炭河千古情》更是古城內(nèi)一大亮點(diǎn)。

2、關(guān)山古鎮(zhèn)：關(guān)山古鎮(zhèn)位于國(guó)家級(jí)AAAA景區(qū)，中國(guó)更具魅力鄉(xiāng)村—金洲新區(qū)金洲鎮(zhèn)關(guān)山區(qū)，項(xiàng)目依托關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙屯兵關(guān)山的歷史文化背景。

采用漢唐建筑風(fēng)格開(kāi)發(fā)建設(shè)，集客棧、餐飲、燒烤、特產(chǎn)、棋牌、茶藝、休閑、會(huì)務(wù)、書(shū)畫(huà)、民間博物館及企業(yè)拓展訓(xùn)練等為一體，是湖南唯一一家集三國(guó)歷史文化底蘊(yùn)和鄉(xiāng)村生態(tài)休閑旅游為一體的三國(guó)文化體驗(yàn)基地。

3、炭河里青銅博物館：炭河里青銅博物館坐落于有著“安寧之鄉(xiāng)〞美譽(yù)的寧鄉(xiāng)市，2016年9月30日正式開(kāi)館，是一座青銅文化專題館。博物館建筑面積8662平方米，共有文物藏品5027件，其中一級(jí)文物4件，二級(jí)文物6件，三級(jí)文物176件，一般文物4841件。

博物館陳展以寧鄉(xiāng)境內(nèi)出土的青銅器物為載體，炭河里遺址的考古成果為依托，按照“中國(guó)青銅文明發(fā)展史，炭河里方國(guó)再現(xiàn)——青銅文明解讀”這一展覽主線，再現(xiàn)了商周時(shí)期寧鄉(xiāng)炭河里燦爛輝煌的歷史。

4、溈山：溈山是溈水的發(fā)源地，景色優(yōu)美壯觀，自古有“大溈凌云”的說(shuō)法，包含溈山佛教文化區(qū)、青羊湖水上游樂(lè)區(qū)、黃材青銅文化區(qū)、千佛溶洞觀光區(qū)四大景區(qū)，可禮佛、休閑、度假、探險(xiǎn)，盡享大自然的饋贈(zèng)和前人留下的遺產(chǎn)。

5、千佛洞：洞內(nèi)的石鐘乳、石筍、石柱千姿百態(tài)，陰河、瀑布暗地橫生，奇景迭出。整個(gè)巖洞猶如一座用寶石雕砌而成的地下宮殿，在燈光的照射下，閃閃發(fā)亮。讓人不得不感嘆大自然的魅力。

長(zhǎng)沙周邊有什么好玩的地方2021長(zhǎng)沙周邊旅游景點(diǎn)推薦

來(lái)到長(zhǎng)沙游玩，除了比較著名的景點(diǎn)之外，不要忘了去看看周邊的小眾景點(diǎn)，人少景美，會(huì)帶來(lái)不一樣的體驗(yàn)。長(zhǎng)沙周邊游玩推薦去關(guān)山古鎮(zhèn)、溈山小鎮(zhèn)、墨莊、影珠山景區(qū)等，下面一起來(lái)了解一下詳細(xì)情況！

關(guān)山古鎮(zhèn)

關(guān)山之美，還在于園林之雅，古城河對(duì)岸，一排排徽派建筑掩映綠樹(shù)叢中，據(jù)說(shuō)春天，白墻黛瓦和油菜花更配哦。

走進(jìn)關(guān)山古鎮(zhèn)，就像走進(jìn)了一段樸實(shí)的詩(shī)歌。整齊的仿古的古民居在綠色的田野上鋪展開(kāi)來(lái)。在這里有三國(guó)古鎮(zhèn)、湖湘古村、濕地氧吧、開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)、四季果園、度假別墅??花果山散步、青年湖劃船、跑馬涉水、蹬腳踏車、栽菜摘果、釣魚(yú)看戲、打牌唱歌、品茶購(gòu)物，應(yīng)有盡有。

推薦路線：

自駕路線：長(zhǎng)沙市區(qū)經(jīng)岳麓大道進(jìn)入長(zhǎng)張高速，行駛17.8公里后，下高速向右前方行駛3.8公里抵達(dá)目的地。

溈山小鎮(zhèn)

溈水上游的炭河里，埋藏著一個(gè)已經(jīng)消逝的久遠(yuǎn)、神秘、足以讓世界為之震驚的中華古代文明——炭河里文明。因出土四羊方尊、人面紋鼎等稀世青銅器物，炭河里被譽(yù)為“南中國(guó)青銅文化中心”。

寧鄉(xiāng)以黃材為中心的炭河里文化遺址一帶，出土的商周青銅器總數(shù)已達(dá)300余件，且依舊不斷有新的青銅器被發(fā)掘。目前，寧鄉(xiāng)縣正在依托炭河里國(guó)家考古遺址公園，重構(gòu)炭河古城，以重現(xiàn)西周盛景。

推薦路線：

長(zhǎng)沙市區(qū)經(jīng)岳麓大道上長(zhǎng)張高速，后經(jīng)由寧鄉(xiāng)大道進(jìn)入三環(huán)北路，之后沿春城北路680米抵達(dá)

墨莊

墨莊。位于洪江古商城留園內(nèi)，據(jù)說(shuō)是洪江古商城古建 筑群中規(guī)模更大的窨子屋，在洪江這個(gè)“七沖八巷九條街”的密密麻麻的窨子屋群里，很少有建筑能做得像墨莊這樣的宏大和四四方方，并且院前還能有一塊稀有的曠坪，也難怪其當(dāng)年會(huì)成為洪江的權(quán)力中心。當(dāng)年稱霸洪江一時(shí)的軍閥劉敘彝看重了這塊地，建起了這棟高墻大院，并借用了主張“兼愛(ài)非攻”的墨子的名義來(lái)美名為“墨莊”。

墨莊以徽派園林建筑為主，“墨莊”建筑，是我們湖南人在各地搜集的老房子原材料拼湊而成。這棟古建筑原建于浙江東陽(yáng)，原為晚清人士錢良瑞為其原配夫人修建，錢良瑞曾是官商，在蘇州、杭州等地都有房產(chǎn)。

從收購(gòu)到重建，花費(fèi)才數(shù)百萬(wàn)元。門前的青石板都是從浙江搬過(guò)來(lái)，瓦片是從長(zhǎng)沙老房子上拆下來(lái)的呢，整個(gè)建筑是四合院格局，內(nèi)有天井，進(jìn)門一大屏風(fēng)。青磚黛瓦、雕梁畫(huà)棟，寬闊的青石板路，三進(jìn)的高牌坊，石猴，石馬，神態(tài)自若，栩栩如生。看到眼前的景象，仿若置身江南。

推薦路線：

長(zhǎng)沙市區(qū)經(jīng)五一大道，進(jìn)入楓林一路，楓林二路，楓林三路經(jīng)雷鋒紀(jì)念館抵達(dá)墨莊博物館

影珠山景區(qū)

影珠山位于福臨鎮(zhèn)，高509.4米，是長(zhǎng)沙縣四大名山之一，有兩千余年歷史是國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū)，省級(jí)森林公園。這條路線既可以爬山，也可以騎行，非常適合結(jié)伴而行!這里林木蔥郁茂盛，形成一座天然氧吧，輕輕的吸一口氣，大量的純氧順著鼻腔、氣管一路暢通的進(jìn)入肺部

，一片清爽就此化開(kāi)，好一個(gè)神清氣爽的深呼吸。

全稱：影珠山旅游景區(qū)

地址：湖南省長(zhǎng)沙市寧鄉(xiāng)市金朱公路

門票：免費(fèi)

推薦路線：

從星沙上京港澳高速公路一路驅(qū)車向北，穿福臨鎮(zhèn)，由廣福出口下高速，到影珠山不過(guò)1小時(shí)而已

炭河里遺址的介紹

炭河里遺址位于寧鄉(xiāng)縣黃材鎮(zhèn)寨子村塅溪與溈水交匯的臺(tái)地上，是已知南方地區(qū)最早的西周城址，發(fā)現(xiàn)于1963年初，考古工作者曾對(duì)此先后進(jìn)行了五次發(fā)掘，證明炭河里遺址為西周時(shí)期某一方國(guó)的都城所在地。該地共出土了包括“全國(guó)十大國(guó)寶”之一的“四羊方尊”在內(nèi)的2000余件文物。炭河里遺址被公布為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”以及2004年“全國(guó)考古十大新發(fā)現(xiàn)”。遺址面積約20000平方米，1963年初發(fā)現(xiàn)，1976年進(jìn)行過(guò)小面積試發(fā)掘，1994年重新勘探，認(rèn)為該遺址與青銅器有直接關(guān)系，是揭開(kāi)寧鄉(xiāng)青銅器之謎的突破口。2001年，經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)進(jìn)行試挖掘，發(fā)現(xiàn)大型土臺(tái)建筑遺跡，確定為商周時(shí)期古文化遺址。2002年、2003年、2004年在國(guó)家文物局的支持下，湖南省考古研究所對(duì)該遺址進(jìn)行了大面積的發(fā)掘，不僅發(fā)現(xiàn)有商周時(shí)期的大型宮殿建筑基址和城墻，還在遺址周圍發(fā)現(xiàn)了大量的西周古墓葬，出土了具有本地文化特征且器物極為精美的陶器、玉器、青銅器等文物。

長(zhǎng)沙周邊景區(qū)有哪些景點(diǎn)推薦

已經(jīng)玩遍了長(zhǎng)沙景點(diǎn)的朋友，想要找些新鮮感，在長(zhǎng)沙周邊也有不少好玩的地方，古鎮(zhèn)，鄉(xiāng)村和森林公園應(yīng)有盡有，下面就為大家推薦幾處景點(diǎn)，感興趣的朋友們一起來(lái)看看吧！

長(zhǎng)沙周邊古鎮(zhèn)

關(guān)山古鎮(zhèn)

穿越三國(guó)，邂逅江南，特色農(nóng)家樂(lè)，趣味采摘節(jié)，有句歌詞“紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙”唱的就是關(guān)山一戰(zhàn)，這里曾是古戰(zhàn)場(chǎng)，因三國(guó)時(shí)期關(guān)羽屯兵而得名，關(guān)圣廟、箭樓、烈馬 *** 等地名留下了千年前金戈鐵馬的歷史印記。

關(guān)山之美，還在于園林之雅，古城河對(duì)岸，一排排徽派建筑掩映綠樹(shù)叢中，據(jù)說(shuō)春天，白墻黛瓦和油菜花更配哦。

走進(jìn)關(guān)山古鎮(zhèn)，就像走進(jìn)了一段樸實(shí)的詩(shī)歌。整齊的仿古的古民居在綠色的 田野上鋪展開(kāi)來(lái)。在這里有三國(guó)古鎮(zhèn)、湖湘古村、濕地氧吧、開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)、四季果園、度假別墅??花果山散步、青年湖劃船、跑馬涉水、蹬腳踏車、栽菜摘果、釣魚(yú)看戲、打牌唱歌、品茶購(gòu)物，應(yīng)有盡有。

推薦路線：自駕路線：長(zhǎng)沙市區(qū)經(jīng)岳麓大道進(jìn)入長(zhǎng)張高速，行駛17.8公里后，下高速向右前方行駛3.8公里抵達(dá)目的地。

官渡古鎮(zhèn)

古風(fēng)古貌，人杰地靈，吊腳樓、老字號(hào)，有這樣一個(gè)地方，她能讓你疲憊迷亂的心重獲寧?kù)o;有這樣一個(gè)地方，她能讓你感受百分百古色古香的魅力;有這樣一個(gè)地方，她能讓你領(lǐng)略“清風(fēng)美景撲面而來(lái)”的意境，這里歷史悠久，人杰地靈，她的名字叫官渡。

這里曾是水運(yùn)通達(dá)的碼頭，一排排的船滿載貨物從碼頭出發(fā)，運(yùn)向全國(guó)各地。如今雖然盛景不再，但那些碼頭遺跡訴說(shuō)著過(guò)往的繁華。

走進(jìn)古鎮(zhèn)，街上仍然有許多民國(guó)時(shí)期的老字號(hào)商號(hào)，以及一些保留著原始風(fēng)味的吊腳樓，訴說(shuō)著官渡鎮(zhèn)的商貿(mào)文化與商脈流傳。

主要景點(diǎn)：將軍捧印、關(guān)潭映月、河口歸帆、馬渡夕陽(yáng)、松江夜雨、龍山瑞色、云霧桃花等八大奇妙景觀。

景點(diǎn)小吃：官渡嗦螺、粉皮燉黑山羊、壇子肉、紫蘇姜、炒米、酸棗等

推薦路線：從長(zhǎng)沙出發(fā)全程約107.3公里，雨花區(qū) *** 北廣場(chǎng)——葛家鎮(zhèn)——太平橋鎮(zhèn)——瀏陽(yáng)——古港鎮(zhèn)——官渡鎮(zhèn)

溈山小鎮(zhèn)

禮佛探洞，養(yǎng)氣靜心，擂茶故里，香飄千年，你可能不知道溈山小鎮(zhèn)，但你一定知道四羊方尊，這里就是商代青銅器臻品四羊方尊出土的地方。

這里有兩岸原始植被夾道的生態(tài)綠色漂流——天紫漂流和龍泉漂流，

這里有溈山佛教文化區(qū)，千年古剎密印寺建于盛唐，千佛洞洞內(nèi)天生數(shù)千尊栩栩如生的石佛，真正是佛緣仙洞，養(yǎng)氣靜心。

“什方密印寺，飛落白云間。”在毗廬峰腳下，有寺名密印，建于唐代，由裴休上書(shū)皇帝御批。

承禪宗六祖慧能頓悟法脈，靈佑法師以“三生”學(xué)說(shuō)開(kāi)宗，溈仰宗派橫空出世。溈山道場(chǎng)堅(jiān)持以農(nóng)禪并重，頓悟漸修。寺院興旺時(shí)，有僧眾3000人，田地3000畝。千百年來(lái)，密印寺大德高僧輩出。溈仰宗不僅在內(nèi)地受到追捧，在我國(guó)臺(tái)灣、 *** 、韓國(guó)以及東南亞地區(qū)，也有不少信眾。

溈水上游的炭河里，埋藏著一個(gè)已經(jīng)消逝的久遠(yuǎn)、神秘、足以讓世界為之震驚的中華古代文明——炭河里文明。因出土四羊方尊、人面紋鼎等稀世青銅器物，炭河里被譽(yù)為“南中國(guó)青銅文化中心”。寧鄉(xiāng)以黃材為中心的炭河里文化遺址一帶，出土的商周青銅器總數(shù)已達(dá)300余件，且依舊不斷有新的青銅器被發(fā)掘。目前，寧鄉(xiāng)縣正在依托炭河里國(guó)家考古遺址公園，重構(gòu)炭河古城，以重現(xiàn)西周盛景。

推薦路線：長(zhǎng)沙市區(qū)經(jīng)岳麓大道上長(zhǎng)張高速，后經(jīng)由寧鄉(xiāng)大道進(jìn)入三環(huán)北路，之后沿春城北路680米抵達(dá)

長(zhǎng)沙周邊特色村莊

墨莊

墨莊以徽派園林建筑為主，“墨莊”建筑，是我們湖南人在各地搜集的老房子原材料拼湊而成。這棟古建筑原建于浙江東陽(yáng)，原為晚清人士錢良瑞為其原配夫人修建，錢良瑞曾是官商，在蘇州、杭州等地都有房產(chǎn)。

從收購(gòu)到重建，花費(fèi)才數(shù)百萬(wàn)元。門前的青石板都是從浙江搬過(guò)來(lái)，瓦片是從長(zhǎng)沙老房子上拆下來(lái)的呢，整個(gè)建筑是四合院格局，內(nèi)有天井，進(jìn)門一大屏風(fēng)。青磚黛瓦、雕梁畫(huà)棟，寬闊的青石板路，三進(jìn)的高牌坊，石猴，石馬，神態(tài)自若，栩栩如生。看到眼前的景象，仿若置身江南。

推薦路線：長(zhǎng)沙市區(qū)經(jīng)五一大道，進(jìn)入楓林一路，楓林二路，楓林三路經(jīng)雷鋒紀(jì)念館抵達(dá)墨莊博物館

? ?桂村

桃樹(shù)灣劉氏大屋丹桂村的一張名片，他是由劉氏族人歷時(shí)五年建造的一處規(guī)模宏大、具有清代建筑特點(diǎn)的建筑組群。現(xiàn)有大小房屋100多間，建筑面積6500平方米，占地面積約11000平方米。

桃樹(shù)灣劉氏大屋距今已有一百六十多年歷史，經(jīng)歷各個(gè)歷史時(shí)期，猶如一部清代湘中地區(qū)居民的活史書(shū)。他氣勢(shì)恢宏，整體布局嚴(yán)謹(jǐn)，裝飾種類及形式豐富，是我國(guó)清代典型的莊園式宅院，被譽(yù)為湖南湘東地區(qū)保存最完整、規(guī)模更大的晚清江南名居標(biāo)本。

推薦路線：長(zhǎng)沙市區(qū)經(jīng)途經(jīng)：杭長(zhǎng)高速——瀏洪高速——瀏陽(yáng)——丹桂村

長(zhǎng)沙周邊森林公園

望城烏山森林公園

烏山森林公園內(nèi)現(xiàn)有林地面積達(dá)304.43公頃，森林覆蓋率達(dá)

80.22%。成片的竹林以及常綠、落葉闊葉混交林等構(gòu)成了烏山“山高”林密的現(xiàn)狀，加上區(qū)內(nèi)溪水潺潺、泉水汩汩，水體資源豐富，造就了森林公園內(nèi)優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境。根據(jù)測(cè)量，公園內(nèi)空氣負(fù)離子平均濃度每立方米高達(dá)7413個(gè)，屬于一級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，空氣特別清新，對(duì)人體極為有利。正如袁隆平對(duì)園內(nèi)描述，可謂“天然氧吧，人間仙境”。

面積：304.43公頃

門票：免費(fèi)

地址：長(zhǎng)沙市望城區(qū)

推薦路線：沿長(zhǎng)張高速公路——X069——雷高路——銀塘路——望城縣黃金鄉(xiāng)——烏山森林公園

影珠山旅游景區(qū)

影珠山位于福臨鎮(zhèn)，高509.4米，是長(zhǎng)沙縣四大名山之一，有兩千余年歷史是國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū)，省級(jí)森林公園。這條路線既可以爬山，也可以騎行，非常適合結(jié)伴而行!這里林木蔥郁茂盛，形成一座天然氧吧，輕輕的吸一口氣，大量的純氧順著鼻腔、氣管一路暢通的進(jìn)入肺部

，一片清爽就此化開(kāi)，好一個(gè)神清氣爽的深呼吸。

全稱：影珠山旅游景區(qū)

A級(jí)：國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū)

地址：湖南省長(zhǎng)沙市長(zhǎng)沙縣福臨鎮(zhèn)影珠山村影珠山游 *** 務(wù)中心(山腳)

門票：免費(fèi)

推薦路線：從星沙上京港澳高速公路一路驅(qū)車向北，穿福臨鎮(zhèn)，由廣福出口下高速，到影珠山不過(guò)1小時(shí)而已。

如果從長(zhǎng)沙縣城(星沙)走107國(guó)道，經(jīng)過(guò)安沙鎮(zhèn)、青山鋪，在青山鋪鎮(zhèn)的“三角坪”處往右(107直走往岳陽(yáng))，約15分鐘就到影珠山腳。

炭河里青銅博物館要門票嗎2018炭河里青銅博物館門票價(jià)格

一般來(lái)說(shuō)很多博物館都是不要門票的，本篇小編就來(lái)跟大家說(shuō)一說(shuō)關(guān)于炭河里青銅博物館的相關(guān)信息，感興趣的朋友們就跟著小編往下看吧。

炭河里青銅博物館要門票嗎

炭河里博物館位于長(zhǎng)沙市寧鄉(xiāng)縣黃材鎮(zhèn)，以四羊方尊為原型修建。博物館共分為兩層，一樓以湖南出土的青銅器，炭河里遺址出土的文物和青銅文明解讀為主，二樓設(shè)有寧鄉(xiāng)民俗文化展，3D影院和學(xué)術(shù)報(bào)告廳，用于博物館教育教學(xué)以及研究。

開(kāi)館時(shí)間：9：30-16：30周一閉館檢修

免票價(jià)格：免費(fèi)(需要憑身份證在票務(wù)中心領(lǐng)取參觀票)

地點(diǎn)：長(zhǎng)沙市寧鄉(xiāng)縣黃材鎮(zhèn)211縣道西

交通：

1,長(zhǎng)沙汽車西站：巴士直達(dá)黃材鎮(zhèn)，向古城方向走500米

2.寧鄉(xiāng)縣汽車南站：118路公交直達(dá)黃材鎮(zhèn)，向古城方向走500米

3.自駕車進(jìn)入炭河古城，沿寧黃公路走500米

炭河里青銅博物館主體以四羊方尊外形為設(shè)計(jì)元素，占地面積4600平方米，建筑面積8662平方米，展廳面積2650平方米，外圍配套區(qū)面積100余畝。

博物館分為兩層

館內(nèi)展品

之一層：青銅文化展館

青銅文化展館分為：序廳、青銅迷霧、方國(guó)都邑、方國(guó)青銅文明、尾廳

其中序廳展出：虎食人卣、皿方_、獸面紋銅瓿、人面紋方鼎、夔龍紋提梁卣等

第 二層：寧鄉(xiāng)歷史文化展廳、文物藏品區(qū)、學(xué)術(shù)報(bào)告廳和3D影院等

館內(nèi)互動(dòng)游玩

展廳前臺(tái)擺放著兩件青銅復(fù)制件：饒和編鐘。游客可用敲擊物輕輕敲擊

館內(nèi)設(shè)置多個(gè)電子觸摸屏

博物館每天接待3000人

“性價(jià)比”這么高的博物館，你確定不要來(lái)看一看嗎？