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五卅運動紀念碑(五卅的紀念標志)

五卅運動紀念碑(五卅的紀念標志)

位于人民廣場東北部的“五卅運動紀念碑”,這個紀念碑離人民公園也不太遠,高達16.65米。五卅運動紀念雕塑為紀念五卅運動65周年而建,1985年5月30日奠基,1990年5月30日落成揭幕。

紀念碑的碑體由一座不銹鋼主體雕塑和一座青銅雕塑及三塊花崗石組成,占地面積4000平方米。不銹鋼雕塑高15.6米,寬21米,重50噸,由“五卅”兩字組成,呈放射狀,象征振奮、騰飛、向上的精神。工人的青銅塑像高3米,寬4米,重3噸,塑像神情凝重。后面是三塊花崗巖石碑。居中的一塊花崗石高5米,寬24米,正面嵌碑名,背后刻碑文;碑名和碑文分別由參加過五卅運動的老一輩革命家陳云、陸定一題寫。兩側(cè)的兩塊碑石均高4米,寬12米,背面各有一組展現(xiàn)五卅斗爭歷史的青銅浮雕。碑體、地坪、道路和基座的花崗石都采自泰山,象征烈士的犧牲比泰山還重。

五卅運動紀念雕塑有三方面的特色:一是運用抽象與夸張的造型又帶著中國民族特色組成的變形“五卅”兩字,氣勢宏偉;二是注意雕塑與環(huán)境相協(xié)調(diào),“五卅”的每一筆都是一個充滿力量的倔強個體,整個雕塑又組成了一個堅定的整體。三是使用的不銹鋼質(zhì)材,加深了“五卅”運動的氣勢。整個雕塑以其別致的造型、新穎的設(shè)計,明朗而穩(wěn)重,體現(xiàn)了革命先烈的錚錚鐵骨,簡潔而洗煉,表現(xiàn)出新時代蒸蒸日上的風(fēng)貌,更昭示了上海人民的奮斗精神。

紀念碑的設(shè)計單位是黃浦區(qū)建筑設(shè)計研究院

五卅運動紀念碑

展現(xiàn)五卅斗爭歷史的青銅浮雕。碑文兩側(cè)是兩派鍛銅的浮雕。這里有被窮困生活壓得喘不過氣來的工人,有悲痛欲絕的婦人,有趴在母親身上饑餓的孩子,更有為民眾利益奔走呼叫的共產(chǎn)黨人。

景點位置

上海市黃浦區(qū)南京東路766號

學(xué)習(xí)黨史丨五卅運動紀念碑碑文敬讀

群眾性反帝愛國運動的偉大實踐

五卅運動紀念碑碑文敬讀

五卅運動紀念碑,坐落于上海市人民公園的一片綠地之中。主體雕塑“五卅魂”是從“五卅”兩字變化而來,高15.6米、寬21米、重50噸,似鯤鵬展翅,象征著振奮、騰飛向上的精神。中間是一座由兩個不屈不撓的工人形象組成的青銅圓雕,表現(xiàn)了中國工人階級前仆后繼、英勇斗爭的革命精神。南北兩側(cè)的兩塊碑體,背面各有一組展現(xiàn)五卅斗爭歷史的青銅浮雕。碑體、地坪、道路和基座的花崗石,均采自泰山,寓意烈士的犧牲重于泰山。陳云題寫碑名,陸定一撰寫碑文,碑文如下:

一九二五年五月三十日,上海工人、學(xué)生抗議日本帝國主義和北洋軍閥槍殺上海、青島工人的暴行,到南京路上宣傳,竟遭到英帝國主義巡捕的大屠殺,造成了震驚中外的五卅慘案。

帝國主義的血腥暴行,激起了上海工人、學(xué)生和廣大人民群眾的強烈反抗。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,實行全市罷工、罷課、罷市。全國各地的廣大群眾紛紛響應(yīng)。六月十九日,香港十余萬工人為支援上海工人斗爭舉行總罷工;二十一日,廣州沙面工人也舉行了罷工;二十三日,英帝國主義者又在廣州制造沙基慘案,促使省港大罷工進一步發(fā)展。于是,反對帝國主義、反對封建軍閥,成為家喻戶曉的口號。廣大人民的覺醒,為北伐戰(zhàn)爭的勝利開辟了道路。

五卅運動是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、有民族資產(chǎn)階級參加的反帝愛國運動,是第一次國共合作的產(chǎn)物。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖人物蔡和森、瞿秋白、任弼時、惲代英、向警予、賀昌都參加了運動的領(lǐng)導(dǎo)工作。孫中山夫人宋慶齡號召中國國民黨黨員投身運動,“努力以竟其領(lǐng)袖未竟之志”。廣東革命政府領(lǐng)導(dǎo)人廖仲愷等積極促進運動的開展。于右任對北洋軍閥封閉上海大學(xué)提出抗議。港澳同胞、海外僑胞給予了堅決有力的支持。同時,共產(chǎn)國際和各國正義人士和團體也給予聲援和同情。

在斗爭中誕生的以李立三、劉少奇、劉華為代表的上海總工會,以李碩勛、余鴻澤、林鈞、張永和為代表的全國學(xué)生聯(lián)合會和上海學(xué)生聯(lián)合會,和以王曉籟為代表的上海各馬路商界總聯(lián)合會,組成上海“工商學(xué)聯(lián)合會”,統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)上海人民的反帝斗爭,對五卅運動的發(fā)展起了重要作用。上海總工會是它的核心。

五卅運動是中國革命的一個里程碑。它繼五四運動之后,喚醒了全國人民的革命覺悟。五卅運動中,在上海先后光榮殉難的已知姓名者有:顧正紅、何秉彝、陳虞欽、尹景伊、王紀福、鄔金華、唐良生、石松盛、金念七、楊連發(fā)、蔡阿根、談金福、徐桂生、魏國平、羅文照、談海根、詹仲炳、陳兆常、朱和尚、傅芳貴、王寶奎、陳興發(fā)、徐洛逢、王蕓生、姚順慶、劉華等二十六位烈士。其中,顧正紅、何秉彝、劉華是共產(chǎn)黨員。

中國人民在五卅運動以后,經(jīng)過了幾次失敗和勝利,結(jié)成了以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、有民族資產(chǎn)階級參加的反對帝國主義、反對封建主義、反對官僚資本主義的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。再接再厲,犧牲奮斗,終于在一九四九年取得了人民解放戰(zhàn)爭的勝利,創(chuàng)立了中華人民共和國。然后又用和平的方法,實現(xiàn)了社會主義革命,使中國成為社會主義的國家。

鴉片戰(zhàn)爭以來,特別是五四運動、五卅運動以來的歷史,向中國人民反復(fù)證明:半殖民地半封建的中國,只有一條出路,就是在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在馬克思列寧主義、毛澤東思想的指導(dǎo)下,建立人民民主專政,走社會主義的道路。資產(chǎn)階級的民主主義,即資產(chǎn)階級專政,在中國是行不通的。同時又反復(fù)證明,在中國的社會主義革命與社會主義建設(shè)中,照抄別國的“模式”也是行不通的。必須依靠調(diào)查研究,實事求是,把馬克思主義的普遍真理同中國革命與建設(shè)的具體實際結(jié)合起來。現(xiàn)在,我們必須走建設(shè)具有中國特色的社會主義的道路,才能振興中華,把我國建設(shè)成為具有高度文明、高度民主的繁榮富強的社會主義現(xiàn)代化國家,使中華民族對于人類作出應(yīng)有的貢獻。

六十年前,上海人民為了紀念五卅運動,曾在江灣五卅殉難烈士墓前建立紀念碑。一九三二年一月二十八日,日本帝國主義發(fā)動侵滬戰(zhàn)爭,原碑被日本侵略者毀壞。現(xiàn)在,中共上海市委、上海市人民政府、上海市總工會根據(jù)廣大人民的愿望,重建五卅運動紀念碑,以激勵后人,繼承先烈遺志。承囑敬撰碑文如上。

五卅烈士永垂不朽!

陸定一敬撰

一九八七年四月

反帝愛國火焰迅速燃遍全國

1925年5月30日,五卅慘案發(fā)生,激發(fā)了上海人民的反帝愛國熱情。6月1日,上海全市爆發(fā)了聲勢浩大的反對帝國主義的總罷工、總罷課、總罷市,成為五卅運動的開端。

中國共產(chǎn)黨積極投身五卅運動的領(lǐng)導(dǎo)和推動工作,高擎愛國主義旗幟,號召動員全國人民積極投身反帝愛國斗爭。據(jù)不完全統(tǒng)計,五卅運動期間全國有600余座城鎮(zhèn)、1700萬人、近萬個民眾團體、海外近百個國家和地區(qū)的華僑參加這次運動。“打倒帝國主義”“取消不平等條約”“為殉難同胞報仇”的呼聲響徹華夏大地,五卅運動的反帝愛國火焰迅速燃遍全國,奏響了反帝愛國最強音,沉重打擊了帝國主義反動勢力,在中國革命史上留下了濃墨重彩的一筆。

共產(chǎn)黨第一次領(lǐng)導(dǎo)大規(guī)模群眾性運動

五卅運動是中國共產(chǎn)黨成立后第一次領(lǐng)導(dǎo)大規(guī)模群眾性反帝愛國運動的偉大實踐。黨不僅是這場運動的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心,而且在運動中得到了極大的鍛煉。

1925年5月15日顧正紅事件發(fā)生后,中共中央緊急要求各地黨組織號召工會等社會團體一致援助上海工人的罷工斗爭。黨在運動中及時成立以上海總工會為中心的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu),提出取消領(lǐng)事裁判權(quán)、懲兇、賠款等17項要求,明確五卅反帝運動統(tǒng)一的斗爭目標,有效地團結(jié)各界反帝力量,迅速形成了以工人階級為中心、聯(lián)合小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級的規(guī)模空前的反帝愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。為打破帝國主義的輿論封鎖,中共中央還創(chuàng)辦《熱血日報》,及時向廣大群眾傳達指導(dǎo)方針政策,揭露帝國主義的罪行,極大鼓舞了工農(nóng)群眾的反帝斗志。經(jīng)過五卅運動的洗禮和鍛煉,中國共產(chǎn)黨擴大了在群眾中的政治影響,培養(yǎng)造就了大批干部,初步在斗爭中積累起領(lǐng)導(dǎo)大規(guī)模群眾運動的寶貴經(jīng)驗,為以后的革命活動奠定政治上、組織上、思想上的基礎(chǔ)。

團結(jié)群眾、依靠群眾

五卅運動是黨的群眾路線的偉大勝利。顧正紅犧牲后,中共上海地委派李立三赴小沙渡工廠深入群眾、了解情況。在了解和掌握工人群眾反抗要求強烈的實際情況后,決定擴大罷工。五卅慘案發(fā)生后,黨中央和上海黨組織及時召開聯(lián)席會議,充分討論學(xué)生、工人、雪恥會、國民黨方面的具體情況,作出組織學(xué)生上街宣傳、發(fā)動各階層共同反對帝國主義的正確決策。在運動一線到處都有共產(chǎn)黨人的身影:演講示威活動由黨組織指揮;各愛國團體中亦有黨的骨干分子積極推動;工人大罷工由中共中央成立的上海總工會直接領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨始終與廣大愛國群眾手挽手、肩并肩,及時了解形勢變化,及時解決各類問題,將人民群眾緊緊團結(jié)在黨的周圍,匯聚起反抗帝國主義的磅礴力量。?

文章原標題《群眾性反帝愛國運動的偉大實踐——五卅運動紀念碑碑文敬讀》,刊載于《學(xué)習(xí)時報》2021年8月13日第5版。

來源:學(xué)習(xí)時報

圖文編輯:青海省廣播電視局信息中心

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和五四運動有關(guān)的參觀景點 關(guān)于五四運動的紀念館

1. 關(guān)于五四運動的紀念館

浙江烏鎮(zhèn)是著名文學(xué)大師茅盾(原名沈雁冰)的故鄉(xiāng)。

茅盾1896年7月4日,生于浙江省桐鄉(xiāng)縣烏鎮(zhèn)。原名沈德鴻,筆名茅盾、郎損、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等,字雁冰,浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市人。中國現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評論家、文化活動家以及社會活動家。

烏鎮(zhèn)故居,是茅盾誕生和度過童年、少年時代的地方,坐落在浙江省桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)觀前街17號,坐北朝南。茅盾自1896年誕生至1909年離鄉(xiāng)求學(xué),在這幢故居中生活了十三個春秋。此后,幾乎每年都要回家看望他的母親。

1940年他的母親去世以后,切斷了他與故鄉(xiāng)聯(lián)結(jié)的紐帶,他的親屬也相繼去了外地定居,故居房屋便陸續(xù)租給了居民居住。1977年春,當?shù)卣畡訂T住戶騰出了后園的三間平屋,加以修繕保護。

1981年3月茅盾逝世后,烏鎮(zhèn)茅盾故居被列為浙江省重點文物保護單位。

2. 關(guān)于五四運動的紀念館名稱

鐵軍公園是開放式紀念性的主題公園,是褒揚革命烈士、組織群眾開展愛國主義教育、國防教育、紅色革命傳統(tǒng)教育的重要陣地。

陳鐵軍原名陳燮君,出身佛山華僑糖商家庭。祖父是臺山僑商,父親曾在澳大利亞經(jīng)商。陳鐵軍童年時,便要求家里送她上學(xué),像男孩子一樣讀書。1919年,五四運動浪潮席卷全國,許多青年學(xué)生從廣州到佛山來宣傳反帝反封建的思想。她沖破阻力毅然走上求學(xué)道路,隨后獨自赴廣州讀書,并于1924年考入廣東大學(xué)(后改為中山大學(xué))。1926年,她在大學(xué)就讀時加入了中國共產(chǎn)黨,秘密從事革命活動,直至1928年被捕犧牲。

1922年,陳鐵軍考入廣州坤維女子中學(xué)。當年,國共兩黨在廣州達成第一次國共合作,工農(nóng)革命運動熱情高漲,馬列主義廣泛傳播,革命思潮風(fēng)起云涌。

在這個時期,陳鐵軍結(jié)識了中國婦女運動領(lǐng)導(dǎo)人蔡暢、鄧穎超,并與黨組織建立了緊密聯(lián)系。

1924年秋,陳鐵軍考入廣東大學(xué)(中山大學(xué)前身)后,積極投身反帝反封建的國民革命運動。1925年,陳鐵軍參加了廣州“六二三”反帝愛國大游行,上街游行的學(xué)生經(jīng)過沙面租界時,英、法軍隊開槍掃射造成“沙基慘案”,陳鐵軍僥幸躲過掃射,親眼目睹了帝國主義暴行的她更堅定了對共產(chǎn)主義的信仰。兩年后,陳鐵軍加入中國共產(chǎn)黨,并把自己的原名“陳燮君”改為“陳鐵軍”,陸續(xù)擔(dān)任中共中山大學(xué)文學(xué)院支部委員、廣東婦女解放協(xié)會秘書長、副主任等職。

1927年4月,第一次大革命失敗,中國共產(chǎn)黨轉(zhuǎn)入地下工作。當年年底,廣州起義爆發(fā),陳鐵軍暗中運送武器、發(fā)放傳單、動員群眾。由于敵我力量懸殊太大,廣州起義三天后就被國民黨反動派鎮(zhèn)壓,革命志士被大肆捕殺。1928年1月,受中共廣東省委委派,陳鐵軍與時任中共廣州市委組織部部長周文雍假扮夫妻,秘密重建廣州市委機關(guān)。那一年的春節(jié)還沒過完,陳鐵軍和周文雍就因叛徒出賣,雙雙被捕。

在獄中,他們遭受嚴刑拷打,但始終堅貞不屈。敵人無計可施,決定判處他們死刑。在共同進行革命斗爭的過程中,周文雍和陳鐵軍產(chǎn)生了愛情,但為了革命事業(yè),他們將愛情一直埋藏在心底。在生命的最后時刻,他們將埋藏在心底的愛情公布于眾。臨就義前,周文雍要求與陳影萍(陳鐵軍化名)合影,于是給后人留下了一張珍貴的鐵窗前遺照。1928年2月6日,他們被押赴廣州紅花崗,在行刑前,周文雍“將圍頸之巾轉(zhuǎn)繞其妻(陳鐵軍)頸上,并與之握手;其妻則手持周頸部之繩,使勿縛急”。隨后,他們英勇就義。

1980年,? ?文雍陳鐵軍的革命事跡被拍攝成電影《刑場上的婚禮》而廣為傳播。

為紀念陳鐵軍,1991年,佛山市人民政府作出決定,將佛山市第二小學(xué)改名為佛山鐵軍小學(xué)。當年,佛山市修建了鐵軍公園,公園正中心擺放了陳鐵軍的全身塑像。

鐵軍公園建成后,每年清明節(jié)都有中小學(xué)生、共產(chǎn)黨員、普通市民自發(fā)前來祭奠。2015年,佛山市在鐵軍公園一旁籌建了陳鐵軍紀念館,2016年8月建成,免費對公眾開放。從開放之日起,就有志愿者長期駐扎,為前來參觀的市民提供講解咨詢服務(wù)。

鐵軍公園(鐵軍紀念館)

地址:佛山市禪城區(qū)汾江西路江灣立交橋畔

開放時間:周一至周五9:00-11:30 14:00-17:30,節(jié)假日可預(yù)約開放

參觀時長:40分鐘

3. 關(guān)于五四運動的紀念館有哪些

人民大會堂、中國革命和中國歷史博物館、中國人民革命軍事博物館、北京火車站、北京工人體育場、全國農(nóng)業(yè)展覽館、迎賓館、民族文化宮、民族飯店、華僑飯店(又稱華僑大廈)共十座建筑

4. 五四運動紀念碑

  人民英雄紀念碑描寫十幅浮雕是:  虎門銷煙(鴉片戰(zhàn)爭),金田起義(太平天國),武昌起義(辛亥革命),五四運動,五卅運動,八一南昌起義,游擊戰(zhàn)(抗日戰(zhàn)爭),勝利渡長江,解放全中國(解放戰(zhàn)爭),歡迎人民解放軍  概括了從1840年到1949年人民革命勝利的歷史。

5. 五四 紀念館

答:這句話出自于陳丹青于2005年6月5日在北京魯迅紀念館所發(fā)表的演講中,該稿也收錄于《笑談大先生》,意思是說魯迅先生的模樣既不老派,也非洋派,具有中國人的典型特點,且兼具“五四”時期學(xué)者的風(fēng)范,就如一襲長衫,一雙布鞋,一頭短發(fā),一條圍巾,語言鏗鏘有力。

該部分原文摘錄如下:“他長得非常的‘中國’,同時又非常的‘五四’。‘五四’中國相較于大清國,何其摩登!可是你比比當年頂摩登的人物胡適之、徐志摩、邵洵美,新潮倒是新潮,畢竟有些‘海龜’的派頭,也不像他。魯迅先生的模樣既不老派,也非洋派,他長得正好像他自己”。

6. 五四運動紀念館圖片

中共一大會址

中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會會址紀念館(現(xiàn)上海市興業(yè)路76號,原望志路106號)是介紹中國共產(chǎn)黨誕生史跡的革命舊址紀念館。建于1952年,由“一大”會議室、中共創(chuàng)建史陳列室和革命史專題臨時陳列室3部分組成。“一大”會議室位于興業(yè)路76號底樓,家具與物品均按當年原樣陳列。中共創(chuàng)建陳列室有歷史文獻、文物和照片170余件,陳列內(nèi)容為中國共產(chǎn)黨成立的歷史背景、各地共產(chǎn)主義小組的產(chǎn)生及其活動、中國共產(chǎn)黨的誕生。革命史專題臨時陳列室曾分別舉辦過毛澤東、周恩來在上海的史料展覽。

背景資料 俄國十月革命的勝利、馬克思主義的傳播、“五四”運動的發(fā)展,為中國共產(chǎn)黨的成立做好了準備。1920年秋至1921年春,上海、北京、長沙、濟南等地的共產(chǎn)主義小組紛紛成立。1921年7月23日,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在此舉行,出席會議13人,代表全國53名黨員。為避開法租界巡捕房注意,最后一天(31日)大會轉(zhuǎn)移到浙江省嘉興縣南湖的一條游艇上舉行。大會通過了第一個黨綱和工作任務(wù)決議,選舉產(chǎn)生了黨的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)。

7. 五四運動紀念地

《五四紀念愛國歌》

五四,五四!

愛國的血和淚,

酒遍亞東大陸地!

雄雞一唱天下白,

同聲擊賊賊膽悸!

愛國俱同心,

壯哉此日!

壯哉五四!

五四,五四!

自由的血和淚,

灑遍亞東大陸地!

為民眾而爭正義,

軍拼刀槍都不顧,

精神冠古今,

壯哉此日!

壯哉五四!

五四,五四!

真理的血和淚!

灑遍亞東大陸地!

掃蕩千古群魔毒,

文化革新應(yīng)運起,

光大我國史,

壯哉此日!

壯哉五四!

五四,五四!

和平的血和淚,

灑遍亞東大陸地!

強權(quán)打破光明現(xiàn),

老大古國見新氣,

國魂兮不死,

壯哉此日!

壯哉五四!

8. 五四運動舊址

五四大街因街北的北京大學(xué)舊址曾是五四運動發(fā)源地而得名的,五四是愛國的學(xué)生運動是反封建反洋務(wù)運動,學(xué)生示屈不撓,不懼強暴鎮(zhèn)壓,為紀念五四愛國主義運動,把這里定為五四大街,我們到北京去一定要去五四大街,感受一下,順便看看現(xiàn)在社會發(fā)展與過去是天壤之別,過去貧窮落后,受欺負。

9. 五四運動 紀念館

北京大學(xué)創(chuàng)立于1898年,初名京師大學(xué)堂。軍閥攫取北京后,于1927年悍然宣布取消北大,與北平其他八所國立大學(xué)合并為京師大學(xué)校。

1928年南京國民政府先將其改為中華大學(xué),復(fù)改為北平大學(xué),復(fù)改為國立北平大學(xué)北大學(xué)院。1929年北京大學(xué)宣布自行復(fù)校,國民政府于8月6日將北大學(xué)院改為國立北京大學(xué)。1937年后,北京大學(xué)與清華大學(xué)、南開大學(xué)南遷長沙,共同組成長沙臨時大學(xué)。1938年初,臨時大學(xué)遷往昆明,改稱國立西南聯(lián)合大學(xué)。1946年10月改回國立北京大學(xué),1949年后新中國改其校名為北京大學(xué)頭條萊垍

10. 關(guān)于五四運動的紀念館名字

以正常的瀏覽速度,一天就可以看完。基本陳列為新文化運動陳列專題展覽,共分三個部分:

第一部分為辛亥革命后的中國社會,分為1.共和制度下的社會變革;

2.北洋軍閥的倒行逆施。

第二部分為新文化運動的興起,分為1.高揚民主與科學(xué)的旗幟;

2.提倡新道德,反對舊道德;

3.提倡新文學(xué),反對舊文學(xué)。

第三部分為五四運動與新文化運動的深入,分為1.五四運動;

2.馬克思主義在中國的傳播;

3.開天辟地的大事變。

佛山紅色地標 | 這座巍峨的紀念碑,講述著“水藤五烈士”的革命故事

百年大黨,風(fēng)華正茂。

2021年,中國開啟新征程,中國共產(chǎn)黨迎來百年華誕。

佛山有著光榮的革命傳統(tǒng)和豐富的紅色文化資源。為慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年,中共佛山市委宣傳部、中共佛山市委黨史研究室、中共佛山市委網(wǎng)信辦、市文明辦、市創(chuàng)建辦、佛山電臺FM94.6推出《佛山紅色地標》系列融媒報道,融合運用短視頻、音頻、圖片、文字等形式,帶大家到佛山的紅色地標“打卡”,共同探尋歷史肌理,解讀精神密碼,賡續(xù)紅色基因,傳承革命精神,凝聚奮進力量。

1927年,槍聲響起,五位烈士在水藤英勇獻身。幾十年后,一座巍峨的革命烈士紀念碑在戰(zhàn)士們犧牲的地方建起,成為水藤重要的紅色印記。這里,就是水藤村革命烈士紀念碑

本期節(jié)目,我們帶你前往水藤革命烈士紀念碑,重溫這段紅色往事。

水藤革命烈士紀念碑

勇抗敵軍 “水藤五烈士”獻出寶貴生命

水藤村的這段革命故事,要追溯到大革命時期。1927年4月12日,蔣介石上海發(fā)動反革命政變,中共順德縣支部按照上級指示,暫作隱蔽,轉(zhuǎn)入地下斗爭。支部農(nóng)運委員郭劍華與縣農(nóng)會會員麥養(yǎng)壽籌劃,以水藤作為隱蔽的革命據(jù)點,召集部分黨員干部與農(nóng)會會員、農(nóng)民自衛(wèi)軍會合,隱蔽于水藤的下沙、街口、街尾、北營之間,郭劍華、麥養(yǎng)壽率領(lǐng)農(nóng)民自衛(wèi)軍留守北營。

5月26日深夜,國民黨福軍黃湘部隊與廖孻民團糾合200余人在順德勒流鎮(zhèn)惡霸廖孑 盡 的 指引下,分乘汽船3艘、民船6艘,于石斗營登陸,包圍了水藤。27日凌晨,敵軍向駐守在北營碉樓的農(nóng)民自衛(wèi)軍發(fā)動突然襲擊。郭劍華、麥養(yǎng)壽帶領(lǐng)農(nóng)民自衛(wèi)軍占據(jù)有利地形,阻擊敵人的進攻。戰(zhàn)斗持續(xù)了1個多小時,打退了敵人的幾次進攻。因敵我力量懸殊,郭劍華命令10名農(nóng)軍隊員繞過碉樓后面的小涌突圍,自己則帶領(lǐng)4名隊員繼續(xù)阻擊敵人,掩護隊員撤退。戰(zhàn)斗中,農(nóng)民自衛(wèi)軍戰(zhàn)士何根養(yǎng)、黃結(jié)業(yè)不幸犧牲。而后,郭劍華、麥養(yǎng)壽、黃榮石在子彈耗盡、掩護隊員完成撤退后中彈犧牲。

為了紀念“水藤五烈士”,1951年5月,當時的水藤鄉(xiāng)人民政府在當時戰(zhàn)斗的北營碉樓遺址,修建了水藤革命烈士紀念碑,供后人景仰。紀念碑高8米,寬2米,為水泥四棱梯形柱體,是順德現(xiàn)有的4座烈士紀念碑之一。碑的正面鐫刻“革命烈士紀念碑”并鑲嵌一塊大理石的碑記,碑后有5塊烈士墓石,分別刻有5位烈士的名字。

“我為爺爺感到驕傲”

已有71歲高齡的何愛銀是烈士何根養(yǎng)的孫女。何婆婆說,祖父何根養(yǎng)犧牲的時候,家中長子即何婆婆的父親何能偉年僅5歲。何婆婆的奶奶艱難養(yǎng)育家中幼兒,生活在戰(zhàn)亂之下,一家人過得非常艱辛。何婆婆不善言辭,談起這段往事,她一度哽咽。

何婆婆接受采訪的視頻

老村長梁少益是一名退伍軍人,每逢清明時節(jié),他都會前往紀念碑祭奠。他也時常給年輕人講述這段革命故事,加深他們的愛國主義情懷。“革命烈士用鮮血換來了我們今天的生活。雖然我已經(jīng)老了,但用烈士的英勇事跡教育好下一代,我責(zé)無旁貸。”

“紅基石”助力紅色基因傳承

在水藤革命烈士紀念碑的不遠處,坐落著占地5000平方米的水藤村“紅基石” 黨群服務(wù)中心。“紅,是黨的顏色,代表著中國共產(chǎn)黨、黨的引領(lǐng)和力量。基石,有基礎(chǔ)、承載之意。”這是水藤村黨委書記鄧良傳對“紅基石”的詮釋。目前,“紅基石”黨群服務(wù)中心以黨建引領(lǐng)為核心,通過“1+1+N+N”的運作模式,融入文化元素,建設(shè)成為服務(wù)社區(qū)群眾的黨建工作綜合陣地,為村民提供黨團培訓(xùn)、文化傳承、社區(qū)教育等服務(wù)。

鄧良傳表示,水藤村將借助“紅基石”黨群服務(wù)中心,將紅色精神傳承下去,唱響主旋律。“我們將以文化振興為引領(lǐng),通過水藤革命烈士紀念碑及“紅基石”黨群服務(wù)中心,教育村民珍惜來之不易的生活,更好地投入到工作中。”

“紅基石”黨群服務(wù)中心

參觀指南:

水藤村革命烈士紀念碑:順德區(qū)樂從鎮(zhèn)水藤村口

采寫:佛山電臺記者 趙英杰

來源:民生直通車